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在 大明湖詩產品中有43篇Facebook貼文,粉絲數超過40萬的網紅水深之處(水深之处),也在其Facebook貼文中提到, 《你可以過得更好》EP34 聖經和詩歌是我追求妻子的法寶——專訪楊明湖弟兄夫婦(上) 熱戀中的情人在約會的時候,大多都是想著遊山玩水、吃遍美食,用鏡頭捕捉彼此相處的身影。但楊先生卻很不一樣,他對著楊太太吟詩提詞、深情唱歌,只不過讀的文字是聖經的經典名言,唱的是讚美神的詩歌。 更稀奇的是,被追求的...
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅圓糖混哪裡RoundcandyTV,也在其Youtube影片中提到,#奇萊主北#奇萊山#黑色奇萊 各位~這部片是圓糖目前剪輯以來美景最強大的影片~ 三天兩夜的大景精華滿滿的集中在這部片中 我在剪輯時仍然久久無法自拔 如果要我選擇最愛的一部影片~ 這部片絕對名列前茅~~ 這一次圓糖邀請了 @Celine and Cynthia - 不只是旅行 還有一群好朋友們一...
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大明湖詩 在 葉忠宜 Instagram 的精選貼文
2021-07-05 16:09:59
★ work²⁰²¹ → 嘉明湖國家步道登山證書設計 → the mountain certificate of Jiaming Lake ──────────────────── 其實這是2020年初就完成的案子,卡著疫情爆發,直至前陣子才正式推出。想趕快收藏這張徒步完成嘉明湖國家步道即可入手的登...
大明湖詩 在 蓮想 | 風景 | 手寫 | 創作 Instagram 的最佳貼文
2021-07-11 09:08:07
🍀綠樹青山皆妙趣,白雲芳草自知心 喜歡清朗無瑕的天空 喜歡純潔温柔的白雲 喜歡深淺濃淡的綠樹 喜歡碧連天際的芳草 遥望綠樹青山 沉浸在山裡 寵辱不驚 物我兩忘 凝視白雲芳草 思清神逸 天地知心 🍀自從國中畢業和同學去爬仙跡岩,遇到變態、一絲不掛的暴露狂以後,就...
大明湖詩 在 璇璇✨千山萬水??♀️⛰️ Instagram 的最佳貼文
2021-09-16 09:03:46
Have you done anything noteworthy mentionable? 去看看世界 去面對危險 去打破侷限,去拉近距離 找到彼此 感受一切 這就是生活的意義 曾經,看了嘉明湖的照片很美 我說「想去」 並將它放進夢想清單⋯你也曾想過詩與遠方嗎? 起心動念決定「要去」於是開始規...
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大明湖詩 在 圓糖混哪裡RoundcandyTV Youtube 的最讚貼文
2021-05-21 20:00:16#奇萊主北#奇萊山#黑色奇萊
各位~這部片是圓糖目前剪輯以來美景最強大的影片~
三天兩夜的大景精華滿滿的集中在這部片中
我在剪輯時仍然久久無法自拔
如果要我選擇最愛的一部影片~
這部片絕對名列前茅~~
這一次圓糖邀請了 @Celine and Cynthia - 不只是旅行
還有一群好朋友們一起在傳說中的黑色奇萊度過了三天兩夜
我們決定揭開黑色奇萊的神秘面紗~
並在上面跟山度過最難忘的情人節~
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本次特別實測Salomon X ULTRA 4 輕量防水登山鞋
圓糖這次穿的是黑色中高筒的款式
而璨宇則是穿低筒的款式
這兩雙鞋都以滿分通過奇萊主北的考驗
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【奇萊主北】圓糖混哪裡全新登山冒險故事
00:00 開場
01:52 合歡山停車場準備起登
02:11 奇萊山登山口
04:09 小奇萊
06:14 黑水塘山屋
09:03 成功山屋
12:07 魏立小學堂
13:30 奇萊雲海大景
15:45 在山上過情人節
16:50 起登奇萊主峰
17:56 奇萊主峰登頂
19:47 山上垃圾請帶下山
20:37 稜線山屋下切取水
