. 人生最大的挑戰，就是在一個試圖將你定型的世界裡，誠實的做自己。 The biggest challenge in life is to be yourself in a world that is trying to shape you into something else. 你還記得，小時候曾經幻想過要成為什麼樣的大人嗎？現在長大了，你喜歡自己成為的那個人嗎？ 從小，水尢的爺爺就說他反應快嘴巴又甜，覺得有當律師的潛力，這讓他立下了讀法律的志願；後來，水尢的表姊們都考上了醫學院，讓長輩們津津樂道，這卻也讓水尢在大學時選擇了生物化學系。不過，討好他人的後果，就是讓他讀不到一年就被退學⋯全部重新開始。 這個失敗，讓他徹底嚐到隨波逐流的苦果，於是他決定重考，主修他最愛的遊戲設計。不過，在那個年代不僅不被看好，職場上相關的職位也少之又少，這讓他一度懷疑自己的選擇⋯ 但十幾年過去了，現在我們卻因為他當年的選擇而受惠。因為遊戲設計的專業，在出乎意料的地方，展現了特殊價值：不管是評論影視作品、親自剪接影片和podcast，甚至是思考獨特切角，去分享別人和自己的人生故事等等，都源自於那個『忠於自我』的選擇，而那個『忠於自我』，也讓現在的我們得以 #終於自我 ，享受自由又美好的人生。 這部由桂綸鎂和陳柏霖主演的短片，讓我們回想起這一路上的轉變和契機⋯很少有人能夠預見未來的走向，甚至是自己的終點，更別提在旅程中曾經讓我們猶豫、害怕、以及後悔過的一切。不過就像是兩人在影片中所呈現的，這段旅途中有歡笑有眼淚，有甜蜜也有爭吵，有想要放棄的瞬間，但更多的是互相扶持的時刻。而豐富旅途的，就是這些驚喜和變化了。 影片裡提到：『儘管時間在改變，儘管世界在改變，儘管我們在改變。後來，我們都沒有變成自己討厭的大人』。現在的我們，年紀有了一點，但同樣的，我們的歷練也有了一點，對於自己和彼此也更加了解了一些。未來或許有很多的可能，過去也有很多的如果，但唯一能夠確定的，是我們都不討厭現在的自己，#我們都沒有變成自己討厭的大人。 我們很喜歡的一部電影《金盞花大酒店》裡有過這麼一句話：『一切到最後都會很好。如果現在不好，那就還不到最後』，就如同《三個傻瓜》男主角的口頭禪『All is well』，也是在說『一切都很好』。所以，不用太過擔心到底現在是好還是不好，而是要用力的體會當下，享受 #自由 #操控 人生的那種浪漫。 忠於自我，你將能終於找到自我 終於自我｜https://bit.ly/3zGUHu6 #VOLVO #VolvoV60 #VolvoCarsTaiwan #終於自我 ＜與 @volvocarstaiwan 合作推廣＞

⭕️第411次專注，持咒經行思惟「智者大師」，釋智顗（538年－597年），俗姓陳，字德安，法名智顗，法號智者，生於荊州華容（縣治位於今中國湖北潛江），漢傳佛教出家僧侶。曾居於天台山國清寺，人稱天台大師；為天台宗的實際創始人，後世尊崇他為天台宗四祖。智者大師完成了「天台三大部」《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》；佛學思想承襲於南嶽慧思禪師。 其學說以《法華經》為主教依據，故天台宗亦稱法華宗；廣弘教法，創五時八教的判教，發明一念三千，圓融三諦的思想；強調止觀雙修的原則，立一心三觀。智顗於陳、隋兩朝深受帝王禮遇，隋煬帝楊廣授予智顗「智者」之號，世稱智者大師。被譽為東土釋迦。其先祖出身穎川郡（位於今河南省許昌縣），為潁川陳氏，在東晉初年，家族遷居荊州華容。其父陳起祖，通經傳，有武略，在蕭繹任荊州刺史時，為其幕僚。在蕭繹登基為梁元帝後，封益陽縣開國侯。其母徐氏，是位虔誠佛教信徒。智顗是家中次子，其長兄陳鍼。智顗目有雙瞳，因出生時有祥瑞，幼名王道，又名光道，後成為他的字。7歲時就表現出對佛教的興趣。554年（梁承聖3年），西魏宇文泰派于謹等人領軍南下，攻陷江陵，梁元帝出城投降，後被殺。因此戰亂，在其15歲時，智顗全家北至硤州（今湖北省宜昌市西北），依靠其舅，因而升起出家的願望，但未獲父母同意。在其父母過世後，經其兄同意與王琳的資助下，在他18歲時，至湘州（縣治位於今湖南長沙），在果願寺法緒門下出家，法緒為他授十戒，並教導其律藏。