《給葛珮帆博士上一課歷史》
（長文）

香港人，無論如何聲嘶力竭批評政府和建制派的荒謬言行，對方永遠無動於衷。

近日，個人嘗試改變策略，盡量平心靜氣跟他們講道理，希望能夠吸引不同政見的讀者，做到著名「沙灘上海星」那寓言，救多一隻就多一隻。

今天和大家分享兩個故事，主角都叫做葉興華。

第一位葉興華先生（左下東周網圖片），太太是人稱EQ（ Elizabeth Quat，依莉沙白葛）的葛珮帆（原名葛依莉），她對位於赤鱲角的香港亞洲國際博覽館出現自由神像圖片大興問罪之師，要求有關方面拆除。

葛珮帆博士到底是否知道自由神像的故事？

自由女神像（法語La Liberté éclairant le monde），並非美國產物，它是法國政府送給美國的大禮，1885年運抵美國的時候，中國仍然是封建王朝，皇帝叫光緒。

不錯，就是光緒皇夜祭珍妃那個光緒、就是慈禧太后垂簾聽政的那個光緒。

1886年自由女神像豎立於紐約港口的同一時間，上至袁世凱、下到李連英，仍然在金鑾殿匍匐下跪。

神像身穿長袍右手高舉火炬的外形，取材自古羅馬神話裏面的「自主神」（Libertas），當然很多人知道這代表自由，但沒太多人留意，法國人設計神像時，腳下有一截斷了的鐵鏈（上圖），象徵全世界奴隸（尤其是美國黑奴）的解放，全人類的自由，這才是自由神像的全面意義！

當我們在新聞片段看到葛珮帆博士出席國慶宴會的時候，嘴巴一張一合和唱國歌。
「起來！不願做奴隸的人們！」歌詞第一句的意思，她明白嗎？

反對自由神像，意義上就是反對「不願做奴隸的人們站起來」，不就跟中國國歌的意思背道而馳嗎？

葛珮帆博士有需要向自己的支持者解釋一下，她反對的到底是什麼？
反對美國收取禮物？
反對法國送出禮物？
還是反對全人類的自由？

葉興華先生得到上天眷顧，娶得美貌與智慧並重的賢妻，實屬三生有幸！

***********************

第二個故事，主角也叫葉興華（右下）。

首先要提及沈旭暉，721事件發生之前兩個月，沈旭暉曾經大力介紹大灣區會是香港青年人發展事業的福地，被反對者謔稱為「大灣暉」。

其實，如果撇開政治不談，沈旭暉描繪的都是事實。

在很多大灣區發展的論壇，都可以見到葉興華的身影，有人稱他為「大灣區超級聯絡人」、又或者「大灣區青年才俊代表」。

葉興華曾經在訪問中透露，大意是他在大灣區的發展全靠2011年加入了一家法國公司AR（Augmented Reality），在這間法國公司學習和摸索，啟發了他日後在大灣區創業發展數碼生意的念頭。

本文要討論的重點，是今天香港已經真真正正淪為大灣區腳下的一個鎮。

隨便到大灣區走一圈，美輪美奐的百萬呎商場、豪華的商業中心、跨國五星級酒店.....隨處可以見到萬國旗飄揚，包括美國星條旗和英國米字旗，德意法日旗，那些商場滿佈倫敦大笨鐘壁畫、紐約自由神像裝飾、巴黎凱旋門背景....沒有任何人提出要清拆這些外國地標裝飾，一個也沒有！

但國際城市香港，容不下一幅自由神像圖畫。

如果香港人只能生活在有葛珮帆等的香港，或生活在沒有葛珮帆等的大陸，讀者會如何取捨？

That is the question.