23:49 準備出發奇萊北峰
25:46 奇萊北峰登頂
26:29 奇萊主北帶給我的滿滿感動
28:00 Salomon登山鞋心得
31:43 片尾
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導演|主持人 | 圓糖| ig搜尋 roundcandytv
攝影|空拍攝影| 阿璨| ig搜尋 jamesliu0224
本次裝備分享
鞋子:Salomon X ULTRA 4 GTX® 中筒輕量防水登山鞋
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|圓糖混山海系列影片|
中央尖山-北一段夢幻之山
https://youtu.be/d2CjDj7lbpI
奇萊主北-與山過一場情人節
https://youtu.be/2fZwFyerrHE
北大武山-雲海的故鄉
https://youtu.be/3Dot9rd5DA8
雲海溫泉-與美女包場泡湯
https://youtu.be/wRYUE_MlyhQ
烏岩角-中央山脈起點
https://youtu.be/FcNHt6Bvh4w
台灣人必做三件事-玉山圓夢計畫
https://youtu.be/Nc5NLNKbGO0
大霸尖山-世紀奇峰
https://youtu.be/-3gvJ9bQCiU
松蘿湖女-神們的湖濱散記
https://youtu.be/05XHbeZvY8o
奇萊南華-美女新手團
https://youtu.be/MJ1C3G9njLY
阿溪縱走上集-失落的眠月線
https://youtu.be/l1iHhV54MEQ
阿溪縱走下集-水漾森林
https://youtu.be/ie-BrQjf0O8
嘉明湖
https://youtu.be/QYb1GOLuIGI
劍龍稜
https://youtu.be/n3dwBgd-lGQ
小溪營地
https://youtu.be/fltHlXA9pKE
澳洲大洋路
https://youtu.be/fARN54MGnNs
鳶嘴山
https://youtu.be/FXgCsZ5B65I
富士山上集
https://youtu.be/og8D_ZStgBQ
富士山下集
https://youtu.be/3GeHLDP4-1U
雪山主東峰
https://youtu.be/kn_UeIRoRjo
眠月線
https://youtu.be/r4keRGJUfnM
無耳茶壺山
https://youtu.be/zd1z1LJkgzg
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電視節目時段為:
世界趴趴走,【每週五播出20~30分鐘。】
請鎖定【中華電信MOD#267台】【凱擘大寬頻有線電視#127台】【台灣大寬頻有線電視#127台】
【聯維數位電視頻道#121台】(台北市中正區、萬華區)
播出時間:13:30~14:00(首播),17:30~18:00(重播),23:30~24:00(重播)
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大明湖詩 在 Maximizer Youtube 的最佳解答
2020-07-29 14:23:05109年全中運國中女子組4X100公尺決賽
1 新竹縣成功國中 48.19
沈庭妤
戴睿真
林宣妤
牛彩鳳
銀牌
2 新北市光榮國中 48.56
謝郁馨
周欣彤
郭仙蒂
李珂樊
3 桃園市桃園國中 48.78
林軒瑜
許芷瑄
吳莠寧
林語柔
4 桃園市瑞原國中 49.21
沈紫涵
鍾兆姸
梁姿儀
鍾兆貞
5 花蓮縣玉里國中 49.52
王湘晨
周采辰
林詩紜
王少芸
6 臺北市明湖國中 49.59
陳玟棋
宋依璇
張沛涵
温子璇
7 臺北市大同高中(市立) 49.70
柳辰諭
陳聖雅
蕭羽辰
金品萱
8 臺南市金城國中 54.22
胡龍惠
徐顥芯
易柏安
吳芷儀
本次比賽場地觀眾席稍有限制,加上裁判必須遮陽的關係,攝影師難以取得良好的拍攝位置,因此攝影師使用兩台攝影機並且將畫面接軌,希望為選手與教練們留下珍貴的影片。
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大明湖詩 在 劈柴喂馬走天下 Youtube 的最佳貼文
