終於要來分享這個月入手的書籍，《沙丘》這六本一字排開真的氣勢十足，而且還有很多值得介紹的好書。另外，也偷偷預告一下，思考過後，這裡即將重新展開「每月推薦書單」的單元，不同於過去在月初公佈的一次一本，我將會精心挑選當月五本自己相當喜愛的作品，並稍做介紹，希望也能做為大家選購書籍時的參考之一。應該可以把每月固定有的這篇當作初選名單，月底的新單元當作第二階段決選名單之類（自己說
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先來看，早已介紹過的《#沙丘》六部曲，括《沙丘》、《沙丘：救世主》、《沙丘：沙丘之子》、《沙丘：神帝》、《沙丘：異端》與《沙丘：聖殿》等六本，取材自美國作家法蘭克赫伯特赫伯特擔任記者時研究海岸沙丘的資料，1965 到 1985 年間歷經六年醞釀構思、二十多次退稿才順利出版，是史上公認最偉大也最暢銷的科幻小說，赫伯特從沒沒無聞到異軍突起，克勤克儉堅持寫作，悉心建構出完整的沙丘宇宙，成為 20 世紀舉足輕重的重要作家之一。內容精彩地融合了科學事實、文學小說、環境保護主義與政治，走出和常見科幻小說頗為不同的新路，一舉獲得了雨果獎和第一屆星雲獎，為科幻小說界最宏大的一部史詩打下基礎。
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是枝裕和的《#與希林攜手同行》則是一封無法寄出的情書，2007 年到 2018 年過世的十二年間，是枝與希林合作拍攝了六部電影、二部廣告、一集電視紀錄片，並在《SWITCH》雜誌進行六場「導演 VS. 演員」的深入訪談：以演戲為核心，輻射出相關的人事物，由希林半世紀的從影生涯，道出日本近五十年的影視文化、演藝生態、藝人功過及幕後祕辛。希林過世後，是枝無法停止思念這位母親，「能將希林談論演出的言論以書籍的形式保留下來，是件很有意義的事。」於是，他以雜誌對談內容為基底，翻閱十多年來的行事曆和拍攝日誌，回想兩人的日常互動與希林在拍攝現場的一言一行，融入自己的閱讀思考，在她逝世週年前夕，完成《與希林攜手同行》。
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《英倫情人》的作者麥可翁達傑睽違七年的新作《#戰時燈火》也在本月問世，一部戰火下因祕密而青春破碎的哀歌，隱藏著一群神祕英雄的黑色寓言故事。1945 年，戰爭剛結束。十四歲少年納桑尼的父母卻在此刻離開英國遠赴海外，離開他們，將他和姊姊獨自留在倫敦，交給一個可能是罪犯，名為「飛蛾」的男人照顧。之後經常有一群古怪的陌生人到家裡來。每個人看上去都有祕密，似乎都與他們的母親有著某種關係。多年後，28 歲的納桑尼對於母親當年的不告而別還是耿耿於懷，於是他決心重新挖掘真相。主角拼湊著宛如當年燈火管制下的破碎記憶，拒絕成為一個沒有過去的人，回憶成為最堅固的人生防禦，作者無疑是編織回憶的藝術家。文學寫出了事物的複雜性，翁達傑將複雜寫出了美。
