我們談了小亞細亞的遠古歷史、東羅馬帝國，現在來從鄂圖曼/突厥人的角度來看土耳其歷史。今天繼續在Hilton Curio Collection。

我們在中學的時候可能學過，塞爾柱土耳其人之後是鄂圖曼土耳其人。不過實際上他們之間的繼承關係更為複雜。
簡單說，塞爾柱是突厥的一支，原來在鹹海（Aral Sea）一帶活動。十世紀開始勢力擴張，到了十一世紀末達到高峰，國土逼近東羅馬帝國。
到了十二世紀，塞爾柱帝國分裂為數個蘇丹王國，其中一個叫做烏姆蘇丹國（Sultanate of Rum），在小亞細亞地區，緊鄰東羅馬帝國。
不過帝國本身還是作為共主，只是各個蘇丹國形同獨立。有點像中國的東周。
（關於塞爾柱，我們會在介紹土庫曼的時候再細說。）
十三世紀蒙古摧毀了塞爾柱帝國，烏姆蘇丹國成為伊兒汗國的附庸。
此時在烏姆蘇丹國的西邊國境，鄂圖曼、又翻譯為奧斯曼這個「人」所率領的一部群眾悄然崛起，這個新國家就以他為名，稱為鄂圖曼帝國。
大家可以從地圖上看到，鄂圖曼剛開始的地盤真的是「前不著村，後不著店」，向外擴張是唯一的發展之道。
在鄂圖曼的東邊與南邊都是伊兒汗國的分裂出來的小王國，稱為Beylik。這些人總是與鄂圖曼有血緣關係。那麼它西邊的東羅馬帝國就成為它發展的方向。
1302年奧斯曼在巴菲烏斯之戰（Battle of Bapheus）打敗東羅馬帝國的主力軍，從此東羅馬對鄂圖曼再也莫可奈何。

1308年，奧斯曼的國力伸展到了馬爾馬拉海（Sea of Marmara），也就是博斯普魯斯海峽與達達尼爾海峽（Dardanelles）之間的海域。同一年，攻陷以弗所（Ephesus）。我們多次提到這座歷史名城。從此東羅馬帝國在小亞細亞再無海岸城市。

1326年，圍攻了將近十年的Bursa終於攻下，從此鄂圖曼成為一個制度性的帝國，Bursa也成為帝國的首都。不過這個時候奧斯曼功成身退，他的兒子Orhan接手。

1335年伊兒汗國遭到黑死病肆虐，國力消磨殆盡，而烏姆蘇丹國的勢力也日薄西山。至此，奧斯曼的東西邊界已無敵手。

剛才這一段歷史從塞爾柱建國到伊兒汗國滅亡，大約是中國的五代十國到明朝初年。

鄂圖曼又稱為奧斯曼，Dr. Shu曾經解釋，不知道還記不記得？這兩個是一樣的，但是有些學者就把開國之君稱為奧斯曼、把他所建立的帝國稱為鄂圖曼。

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猶太人的建國意識與過程 黃文局4/5/12

猶太人為何2000多年來，歷經滄桑而不滅亡，主因有二﹕
1〉有強烈的建國意志。
2〉會賺錢，甘開錢。

強烈的意志，來自長期歷史的意識。錢財則是完成意志的必要條件。沒有錢財的基礎，一切都是空談。

我們看猶太人2000多年來的苦難與歷史，意識與錢財是最重要的兩柱基石。

意識的形塑，來自外在迫害的壓力與內在塔木德與舊約聖經累積的凝聚力。

塔木德是猶太人生活智慧的記錄。舊約聖經則是猶太人的歷史。

意識的完成，有待行動。行動必須付出代價。金錢和生命是不可避免的。耶路撒冷有很多墓石，簡單刻劃死者的名字、年齡。多是12或13歲在1948年獨立戰爭去逝的。樸素卻極震憾。

湯恩比在其巨著“歷史研究”中，研究22個帝國，包括羅馬帝國、埃及帝國、巴比倫帝國，………為何只有“沒有國家的民族”猶太人能存活迄今？

猶太人曾經二次被巴比倫的尼布甲尼撒滅國，二次被羅馬驅逐出境，但時至今日，仍能保持他們的“民族認同”，主要因素有三個﹕
1〉他們雖“寄居”他國，卻能自動奉行嚴格的宗教儀式與戒律來保持“民族認同”。
2〉“寄居”者有強烈的動機。不願讓自己消融於托庇其間的大多數人之中。他們認定自己是“上帝的選民”。
3〉“寄居”者認清一項事實，如果沒有經濟基礎供養自己，它將不復存在。
猶太人的宗教“寄居”模式，不以由領土構成的地域單位，而由堅持某種啟示發現，成就或生活方式，保持了獨特的“認同”。

