. 【市定古蹟清代道署遺構①】190318 --臺灣兵備道署-- 根據《清實錄·聖祖實錄》記載，康熙廿三年(1684)福建料理錢糧侍郎蘇拜等人向康熙皇帝奏報，「臺灣地方千餘里，應設一府三縣，設巡道一員分轄……」，同年便設置了「★福建分巡臺灣廈門道」，自福建巡海道移設而來。從清代方志的記載中可得知其係以明鄭時期的房舍改建而來，據鄭道聰老師的研究，推斷應該是由鄭經的「東壁樓」改成。 雍正五年(1727)福建總督高其倬奏請雍正皇帝，將福建興泉道加上巡海道銜並移駐廈門，「福建分巡臺灣廈門道」的廈門便移除改為「★福建分巡臺灣道」，簡稱臺灣道。 ∟雍正十二年(1734)道臺張嗣昌添建官廳。 乾隆十七年(1752)乾隆皇帝詔令，以巡道兼任提督學政。其後歲科校士改至福建分巡臺灣道署舉行，位在縣學文廟旁的校士院閒置(後來改為萬壽宮)。 ∟乾隆廿七年(1762)道臺覺羅四明重修署舍，並撰記志之。 乾隆卅二年(1767)福建分巡臺灣道升格為★福建分巡臺灣兵備道。 ∟乾隆五十三年(1788)臺灣府知府護理臺灣道道臺楊廷理在廳事(敬事堂)後面增建一堂名曰鶴馴堂。 乾隆五十六年(1791)福建分巡臺灣兵備道升格為★按察使銜分巡臺灣兵備道。 ∟同治元年(1862)五月，臺灣有大地震，道署廳舍圮毀，同治三年(1864)八月由道臺兼提學道銜的丁曰健整修，並立「修造臺澎提學道署初記碑」及「修造臺澎提學道署再記碑」志之。 ∟光緒十一年(1885)臺灣建省，在此之前臺灣道仍屬福建省所轄，但因建省後職權與布政使司衙門重疊，時任道臺劉璈與臺灣巡撫劉銘傳常因爭權造成紛爭，後來劉璈被劉銘傳設局罷免。 ∟光緒十六年(1890)道臺唐景崧在署後左側(東南)增建一座向北的藏書室，名曰萬卷堂。這是臺灣道署這塊土地的建置在清代的最後一次更動。 🇯🇵1895年進入日治時期之後，臺灣兵備道署改為「★臺南民政支部」使用，隔年作為「★臺南廳舍」使用至1916年，期間清代原先道署所屬的巡捕衙亦改為第一代的臺南廳警務課，其後幾年間清代舊署舍已大部分被拆毀改建。1920年臺南廳改設臺南州，辦公遷至新建的臺南州廳(今文學館)，警務課也隨著臺南廳的遷址進駐新的州廳，後來舊廳舍充為「★臺南商業專門學校」使用，約1930年時因應當局的工業發展政策而公告廢校，並被臺南高等工業學校(今成功大學)取代其地位。1930年之後★臺南市役所從臺南州廳東側的合署廳設遷回道署舊址直至1945年空襲。 --寓望園、道署關帝廳-- 康熙廿五年(1686)，臺廈道道臺周昌將原來的★道標營盤改闢為★寓望園，是為臺廈道的後花園。康熙卅二年(1693)，道臺高拱乾在寓望園增建兩座樓閣—★澄臺和斐亭，在1694年成書的《臺灣府志》已將兩者載錄入臺灣八景—「澄臺觀海」、「斐亭聽濤」。 乾隆五年(1740)道臺劉良璧增建★豐亭於署後東南隅。乾隆卅一年(1766)臺灣府知府蔣允焄將寓望園新闢造景，稱為「★禔室十三勝」。嘉慶四年(1799)道臺遇昌修建斐亭、為澄臺題匾。 - 道署關帝廳於康熙廿三年(1684)因保舍甲關帝廳(今後甲關帝廳)路途過於遙遠而創建，附屬於臺廈道。雍正三年(1725)道臺吳昌祚又增建了附屬於臺廈道的天后廟、觀音堂，道署天后廟於乾隆十年(1745)曾由道臺莊年重修。 