長得好像一頭霧水？！
📌삼촌 V.S. 사촌
這兩個字只差一個收尾音ㅁ
但是意思跟輩份差很多啊
⁡
✅삼촌 / 작은 아버지 叔叔
⁡
＊根據國立國語院的資料
現在不管已婚未婚 삼촌 / 작은 아버지都可以稱呼叔叔
⁡
사촌 堂兄弟姊妹
사촌 언니 / 누나 堂姐
사촌 오빠 / 형 堂哥
사촌 남동생 堂弟
사촌 여동생 堂妹
⁡
⁡
那如果是媽媽那邊的話就是
✅외삼촌 / 외숙부 舅舅
⁡
＊根據我查到的國立國語院的資料顯示
這兩個都是在字典定義都是拿來稱呼舅舅
但是無法確定是否因為結婚與否使用方式有所不同XD

외사촌 表兄弟姊妹
외사촌 언니 / 누나 表姐
외사촌 오빠 / 형 表哥
외사촌 남동생 表弟
외사촌 여동생 表妹
⁡
⁡
뭐 보고 있어?
你在看什麼？
⁡
우리 삼촌 언니 보낸 사진이야.
我的叔叔姊姊傳來的照片
⁡
뭐라고? 삼촌 언니라고?
你說什麼？叔叔姊姊？
⁡
어 어렸을 때부터 친했는데 지금 외국의 대학교
다니고 있기 때문에 못 만나
對啊 從小就很親 但是現在在國外讀大學
不能見面
⁡
아니…. 삼촌은 남잔데? 네 아빠 남동생이야.
사촌 언니야. 사촌
不是...叔叔是男人欸 你爸爸的弟弟
堂姐啦 堂姐

#異鄉人

因為老王的父親是異鄉人，所謂異鄉人之於小小王來說，就是寒暑假沒有爺爺奶奶家可以回去過節，沒有堂兄弟表姊妹可以一起長大，一過台中以南就被同學媽媽說你不會講『我們的話』。加上我的同志身分，太早知道自己沒有被大家分類在同個族群，好像因而到哪裡都可以生存。

不屬於任何派別，沒有宗親，沒有組織需要去依附，也許是因為這樣，一直以一個『個體戶』的角色活著，老王更懂得珍惜人與人之間單純真誠與彼此的惺惺相惜。不因家世 學識 出身 種族 省籍 經濟階級來將人分類 貼標籤。

也因為老王從小在家裡和老爹相依為命，跟一個來自北方的男子漢長大的結果就是，講話直來直往，說話中氣十足，常常要提醒自己放輕聲量否則會被大家誤以為我在吵架或罵人。因為沒有複雜的大家族人際關係網絡，沒有機會練習看人臉色見人說人話見鬼說鬼話，不會迂迴沒有笑裡藏刀。

這個性格在台灣叫白目，有點負面意思，但在北方，叫直率叫坦承叫大方，是正面意思。
（撥髮～

.

曉晴也是北方女子，因為愛情從新疆到北京，最後在瑞芳安了家。
從草原的遼闊到大海的遼闊，天天看著窗外的海創作。
婉婉是新竹人，用身體對衝體制，用心靈創作出讓人靜心寧靜的物件。

我們三位，不論是被山東大漢放養在台北城或是在新疆草原，新竹大風裡成長，都長成同一個類別。
這個類別是對事情對人始終保有好奇心，
並將對生命的疑問，做為我們創作的養分。
而 #真誠 是我們結交朋友的最高原則。

老王也曾為愛走天堐，那種有點怕又沒在怕的心情，
那種只要在一起就能解決所有問題的心意，
在別人眼中是傻，但對我們來說卻如此珍貴。

但那個愛不只是對愛人的愛，
還包含對冒險與對生命的愛和信任。
而我們都理解故鄉不只是土地定義的故鄉，
更是文化上的認同。
所以 大膽學習其他文化美好的部分，做個異鄉人。

.

