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多角度切斷機推薦 在 超認真少年Imserious Youtube 的最讚貼文
2019-05-20 20:43:48切斷機分為許多種,本集教大家如何使用木工切斷機/虎頭鍘/多角度切斷機
內容:
1. 木工切斷機可以拿來做什麼
2. 安全事項
3. 45度角如何切
使用裝備:
1. 3M Peltor Headgear G500面罩耳罩組
2.Rexon 木工角度切斷機
3.3M耐用舒適半面體防毒面具 6502 49489 (6502QL快拆半面式防毒面具)
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台灣今(13)日三級警戒「微解封」,也正代表各產業能因應地方政府的相關規範,適度解除封閉。至於影迷們關注的電影院也在今日重啟,不過,在疫情陰霾尚未明朗,疫苗接種率有待提高的狀態下,務必請步入實體影廳的觀眾落實防疫辦法,注意安全。
倘若,各位讀者和我一樣,對於疫情仍相對保守,那麼宅在家選擇串流平台觀影會是很好的選擇,今天中午就推薦 #是枝裕和 於 2004 年問世的《#無人知曉的夏日清晨》。
深耕紀錄片領域,刻鑿出自身印記的【#Giloo紀實影音】,在疫情肆虐的2021年夏天拓展新局,引進劇情片系列經典電影,對於挑戰品牌定位的嘗試,Giloo紀實影音是這樣說的:「讓觀眾以虛構之眼,看見世界的本來面目。」
的確,於我而言紀錄片、劇情片某些時刻並非能明確畫清分界,它時常是模糊的,兩者也的確有其共通性——皆帶著導演「選擇」過後的觀點,在精敲細磨的蒙太奇之中,就藏著人為痕跡。因此關鍵的提問是,何謂虛與實?紀錄片必為真實?劇情片僅有虛假?或許,兩者本該返於「影像」,而影像便勢必反襯時局、映照生活、談論人性,從這角度切入,兩者同歸一路。而且常常,我在劇情片中碰觸到更真實的靈光。
於是,Giloo紀實影音7月的經典影展以「家」為名,試圖透過岩井俊二、是枝裕和、李安、楊德昌、蔡明亮、侯孝賢談「#家族幸福論」。
將是枝裕和放進「家庭」主題的框架範疇中,確實再適合不過。攤開是枝裕和的創作脈絡,「人」與「家庭」的狀態一直是最為關注的議題,這中間「血緣」的羈絆又是貫串其作品的重要核心。而幾乎在所有是枝裕和的片裡,所謂成年人的心智和狀態都帶著強烈缺陷,「大人們」皆為幼稚、不完美的存在(或許樹木希林除外)。
這些特徵在他創作初期便散落一地,是枝裕和創作數十年,談論的幾乎是同一件事。且是枝裕和與台灣有著極深羈絆,其影像風格也能窺見「台灣新電影」的些許影子,從侯孝賢、楊德昌等人望向這名日本導演,是有趣的觀影體驗。
有幸收到Giloo紀實影音的邀請,談《無人知曉的夏日清晨》,因此第二次看了這部作品,一次大銀幕;一次小螢幕,感受類似,同樣酸楚、同樣銘心。
下筆評論前,引用此前文章談過的段落,記得六年前一再重看的《海街日記》,召喚出這幾年經歷死亡的一些記憶。《海街日記》是我首度喜歡上是枝裕和的作品,第一次覺得寫實電影也能那麼魔幻,魔幻的點在於,這有位陌生人身處遙遠彼端,講著不同語言,擁有相異文化,但懂得你的哀傷,並與之共享,進而就被影像療癒。「美麗的事物依舊美麗,真讓人開心。」這句台詞似寒冬中的暖陽,輕撫無常。
接著回憶起《幻之光》、《下一站,天國》,是枝裕和對生死的提問中,總能看見誠實、謙卑、良善和寬容。而他對死亡的探索——或憂傷、或謙卑、或淡然、或莊嚴、或輕盈——無意間承接住活著的人,就有力量能拾起日子,坦然地朝下個必然的死亡前進。
但其實,是枝裕和並非全然暖心,《無人知曉的夏日清晨》就有著冷冽的無常。
---以下有雷,斟酌閱讀---
《無人知曉的夏日清晨》開場的第一顆鏡頭,即耐人尋味。是枝裕和將攝影機與被攝者的距離拉開,畫面構圖則讓人物接近景框邊緣,幾近於壓迫的位置。此鏡位的意義,在於將觀眾強行排除,是枝裕和在此行使有效的導演權力,讓觀眾無可選擇地棲身於「窺視」的位置,便捏塑出觀眾與角色之間冷冽、遙遠的疏離感,更藉此強調角色的迷樣性,給予觀眾偷窺的慾望,加深探索角色深層內心的動力。