20歲時，智顗受具足戒，師事慧曠律師，學習大乘經典。之後進入大賢山（位於今湖南省衡陽縣）潛修，學習法華三部經（包括《法華經》、《無量義經》、《普賢觀經》）等，並進行方等懺法。當時慧思禪師駐錫在光州（縣治位於今河南省光山縣）大蘇山，智顗在23歲時，前往參學，修習禪法，證得法華三昧前方便，發初旋陀羅尼。他曾代慧思說法，開講大品般若經。慧思後移居衡山，命他往南方傳播佛法，智顗在567年（陳光大元年）到達陳朝的首都金陵（今南京市）。智顗獲得當地著名佛教僧侶，如興皇法朗、長干慧辯等人的支持，官員徐陵、毛喜等人都成為他的信徒。沈君理請智顗住錫瓦官寺，講《法華經》。智顗在此居住八年，開講《大智度論》與《次第禪門》。因徒眾過多，事務繁雜，妨礙修行，智顗決定入山林修行。575年（陳太建7年）秋天，入天台山（位於今浙江省天台縣），在此隱修，後建立寺院，即後來的國清寺。智顗在北峰上獨修頭陀行，證入一實諦法門。在此居住一段時間後，陳宣帝下詔建寺，以始豐縣的稅收，來作為國清寺的支出之用。其徒眾慢慢擴大。智顗在天台山修行11年，據說他在浙江天台山居住時，為使臨海居民放棄以捕魚殺生為業，曾自捨身衣，並勸募眾人購置放生池，復傳授池中族類「三皈戒」，為彼等說《金光明經》、《法華經》等，以結法緣，從而開佛教放生會之濫觴。陳後主即位後，詔請智顗回金陵。584年（陳至德2年），智顗回到金陵，入宮說法。初居靈曜寺，在此開講《仁王般若經》。因此地房屋狹小，後移居光宅寺。陳後主及太子陳淵等，皆尊崇智顗，太子曾請智顗授菩薩戒。587年（陳禎明元年），於光宅寺講《妙法蓮華經》，其講課內容在其弟子章安灌頂收集後，集成《法華文句》。588年（陳禎明2年，隋開皇8年），隋文帝派兵南下，陳朝覆亡。為避金陵戰亂，智顗準備回到荊州，途中居留在潯陽匡山（即廬山，位於今江西九江）。秦孝王楊俊曾想招募智顗，但因為發生叛亂，智顗並沒有前往。590年（隋開皇10年），原擔任并州總管的晉王楊廣（後來的隋煬帝），調任揚州總管，鎮守江都（今江蘇省揚州市），在此創立慧日道場，招請各地著名佛教僧侶，前往講學。591年（隋開皇11年），在晉王楊廣的召請下，智顗至揚州總管寺，為其授菩薩戒，受贈「智者」稱號。592年（隋開皇12年）3月，智顗由揚州返回廬山，途中曾至衡山，至慧思墓塔所在探視。在當年底，回到荊州，在當陽縣玉泉山建造精舍，即玉泉寺。智顗在玉泉寺講經的內容，後經其弟子章安，集成《法華玄義》與《摩訶止觀》。596年（隋開皇15年），受晉王楊廣邀請，智顗再度至揚州，居禪眾寺，撰寫《淨名經疏》，面呈給楊廣。同年9月，回到天台山，與弟子整理舊有居所。智顗向其弟子預告其死期將近。口授《觀心論》。597年（隋開皇17年）冬天，智顗在天台山過世，年60歲，僧臘40。智顗眼見佛教教義複雜，佛經文義互相牴牾，遂建立「判教」的學說，認為佛教教導的不同階段，對應佛陀生平的不同時期，以及佛陀在那一時期的受眾。教義的每個層次都有效，都是邁向佛教真理的一步，而最終最圓融的教義見於《妙法蓮華經》（簡稱〈法華經》），智顗依此經立「五時八教」的判教理論。所謂「八教」，即為「化法四教」，是教化眾生的法門、化益的內容，即藏教、通教，別教、圓教；「化儀四教」，是說佛教的教化過程和方式，即頓教、漸教、秘密教、不定教。化儀譬如藥方，化法譬如藥味。智顗臨終時，對弟子誰可宗仰的詢問，回答：「豈不曾聞波羅提木叉是汝之師，吾常說四種三昧是汝明導……唯此大師能作依止。」。

💯【只有改變自己的態度，才能改變人生的高度。比賺錢更重要的，是讓自己更值錢】💯 . 🔺人人都在賺錢，但不是人人都值錢。 有人問，賺錢和值錢，到底哪個更重要？其實賺錢與值錢是兩碼事。賺錢是外在的短期行為，值錢卻是內在的長期結果。會賺錢的不一定值錢，值錢的卻能超越錢，自然能賺錢。 《窮爸爸富爸爸》里，有個故事，一個村莊沒有水，村長就委託兩個年輕人，給這個村莊供水，村民向他們支付費用。 第一個年輕人艾德，馬上買了兩隻大桶，每日奔波於10里以外的湖泊和村莊之間。艾德立即就賺到了錢。 另一個人叫比爾，自從簽訂合同後，他就消失了。 半年後，比爾帶著一個施工隊和一筆投資回到了村莊。過去的半年時間裡，他做了商業計劃，找到了投資，註冊了公司，並雇用了項目施工管理的專業人員。