2020-07-02 22:16:58每年夏季都是深圳洪湖公園的荷花季,這次就特意安排了賞荷花一日遊,只可惜天氣實在是太熱了,連大明湖畔的夏雨荷也差點中暑。
置身四面都是荷花的洪湖公園,畫面頗有詩意,感覺自己都能就地作詩了。不過不知道今年是否天氣太熱了,荷花開得也沒那麽茂盛,甚至還有些雕零。
雖然洪湖公園有些舊,但也還算是深圳一日遊的好去處,冬季還能賞落羽杉,還能眺望熱門的彩虹橋。如今無法遠行,只能在周邊走走了,加油。
BG Music:
Ikson - Sunflower
http://soundcloud.com/ikson
大明湖詩 在 水深之處(水深之处) Facebook 的最佳解答
《你可以過得更好》EP34 聖經和詩歌是我追求妻子的法寶——專訪楊明湖弟兄夫婦(上)
熱戀中的情人在約會的時候,大多都是想著遊山玩水、吃遍美食,用鏡頭捕捉彼此相處的身影。但楊先生卻很不一樣,他對著楊太太吟詩提詞、深情唱歌,只不過讀的文字是聖經的經典名言,唱的是讚美神的詩歌。
更稀奇的是,被追求的楊太太竟不覺得奇怪突兀,反而也非常沉醉於詩歌中的情境,被這位可愛的神吸引了。
——————
您對於信仰有任何的疑問嗎?劉弟兄也非常樂意和您有直接的對話,或者你有想和劉弟兄分享的心得,也請來信至:
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大明湖詩 在 小腹婆大世界 Facebook 的最佳貼文
平面版嘉明湖清澈見底,只是很曬
大明湖詩 在 李怡 Facebook 的最佳解答
陈寅恪《王觀堂先生挽詞 并序》
——導言:1927年6月2日,清華國學院導師王國維先生以自沉昆明湖的方式結束了自己的生命。好友陳寅恪寫下《王觀堂先生挽詞並序》,稱得上韻體文字的大著述,寫法很像王國維《頤和園詞》。《挽詞》長一百一十二句,可謂觀堂(王國維)其人學問與政治命運的哀歌。其主旨在於書寫王國維的學問歷程與高才隆遇,多述掌故,既深惋王國維之死,也藉此自抒懷抱,以清詞麗句編織結構而成絕唱。
此詩陳氏應初撰於1927年王國維自沉後兩三月間,後復撰一序及一挽聯,暢發其旨。挽詞、序言與輓挽聯乃是一個整體。陳氏曾將此詩奉贈羅振玉等師友指教,也下發清華國學研究院學生研讀,並通過《國學月刊》《學衡》等雜誌發表。
當代著名學者劉夢溪先生在《王國維、陳寅恪與吳宓》一文中認為,陳所撰《挽詞》的長序,闡述了作者的文化觀點及王之死因,不僅對王之選擇赴死給以文化意義上的正解,同時也是解開二十世紀中國文化與社會變遷謎團的一把鑰匙。「中國文化」這個概念,實際上是晚清和近代知識分子自我反省其檢討傳統的用語,對中國文化本身而言,是「他」者的概括。所以上一個百年,這個概念雖被過旋轉不停地給以討論和解說,而終無結果。以至於晚年的錢鍾書先生,與來訪的學人開玩笑,說誰再是講東西方文化,我「槍斃」他(說的時候他拿起一支筆)。
陳《輓詞》序的過人之處,是指出以綱紀之說為表徵的中國主流文化的意義,具有「抽象理想的之通性」,也就是柏拉圖的所謂理念。實際生活中是否能夠完全做到是另一回事,但它是傳統士子倫理上的人生規範。晚清以降的劇烈變動,既是社會結構的變遷,又是文化思想的變遷。簡而言之,傳統文化的核心從此崩塌了。因此為傳統文化所化之人的失落與痛苦,可想而知。王國維就是這樣的人。但失落與痛苦可以有不同的走向。由痛苦而新生,為更多的知識人士所選擇。既是未趨步新潮,也不必即死。但陳寅恪先生認為,像王國維是以文化託命之人,「此文化精神所凝聚之人,安得不與之共命而同盡」。因此,王國維之死,不是殉清,而是殉為其所化的那種文化、那種文化理想、那種文化精神。
「吾儕所學關天意」,王國維先生曾說:「國家與學術為存亡,天而未厭中國也,必不亡其學術。天不欲亡中國之學術,則於學術所寄之人,必因而篤之。」九十年後再讀斯文,我輩學人,當知王國維先生之死對於文化中國的深刻影響,陳寅恪先生和血痛書的所切所籲。——2017/06/03 來源:鳳凰網)
原文網址:https://read01.com/Ej5G54.html)
王觀堂先生挽詞序
——陳寅恪