給你們～所有的傻瓜們
（對，就是現在還在繼續看兩位太太的你們😜
我們都是為了愛的異鄉人

在浩瀚的星空裡各自閃亮遙遙相望且惺惺相惜著。

///

張曉晴 跟隨愛的異鄉者，將草原的生命力灌溉出遼闊的藝術海。經營著 妳在山坡上放羊我唱歌的美好

鄭婉婉 （Wan Wan） 衝動熱情的政治參與者，與沈澱安靜的藝術家，凝滯時光個展 在 #三徑荒就 ，放映只到12/13

王嘉菲 眼神晶亮的影像捕捉者，內斂沉穩卻一秒傻笑的愛妻魔人 (你們說的）

BTW 這兩個女子，都是主動來加老王做朋友的喔！
（顯示自己很有魅力😎，顯示他們很有眼光🥰）

#歡迎大家加入兩位太太這個類別
#哪裡都像異鄉哪裡都是家鄉

把瑞芳拍成日本的功力請洽 #老王攝影課
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///

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［#個體崛起25］太多人在比高下，而忘了左右

花了整個下午，
把學生的段考作文改完了，
題目是「生命的價值」。
根據我腦袋的大數據分析，
孩子們寫較多的論點，
不脫以下幾種：

「生命的價值不在長度，
而在對社會有沒有貢獻。」

「人生不一定要活得偉大，
平凡做自己也很好。」

「不要跟別人比，跟自己比就好。」

其實論點嘛，
沒有所謂對錯，
就算我標榜拒絕平庸，
但我也能接受孩子們的價值觀。

不過我想
談談「做自己」這個概念。

很多人喜歡說「做自己」，
我也會用「做自己」勉勵聽眾！

但後來我發現，
每個人對「做自己」的定義，
是不一樣的。

有些人的「做自己」
是用來逃避的。

你交辦他的事，他沒做，
灑脫的用「做自己」，
來掩蓋缺乏責任感的事實；

有些人的「做自己」
是用來安逸的。

你說要多看書，
他拼命滑臉書。
你說要求知若渴，
但他說心向大海，
就是不知道何時出發。

有時候，
我們把自己放得很大，
大到模糊了焦距，
根本看不清楚自己是什麼。

不過事實上，
人的確很難看清自我。

柏拉圖把自我，
稱之為「心智洞穴」。

簡單來說，
你在洞穴裡，
洞穴有一堆火光，
而看見的自己，
就是透過火光，
映照在牆壁上的影子。

所以，
即便我們怎麼標榜做自己，
不免還是會遇到一個問題：

是做怎麼樣的自己呢？

你對畫畫有興趣，
在課本考卷塗鴉做自己；

你對寫作有興趣，
喜歡在日記本寫寫東西；

但你有想過，
下一步的自己，
可以是什麼樣子嗎？

我特別喜歡日本設計總監
山本耀司的一段話，他說：

「自己這個東西是看不見的，
撞上一些別的東西，反彈回來，
才會開始了解自己。」

這個說法給我很大的啟發！

「做自己」和「跟人比」
並不是絕對衝突的概念啊！

反而是因為「跟人比」，
你才知道該怎麼「做自己」。

可我知道，
一提到跟人比，
就會有人不舒服了。

因為我們從小，
都是一路被比上來的。

跟兄弟姊妹比乖巧；
跟堂兄弟姊妹比身高；
在學校跟同學比成績；
在職場跟同事比業績；
比到我們好像失去了自己⋯⋯

但你發現沒有，
你不喜歡這種比，
是因為它帶來的是「高下之分」。

是所謂的「零和博弈」，
不是你贏，就是我輸。

但是如果你換個思維，
把「跟人比」換成「跟人學」，
這時人生就不再只是「高下」，
還多了「左右」。

高下只有一條路，
但左右卻很多路，
把路走寬了，選擇也就多了。

從我開始講課時，
滔滔不絕的講述，
是我引以自豪的武器。

直到聽了榮哲的演講，
他能從《刺激1995》，
跟你談掙脫人生的牢籠。

比較過了榮哲，反彈回來，
我發現「故事運課」的魅力。

接著聽了李洛克的演講，
他能把知識點都編成口訣，
還為你的大腦設置系統櫃。

比過了洛克，反彈回來，
我發現「系統運課」的重要。

後來聽了培祐的演講，
他讓學員沈浸在活動中，
不知不覺也把知識給帶走了。

比過了培祐，反彈回來，
我學會「活動運課」的精彩。

就這樣，多半時間，
我們各自走，把路走快；
偶然，我們一起走，把路走寬。

如果沒撞上他們，
我不知道自己，
可以進化成現在的模樣。

做自己很好，
但我更喜歡，
撞上強者後蛻變的自己。

#歡迎分享
#願你做自己也無懼跟人比
#照片為親子天下黃建賓攝影