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此本《#無法平靜的夜晚》則出自布克國際獎史上最年輕得主，2020 年英國布克國際獎公佈時，媒體一片嘩然，因為獲獎者瑪麗珂．盧卡絲．萊納菲爾德不但過去沒寫過小說，且年僅 28 歲，從世界各地 124 部入圍作品中脫穎而出，其中不乏知名作家，評審卻選擇了荷蘭新人萊納菲爾德初試啼聲的第一部小說。故事從一個十歲孩子的口吻，純真又大膽地描述一場失去親人後的成長故事。整個悲劇發生一個保守的基督教農家，主角賈絲為了擔心心愛的兔子被當作聖誕晚餐，默默祈禱哥哥代替兔子死去，不料哥哥真的在溜冰時遭遇不測，從此這個家庭成員越來越古怪，父親自殘、母親厭食、主角和另一個哥哥以及妹妹越來越讓人憂心。萊納菲爾德曾出版過談及死亡主題的詩集，用字新穎情感深刻，早就拿過詩歌獎，這部小說濃厚的個人色彩在出版後大受討論，並翻譯成多國語言，成為荷蘭第三個入圍布克國際獎的作家，且成功拿下大獎，成為該獎項史上最年輕的得主。
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《#靈魂穿越手稿》的討論度也相當高，書中書、謎中謎、本書有如文字版桌遊，從書信到懸疑解謎到奇幻浪漫的類型翻轉，就來自於法國作家亞歷斯蘭德金。巴黎高級書籍裝幀師收到一份散發詭異謎樣氣息的散裝書稿，委託他照頁次順序裝訂，唯一條件：不准閱讀內容。客戶是愛書成癡的神祕男爵夫人，收藏珍本名書舉世罕見，尤其專精詩人波特萊爾的作品。沒多久，男爵夫人意外身亡，且沒有對書稿留下隻字片語。裝幀師忍不住和妻子輪流捧讀，發現整本書簡直難以言喻，乍看是三部獨立故事，但男爵夫人卻又留下另一套閱讀順序，再成另一個故事。這本書究竟是浪漫派惡德詩人波特萊爾的最終作品；還是巴黎淪陷前夕流亡作家班雅明遭遇的驚悚謀殺故事；抑或是，奇幻魔法海島上，一名追尋百年、永生不死的魔法師告白？
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暢銷小說《#來自星星的奇蹟》當時第一眼看到就覺得一定要讀，故事敘述一名正在攻讀博士學位的鳥類學家喬，母親罹癌過世後，瘋狂投入工作，試圖忘記孤獨和痛苦。後來診斷出乳癌，與男友分手，這才發現大自然與鳥，彷彿是陪著她度過剩餘人生的緩刑。她前往一座偏僻小鎮繼續研究，一天，在後院遇見自稱來自西翠亞星球的高智商小女孩珥莎，星星女孩說自己必須來地球見證五個奇蹟，才能取得家鄉的博士學位。這段期間，兩人一同觀察靛藍彩鵐築巢，將螢火蟲散在黑夜裡形成星座圖案，喬發現珥莎所在之地彷彿充滿了魔法，而奇蹟也一個個降臨。但喬愈來愈困惑，為什麼遇見珥莎之後好事接連不斷？為什麼珥莎晚上總會消失？為什麼她在紙上畫了一座墳墓，上頭卻寫著「我愛妳，對不起」？這個看似不到十歲的高智商女孩身上，到底藏著什麼祕密？
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日前特別介紹過的《#深入絕境：戰地記者瑪麗．柯爾文的生與死》，是此排唯一一本傳記。瑪麗柯爾文為歐美家喻戶曉的偉大戰地記者，她曾隻身訪問利比亞狂人「瘋狗」格達費，也在以巴衝突的硝煙中與阿拉法特會面，還獲贈珍珠。她走訪戰地，無懼砲火，關注殘破世界裡珍貴的一絲人性。即使她在轟炸中瞎了左眼、左耳失聰，但仍止不住她凝視真實、報導真相的熱情，之後更以「獨眼」的女俠形象深深烙印在多數人的記憶當中。在世人眼中，她是勇者，是英雄，是戰爭的證人，是一位堅毅而反叛的女性；在這本傳記中，讀者更能看到，她也是有血有肉、時而脆弱、時而迷惘的個人。她因為性別而受到不同的眼光和待遇，也和所有人一樣，會恐懼、會掙扎，僅有平凡的肉身，但她不曾因此卻步，直到死亡都仍體現人性與人道的精神。