李懂媽

【#歌詞館】既然大家咁懷舊，唔差在分享多次《皇后大道東》

1997年前，不少香港歌曲滲入了政治、社會意識，但過了流行的一刻，唯有通過國際比較視角，才能立體閱讀。羅大佑、蔣志光的經典作品《皇后大道東》(作曲羅大佑、作詞林夕、監製羅大佑)即是一例。

這首歌的套路，基本上是前瞻香港回歸後滄海桑田，殖民名字都要改名：「但是旺角可能要換換名字」，象徵香港的官方人物也會改變：「硬幣上那尊容變烈士銅像」，主軸自然是「非殖化」（decolonization）。「非殖化」在第三世界的新獨立國家尤為普遍，不少都是通過改街道名、城市名一類行為建立民族尊嚴，以及與舊時代的一刀兩斷。有些連國名也因為「去殖」原因而改來改去，例如「剛果」變成「扎伊爾」，「羅德西亞」變成「津巴布韋」，「上沃爾特」變成「布基納法索」，都是同一系列產品。

《皇后大道東》推出後，香港在過渡期，確實討論過是否要把殖民色彩特別強烈的名字改掉，又或把「上海街」、「山東街」一類草根街道報復性的改叫「皇后道」。畢竟中共建國後，各地租界的殖民色彩街道幾乎一律改名，極難倖免。但當時香港、乃至內地主流社會對「一國兩制」的理解，只是「換旗換督」，一切如常，羅大佑的預言暫時未有出現，港人也一度當這首歌是逾時的推演。

殊不知在國際社會的「去殖化」過程，一般都不會立刻在變天後成型，通常都是在內部問題爆發後，政府歸咎前朝「埋下地雷」，那些民族主義舉措才蜂湧而至。例如扎伊爾、津巴布韋的獨裁者上台時，一律施政正常，都是到了十多年後，百病叢生，才開始以民族主義轉移視線。

唯有理解這樣的背景，才能對《皇后大道東》的寓言有效審視：今天北京說的香港「二次回歸」、「人心回歸」，不正是走回「去殖化」的基本步？至於「這個漂亮朋友道別亦漂亮／夜夜電視螢幕繼續舊形象」，亦反映了世界各地在「去殖化」的同時，必會出現「戀殖情結」，一如香港之今天。二十多年前看得這樣遠、這樣宏觀，《皇后大道東》堪稱神曲。

Now.com，2015年7月3日

《我的導師 陳明忠先生》
～高金素梅 2020.02.28

2019年11月21日清晨，我的思想導師陳明忠先生在上海去世。收到訊息，我暫停了選舉行程，來平復揮不去的哀傷。我想起了陳明忠先生和馮守娥老師非常喜歡的一首歌曲：「我們為什麼不歌唱」。這是一首鼓勵政治犯即使在嚴酷的黑牢也要歌頌理想的希望之歌！這首歌最後的歌詞說：「而人們說，你們不應該哭泣，我們為什麼不歌唱！」。

我將我的哀傷，錄成了歌，來紀念我對陳先生的思念與敬意。這首歌後來在陳先生上海的追思會上撥放。今天在台北，我再次播放這首歌。

2002年，我剛上任立法委員，讀到了原住民族部落工作隊發行的《原住民族月刊》，非常感動，它打開了我思想和運動的眼界。我還記得當年我想認識他們的急切心情。不久之後，我們不但有了交流，還肩並肩地在原住民族解放運動的道路上，共同奮鬥了18年。透過部落工作隊張俊傑的介紹，我才能認識這位傑哥口中的「我的老大～陳明忠」，傑哥竟然有老大，這令人不可思議。

第一次與陳先生見面時，我並不知道眼前這位豪爽率直的先生，竟然是當年二二八台灣民主聯軍的突擊隊長，而且是台灣最後一個被判死刑的政治犯。

2002年夏天，我和高砂義勇隊犧牲者的遺族，前往東京靖國神社，我們要求神社必須將這批日據時期被殖民者強徵陣亡的台灣原住民族犧牲者，從合併祭祀的名單中除名，但是神社拒絕了遺族的要求，說我們這些犧牲的祖靈已經被日本神道的火球熔為一體了！我永遠記得當時我們大家的憤怒，於是我們用泰雅古調向祖靈發誓：我們一定要迎祖靈！回部落！

