⭕️第315次專注，持咒經行思惟「比丘」，又譯為苾芻、苾礇、碹芻、備芻、比呼、比庫，意譯為乞士、乞士男、除士、薰士、破煩惱、除饉、怖魔。佛教受具足戒之後的男性出家眾，稱為比丘。對應的女性出家眾稱為比丘尼），比丘與比丘尼合稱出家二眾，為佛教四眾、五眾或七眾之一。漢地居民通常以和尚或沙門來作為比丘的通稱...
⭕️第315次專注，持咒經行思惟「比丘」，又譯為苾芻、苾礇、碹芻、備芻、比呼、比庫，意譯為乞士、乞士男、除士、薰士、破煩惱、除饉、怖魔。佛教受具足戒之後的男性出家眾，稱為比丘。對應的女性出家眾稱為比丘尼），比丘與比丘尼合稱出家二眾，為佛教四眾、五眾或七眾之一。漢地居民通常以和尚或沙門來作為比丘的通稱。比丘是梵語之譯，其義有五種，其中「破惡（破煩惱）、怖魔、乞士」稱為「比丘三義」，另兩個意思是指「出家人」和「淨持戒」。其中的「乞士」就是乞求的人。在佛陀時代，出家人以解脫為志，專職從事心靈解脫，不事勞作，不作炊飲，以乞食為生，但佛陀戒律亦規定乞不過七家，「上從如來乞法以練神，下就俗人乞食以資身」，一心只為了修法證法解脫三界束縛。《巴利律藏》將比丘分類成數種，「乞食名比丘，持缽行乞為比丘，穿破衣為比丘，有名無實的比丘，假冒的比丘，一來的比丘，三皈依受戒的比丘，聖賢的比丘，本質是比丘，有學的比丘，無學的比丘，依和合僧，白四羯摩，無異議通過受具，即此處所謂的比丘。」因未滿二十歲而未受具足戒的男性佛教僧侶稱為沙彌，只需受十戒；但在滿二十歲受具足戒之後，上座部比丘要遵守二百二十七條比丘戒，法藏部比丘要遵守二百五十條比丘戒。佛教僧團中，最初的比丘眾，為五比丘。《大智度論》卷三稱：「云何名比丘？比丘名乞士。」佛教中經常說四眾弟子，就是指出家男眾、出家女眾、在家男眾、在家女眾這四眾。出家男眾叫比丘，出家女眾叫比丘尼，在家眾叫居士。這個「比丘」是什麼意思呢？今天我們簡單聊一下。比丘是梵語的音譯，為什麼沒有翻譯成中文意思的名字呢？因為比丘這個詞的含義太多，有三個意思，我們漢文裡面沒有能夠同時表達這三個意思的詞彙，所以只能直接音譯，然後底下再加註解，這樣大家就明白了，哪三個意思呢？一、乞士。乞，是乞討的乞，但不僅僅是乞食，還有乞法的意思；士，是在我們中國古代地位最高的人，士農工商四個社會階層，排在第一位。所以這個乞士，不是普通的乞丐，是有學問有道德的乞丐，是受人尊敬的乞丐。乞食什麼意思呢？既然已經出家了，就要一心修行，萬緣放下，不再從事經營，不再從事生產，但畢竟還要穿衣吃飯，那就只有靠乞食以求養身，接受在家人的供養。在印度，不但佛教乞食，其他宗教也都乞食，這也是當時印度人的一種風氣，在現在的南傳佛教裡，現在還是依然如是，出家人還是過托缽乞食的日子，還是釋迦牟尼佛在世時的樣子。但是這個乞食也很有規矩。佛只允許弟子接受四種供養：一是飲食；二是衣服；三是臥具；四是醫藥，這四種東西之外的供養，一律不能接受。佛陀在世的時候，一生沒有自己的寺院道場，日中一食，樹下一宿，這一食就是托缽乞來的，但還不是誰托來的誰吃，有規矩，佛的常隨弟子一千二百五十五人，每個人去托缽，托回來之後把食物聚集在一起，然後攪拌混合一下，大家平均吃，誰也不搞特殊，佛陀也不例外。並且托缽最多只能托七家，再多就容易生起貪心了，如果這七家都托不到，或者只托了一點點，那也必須回來，不能再托了，不能再給供養的人添麻煩，回來大家分著吃，都有份，多點少點沒關係。乞法什麼意思呢？我們中國古人常講：讀萬卷書，行萬里路。要想尋求妙法，要想參學修行，那就要尋師訪道，風餐露宿，不辭辛苦，這樣才顯真誠恭敬之心，才能找到好的老師，才能提升自己的學問修養。這就叫乞食養身，乞法養心。二、破惡。佛說我們人的根本煩惱，就是經上常說的見思煩惱，有五種見惑和五種思惑。