🇯🇵昭和元年(1926)道署關帝廳及道署觀音閣因市區改正開闢末廣町通(今中正路)而拆除，1929年於末廣町二丁目110番地重建，並將道署關帝廳、道署觀音閣、東轅門福德祠合祀，成為今日所見的道署關帝廳。 --奎樓書院-- 奎樓書院肇基於雍正三年(1725)，由道臺吳昌祚增建附屬於臺灣道署的「★魁星堂」，其後在乾隆廿年(1755)由道臺拖穆齊圖主持整修，乾隆卅八年(1773)道臺奇寵格再次整修，翌年二月完工，立有「重修魁星堂碑記」，現存於奎樓書院外，乾隆五十八年(1793)再由里人黃鍾岳鳩眾重修。 嘉慶四年(1799)道臺遇昌於魁星堂後新建★敬字堂，兩年後(1801)一旁又增建★倉聖堂，奉祀倉頡先師。嘉慶十一年(1806)道臺慶保改建魁星堂，並將之與倉聖堂、敬字堂、朱文公祠整合成「★中社書院」。嘉慶十九年(1814)道臺糜奇瑜以魁星堂規模狹陋而改建，兩年後的十月完工，改稱「★奎光閣」，並立「重修奎光閣碑記」。道光十三年(1833)中社書院改名★奎樓書院，並題了「奎樓書院」門額碑，今保存於奎樓書院前。同治十三年(1874)奎樓書院整修、光緒九年(1883)再修。 🇯🇵與道署關帝廳一樣，奎樓書院在昭和元年(1926)開闢末廣町通(今中正路)的工程中遭到拆除，移建至臺灣府文昌祠隔壁，即今址。(文昌祠二戰時被炸毀) #台南市 #臺南市 #台南 #臺南 #tainan #tainancity #府城 #台南景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #culturalheritage #市定古蹟 #建築 #architecture #道署 #臺灣道 #市定古蹟清代道署遺構 #relics #remains #遺構 #道署關帝廳 #奎樓書院 #胡適 #胡適故居 #維桑與梓必恭敬止 #斯卡羅 #攝影 #撮影 #photography

#文字的影響 #文長慢慢看 神聖神話塔羅(Tarot of the Divine)裡的權杖一，背景故事是『神筆馬良』，兒時你我都可能看過這則寓言故事。 但這裡不是跟你說馬良奪厲害，是藉著牌面這支筆，說說文字對現代人的影響。 -- 或許有些人和我一樣，經歷過書寫信件來往的年代，當時每字每句都精雕細琢、修改再三，有時會寫出好幾個版本，從中挑選一個適合的，才將帶著滿是心意念想的信件送給對方。 對，我指的是手寫情書告白那個年代。 這邊跳過科技發展史。總而言之，在書信、手機簡訊（一封3塊）、電子信箱、ICQ、即時通、MSN逐漸退場後，智慧型手機與各種通訊APP開始制霸人們生活十餘年。 -- 雖然溝通方便許多，但是人與人之間的衝突也多了。 我們開始說話不算話，反正訊息可以收回、刪除。 我們不再講重點，反正這些通訊軟體都不用錢，一口氣傳十幾個訊息沒損失。 我們開始被科技制約，然後再去制約我們愛的那些人，沒有被秒讀秒回就自認為對方不在乎。 我們對文字的態度開始輕浮、不再斟酌用字，因為方便，於是懶得思考傳給對方的文字是否妥當。 我們享受科技帶來的方便之時，同時逐漸失去文字表達的能力，也開始忽略每個字、每個標點符號的重要性。 -- 日本有個神秘的名詞：『言靈』。簡單來說，是指說出口的每一個字都有力量、都會影響自己與他人；放到現代科技，我認為即時對談也跟言靈有同等力量。 