那一年，陳先生和馮老師全程陪伴著我們。從此之後，「合祀除名！還我祖靈！」成為了日本、韓國、琉球、台灣四地聯合的「反靖國」國際運動！
這個跨國運動能得以實現，陳先生和馮老師功不可沒！

那次日本之行，我們有幸住進了日本進步團體「雜草社」的大阪會所。當晚，我們在二樓塌塌米的通鋪住宿。在二樓唯一的書架上，我看到了一本有關「霧社事件」的書，當我想要把它拿下來翻閱的時候，這本舊書竟然劃破了我的手指，滴出血來，一股揪心的痛，久久不止。也許是心有靈犀，我恍然大悟：難道祖靈要我歃血起誓：一定要向日本殖民者，要回這筆殖民的血債？
在這個當年曾經積極營救過陳先生免於死刑的「雜草社」會所裡，得到這樣奇異的啟示，讓我相信反抗殖民主義，實現歷史正義，是與祖靈同行的運動事業！

2002年東京活動之後，我們年年都參加反對靖國神社的跨國行動。和這些國際友好團體淵源最深的陳先生和馮老師，自然成為協調各方和組織的核心，他們兩人做了大量的工作。透過討論和參與，使我能夠進一步了解全亞洲反對日本帝國主義的歷史和運動。

2004年，日本首相小泉純一郎不顧國際的反對，參拜靖國神社。日本、韓國、琉球、台灣四地聯合的「反靖國」國際運動團體，聯名控告小泉參拜靖國神社，違反日本和平憲法。2005年六月，我和台灣原住民族代表團前往聯合國控訴小泉參拜靖國神社，違反和平原則和人道主義。2005年九月，針對我們所提出的小泉違憲案，日本大阪高等法院做出二審判決：判決小泉參拜靖國神社違反憲法。這是國際反靖國運動的成果！更是反帝、反殖民鬥爭的勝利！

在為這場訴訟奔走國際的幾年間，快八十歲的陳先生，儘管行動不便，還是陪我轉戰亞州各地二十幾趟！陳先生的毅力與鬥志，是我的榜樣。

儘管我們告贏了小泉，但是我們在靖國神社的祖靈卻還沒有回家。於是我們決定要進擊靖國神社，召喚祖靈回部落。2005年6月，我們第一次前進靖國神社，當我們距離神社800公尺的時候，日本警察將我們攔下，把我們困在車上，不准我們下車。三個月後，我們再度集結，拂曉從千鳥淵公園跑步衝過警方人牆，突襲靖國神社，就在我們將要衝過馬路到達神社的時候，日本警察再度將我們包圍，行動未能成功。2009年，我們受邀參加「花崗暴動」犧牲者遺族的慰靈祭活動。活動所在的東京芝公園現場，擺滿了數千雙的布鞋，象徵當年花崗礦山起義反抗日帝強迫勞動的中國大陸犧牲者，場面肅穆而感人。此外，我們還參加了「反靖國」的國際燭光集會。這些活動都讓我們想起靖國神社的祖靈。就在即將返台的前一夜，我們召集了團員，下達進擊靖國神社的行動命令。隔天，在離開東京前往機場的途中，我們的巴士轉向到靖國神社，54名團員整衝進靖國神社，在壓制了警方的干預後，舉行召喚祖靈儀式，32分鐘後，我們終於迎回祖靈，全體團員搭車離開。這時，載滿日本鎮暴警察的三部大車，才抵達靖國神社。

在這三次突襲靖國神社的行動中，陳先生和馮老師都全程參與，做為行動集體的一員，兩位老前輩一致行動，服從紀律的精神，得到我們原住民全體團員的推崇和尊敬。

陳先生家族是地主階級，他成長過程所受的是日本殖民教育。但這些身家背景，並沒有讓他變成一個媚日的皇民，反而走上了反對殖民、致力於階級解放的馬克思主義政治道路。

陳先生有著社會主義的思想，還有著積極實踐的行動力；他一生的思考、行動和言論，從來就不利於地主階級，而是關注著勞動大眾。他在人們中間生活所贏得的肯定、尊敬和景仰，證明了他愛鄉愛國、推動祖國統一的主張；他深思社會主義發展，尋求民族和階級的雙重解放的道路，都是正確的，正義的。