五見是：身見、邊見、見取見、戒取見、邪見；五惑是：貪、嗔、痴、慢、疑，這十種見惑和思惑，再加上妄想、分別、無明，給我們的生活造成了無量無邊的煩惱，出家學佛是幹什麼呢？煩惱無邊誓願斷，就是為了能夠破除煩惱，這就叫破惡。三、怖魔。怖是恐怖，魔是魔王波旬。意思就是讓魔王波旬心生恐怖，魔王波旬很傲慢，嫉妒心很強，他不願意看到別人超過他，勝過他。釋迦牟尼佛教化眾生，幫助眾生超出六道輪迴，只要有人受戒出家，他就害怕了，怕他的人又被釋迦牟尼佛帶走了，所以用種種方法出來搗亂，阻礙佛的弟子好好修行。這就是「比丘」這個名字的三種含義。
士農工商分類 在 Facebook 的最佳貼文
去年因為疫情的關係，很多人的不確定感都提高，也都感覺到壓力也增加了。不過不確定感提昇這件事並不單純是疫情的關係，而是因為疫情而讓這件事浮上檯面。
生活中的不確定感持續在增加，有一部份是因為知識、科技進展越來越快的關係。
知識跟科技越來越成長讓生活越來越便利，這看來是好事。但另一方面世界變化的速度也越來越快，因此有不變、穩定特質的事物也越來越少。
以前職業或許還可以簡單分類士農工商，但現在年輕人最嚮往的Youtuber、社群小編這類工作卻是十年前無法想像的。也因此世代差異也會越來越明顯。知識與科技也讓人們越來越多元、複雜，這一方面是好事，但另一方面也代表著人們越來越不容易瞭解彼此。
幾年前金城武有個廣告台詞非常棒，他是這麼說的：「世界越快，心則慢」
不確定感來自於世界變動的飛快，若人們一心持續追逐外界的變動，那將會是有無休息之時。因此要練習慢下來，樂活在當下、品味生活，如此才能感受到美好時光。
推薦收聽完整版：
生活中提昇自控力，消除不確定感｜哇賽心觀點 ep28
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【大甲媽祖抵彰化接駕】
一年一度的世界宗教盛事， 大甲鎮瀾宮辛丑年9天8夜媽祖繞境進香活動，今天抵彰化惠美以一柱清香、一捧鮮花接駕，並掀轎簾面秉聖駕，祈求國泰民安、風調雨順、天降甘霖、疫情退散，士農工商各行各業都能興旺，並歡迎大甲鎮瀾宮主委顏清標等上萬信徒來到彰化縣。
過去，大家都要搶壓轎金、躦轎底，今年配合中央的防疫標準，沿路禁止信徒躦轎底，但是今年團隊也貼心為民眾提供壓轎金保平安祈福，於媽祖停駕後，裝入平安福袋，將分送給有需要的民眾能得到媽祖的保佑，將在4/12下午13:00起在彰化縣各戶政事務所及縣政府服務台開放大家索取，送完為止。
拜託大家儘量不放鞭炮，改使用環保鞭炮音效省錢又環保，並鼓勵參與媽祖繞境的信眾除了「瘋媽祖」之外，也要來「瘋資源回收」、「瘋垃圾減量」，呼籲民眾自備環保杯、碗、筷、袋遶境，減少一次性物品的使用，從源頭做減廢，如果一定要使用免洗餐具，也請將紙餐具清理、分類及堆疊（清分疊）來分類回收。
#資源回收 #壓轎金 #躦轎底 #大甲媽祖 #祈福 #天降甘霖 #環保愛地球
Logan D Beck
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【壓轎金 不用搶！】
大甲媽祖今晩即將起駕，預定明天進入彰化縣境內，以往信眾都會搶要壓轎金，但能拿到壓轎金者並不多，今年惠美特地在香案前準備2萬份壓轎金，為縣民祈福，祈天降甘露，疫情早日解除，讓士農工商各行各業都能興旺。
縣府也依照往例提供縣府中庭供香客休憩的空間，但因應疫情關係，會將人數控管在300人左右，也要拜託香客能夠攜帶個人生活用品，儘量用環保碗筷，節能減碳做環保，並做好垃圾分類及節約用水，一起度過這次缺水危機。
💕壓轎金索取時間及地點💕
4月12日下午1時起，在彰化縣各戶政事務所及縣政府服務台開放民眾索取。