這種對自己民族的使命，使它在失去自己的國家甚至故鄉之後，還能維持自我“認同”的精神。
（註﹕現代的社會，由於科技的發展與交通的便捷，“寄居”族群不以“地域”作為社會結構基礎，也不是經由人種，甚至宗教關係而結合在一起。它們的
“認同”，將是某種共同的關切或共同的職業）。

不過，直到19世紀，猶太建國的錫安主義尚未成形。有識之士，仍以“同化”，融入社會主流為目標。最關鍵的改變是因為二個人物，平斯克與赫茨爾。

1821年利奧，平斯克（LEON PINSKER）生於俄屬波蘭，入莫斯科大學習醫。

1881年，沙皇亞歷山大二世遇刺，反猶浪潮再起，屠殺大量猶太人。很多猶太人移民美國、英國、澳洲、紐西蘭。
這個事件，讓畢生致力於文化“同化”的平斯克的夢想破碎。
1882年，在柏林匿名發表“自我解放”一書。宣稱“任何猶太民族融入其他民族的努力都是幻想”。“反猶主義JUDAEOPHOBIA是人類思想的一種遺傳精神失常”。此書被認為是猶太復國主義的發端。其後，平斯克全力投入“熱愛聖山”的建國行動。

1860年，赫佐爾（THEODORE HERZL）生於匈牙利的布達佩斯。祖先是西班牙來的馬蘭內MARRANO（改信基督教的猶太人）父親是銀行家。取得維也納法學博士後當律師。後來到“新自由報”當駐巴黎記者。因生活的氛圍，自認是“半個同化的猶太人”。

1895年（台灣割讓給日本那一年），法國猶太軍官德雷弗斯（DREYFUSS）被控賣國的事件使赫佐爾徹底覺醒。由強力主張“同化”使猶太人融入主流社會的推動者，轉變為強烈的猶太復國主義者。

1896年出版“猶太國 ─ 在當代解決猶太人問題的一個嘗試”一書，認為“不管身世如何，信仰如何，經濟狀況和政治地位，猶太人就是猶太人”。“猶太問題不是宗教問題、社會問題、而是民族問題”。只有“重建猶太國家”，才能解決猶太民族的問題。

這本書奠定了猶太復國主義的理論基礎。而赫佐爾不但“坐而言”，馬上“起而行”。組織世界猶太復國主義代表會，1897年第一次在瑞士巴塞爾BASEL召開。到處宣傳理念，募集資金。終身投入建國工作，散盡家財，婚姻破裂。1904年，44歲去逝，魏茲曼WEIZMANN接手。

魏茲曼是猶太復國主義的重要推手。出生在俄國，在瑞士取得化學博士。後移民英國，成為海軍部化學實驗室主任。研製生產炸藥所需的丙酮熔劑成功，提高了社會、政治影響力。與英國首富，第一位猶太下議院議員羅斯柴爾德LIONEL ROTHCHILD，聯手促成1917年英國外交部長貝爾福BALFOUR發表支持猶太人在巴勒斯坦建立一個“民族之家”的宣言。貝爾福宣言是以色列建國的里程碑。
1949年，魏茲曼成為以色列第一位總統。

猶太返鄉復國運動的過程，是猶如鮭魚返鄉的全民運動。許多人付出寶貴的生命與大量的金錢。

1882年，開始興起移居巴勒斯坦的浪潮，但因經濟條件不夠而失敗。幸而“伊舒夫”YISHUV運動（移居巴勒斯坦）之父法國的羅斯柴爾德大力支持，1883年到1914年間，個人投入超過600萬美元。再次證明，沒錢，完成不了崇高的理想。