今天陳先生的追思會，馬英九先生出席了。陳先生在2004年促成了當年中國國民黨主席連戰與大陸展開和平的破冰之旅，打開了兩岸世紀和解的新頁。如今16年過去了，現在的國民黨還珍惜這份得來不易的政治成果嗎？

陳明忠先生一生用思想和實踐，照亮的解放之路，我們一定會繼續向前走，我們會用一生只許一次的青春去戰鬥！

《ジョゼと虎と魚たち》
蒼のワルツ / Ao no Waltz / 蔚藍的華爾滋 / Waltz of the Blue　
作詞 / Lyricist：Eve
作曲 / Composer：Eve
編曲 / Arranger：Numa
歌 / Singer：Eve
翻譯：澄野（CH Music Channel）
意譯：CH（CH Music Channel）
English Translation: CH（CH Music Channel）

背景 / Background :
https://i.imgur.com/TgQMRC1.png

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中文翻譯 / Chinese Translation :
https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=5053985

英文翻譯 / English Translation :


日文歌詞 / Japanese Lyrics :
懐かしさに溺れた　まだ青かった僕ら
雲が残る合間　ただ太陽を見ていた
おざなりな僕ら　溢れだした声が
ただ大切な事は　伝わらないようにできてた

かたちのない色味を　抱きしめてみたの
期待と不安の日々を　後悔の味で知った
知らない世界へ　手を伸ばしたくて
強がりのウソなど　ポケットにしまった

優しさを包む痛みも全部
覚えていたくて

ただ願って願って　生まれ変わっても
不確かな未来を謳っては触れたくて
伝って伝って　頬を流れる
その涙の味は　いつかの約束
ただ灰になって　朧げになって
遠く何処かへ　この夜を越えて蒼に染まる

夜もすがら夢を　張り巡らした想いを
見つからないまま　月は影を落とした
寝もやらず明けて　手も離せなくて
憧れる君を　遠ざけてしまった

あの日の僕の眼差しも全部
霞んでしまって

ただ痛くて痛くて　堪らない
空の青さは深く色を孕んでは冷たくて
伝って伝って　寄せ合う肩を
震わせた　微かな温もりを抱いては
まだ見ぬ世界へ　花は風を待って
遠く何処かへ　この夜を越えて蒼に染まる

犯してきた過ちも　その後悔さえも
かけがえのないものだから

ただ願って願って　生まれ変わっても
不確かな未来を謳っては触れたくて
伝って伝って　頬を流れる
その涙の味は　いつかの約束
ただ灰になって　朧げになって
遠く何処かへ　この夜を越えて蒼に染まる

中文歌詞 / Chinese Lyrics :
依舊青澀的我們沉溺於懷舊過去
僅是望著雲雲間隙中探頭的太陽
從敷衍的我們口中流露出的聲音
刻意不透露一絲珍貴重要的事情

我曾試圖伸手擁抱那不具形體的滋味
期待與不安的時光，帶著後悔的苦味度過
我希望能將手伸向未知的世界
而把倔強的謊言收進口袋裡

將溫柔包裹起的苦痛也想全部——
毫不畏懼地體驗看看

僅是祈求著、渴望著，若能有來生
仍想高頌並觸及那不可預測的未來
緩緩地、緩緩地，自臉龐滑下的淚水
那淚水的味道是某日一同許下的約定
哪怕僅化作一片朦朧、化作點點塵埃
仍邁向遙遠的某處，飛越這片黑夜、渲染上蔚藍的色彩

那夜深人靜的夢，與那心頭滿溢的思念
始終無法尋回，僅是與月光映照的身影相伴
徹夜未眠至天明，依然畏懼鬆開緊繫的雙手
卻不知不覺與憧憬的你，漸行漸遠

那一天我看見的一切也全都——
因淚水變得模糊不清

僅是隱隱作痛、好難受，令人難以承受
天空的蒼藍孕育出的顏色太過冰冷刺痛
緩緩地、緩緩地，兩人互相倚靠的雙肩
你總輕輕顫抖，只要我抱起你、傳遞那微微的溫暖
繁花等著風兒吹起，向著從未見過的嶄新世界
邁向那遙遠的某處，飛越這片黑夜、渲染上蔚藍的色彩