或問觀堂先生所以死之故。應之曰:近人有東西文化之說,其區域分劃之當否,固不必論,即所謂異同優劣,亦姑不具言;然而可得一假定之義焉。其義曰:凡一種文化值衰落之時,爲此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度,殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。吾中國文化之定義,具于白虎通三綱六紀之說,其意義爲抽象理想最高之境,猶希臘柏拉圖所謂Idea者。若以君臣之綱言之,君爲李煜亦期之以劉秀;以朋友之紀言之,友爲酈寄亦待之以鮑叔。其所殉之道,與所成之仁,均爲抽象理想之通性,而非具體之一人一事。夫綱紀本理想抽象之物,然不能不有所依託,以爲具體表現之用;其所依託以表現者,實爲有形之社會制度,而經濟制度尤其最要者。故所依託者不變易,則依託者亦得因以保存。吾國古來亦嘗有悖三綱違六紀無父無君之說,如釋迦牟尼外來之教者矣,然佛教流傳播衍盛昌於中土,而中土歷世遺留綱紀之說,曾不因之以動搖者,其說所依託之社會經濟制度未嘗根本變遷,故猶能藉之以爲寄命之地也。近數十年來,自道光之季,迄乎今日,社會經濟之制度,以外族之侵迫,致劇疾之變遷;綱紀之說,無所憑依,不待外來學說之掊擊,而已銷沈淪喪於不知覺之間;雖有人焉,強聒而力持,亦終歸於不可救療之局。蓋今日之赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變;劫盡變窮,則此文化精神所凝聚之人,安得不與之共命而同盡,此觀堂先生所以不得不死,遂爲天下後世所極哀而深惜者也。至於流俗恩怨榮辱委瑣齷齪之說,皆不足置辯,故亦不之及云。
漢家之厄今十世,不見中興傷老至。
一死從容殉大倫,千秋悵望悲遺志。
曾賦連昌舊苑時,興亡哀感動人思。
豈知長慶才人語,竟作靈均息壤詞。
依稀廿載憶光宣,猶是開元全盛年。
海宇承平娛旦暮,京華冠蓋萃英賢。
當日英賢誰北斗,南皮太保方迂叟。
忠順勤勞矢素衷,中西體用資循誘。
總持學部攬名流,樸學高文一例收。
圖籍藝風充館長,名詞瘉埜領編修。
校讎鞮譯憑誰助,海寧大隱潛郎署。
入洛才華正妙年,渡江流輩推清譽。
閉門人海恣冥搜,董白關王供討求。
剖別派流失品藻,宋元戲曲有陽秋。
沈酣朝野仍如故,巢燕何曾危幕懼。
君憲徒聞俟九年,廟謨已是爭孤註。
羽書一夕警江城,倉卒元戎自出征。
初意潢池嬉小盜,遽驚烽燧照神京。
養兵成賊嗟翻覆,孝定臨朝空痛哭。
再起妖腰亂領臣,遂傾寡婦孤兒族。
大都城闕滿悲笳,詞客哀時未返家。
自分琴書終寂寞,豈期舟楫伴生涯。
回望觚棱涕泗漣,波濤重泛海東船。
生逢堯舜成何世,去作夷齊各自天。
江東博古矜先覺,避地相從勤講學。
島國風光換歲時,鄉關愁思增綿邈。
大雲書庫富收藏,古器奇文日品量。
考釋殷書開盛業,鉤探商史發幽光。
當世通人數舊遊,外窮瀛渤內神州。
伯沙博士同揚搉,海日尚書互倡酬。
東國儒英誰地主,藤田狩野內藤虎。
豈便遼東老幼安,還如舜水依江戶。
高名終得徹宸聰,徵奉南齋禮數崇。
屢檢秘文升紫殿,曾聆法曲侍瑤宮。
文學承恩值近樞,鄉賢敬業事同符。
君期雲漢中興主,臣本煙波一釣徒。
是歲中元周甲子,神皋喪亂終無已。
堯城雖局小朝廷,漢室猶存舊文軌。
忽聞擐甲請房陵,奔問皇輿泣未能。
優待珠槃原有誓,宿陳芻狗遽無憑。
神武門前御河水,好報深恩酬國士。
南齋侍從欲自沈,北門學士邀同死。
魯連黃鷂績溪胡,獨為神州惜大儒。
學院遂聞傳絕業,園林差喜適幽居。
清華學院多英傑,其間新會稱耆哲。
舊是龍髯六品臣,後躋馬廠元勳列。
鯫生瓠落百無成,敢並時賢較重輕。
元祐黨家慚陸子,西京羣盜愴王先。
許我忘年為氣類,北海今知有劉備。
曾訪梅真拜地仙,更期韓偓符天意。
回思寒夜話明昌,相對南冠泣數行。
猶有宣南溫夢寐,不堪灞上共興亡。
齊州禍亂何時歇,今日吾儕皆茍活。
但就賢愚判死生,未應修短論優劣。
風義平生師友間,招魂哀憤滿人寰。
他年清史求忠蹟,一弔前朝萬壽山。
王觀堂先生挽聯
十七年家國久魂銷,猶餘賸水(昆明湖)殘山(萬壽山),留與纍臣供一死;五千卷牙籖新手觸,待檢玄文奇字,謬承遺命倍傷神。
觀堂先生靈鑒 後學陳寅恪拜挽
說明/1927年6月2日,王國維自沉於頤和園魚藻軒。其遺書云:「五十之年,只欠一死,當此事變,義無再辱。」清祚告終於宣統三年(西元1911年),距離王國維之死17年,「十七年家國久魂銷」即指此。「牙籖」指書籖,「謬承遺命」指遺書中委託陳整理書籍之事。此聯一出,時人紛紛贊之,被譽為挽聯中最佳之作,無論在思想和藝術上都有深刻價值的作品。