1947年，以色列獨立的前夕，梅爾夫人受命飛往紐約籌措軍費，數日募得5000萬美元。

1948年5月14日以色列獨立。戰爭爆發，梅爾夫人再度飛往美國，數日又募得7500萬美元。

1973年贖罪日，以色列遭到突襲。猶太聯合捐募協會一周內，募得一億美元。

由此可見猶太人“會賺錢，甘開錢”的特性。

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#十字軍 #Crusader #真相

十字軍的真相
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
大家想到十字軍，就會想到騎士的威風凜凜，騎士的義勇行為，我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載，就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役，而且參加戰役的並不全部是騎士，而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍，如果你也喜歡這些傳說中的故事，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部，這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦！
好！我們開始吧！
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後，他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教，到了4世紀，基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教，在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面，耶路撒冷，巴勒斯坦，敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀，伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起，而先知穆罕默德的後繼者，穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張，而在636年，穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷，並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽，直搗伊比利亞半島中部，也就是現在的西班牙，而在730年代，北非的柏柏爾人（Barbarian）入侵法蘭克國，但是在732年被查理。馬特挫敗，717-718年君士坦丁堡，也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名，它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻，到了9世紀，西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時，在阿斯巴王朝的管理下，耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者，而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。，穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀，拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝，而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢？花木蘭對抗的士兵就是突厥（Turkler）。而在中國北朝史書裡面，突厥比較像是一種政治概念，而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容，而那個時候什葉派，也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝，中國史書上面稱為‘綠衣大食’，而設都在開羅，也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝，出了個暴君，叫哈基姆，他摧毀了聖墓教堂（耶穌復活的地方）還有基督徒的一些教堂和猶太會堂，加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了，基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年，哈基姆死後，他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害，因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源，但是破壞和逼害已經成為事實，基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人，更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝，控制了巴格達，成立了塞爾柱帝國，它的擴張（kuo ）更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突，開始了之間的戰爭，拜占庭打輸了，耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時，隨著基督教在維京人，馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開，開始停止了遷移，農民開始耕種和得到比較穩定的生活，有了交易和金錢，就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡，而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士，成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武，榮譽和忠誠，但是要看他們的領主是不是一個明君，有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權，而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面，沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了，教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒，並且最終目的就是要奪回聖地，也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持，更以十字架為軍隊的徽幟，定制大量的十字徽章派送給士兵，所以十字軍的名字（Crusaders）
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭，並不是真的為了解救耶路撒冷，而是為了自己的利益，因此就碰碰運氣，希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款，因此很多領主就開始籌備金錢，包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲，組織了平民十字軍自己上場去，而沒有錢的時候，就去打劫猶太人，因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律，每去到一帶更是姦淫擄掠，更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人，更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場，去到了君士坦丁堡後，被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊，更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年，第一個正規的貴族十字軍就正式出發，在三年後，十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷，並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國：伊德薩伯國，的黎波里伯國和安條克公國，而他們攻進了耶路撒冷過後，把兩個城市，安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區，尤其是塞爾柱人，更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國，而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助，第二次的十字軍東征就開始了，但是卻敗於塞爾柱人手下，而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年，在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了，更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量，他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁，我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他，而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召，集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻，最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世，也稱之為紅鬍子，和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征，但是在途中紅鬍子就墜水而死，其部隊就退出了十字軍，而腓力二世和查理一世也不和，到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰，各有輸贏，最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的，對嗎？其實並不是，十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候，威尼斯是個中立國，也是一個大財主，凡是有國家需要金錢和糧食來打戰，就需要經過威尼斯借錢和糧食，而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征，原本最初的目標是埃及，但是因為要用海路來攻擊開羅，需要威尼斯包辦戰船和運輸，而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克，也就是當時英國加法國的總收入X 2，還有開出條件，打下的土地，威尼斯需要佔一半，不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵，到最後來的人只有一萬，但是威尼斯的戰船全部做好了，而十字軍也只給了三萬多，由於還欠債，因此需要幫助威尼斯攻打札拉城，
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦！雖然他們也高舉十字的旗幟，但是十字軍還是攻陷了札拉城，並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家，但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯，十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉，然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡，也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克，會出一萬士兵幫忙攻打開羅，更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後，就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡，之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家，但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾，所以開始對人民實重稅，引起人民的不滿！於是人民發生叛變，阿萊克西斯四世和老國王就被殺了，而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾，於是十字軍開始攻打君士坦丁堡，攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶，很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品，都在拜占庭帝國滅亡後，被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征，除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩，其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢？
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響，因此他們就利用那個時候的宗教狂熱，去遊說平民百姓參軍，而這教宗的迷惑下，就說參加十字軍可以贖罪，可以洗淨之前所犯的罪，在那個時候，他們並不是說去打戰，而是去耶路撒冷朝聖，但是由於之前的塞爾柱人的逼害，因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力，因為人民都是自掏腰包去參軍，除了自己的旅費和飲食之外，還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器，更還會失去生命，應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢，權力和領土
戰爭離不開金錢和權力，由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主，還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入，更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵，第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家，第二，更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的，但是卻可以在一些人的手中，變成了殺人的武器，那些在新約裡面的教誨，那些愛戴其他人的美德，在一些人的迷惑下，就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實，只會製造更多的殺戮，仇恨，而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭，只有為了食物而打鬥，而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害，而是為了更多領土和慾望，去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭，Peace！
好啦！今天的十字軍故事就到這裡，它並沒有你想像中崇高，如果你朋友不知道這些十字軍的故事，記得分享給他們看，如果覺得我頻道做得不錯，也可以加入會員支持我做更優質的影片吧！
好！我們下個奇異世界見！Bye Bye