【比喊統獨，更重要的事】
#七萬人聚集_不用戴口罩
先聲明，我不支持共產主義，我一生為實現三民主義、倫理、民主、科學為奮鬥，也會堅持下去。

紐約時報的報導，沒有強調國內媒體琢磨的「一個中國」、「九二共識」，也沒有強調中國共產黨已完成了百年大業，下一個目標是解決台灣問題的議題。紐約時報看到的是「任何人都不要低估中國人民捍衛國家主權和領土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力。」，相信紐約時報理解這裡所說的「任何人」有包含「美國人」。

在台灣，你可以不喜歡中國共產黨，你也可以拿中共剛建國時的荒唐，來數落中國共產黨。想想在中國大陸的人民，他們明顯地感覺到現在的生活比20年好得太多，有希望的太多，中國大陸的人民不知道民主能怎樣，但是，中國共產黨在「中華民族偉大復興」的大旗下，確實給了人民過好日子的時代，獲得中國大陸人民的廣度支持，是可以想像的。

中國歷史上，從滿清末年到民國，外國勢力在中國這片土地上的壓迫，中國人民是有感的。當中國共產黨高舉「中華民族偉大復興」大旗，以確保中國「成為一個富裕和先進的世界大國」為方向，中國大陸人民的廣度支持，是可以想像的。

不論我們是否喜歡或討厭中國共產黨，站在「他山之石可以攻錯」的立場，都應該想一想，為何中國共產黨可以在中國大陸創造出大多數人民滿意的政治奇蹟。

依我的觀察，中國共產黨的專制專權，類似中國歷史上帝王專制時代的專權，幾乎一樣。在中國大陸，中國共產黨最大，一切為黨，不是為國；帝王專制時代，一切是謝主榮恩，不見得是為國效忠。

專制專權下，中國強過，也衰敗過。專制政體，中國為何可以強國？中國強盛時，中國的科舉制度，讓人才進入政府，給人民過好日子，中國強盛時，中國的監察制度，剷除了官吏制度內的壞胚子，讓政治清明。但是，在帝王專制的時代，帝王擁有絕對的權力。若帝王的養成教育出問題，沒人管得了帝王，當帝王不尊重科舉制度，忽視監察制度，用外戚、宦官的時候，這個朝廷、這個政府，就準備衰亡了。

中國共產黨在中國大陸高舉「中華民族偉大復興」的大旗，得到人民的擁護，可以想像，專制的中國共產黨，應該某種程度的，成功建立選才制度及監察制度，讓國家強盛起來。

行政、立法、司法三權分立，特別是民主，是現行所謂的民主國家所堅持的政治制度。在台灣，在後蔣經國時代，無論是中國國民黨或民進黨執政的時期，都經由民主，出現過完全執政，類似專制的結構。

看看中華民國，民主雖然不到100分，還是滿扎實的。雖然目前民進黨完全執政，想做甚麼就可以做甚麼，在能源政策、年金改革各個面向，某種程度類似專制。但是，從這次國產疫苗的事件，可以看到民意的確有發揮影響力，左右了執政黨的政策。民主還是滿好的，要珍惜。

國父孫中山先生提出了「五權憲法」的概念，一個好的政府，除了行政、立法、司法三權分立外，還需要健全的考試、監察制度。

目前在台灣運作得不好的考試制度、監察制度，或許，看看中國共產黨，如何建立考試制度(選人才、培育人才)、監察制度。對於監察制度，我特別希望能針對司法、立法發揮監察權。

讓國家強盛起來，這比喊統獨，有意義一些。

(延伸閱讀)
中共慶祝建黨百年，習近平對「外來勢力」發出警告
https://cn.nytimes.com/china/20210701/china-communist-party-anniversary/zh-hant/

#雄三飛彈總工程師 張誠

歷史大人物 | 周瑜

國史教育中心（香港）

作者：陳功明

生平事迹

根據《三國志》記載，周瑜出身名門之後，世代父輩出身顯赫。周瑜年少時先後被察舉為廉吏及一州刺史，其後更任為太尉。

三國初年，朝政腐敗，外戚宦官亂政；外有黃巾民亂，各地群雄興兵割據一方。周瑜於此時與孫策一同起兵。初時兩人勢如破竹，屢戰屢勝。其後更娶得美人小喬。

不久後孫策不幸遇刺身亡。周瑜其後輔弼年少繼位的孫權。周瑜為孫權旗下大都督時屢立戰功，包括討伐江夏，於赤壁之戰以少勝多，大破曹軍，其後攻破南郡，令吳國得以屯據江陵。

