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基路伯路西法 在 信仰曆 Instagram 的最讚貼文
2020-11-02 09:55:08
《失樂園》內容描述墮落天使路西法(撒旦)從對神的反叛失敗後再重新振作、牠對人間的嫉妒,以及牠運用牠的謀略化身為蛇,引誘亞當和夏娃違反神的禁令偷嘗智慧樹(分別善惡樹)的果實,導致人類被逐出伊甸園的故事。 ・ 彌爾頓說明本書是為了「辯證神對人類的態度」,和闡明神的預見與人類的自由意志之間的衝突。 ・ 在...
基路伯路西法 在 YO! CINDY Instagram 的最讚貼文
2020-07-02 21:45:38
🦄 KPOP的MV和舞台之所以那麼好看 就是因為每次的回歸概念都會結合不同的元素 有夢幻的童話,當然也有神秘的神話 今天來分享7首以神話故事為主題的KPOP歌曲🧚♀ 🍎 #TWICE - More & More 兔瓦斯這次的回歸用了聖經中 #伊甸園 的概念 園中的少女們受到蛇的誘...
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基路伯路西法 在 Horseman & Storyteller Youtube 的精選貼文
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基路伯路西法 在 Skylai TV Youtube 的最讚貼文
2017-11-07 20:00:02吸血鬼傳奇#3 女吸血鬼的故事 | 【意外發現】基督教徒也未必知道的真相
女吸血鬼的傳聞歷史已經有數千年之久,而且也有不同的故事。那先從女吸血鬼- 莉莉絲開始說起。希伯來文傳說里當上帝用泥土製造亞當時,還製造了世界上第一位女性莉莉絲。原本他們在伊旬園裡過著無憂無慮的生活,但是上帝卻要求莉莉絲聽從於亞當,亞當為尊,她為卑。不甘心的莉莉絲便要求上帝賜予她和亞當同等的地位,但是受到了上帝的拒絕。於是上訴失敗的莉莉絲便一怒之下離開了伊旬園,前往了紅海。為了報復上帝,她開始和魔鬼、野獸們性交,並以每天100個的速度產下了惡魔之子,所以她也被後世稱為“惡魔之母”。為了不讓亞當孤單,上帝取了亞當的肋骨製造了夏娃當他的第二任妻子,繼續繁衍後代。這間事讓莉莉絲知道後,基於妒忌和恨,她便不斷殺死亞當和夏娃所生的孩子。最後,上帝迫不得已派出了三個天使去追殺她,她被逼跳入了紅海。但在紅海裡,她並沒有完全死去,靈魂依然逗留在紅海裡,直到遇見墮落天使-路西法,路西法把莉莉絲一同帶到了地獄去。從此,記恨上帝和亞當的莉莉絲便經常在夜晚裡到人間殺害人類的小孩。
在猶太秘教卡巴拉的經典《光輝之書》中,則記載莉莉絲是魔鬼撒旦的妻子。她有著超人的魅力、曼妙的身材、絕世的容貌,見到她的男人無一不被她迷倒,而她也靠著吸收男人的生命力而維持長生不老。後世她也被記載為撒旦的情人,也也是法力高強的女巫,並教導如何利用鮮血產生力量以供己用,與吸血鬼的起源有關。
除了莉莉絲之外,西方也有個出名的女吸血鬼-拉彌亞,而她也有不同版本的故事記載。據古希臘神話傳說,拉彌亞是海神波塞頓的女兒,有著出眾的美貌。她的叔叔-天神宙斯因為貪圖美色就和她交合,而且生下了孩子。後來,這件事被宙斯的正妻天后-赫拉知道後,她便拐走了拉彌亞的孩子並加以殺害。而且赫拉為了解恨,還把拉彌亞變成了半人半蛇的怪物,還奪取她的睡眠,要她時時刻刻見到自己的孩子被殺害的場面。從此,拉彌亞活在仇恨悲傷中,也因為憶子成狂,開始到處殘殺別人的孩子、吸食嬰兒的鮮血,要讓其他的母親身感其受。早期的女妖大多數都是以吞食嬰孩為主,這和當時的歷史條件下,嬰兒出生後的成活率有關。當人們找不到合理的解釋時,便將恐懼映射成專吃嬰孩的食人女妖。那你又相不相信食人女妖的存在呢?
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基路伯路西法 在 遊戲天地 - 戳戳 Facebook 的最佳解答
【回應神魔批踢踢版的某篇文】
嘿,礙於我沒有批踢踢帳號又懶的辦,乾脆在這邊回,對這篇文有意見的我晚點會開台啦,記得來看。
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首先,我講話基本上都很保守的,我可不會像
什麼?!!!幾萬萬倍率?!!這張超扯!!一定要抽!!!這影片必看!!!
或
什麼?!竟然弱點這麼明顯?!這張卡完全不能打!!官方快來看!!要求炎上上修!!
我基本上都只會說喔喔 很酷阿 喔喔 還蠻強的 喔喔 這張卡好可惜 之類的,常看實況的都知道
無聊逛板又看到我中槍,我怎麼覺得每次有事時都是那些人自己在腦補?
