在2019春季會有兩個系列演講音樂會，除了在 夜鶯講堂的俄羅斯音樂創作與教育三場演講之外，2/24（日）就要開始的是經過很長的思考之後決定接受藝集生活再次邀請的鋼琴音樂演講音樂會。
經過很長的思考，我挑選了八套熱門的曲目，在演奏曲子之外針對練習與演奏詮釋不可或缺的角度分享已有的文獻探討與演奏經驗...例如——
為何一般大家愛傳說的「小孩來彈莫札特彈得最好」其實有待商榷...、為何Rachmaninoff Sonata No. 2前面那些厲害的和絃你不可隨意任意快快慢慢亂敲...，如何解套Bach與Chopin的舞曲韻律與大家莫名其妙遵循的「彈巴赫就斷掉」而犧牲的、其實是音樂核心價值的和聲...

顏華容「穿梭時空話鋼琴系列之二—手中的音符」講座這八場演講音樂會，同樣在星期日的下午三點到五點在藝集生活進行；
不同於前一次針對作曲家的風格、創作與演奏特色，這次的重點是「樂曲」，也因此才能夠將莫札特、巴赫與穆索斯基加進來。2/24 以Mozart三首奏鳴曲「開學」後，接下來是
3/10 拉赫瑪尼諾夫第二號鋼琴奏鳴曲
3/24 巴赫韻律、
4/21 蕭邦舞姿、4/28 蕭邦詩歌
5/12 普羅科菲夫—瞬間幻影與所謂的戰爭奏鳴曲
5/19 穆梭斯基《展覽會之畫》
6/10 被歷史洪流吞噬的天才梅特納—奏鳴曲與舞曲
這些曲目除了是鋼琴學習與演奏上幾乎是必備標準曲目之外，也是樂迷們非常喜愛、百家爭鳴的演奏會與錄音金曲。

我並不打算教導聆聽者所謂的「權威」詮釋，因為音樂演奏出來的那一剎那，聆聽者已經開始參與詮釋了；但是，一些因為各種隔閡與習慣沿襲而應該被重新審視。例如，大家總是把莫札特與純真畫上等號，但您知道莫札特的記譜習性其實往往只是把音樂的梗概記下來、留下很大的即興空間嗎？或是，大家講到蕭邦的馬促卡舞曲就簡化為第二拍重拍，問題是蕭邦幾乎每一首舞曲都是「混種」，不但多種舞曲流暢穿梭、且舞曲的韻律感並「不只是左手伴奏」！
我們的樂趣不會因為知道更多真確的資訊而減少，反而應該增加更多思考與感受的豐富可能啊！

[認真看] We are what we are: 關於認同

《餓夜：終極食人族》的中文片名是金馬奇幻影展起的名，有趣地使用了「惡夜」與「餓夜」的諧音，小標還加上「終極」指涉一種最後通牒，只不過這個「餓與最後通牒」是背負在這些食人族身上，他們作為片中生存不下去的弱勢族群。另外，英文片名很有意思，叫做We are what we are（我們就是我們），存在主義與後殖民主義在導演的影像中有著「認同理論」般的思想合流。

墨西哥導演Jorge Michel Grau喜愛拍攝恐怖類型的電影，這部片不是一般的恐怖電影，嚴格算起來是一部劇情長片，參展無數（2010坎城影展 2010紐約影展 2010倫敦恐怖影展 2010蒙特婁奇幻影展最佳劇情影片），如果你想要看見血腥暴力可能一點都看不到（不是正經的血腥片也不是亂搞的cult片）。劇情主要描述身為食人族的後裔，必須沿襲食人傳統，進行慘絕人寰的血腥儀式，但帶領家人獵食的爸爸忽然去世，留下三個孩子一個媽，這場狩獵將如何繼續？誰將成為人肉獵捕的對象？最餓，成為罪惡。基本上，導演非常寫實地在處理這部片，描繪著食人族家庭的日常生活，睡覺、吃飯、工作、大笑、哭泣、憤怒、羞愧攙混在失去父親的家庭關係中。

康德說「我思故我在」（Je pense, donc je suis），這部片是「我吃故我在」（Je mange, donc je suis），康德的「我思」太高尚了，要思想才得以存在；但有更多人可能連溫飽都難以取求，那有時間力氣去思想。這些「我吃故我在」的人，是貧民窟都市中邊緣人，食人族家庭平常是修手錶、修時鐘的窮人工匠（時間象徵著對生命短促的急迫感），維生不易，進食機會也困難，父親死後，家族的維生工作就落在遺孤身上，他們只好在城市中慌張忙亂地抓人來吃。被他們抓的人也都是「我吃故我在」的人，路邊的流浪漢、聚集的無家可歸的兒童、流鶯妓女、沉溺在夜店的男同志，他們的存在在城市中屬於底邊階層，也是從屬階級，他們另類的「他者」認同構成一幅後殖民的都市地圖。

這些城市中主流認同以外的「他者」（others），城市中的離散者（the diaspora），顛沛流離地生活在都市的破碎、邊緣、斷裂的「不可見之處」，像是一開始的一個場景就是，食人族父親（流浪漢樣子的老頭）望著崋美的商場玻璃櫥窗裡的商品，然後突然感到噁心暈眩（太餓了），隨即死在商場的路上，接下來的鏡頭是一位清潔工馬上將父親嘔吐出來的穢物擦掉，流浪漢死亡的事情也被無視，擔心污染了主流城市的純淨。更別說，聚集在橋下的無家可歸的兒童，夜晚公園旁的妓女，或是同志酒吧裡的gay。這些他者並不是自願到這些地方，而是「身不由己」的被「排除」。

身不由己。所以，導演運用恐怖的元素說著「他者的故事」，其實恐怖電影裡的角色，或多或少都帶有點邊緣色彩，Jorge Michel Grau很寫實地將他處理成認同議題。他者們誰都不是，或者不是人，他者們（others）說：「We are what we are」。

今天符文運氣不錯，符文做好做滿、聲控控好控滿~

帥豬的紅豆湯真的超好喝~
冬天~春天有路過鶯歌的朋友可以去喝看看喔XD

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