公元210年，周瑜提出天下二分之計，反攻北方，在趕回江陵途中不幸身染重疾而亡，時年三十六歲，英年早逝。

除了戰功彪炳，周瑜亦善於音樂。一旦別人彈奏音樂時偶有出錯，周瑜亦能即時察覺並作提點。

金句名言 | 「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」 —— 蘇軾《念奴嬌‧赤壁懷古》

這首詞是北宋著名文學家蘇軾被貶黃州時於赤壁所題。作者以年少得志的周瑜娶得美人，從容若定地大破曹軍，成為傳誦千古的豪傑反襯出作者自 身為被貶之身，功業未 成，從而慨嘆壯志未酬。

古學今用

周瑜是出色的戰略家，亦喜好音樂。你認為追求學業的時候亦應培養更多課外興趣嗎？

人生在世難免會遇上波折，有些人或像蘇軾般以他人成就與自身作比較，徒添悲傷。當我們遇上失意時，不妨重新認識自我，不必處處與他人比較，自然能夠不為鬱結所困。

（本文曾於2020年12月10日在星島日報「陽光校園」刊登，並由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。）
中心簡介：
國史教育中心（香港）（https://www.cnhe-hk.org/）是民間慈善團體，冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念，凝聚社會各界共識，向年青一代、老師及公眾人士，傳承中華文化精萃。

#知史 #歷史 #中國歷史 #歷史大人物 #周瑜 #東吳大都督 #三國志 #孫策 #三國初年 #三國 #彪炳

2020/12/23(三)
趙少康時間

節目預告：
今天節目邀請到 楊照先生來談《不一樣的中國史5：從清議到清談，門第至上的時代──東漢、魏晉》、《不一樣的中國史6：從世族到外族，華麗虛無的時代──魏晉南北朝》兩書 遠流出版

《不一樣的中國史5》
王莽的新朝有兩項第一，未經流血衝突改朝之平順，與前王朝斷裂之巨大，都在中國朝代史上排名首位。新朝到底怪在哪裡，又進行了哪些天翻地覆的大改造？
東漢承繼西漢再起，表面上帝國運作模式一致，骨子裡卻與西漢有著根本差異。東漢皇后的角色與作用，顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」，皇權空洞化之下，如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥？

《不一樣的中國史6》
漢帝國崩落，中國進入大分裂時代。這是一個軍事的、貴族的、異族血統大舉襲來的時代，也是一個土地關係翻新、莊園經濟崛起、誇張而無節制的時代。

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何進，不只是觸發「十常侍之亂」的NPC，他心裡大概也有過力挽狂瀾的美夢。有妹如此，夫復何求？

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編劇：阿睿
剪輯：Allen

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#何進
#黃巾之亂
#桃園三結義

東漢承繼西漢再起，表面上帝國運作模式一致，骨子裡卻與西漢有著根本差異。
東漢皇后的角色與作用，顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」，
皇權空洞化之下，如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥？

世族是六朝最醒目的現象，其地位與權力甚至凌駕皇帝之上，
王朝來來去去，門第一直都在。
與華麗炫耀的貴族文化相應的，是駢文的文字設計實驗，
在規律中尋找自由的審美，為唐詩鋪出了新路。

北魏有其特殊意義，它聚攏了五胡亂華的種種元素，
它帶給隋唐制度最深遠的影響，它徹底漢化甚至改造種族認同，
一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。

＜ 不一樣的中國史5：從清議到清談，門第至上的時代──東漢、魏晉 ＞
＜ 不一樣的中國史6：從世族到外族，華麗虛無的時代──魏晉南北朝 ＞
作者： 楊照
出版社：遠流
出版日期：2020/07/29

#東漢 #世族 #魏晉


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唐朝國勢由盛轉衰的重要關鍵，除了外戚宦官亂政之外，另一個就是著名的「安史之亂」，而安祿山就是其中的主角！
安祿山精通六國語言，深得唐玄宗與楊貴妃的喜愛與重用。在唐玄宗晚期，治國鬆散，國政由李林甫、楊國忠把持，導致安祿山與史思明叛變，拉開「安史之亂」的序幕！
安祿山大軍一路南下，唐軍兵敗如山倒，安祿山攻陷了洛陽，自立大燕稱帝，又接下來攻陷長安，唐玄宗只得帶著楊貴妃倉皇逃離，經過馬嵬坡，歷史上有名的楊貴妃在此自縊。
而安祿山則在稱帝後一年，被兒子安慶緒殺死，史思明則將安慶緒殺死後，又被自己兒子史朝義所殺，叛軍從內部瓦解，經歷七年多的「安史之亂」才告結束！
然而安史之亂後，又展開藩鎮割據，唐朝國勢急轉直下，甚至種下黃巢之亂的禍因與唐亡後五代十國的亂象。也因此，談到中晚唐歷史，絕對不能不提到安祿山與「安史之亂」！
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