不論是曾犯下的過錯，抑或惦記的點點懊悔
「全都是無可取代的珍貴回憶啊。」所以啊——

僅是祈求著、渴望著，若能夠再有來生
仍想高頌並觸及我們那不可預測的未來
緩緩地、緩緩地，自你臉龐滑下的淚水
那淚水的鹹味是彼此曾一同許下的約定
哪怕所有的回憶早已化作一片朦朧塵埃
仍向著遙遠的某處，飛越這片黑夜、渲染上海洋般蔚藍的色彩

英文歌詞 / English Lyrics :
Drowning in nostalgia, we were still young
I was just looking at the sun while the clouds remained
We were so standoffish, with the overflowing voice
I couldn't express the things that are so important to us

I tried to embrace the shapeless color
I learned about the days of expectation and anxiety with the taste of regret
I want to reach out to a world I don't know
But I put my pretended strength back in my pocket

I want to remember all the pain that surrounds my kindness

Simply pray and pray, even if I am reborn
I don't want to forget that uncertain future
Tears that intertwined and trail down the cheek
are the taste same as the promise from that day
Even if they become ashes and everything becomes vague
Somewhere far away beyond this night, it is dyed in blue

I've been dreaming all night long with these overflowed feelings
The moon cast a shadow without being found
I couldn't sleep and couldn't let go of our hands
You're the one I yearn for, yet somehow I've kept you away

All the things my eyes saw on that day have also become hazy

It just hurts and hurts and I can't stand it
The blueness of the sky is deep and cold.
Our shoulders slowly close together
You shivered, I pass on my slight warmth
To the world we haven't seen yet, with flowers dancing in the wind
Somewhere far away beyond this night, it is dyed in blue

The mistakes I made and even the regrets are irreplaceable, so I...

Just hope and hope even if you are reborn
I want to touch and sing along with the uncertain future
The taste of tears that fall and fall down my cheeks
are the taste same as the promise from that day
Even if they become ashes and everything becomes vague
Somewhere far away beyond this night, it is dyed in blue

#喬瑟與虎與魚群
#ジョゼと虎と魚たち
#JoseetheTigerandtheFish

《我的導師 陳明忠先生》
～高金素梅 2020.02.28

2019年11月21日清晨，我的思想導師陳明忠先生在上海去世。收到訊息，我暫停了選舉行程，來平復揮不去的哀傷。我想起了陳明忠先生和馮守娥老師非常喜歡的一首歌曲：「我們為什麼不歌唱」。這是一首鼓勵政治犯即使在嚴酷的黑牢也要歌頌理想的希望之歌！這首歌最後的歌詞說：「而人們說，你們不應該哭泣，我們為什麼不歌唱！」。

我將我的哀傷，錄成了歌，來紀念我對陳先生的思念與敬意。這首歌後來在陳先生上海的追思會上撥放。今天在台北，我再次播放這首歌。

2002年，我剛上任立法委員，讀到了原住民族部落工作隊發行的《原住民族月刊》，非常感動，它打開了我思想和運動的眼界。我還記得當年我想認識他們的急切心情。不久之後，我們不但有了交流，還肩並肩地在原住民族解放運動的道路上，共同奮鬥了18年。透過部落工作隊張俊傑的介紹，我才能認識這位傑哥口中的「我的老大～陳明忠」，傑哥竟然有老大，這令人不可思議。

第一次與陳先生見面時，我並不知道眼前這位豪爽率直的先生，竟然是當年二二八台灣民主聯軍的突擊隊長，而且是台灣最後一個被判死刑的政治犯。

2002年夏天，我和高砂義勇隊犧牲者的遺族，前往東京靖國神社，我們要求神社必須將這批日據時期被殖民者強徵陣亡的台灣原住民族犧牲者，從合併祭祀的名單中除名，但是神社拒絕了遺族的要求，說我們這些犧牲的祖靈已經被日本神道的火球熔為一體了！我永遠記得當時我們大家的憤怒，於是我們用泰雅古調向祖靈發誓：我們一定要迎祖靈！回部落！