除了攝影機位置精準,這場戲的場域定於「行駛中的列車」。回溯影史,火車等交通工具的媒介所代表的符號意義,通常象徵時間、空間、心靈的移轉,甚或是夢境彼岸。而進一步從角色隨行的行李箱解讀,這場戲的場域符號顯然具備「漂泊」的不確定性。同時,隨著攝影機與列車的節奏同步搖晃,提升了觀眾的不安,略為挑釁地擠壓觀者神經,是枝裕和似在低語宣告:「這並非一場安逸旅程,請偷窺者(觀眾)們遙遠地觀看即可。」
第一顆鏡頭之後,立刻特寫角色的手部與行李箱,而後是正面臉龐,進而串連起角色與行李箱的關係。然而,觀者在開場戲中,無法確定任何事;於是,單是第一場戲、第一顆鏡頭,是枝裕和便將全片定調:《無人知曉的夏日清晨》在有意識地選擇視角、場域之下,注定是一場極具「距離感」的追尋與探索。
這樣的追尋與探索,進入敘事主軸之後,便擺放在社會脈絡底下的「家庭」、「階級」等意象。
是枝裕和在影片前半段,鉅細靡遺地透過鏡頭描繪了柳樂優彌的日常,市場挑價買菜、廚房烹飪等細節。這些敘述性功能的鏡頭是必要的,在孩童們實踐的生活中,一筆一畫地勾勒出「家」的輪廓,近一步構築家的全貌。
在此值得注意的是,柳樂優彌購買食材同時,仍為妹妹繞路挑選阿波羅巧克力。這場戲呈現的是,縱使柳樂優彌肩負起家人的生活雜事,但本質仍是孩童。「生活必需品」投射出必須堅強的成人表徵;「阿波羅巧克力」則映照內在童心(允許妹妹吃零食),一外一內,是枝裕和便在不知不覺中建立起角色立體度,有血有肉。
然而,在散落、未經組織的日常,母親是缺席的。家庭的功能性於母親而言蕩然無存,取而代之的,是以柳樂優彌為首的孩童四人組。
於是,本該由成人撐起的「家庭」意象,就反身疊映於孩童之上,以「家」為名,成人與孩童的反差,更顯前者失能。是枝裕和就此拋問「家」的意義,也從成人的離去,孩童的自理,談論責任。而在成人的缺席之中,更多是「男性」的消散,孩童由母親養育,落在女性之外的是男性的恣意與懦怯,不難想見是枝裕和觀察日本社會權力結構的洞見與底氣。
倘若由此細看《無人知曉的夏日清晨》,是枝裕和更側寫「社會中的大人樣貌」。本片開場就建立起觀眾對柳樂優彌的好奇,是枝裕和加以利用此點,全片圍繞於柳樂優彌的視角,攜著觀眾共同悲喜。
而在柳樂優彌尋求「爸爸們」的救助之際,就透過孩童眼眸望向社會底層的人物百態,便利超商、柏青哥店、計程車車行,成了底層游移的場域。也因角色們皆處於同一位階,是枝裕和隱匿了上、下階級視角的差異,抹除上層的虛假關懷,抖落道德高點,就讓觀眾在觀看日常的凝視中,與柳樂優彌的處境平起、平坐。
故事進入中段,在母親全面離散後,就能看見柳樂優彌一群孩子們的追尋。無論是追索食物、尋找母親,甚至是與外界接觸,某程度都是徒勞的,這份徒勞歸結於孩子們擔憂「被」拆散,而追根究底,這份擔憂還是來自於「家庭」與「社會」的失能。
是枝裕和緩緩切斷這座公寓與外在的連結,幻化成社會遺漏的孤島,好似是枝裕和鏡頭下,一盆一盆以廉價泡麵盒種植於陽台前的植物,在欠缺灌溉、喪失照護的惡劣環境中,漸漸失根、僵化,而後墜落。
至於和這座孤島唯一的連結,是逃學離家的中學少女,此角色同時蘊含打破階級鴻溝的作用。是枝裕和雲淡風輕地交代少女背景,觀眾得以知曉其處於中產階級,至於中產與底層能有連結,關鍵在於「死亡」。片中兩次死亡的現形,一是弔念少女友人、二是妹妹小雪,都讓彼此有了跨越階級的連結。至於柳樂優彌此前嘗試以電玩與外界建立的輕浮友誼,在死亡面前就顯得微不足道。
於是,故事走至片尾,柳樂優彌與「行李箱」的關係也隨之拆開,首尾呼應,行李箱經過敘事的堆疊後,從躲避房東的利器,鋪展成裹藏死亡的容器。除了象徵「漂泊」的不確定性,甚至內化成住所、記憶與生命,符號意義的更迭,成了《無人知曉的夏日清晨》最後一筆幽微的淡色塗暈,悄悄留下絲線般的綿延哀傷。