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身為日本移民下一代的美國作家大塚茱麗，改編自其家族史的《#天皇蒙塵》也非常值得一讀，關於日裔美國人集中營的故事。1941 年 12月 7 日，日軍空襲太平洋歐胡島的珍珠港，揭開了太平洋戰爭的序幕，也是日裔美國人噩夢的開始。美國西岸超過十一萬名日本人與日裔美國人被視為國家的敵人，不分性別、年齡皆送到各地拘留營（但日裔美國人認為這就是集中營），圈禁超過三年，直到二戰結束才返回家園。這就是《天皇蒙塵》故事的背景，她以母親小時的親身經歷為本，寫出這個既詩意又殘酷，簡練卻充滿細節的獨特作品，2002 年出版就備受各界好評，也獲得文學獎項，提醒世人這個發生在美國的違反人權事件不該被遺忘，美國一直到 1988 年雷根政府時期，也就是超過四十年後才對日裔美國人進行補償。
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還有一本，是即將到來的公視時代劇《#茶金》的小說，1949 年，全臺灣最大茶葉出口商的獨生女張薏心，原本應招贅一個男人，接管她的人生與父親吉桑的龐大事業。為了證明自己的價值，她介入債臺高築的家族事業，在一個沒有「女商人」的時代，學習談判、妥協、忍辱、抉擇，穿梭在以男人為主的商場上，以行動證明自己的能耐和本事，在一場場「茶葉商戰」中，帶領著搖搖欲墜的公司尋找生路。一個無法代表家族在宗祠上香的客家女兒，歷經退婚、倒債和詭譎難測的政商算計，如何靠著不服輸的意志和精準的判斷，贏得父親的信任，並將臺灣特有的膨風茶推向世界舞臺？
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必須推的還有這本 CD 書《#樂讀普希金》，是音樂與文學的交流，也是頂尖音樂家的合作，由四位卓越音樂家與作者在台港兩地演出，長達五年以上的解說音樂會計畫。收錄的樂曲不只具代表性且悅耳動聽，更包含最高難度的重磅經典。《尤金奧涅金》的〈塔蒂雅娜寫信場景〉與《鮑利斯郭多諾夫》的〈郭多諾夫駕崩場景〉，向來被視為女高音與男低音曲目中的頂冠名作，聲樂名家林慈音的清麗美聲與羅俊穎的醇厚嗓音，各自為角色投注真實、豐富且深刻的情感，和亦為指揮家的鋼琴家許惠品，共同打造出刻骨銘心的戲劇場面。他們在《黑桃皇后》與《阿列可》等著名詠嘆調中，也有淋漓盡致且面面俱到的精彩演唱。曾任國家交響樂團首席的小提琴名家李宜錦，不只以弓弦歌唱出情韻綿長的〈連斯基詠嘆調〉，更毅然挑戰極其刁鑽艱深、至今錄音版本仍屈指可數的炫技奇作《金雞音樂會幻想曲》，亮麗佳績令人讚嘆。長達七萬字以上的解說不只介紹普希金、討論如何詮釋普希金、比較音樂改編版與原作的異同，每曲也有精細分析，包括歌詞翻譯、演奏演唱技法與音樂設計詳解，讓讀者知其然也知其所以然。
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最後一部，則是韓國國民詩人羅泰柱最受歡迎詩選集《#像看花一樣看著你》，不但是韓劇《男朋友》劇中定情書，更收羅年輕讀者喜愛的羅泰柱詩作 115 首，相當適合當作睡前讀物。羅泰柱在小學任教 40 餘年，與孩子每天的一來一往，讓他的文字始終真誠，充滿溫暖的人生智慧。最有名的〈草花〉一詩曾獲選為韓國全民最愛的一首詩，收進國小及國中教材，深受讀者的愛戴。羅泰柱2007年離開教職後，重病被醫生宣告不治後痊癒，他重新感受到人生的珍貴與無常，進而在家鄉創建草花文學館，並開辦多項文學獎鼓勵創作人，成為韓國文壇一束溫暖曙光。
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（以上文字節錄自出版社書介。）