那一年，陳先生和馮老師全程陪伴著我們。從此之後，「合祀除名！還我祖靈！」成為了日本、韓國、琉球、台灣四地聯合的「反靖國」國際運動！
這個跨國運動能得以實現，陳先生和馮老師功不可沒！

那次日本之行，我們有幸住進了日本進步團體「雜草社」的大阪會所。當晚，我們在二樓塌塌米的通鋪住宿。在二樓唯一的書架上，我看到了一本有關「霧社事件」的書，當我想要把它拿下來翻閱的時候，這本舊書竟然劃破了我的手指，滴出血來，一股揪心的痛，久久不止。也許是心有靈犀，我恍然大悟：難道祖靈要我歃血起誓：一定要向日本殖民者，要回這筆殖民的血債？
在這個當年曾經積極營救過陳先生免於死刑的「雜草社」會所裡，得到這樣奇異的啟示，讓我相信反抗殖民主義，實現歷史正義，是與祖靈同行的運動事業！

2002年東京活動之後，我們年年都參加反對靖國神社的跨國行動。和這些國際友好團體淵源最深的陳先生和馮老師，自然成為協調各方和組織的核心，他們兩人做了大量的工作。透過討論和參與，使我能夠進一步了解全亞洲反對日本帝國主義的歷史和運動。

2004年，日本首相小泉純一郎不顧國際的反對，參拜靖國神社。日本、韓國、琉球、台灣四地聯合的「反靖國」國際運動團體，聯名控告小泉參拜靖國神社，違反日本和平憲法。2005年六月，我和台灣原住民族代表團前往聯合國控訴小泉參拜靖國神社，違反和平原則和人道主義。2005年九月，針對我們所提出的小泉違憲案，日本大阪高等法院做出二審判決：判決小泉參拜靖國神社違反憲法。這是國際反靖國運動的成果！更是反帝、反殖民鬥爭的勝利！

在為這場訴訟奔走國際的幾年間，快八十歲的陳先生，儘管行動不便，還是陪我轉戰亞州各地二十幾趟！陳先生的毅力與鬥志，是我的榜樣。

儘管我們告贏了小泉，但是我們在靖國神社的祖靈卻還沒有回家。於是我們決定要進擊靖國神社，召喚祖靈回部落。2005年6月，我們第一次前進靖國神社，當我們距離神社800公尺的時候，日本警察將我們攔下，把我們困在車上，不准我們下車。三個月後，我們再度集結，拂曉從千鳥淵公園跑步衝過警方人牆，突襲靖國神社，就在我們將要衝過馬路到達神社的時候，日本警察再度將我們包圍，行動未能成功。2009年，我們受邀參加「花崗暴動」犧牲者遺族的慰靈祭活動。活動所在的東京芝公園現場，擺滿了數千雙的布鞋，象徵當年花崗礦山起義反抗日帝強迫勞動的中國大陸犧牲者，場面肅穆而感人。此外，我們還參加了「反靖國」的國際燭光集會。這些活動都讓我們想起靖國神社的祖靈。就在即將返台的前一夜，我們召集了團員，下達進擊靖國神社的行動命令。隔天，在離開東京前往機場的途中，我們的巴士轉向到靖國神社，54名團員整衝進靖國神社，在壓制了警方的干預後，舉行召喚祖靈儀式，32分鐘後，我們終於迎回祖靈，全體團員搭車離開。這時，載滿日本鎮暴警察的三部大車，才抵達靖國神社。