綜觀全片,《無人知曉的夏日清晨》從小單位的「家」、談到「階級」,而後拉出「社會」的三重辯證,是枝裕和克制地流洩出隱隱作動的不安和暴力。而在溫柔地敘事之下,藏著的是刀刀見骨、針針見血的銳利手術刀,肢解角色的無助與日本底層社會的長年窠臼,最終再緩緩送入觀眾心頭,與之共震。
最終,無人知曉的悲傷往事,安安靜靜地躺在土壤中。或許,在夏日清晨的微風輕拂後,能被記得、被傾聽、被理解,然後,牽起手繼續過日子。
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親自試用了好幾天
真的太喜歡
除了外型可愛又輕巧之外
最喜歡他的安全設計
⭕️溫度超過80度會自動斷電
⭕️底部有做止滑墊設計所以不必擔心會隨意滑動
⭕️底部凸出來的地方是,傾倒時會自動停止運轉的機制。
操作上操作非常簡易
只有一組旋轉式開關
✅往左轉第一段400W
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建議露營的時候使用400W
家中或辦公室則可以使用600W
啟動時會有聲音但音量可以接受唷
第一段風量較小
第二段相對的風量較大些
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網路上寫五秒後急速發熱
但我覺得不用再耗費等待時間就可以感受到熱度了。
有人可能會喜歡電毯
但有一件事,是電毯完全沒辦法做到的
那就是改善冷空氣的問題
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某一次在戶外拿使用時發現到它居然自行停機
嚇我一跳!以為拿到瑕疵貨!
後來才知道這台具有過熱自動斷電和防傾倒開關
當溫度高於80℃自動切斷電路
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等到降溫或者擺放確定才會再啟動
使用過程中當我未關機的狀態
直接拿起移動位置確實自斷關機
擺放平整後又會啟動
十分安全,如此較不用擔心在戶外孩子不小心撞倒它而發生危險!
電暖器
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【內在英雄之旅】蔡依林演唱會心得
"孤單感覺依舊,而且煩躁感和憤怒並沒有離去。我想哭,但是不會有人聽到我的啜泣,不會有人了解我真實的感受。我的哀傷無法撫慰,我好孤單。"引用自"孤兒"從榮格觀點探討孤獨與完整一書。
#孤兒
#個體化歷程
在榮格心理學派中相信:"我們每個人都有自己個體化的歷程,是一種動力,一種與生俱來的傾向----稱他為一種驅力、衝動、或者在某些人生階段是一種強迫性的命令。這是為了讓存活的個體完全體現自己,在經驗世界的時空當中變成真實的自己。在人的世界中,就是變得覺知自己是誰、是甚麼。"引用自英雄之旅一書。
在一開始覺察到自己是心靈上的孤兒,於是蔡依林演唱會的曲目開始如同第一段的描述,太過於孤單所以不斷地討愛、追求他人肯定的眼光,又或者試探愛人、或被試探著、被期待拯救著,幸福的掌控權全然不在自己身上,都在追逐著他人愛慕的目光。
"在個人的心靈中,自我與自性之間的連結被切斷,然後阿尼姆斯受傷了。直到此刻,這女孩一直都與她的夜間鳥戀人過得非常快樂,但是這樣真的不會有任何進展,於是這個頗為矛盾的結合需要面臨挑戰以讓其有所成長。作為一個孤兒,她被召喚要走得更深入一點"。"引用自"孤兒"從榮格觀點探討孤獨與完整一書。
直到後來在關係中受了傷,一開始建立起盔甲,然後才是表露自己的傷心與脆弱,直視著自身的恐懼,她說:我將真實的自己坦露給你們,也希望你們也能夠成為完整的人。
是的,她用一場精緻的表演訴說著她的英雄之旅。
如果褪去了蔡依林這個包裝,那她是誰?我們又會怎麼看待她?我們在這一場演唱會當中獲得了甚麼?又對她投射了甚麼?她的人生觀?她的價值觀?她的表演?還是她刻意形塑出來的人設?