每次我都只有在我自己的實況台或是閒聊時發表意見
就有人跑來用他極端的文字往我臉上丟,最後吵完後不了了之也不見得有聽進我的建議
然後就會跑出去大肆宣傳,久而久之我就變成「愛引戰的實況主」了,窩草勒。
一天到晚跑出我沒說過的話,什麼時空覺得不強的是玩家的問題,鬼滅上修前沒問題拿去跟特哥項羽比之類的
1.我明明記得我說過時空是很有特色,寫作跟亞伯是超優質隊員,路西法則是強勢隊長,不想玩就算了,因為肯定有更無腦的隊伍,但也請別到處亂黑他的存在價值,因為總有人會很愛用。
2.鬼滅上修前絕對有他的弱點在,當初我每次每次每次直播都會聊到,那這就是他的特色阿,我說的明明是他沒有上修的必要,然後又要夢迴加油好嗎了?別忘了當初我指的是覺得這東西很爛,卡的弱點無限放大的那群人?每張卡片勢必要有取捨才是健康的環境。
我能理解蚩尤這張卡做的有多無腦,很多人都是直接上線 蚩尤 下線,這部分我管不著,畢竟這是官方給出的一張黑金,我所看不過去的是明明遊戲好玩的地方就是在「鑽研各種好玩的玩法,找尋每張卡的潛在價值」,每次我提出他的優點時並沒有無視卡的缺點,而是思考他有可能出現的場合,對於幾乎沒價值的卡我也不會強硬推銷他,如2500之類的。
但就是有很多「不愛思考」又一神論的玩家,只愛用蚩尤,不只愛噴又愛拿他所相信的名人所講的話往另一派的人臉上塗,事後即使得到改強又不見他們願意嘗試,繼續蚩尤蚩尤,再次讓我體會到「名人」或「實況主」,講出來的話有多可怕又多有渲染力
遊戲中雖然大家都是玩家,但還是有分 輕鬆玩 與 認真玩 與 無腦玩
一天到晚看到有些無腦玩的人講出毫無建設性的話,又愛抨擊真的對遊戲有愛的人,
如果你是真心願意討論的話我當然願意交流,但亂講話的請別一直再一直又一直 出來丟人現眼
我這邊講句比較刺耳的啦,如果「你有那個實力」能思考卡片的價值,你又為何要「百分之一百」聽信我或其他人的話,事後如果真的出事後再來「馬後炮」呢?
我說有用的卡我幾乎都用到過也讓他在排行榜上發光了,一昧無腦反無腦黑的人只當作沒看見。
和實力相等的人討論卡片,自然就會形成小團體,社會上肯定是一堆,如果你有那個實力讓我能和你交流自然能有一個群組,你看「戳群」這麼開放,想進來時隨時私粉專就好。
我就不懂這樣一個「小團體」是哪裡對你們造成影響了?是羨慕還是渴望?還是只是忌妒?
最後講句話啦:某人別一直PTT繼續打手槍了,你的一舉一動甚至任何對我有攻擊性的文字我都看在眼裡,其他人有沒有那個眼睛分辨你的人格我不清楚,畢竟我們都很會在公開場合「演」,你看起來過得很開心我管不著,但如果你再繼續一昧的在公開場合過分侮辱或嘗試帶風向的話,我只能說你真的很可悲= =,就這樣。
麻煩有PTT帳號的幫我轉載一下囉>.0
基路伯路西法 在 作者 Facebook 的最佳貼文
基督徒面對上帝,一方面炫耀積德來懇求賞賜,一方面懺悔去請求赦免,每次祈禱都是一場維權演說,爭取上帝加持權力於我。
但耶穌說:「我來不是來救義人,而是來救罪人。」這裡的罪是甚麼意思?
罪是自以為配得上非份的權力,例如殺人者自以為有權奪人生命。世道崩壞全因權力競逐,人們渴望上帝會有公正判決,哪知你一旦參與競逐便是忤逆上帝。耶穌拯救世界的方法,不是判斷誰比誰有權,而是命令全人類一併放棄競逐權力。救贖自我唯一途徑就是成為無權者,讓上帝重新掌權,承認自己不配。
人與世界的問題全來自我對世界的誤解,自我所高舉的善也很大機會是錯,耶穌看到世界的問題是人人都高舉自我,主奴相殘,奴隸間也相爭。要拯救人類,首先人要承認自己不配,真正配得的只有上帝,於是人看其他人變成絕對平等(不是左派的相對平等),人人同等的不配,結果就能中止競權,拯救世界。
但魔鬼不是這樣想,他主張有能者應有更多權力,才是對「好」的肯定。所以在上帝臨朝的時候,他就極其不滿為什麼耶穌這個沒有能力的存在能有最高權力(耶穌是靠上帝充能才可以施神蹟),相反有大能的眾天使卻要跪拜耶穌。路西法反對這權力分佈失正,便帶領三分之一的天使與上帝交戰了。耶穌與撒旦象徵的是兩套世界觀:人的不配以及人的配得。
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人與世界的關係一旦牽扯上帝,就很快演變成對上帝的質問。上帝既然是全知全善全能,為什麼會容許世上有惡的存在?