美國電視迷你影集《聖經》製片人蘿瑪．道尼和馬克．伯內特夫婦，在復活節前夕，於Discovery+串流影音平台推出福音電影《復活》；這部新片和其他描述基督復活電影不同的是，它的內容還包括了應許中的聖靈降臨。
這部福音電影於美國時間今天（三月27日）播出，先來看看預告和製作人訪談吧！

上次說到《靈魂急轉彎》這部電影在死後世界的設定上有自己的世界觀，這部分其實怎麼說都可以，畢竟每個不同文化的世界觀都會不同。

基督教與道教等不同宗教，原住民與漢人等不同種族都會有不同的死後世界觀；就算拿卡通來說《可可夜總會》跟《靈魂急轉彎》也是不同的死後世界描述。

這都是OK的，只要他們說得通，並能服務於劇情的發展，那就行了；反正沒人真的死過又回來，而天堂與地獄；那些聲稱自己見到死後世界的人，也都因為其本身宗教與文化背景，而有不同的描述。

而在片裡死了以後就會到作古畢業班裡去，那看起來是一個長長的電扶梯，所以靈魂到盡頭處便會"啵"的一聲作古去了。

從電影的效果來看，那比較像是昇華成為盡頭處那些斑斕星空中的一點；但對主角迦納來說，那就是"啵"的一聲消失了、不復存在了，於是他害怕的往後跑，最終掉下去了......

迦納那種害怕是基於"不知道前方有什麼.....怕自己就此消失了....."，這像什麼?...........不正是人類對於死亡的恐懼嗎?

對大多數人來說，死亡的恐怖不只在於"自己要離開自己喜愛的人世間"，更在於"我不知道我會到哪裡去"，甚至是"從此了無痕跡的消失，就像是未曾有過..."，這種恐懼其實不難理解吧?

所以宗教或信仰這時候就能幫人們跨越死亡的恐懼，因為它會讓你知道你死後會去哪裡。例如西方宗教告訴你說會上天堂或到真主的身邊，東方有極樂世界、天界或彩虹橋，也有不少宗教有輪迴或重生的教義。

它們藉此來操作信眾做出符合它們期待的行為(全心信奉或是善行)，反之則會受到懲罰(下地獄受苦、投胎成牲畜)；另一方面，也讓信眾們因為知道自己將來會去哪裡，所以可以減輕對死亡的未知與恐懼。

但還是那句話 : 沒有人真的死過又回來，所以到底哪個宗教是對的，不得而知；換句話說，是這些宗教讓人"以為"自己知道死後會如何，但，誰知道啊............

反正，迦納展現出來的也是人們千古以來所畏懼的那個無知領域，於是他也像很多人一樣設法躲避那個結局(也就是死亡)，然後摔下去了。

說也奇怪，很多劇情都是把背景設定的有多嚴謹多嚴謹，千億年來運轉都沒出錯過，但偏偏就是主角讓它出錯，然後鑽了個空子.......反正，迦納就像是七龍珠動畫撐充版裡的悟空一樣掉到了蛇道之下，落入地獄的另一個空間去。

但等著他的不是地獄，而是另一個有多面向結局的世界。

在這裡，許多可以轉世投胎的新生靈魂可以在這裡依循一定脈絡來投胎轉世。但劇情背景沒有交代這些"新生靈魂"的出現背景是什麼，但感覺上這個劇本的世界觀裡，死掉的人就會作古去，而新生的靈魂就像是工廠流水線生產出來的東西一樣，在經過一定製程後就能投入市場。

所以這些靈魂有編號、也需要再次加工，然後通過品管認證後，才能投入市面。(#請記住我說的這個簡單分類，它能幫你比較快理解運作🧐)

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這些新生靈魂最像商品的地方在於 : 出廠後品質一致、無分無別，所以第一步就要進行"商品獨特化"，於是它們像是被隨機送入不同的情緒加工廠，讓他們具有各自的先天個性，然後再帶著這個先天個性進入「萬物堂」（Hall of Everything）來完成各種你從缺，然後習得的特質。

最後再經過尋得最後一塊拼圖--「火花」（Spark）來取得"轉生資格"，此時徽章因為完整而發光，就可以去轉世投胎了。

看到這邊，不就很像是我們經歷過許多的體檢或是什麼公文流程體驗?甚至是什麼肉品產銷檢驗履歷嗎?