偶爾的自我嘲諷,讓她跟真實的自我能夠更靠近一些。
但她終究是一位專業的表演者,所以她繼續用她的方式呈現她想表達的。
#純真
"談到個體化歷程,最常被提出的問題總是:「你知道自己是誰嗎?你依照自己的方式生活嗎?」這個答案通常得費盡心思才找得到,但在本質上與隱喻上,它正是那個天真無邪的傻子尋獲的寶物"取自於:榮格心理學:我的大象生活一書
喔,難怪她會這樣編排,心碎之後的重生,就是帶著好奇心、純真的心,重新面對這個世界與自己。因此,我們得成為自己的父母親,重新界定自己的生命與價值。
又或者是一種慶祝重生的概念,天空中飄起了彩花。
"孤兒的旅程是為了與自己可能成為得一切有接觸,與我們所有人都擁有的創造力接觸,然後變得完整。與自我省思結合之後,這將重新建立起希望與一份自己擁有未來的感受,就會有生命的線索,有歸屬感、未來感和延續感。""引用自"孤兒"從榮格觀點探討孤獨與完整一書。
最後一首歌,她說每個過去的我,每個部份的我,都是我。外在的我,來自內在的我。
我記得,她曾說過,她在拍"我"這首歌MV的時候,看著鏡子的那個蔡依林,不知道為何就紅了眼眶。從那個時候開始,她就想要好好認真認識"蔡依林"。
她花了好些年的時間,每一個過去遺落的蔡依林撿了回來,對自己懷疑的、困惑的、否定的,排除掉他人期待的、投射的、要求的,然後又長出了一些新的她。
她用一場精緻的表演展露了她這些年好不容易、真的是很不容易的英雄之旅。她也勇敢地敞開她的脆弱與陰暗面,我們才有這個榮幸見證這段豪華的旅程。
"自古以來,英雄總是被賦予神一般的屬性,任何試圖避開舊軌並且在險峻的未知裡創造的人,要不是瘋了,便是著了魔,抑或可能是個神祇。這當中有些人幸運地得到縱容,不幸的那些,則被剁成碎片或架上樁火烤。現在以精神分析學的角度來看,在集體的層次上,我們仍然有許多英雄存在,例如運動員、演員、政治人物等等。
由於他們在自己身上所做的努力,這些具有人格的人們,對於那些擁有靈魂且渴望生命的人而言,自是一股吸引力。你必須和當下的自己坦白相處,因為你究竟是甚麼樣的人,那無論如何都將對周遭的人產生影響。"取自於:榮格心理學:我的大象生活一書
她唱著許多年前情傷歌曲代表作,帶著我們走進到時光機,咀嚼著自身曾有過的傷口,直視著我們曾經很脆弱與無力的部分(一種另類的觀落陰);唱到最近富有陰性能量與英雄故事般的歌曲,展現了她內在重生的能量。
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最終我們仍要把這些對她的投射收回來,把每個我一一認回來,成為完整的我。
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【最終英雄之旅】榮格心理分析師呂旭亞如何看英雄之旅
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【于玥談占星】南北交點的意涵
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【塔羅占卜】現階段的靈魂任務為何?
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【塔羅占卜】如何告別2020,迎接2021年的好運
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