之後，又花了一年多的時間，比爾修建了一套從湖泊通往村莊的供水管道系統。 清水從水龍頭中湧出的那個瞬間，艾德的生意被摧毀了。他只賺了一年半的錢。 👉這個故事形象地說明瞭，賺錢只是眼下的短期利益，值錢才能獲得更加持久的收穫。 . 🔺如何才能讓自己變得更值錢呢？提升自己的核心能力與綜合能力。 越有能力的人，才會越賺錢。越值錢的人，才更會生錢。在這瞬息變幻的世界，你必須要擁有一技之長，才能確保在任何環境下都能生存。不論是生活領域的技能（如理髮師、廚師等），或者專業知識的技能（如會計師、律師等），或者創造性的技能（如設計師、畫家等），還是資源整合的技能（如創業者、企業家等）。 . 🔺你的錢花在哪裡，你的心就在哪裡 你的錢花在哪裡，你的心就在哪裡。如果錢都花在那些看得見，又沒有實質價值的物質上，花再多的錢都沒有任何意義。最多買個痛快，買個心情。你的資產不會因為花大錢而增值，而會越來越貶值。如果錢花在那些看不見，並能帶去真實價值的事物上，花再小的錢都有巨大意義。你的資產不會因為花小錢而貶值，而會越來越增值。 我們都知道，在這個知識付費時代，很多知識網紅通過投資自己的頭腦，打造自己的核心價值，獲得了豐厚的回報。簡書一哥彭小六，現在一堂微課就能實現日收入20萬。很多人羨慕他如今的成就，卻不知人家也是靠一年300本書以及大量課程學習積累起來的。你埋頭賺錢的時候，人家在思考如何讓自己變得更值錢。 當你的影響力超越錢的時候，個人價值被充分體現的時候，就已經脫離了生存的尷尬境遇。從此，金錢不足以衡量你的價值。不論你從事什麼行業和身懷什麼絕技，成為一個值錢的人，才是最佳的賺錢方式。 或許有人說，我不擅長讀書，不會寫作，不會那些高大上的腦力活，只會幹一些體力活，雜事兒。其實任何工種都不是問題，更不是賺不到錢的藉口和理由。 . 🔺在抱怨自己賺錢太少的時候，先讓學會讓自己值錢 聞名世界的美國石油巨頭洛克菲勒，原來只是一家石油公司的小職員。而且，他所做的工作是最低檔的、最機械、最沒有創造性的巡視並確認儲油罐蓋有沒有自動銲接好。 他每天都要上千次地注視著這種作業，注視到眼睛都快長繭子了，可謂枯燥至極。這項工作如果是別人來做，要不就會很快跳槽，要不就可能一直做到老死在機器旁邊。細心的洛克菲勒卻因這項工作成了大富翁。 有一次，他突然發現石油罐子每旋轉一次，銲接劑滴落39滴，銲接工作便結束了。此後，他一直在想：銲接劑能否少一些呢？如果能將銲接劑減少一兩滴，是不是能節省點兒成本？ 他開始對這個當時被認為無聊的問題進行了長期的觀察和研究。 不久後，他研製出“35滴型銲接機”、“36滴型銲接機”和“37滴型銲接機”。但經過先後試用，都在銲接後偶爾會漏油，沒有獲得成功。 人們都勸他不要吃飽飯沒事幹，如果閒著，不如下班後去做兼職。然而洛克菲勒並沒有因此而退縮，又研製出“38滴型銲接機”。經過試用後，意外地成功了。不久後，他申請了專利，並找人投資生產出這種新型的節約能源的機器。 洛克菲勒節省的只是一滴銲接劑，但“一滴”卻給公司帶來了每年上億美元的利潤。這也站他後來終於成了美國著名的石油巨頭。 對於洛克菲勒而言，這種對待小事兒的認真、執著，對工作的熱愛與責任心，成了他最有價值的核心，也是最值錢的地方。 在抱怨自己賺錢太少之前，先學著讓自己值錢。若想要讓自己變得更值錢，最主要的就是從物質到精神，從內在到外在，不斷提升自己的核心價值。 . 🔺結 語 如果你不相信努力和時光，那麼時光第一個就會辜負你。不要去否定你的過去，那一切都是無形的寶貴財富。也不要用你的過去牽扯你的未來，因為未來不再受過去的限制。不是看到希望才去堅持，而是堅持了才看到希望。 要讓自己的每一分鐘更值錢，而不是用更多的錢去換時間。如何讓自己更值錢？學會提高專業知識和技能，學會提高學習和思辨能力。學會提高人際交往能力，學會提高人格修養魅力。堅持每天閱讀一小時，而不是堅持追劇一小時。 . ✅只有改變自己的態度，才能改變人生的高度。比賺錢更重要的，是讓自己更值錢。 #賺錢 #學習 #生活 #行動 #分享 #人生 #奮鬥 #共勉之 #行動 #elitesinsider #智慧舆人生 加入「精英閣」讀書會 一年陪你读完100本经典好书 ➡️15-20分钟读书音频 ➡️干货总结思维导图 📍還在等什麼？趕緊点击主頁bio鏈接🔗，加入精英閣讀書會吧！💯