榮格可說人類史上第一個研究上帝潛意識的心理學家,他從聖經《約伯記》耶和華與撒旦的對賭中發現了上帝的心理矛盾:約伯是個義人,為什麼要放任魔鬼去試探他?既然上帝是全知,即是他預知對賭的結果,那又為什麼容許對賭發生、折磨約伯呢?
約伯是個義人,而義人受到天譴是不應當的,但他即使被奪去家產和親人,仍然展示對上帝的絕對信靠,受到神的稱許。此時撒旦卻挑釁耶和華說:「他仍然信賴你,因為你未傷他的筋骨。」
於是在這場不公平的對賭中,耶和華不斷接受撒旦的加注,約伯的苦難便愈發厲害,甚至大於他所能理解的程度,於是約伯陷入精神分裂,一方面堅持自己要絕對順服耶和華,另一方面現實又證明上帝的無理降禍:「耶和華從來沒有過想要責問他那喜歡作惡的兒子,甚至沒有想過給予約伯一個合理解釋。相反,他一直操縱著其全知全能和行使嚴厲譴責的強權。」
撒旦在尾聲時派了三個約伯的朋友去解釋苦難,全都是詆毀約伯一定做了上帝不喜悅的事,才會遭逢浩劫。結局時耶和華懲罰了這三位妄稱神旨的人兄,就證明了「因為做錯所以受苦」並不是對人類苦難的解答。但令榮格出奇的是,約伯為耶和華辯護,耶和華反而向約伯發烈怒,最終約伯要撤回了對正義的要求,上帝才平息祂的惱怒,給予賞賜。
榮格的解釋是:「約伯只是神內心辯論過程的表面事件。」神對約伯大發雷霆是祂無法忽視自己與約伯的同一性,看到了約伯的忠誠是不可動搖的,而撒旦必定輸掉這場對賭,而祂卻透過實證去證明這結果。約伯和全人類一同處於一種難以忍受的境況中,受困於上帝思辯的表面事件,「耶和華一方面肆無忌憚地踐踏著人類的生活與幸福,另一方面又必須有人類作為其伴侶。」
耶和華烈怒之言迴避了約伯的質問,但榮格留意到約伯的故事對於神而言是有影響力的,「神的意識由於和約伯的遭遇而被改變了。」
神所欠約伯的一個解答,藉著耶穌化為肉身而完成了。
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神要拯救人類其實有其他更直接的方法,例如擊殺撒旦,但為什麼非要肉身化耶穌不可?榮格給予一個非常大膽的解釋:「耶和華必須變成人恰恰是因為祂向人類做了錯事。」神只有親身經歷十字架上的無理苦難,才得以從約伯的角度領悟人類受難的意義。耶穌的存在就是對約伯的解答,是神嘗試經驗約伯所承受的一切。
所以耶穌在十字架上高喊「父啊!你為什麼離棄我?」時,基督徒或會解讀為耶穌一時軟弱的失言,但你只要將約伯的經歷互相對照,就會明白這一句話是耶穌對約伯的贊同,也是神對自己的質問和否定。耶穌就是神的人格與約伯人格的結合,是神親身贖罪回答了約伯對公義的請求。
神拯救世界的方式是獻祭,就是寧願殘害祂的獨生子,也不肯寬恕那些因撒旦誤入歧途的人類。基督徒喜歡頌讚神的慈愛的一面(殺子為人類犧牲),卻不敢面對神殘忍的一面(沒有活祭就沒有寬恕),真是雙重標準。他們心知肚明,把上帝質問下去只會得到不想接受的答案:「神要拯救人類,問題是要從誰的手上拯救呢?」正正是神自己手上,從神自己的不寬恕中釋放人類。神要救世,而自己偏偏是滅世的因。
神主宰絕對的善,但惡仍然佔據這個世界,人對此充滿疑問。神雖然應許了末日之時撒旦會得到應有懲罰,但榮格提醒我們《啟示錄》是人類約翰所寫的,他所看見末日的意象很可能結合了他個人的潛意識。耶穌由一個仁愛的夫子變成無情的復仇者,那可能是約翰不自覺的暴力幻想──約翰作為人類看見世道崩壞,惡勢力遲遲未有報應,於是盼望一個復仇者耶穌去審判一切伸張正義,以惡報惡,以毀滅宣洩約翰心中的忿恨。
末日到底是哪時,耶穌說他也不知道,只有父知道。換言之,上帝亦需要藉著人類更多的在世經驗才可得到解答,正如祂在約伯身上找到那樣。末日就是隨時都可降臨,世界就是末日前的漫長期間,而末日就是神下定決心之時。
換句話說,世界未滅,因為神在猶豫中(Coming but not yet),祂猶豫甚麼?以人有限的智慧而言,深不可測。
作者
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