所以我說，從新生靈魂開始跑流程(個性、萬物堂)，最後完成標章(取得"火花"後發亮)，就能投入市場(投胎)

有個基本概念後，我們就能從這些設定來探討其中意義了。

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戲中有一個設定是"新生靈魂"必須在一開始就被帶去授予各種天生的個性，可能是興奮(excitable)，可能是超然(aloof)，也可能是具有不安全感(insecure)的或是自我中心的(self-absorbed)，也會在接下來的旅程(萬物堂)中被授予其它個性特質，然後再取得火花之後，得到轉生資格。

而另一個有趣的設定是"領域"(The Zone)，是指人在出神忘我的時候，會置身在這個肉體與精神之間的領域(就是比喻人在做事情做到出神時，會覺得時間過得很快，甚至會有置身另一個領域的感覺)。

但是，如果太過度陷入或沉溺於當下的事物，又或是被這些事情帶來的負面情緒影響而產生心魔，就會被魔障束縛並在此迷失；也就是說，你可以很投入而臻忘我境界，也會過分投入而迷失在這個忘我境界(同樣是"忘我"，卻是天平的兩個極端)

#而這兩個設定其實都有佛教哲理的影子。(別怕，我會解釋的很簡單的)

在佛教理論中，「煩惱」跟「執著」被視為是修行的大敵；其中「我執」又分為幾種 : 「俱生我執」、「分別我執」、「我所執」。

「俱生我執」: 指得是天生的個性所帶來的執念。應對在電影中的部分，也就是"新生靈魂"會在使者的分配下，得到天生的性格，就如同你我一樣，生下來就比較固執，或沒安全感，或霸道，或強悍，或好奇探索，或依賴親暱；這將造成先天性的限制與隨之而來的煩惱(例如，小心謹慎了一輩子，不小心就碌碌無為了這輩子)。

「分別我執」: 後天個性的薰陶影響使然。我們帶著先天個性降臨後，再以這個個性投入後天成長環境，並在這個環境中養成自我的個性；而這個個性可能會成為另一個帶來執著的個性，進而限制自我成長。

例如，有人先天比較內向，如果遇到保守保護教養的父母，就會養成個內向害羞的性格如果是碰到鼓勵探險的父母，可能就能讓保守的個性得到引導，可能就會變成願意嘗鮮，但還是會小心謹慎的那種。

相對的。如果是比較外向的孩子，遇到保護保守的父母，可能就會感到壓抑；但如果遇到開放的，或是根本放牛吃草的父母，呵呵......那就精彩了。

這個後天養成的性格直接構成社會中相當複雜的人格組成，於是這個社會就"甚麼人都有"，而且都活得很理直氣壯；但反過頭來說，一個人展現出來的個性，與其原生家庭有關，但也跟自己的先天個性有關(所以我們會看到很多人會受不了父母親的作為，有些人則是跟父母親同個模子印出來的)

最後談到「我所執」: 是把他人的期待與壓力(五蘊-色受行想識)加諸在自己身上而成為一種執念，這股執念會回頭束縛我們，甚至成為人生的障礙。

在電影中，22號因為把之前導師對他的惡言全部放在心裡面，所以表面雖然看起來不在乎的他，最後還是想不開，而成為遊蕩在精神領域中的迷失靈魂與憂鬱靈。

就如同我們受到周圍人的影響(炫富、情侶放閃)，讓我們忘記自己手中所有，而總是羨慕他人所有。也或許，我們迷失在世俗給我們的框架與定義(中性名詞是 : 社會期待)，這可以是性別、職業、階層、出身與虛名。又或許，我們會囿於他人的批評，讓企圖想討好所有人的自己，陷入永遠無法滿足與如願的綑綁中。

一但我們深陷其中，時常是走不出來的，這種我執最是恐怖；而這種情況，在我們周遭其實很多，或許你我也深受其害。

好了，這篇夯不啷噹的也快三千字，就先說到這裡吧，之後待續。

我對各位的要求很簡單 : #喜歡請分享
畢竟多點人看，多點人討論，樂趣也就多一點啊。
一時支持，一時爽；一直支持，一直爽~社群媒體不都是這樣的嗎?
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#我也想不到會寫這麼多啊
#其實如果用講的可能十分鐘以內能講完
#你們都去看了嗎?

每週一、三、五的晚上10點半，一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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