在這三次突襲靖國神社的行動中，陳先生和馮老師都全程參與，做為行動集體的一員，兩位老前輩一致行動，服從紀律的精神，得到我們原住民全體團員的推崇和尊敬。

陳先生家族是地主階級，他成長過程所受的是日本殖民教育。但這些身家背景，並沒有讓他變成一個媚日的皇民，反而走上了反對殖民、致力於階級解放的馬克思主義政治道路。

陳先生有著社會主義的思想，還有著積極實踐的行動力；他一生的思考、行動和言論，從來就不利於地主階級，而是關注著勞動大眾。他在人們中間生活所贏得的肯定、尊敬和景仰，證明了他愛鄉愛國、推動祖國統一的主張；他深思社會主義發展，尋求民族和階級的雙重解放的道路，都是正確的，正義的。

今天陳先生的追思會，馬英九先生出席了。陳先生在2004年促成了當年中國國民黨主席連戰與大陸展開和平的破冰之旅，打開了兩岸世紀和解的新頁。如今16年過去了，現在的國民黨還珍惜這份得來不易的政治成果嗎？

陳明忠先生一生用思想和實踐，照亮的解放之路，我們一定會繼續向前走，我們會用一生只許一次的青春去戰鬥！

Copyrighted by Phatt Choy Productions Limited

Get Dizzy Dizzo’s new single MY OWN BOSS now:
Stream on Spotify: https://open.spotify.com/album/7pwzfz1w5Zqvt8bxbyqghw
Stream on Apple Music: https://itunes.apple.com/my/album/true/id1352997952
Download on iTunes: https://itunes.apple.com/my/album/id1352997952?app=iTunes
Stream on KKBOX: https://kkbox.fm/SNL3H1


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-C R E D I T S -

Directed by: Ares Wu // @ares__wu
Styled: Melina Chen // @melinachen
Hair: Shang // @shang_jie
Make-up: Evone Chang // @evone_chang
Photographer: Erik Zeng // @erik.z_

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「女孩們，勇敢擁有屬於自己的聲音！」蔡詩芸Dizzy Dizzo最新單曲【My Own Boss】從音樂帶領女孩重新定義自我


【My Own Boss】創作背景
2018，將是女性主義蓬勃翻嶄的新時代！隨著女人女孩們逐漸開始表達出她們的想法，這樣的風氣，推動著這個社會朝兩性平等邁進。蔡詩芸Dizzy Dizzo所新發行的單曲【My Own Boss】，將透過音樂為所有女孩發聲！該首曲子將以象徵性的方式，來表達她的想法，一些關於女孩的煩惱，一些想對女孩說的話，以及告訴女孩做個獨立、快樂的女人。

過去兩年間，蔡詩芸Dizzy Dizzo在社群媒體獲得了大量粉絲關注，而其中又由女性粉絲佔大多數，因此她說到：「有這麼多女生是我的粉絲，我當然得盡我所能的做個好榜樣，以自身教導她們要對自己有信心，更重要的是懂得接受自己，並且愛自己！」


【My Own Boss】歌詞含意所代表的是……
在【My Own Boss】這首歌裡，蔡詩芸Dizzy Dizzo提到了關於女孩，時常會因為愛而屈就男孩的問題，她認為，所有女孩都該學會做自己的主人，並擁有自己的人生。她也提到有關自己的經驗，如大家所知，娛樂圈就像個大染缸，容易使人改變，加上外界的各種聲浪，偶爾會帶來打擊，而這樣的情況，與社群媒體發達的現在不盡相同，尤其是在網路與言論自論的相互作用之下，當今年輕女孩們經常為此感到困擾。對此，蔡詩芸Dizzy Dizzo表示：「其實最重要的是謹記最初的那個自己，並對自己保有自信，特別是當別人想摧毀它的時候。」


充滿美式風情的【My Own Boss】MV
而此次MV，蔡詩芸Dizzy Dizzo同樣請到好友Ares Wu執導，MV主要藉由一群喜熱愛滑板女孩，選擇在夜晚相聚一起chill，展現出一種盡情享受屬於自己生活的態度！蔡詩芸Dizzy Dizzo也表示，這次的MV與先前講述上海的華麗風格不同，她想藉由簡單、直接的方式來呈現，告訴女孩們好好過屬於自己的生活，無須顧慮太多，just have fun！

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