別因為是文字就小看這些句子，當下你與對方是同時在這場對話裡的、你們確實是第一時間就接觸到對方想法的。 只不過從口說，變成文字而已，但是力量不變。 每個人其實都有氣場與能量，即使你自認是麻瓜，但是你的文字卻能完整表現你的個性、價值觀、當下情緒。 尤其當你在與一個人吵架時，那個力量更狂更兇狠，因為你是卯足全力在吵架這件事，所以文字會比平常更有破壞力。 如果你不信，看一下酸民的文字，是否讓你不舒服？記得這種不舒服感，因為這個就是『言靈』的力量。 -- 無論現在的你是什麼狀態--談分手、想復合、陪伴憂鬱症患者、談加薪、談離職--請記得：你的文字不只是文字，同時影響對方對你的看法，也影響這件事之後的走向。 會特別發這篇，是因為我自己曾經被文字傷過，也用文字傷過他人。這是另一個故事，不贅述，但我希望發生在我身上的事情別再重複發生。 因為你會不知道怎麼求救、或不知道怎麼去挽救。 在打出每個字以前，請你多想一想，無論你的情緒多滿。 -- 如果你是善用文字為非作歹的， 祝福你一生平安。 #想變成造字的倉頡寫出能讓你快回來的詩篇 #文字來表達愛意其實也是很浪漫的一件事 #至少我喜歡這麼做也吃這套 -- 📍關注月亮塔羅坊：@cat.moon.tarot 🔎FB：喵子的月亮塔羅坊 🌙預約占卜專線：@jph8573n 🔗https://linktr.ee/cat.moon.tarot -- #月亮塔羅坊🌙 #喵子 #言靈 #文字的力量 #溫暖 #傷害 #雙面刃 #神筆馬良 #神聖神話塔羅牌 #五月天 #倉頡 #占卜 #讀牌師 #塔羅牌 #tarotofthedivine #aceofwands #tarotreader #tarotcards #tarot #taipei #taiwan

你聽過什麼是逆境菩薩嗎？ 逆境菩薩就是 那些傷害我們，一直跟我們過不去 挑剔我們，為難我們的小人 原來絆倒我們的 不一定是敵人、同事、上司或者朋友 愛情以至人生路上 我們都會遇到一直看我們不順眼 傷害背叛我們的人 這些我們稱為仆街和人渣的垃圾 台灣人一律以逆境菩薩稱之 換了詞彙，感覺以至想法也就豁然開朗 稱為敵人 我們每次想起都只會心生憎惡 催生忿怒與恨意 但把他們當做逆境菩薩 卻能讓我們變得柔和謙卑 放下不必要的仇恨心態 沒錯，這些一直跟我們作對的 其實就是一直催迫我們成長 用反面手法讓我們變得更好、更成熟的 逆境菩薩 我們應該感激遇上他們 才能琢磨成更美好更upgrade 版本的自己 而我們也不必再那麼在意 他們的醜惡以至無法理解的惡意 只是上天借這些丑角迫我們跳出舒適圈 所必要的手段與工具而已 知道嗎 逆境菩薩的菩字 倉頡碼原來跟蒟蒻的蒟一樣 好幾次我想打逆境菩薩 都按成逆境蒟蒻（......） 其實面對生命中的這些逆境菩薩 只要我們將自己變成一塊蒟蒻 軟趴趴，四兩撥千斤 不痛不癢 他們又能拿我們怎樣呢😂😂😂 #逆境菩薩 #逆境蒟蒻 #不必動氣 #四兩撥千斤 #天下莫柔弱於水 #而攻堅者莫之能勝 #be蒟蒻 #BeJuruo #蒟蒻的哲學 #改變想法改變做法 #一字記之曰心 #當你變成蒟蒻 #對方就會被你氣死 #正面思考 #你激我唔到 #泥菩薩探肛 #一遇瘋人別化膿