好書推薦《#為時不晚》部落格文章末，抽書兩本
你從學校畢業、即將踏入職場的時候，曾經期許自己成為什麼樣的人？你想成為一個憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛的人嗎？我相信，一定沒有人這麼期許過。但是在人生的道路上，這些我們最不想成為的樣貌，卻總是悄悄地爬到我們身上。我們該怎麼辦？
部落格文章 https://readingoutpost.com/didnt-see-it/
Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
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#這本書在說什麼？
《為時不晚》的作者是加拿大牧師暨思想領袖凱瑞．紐霍夫（Carey Nieuwhof），他也主持「Leadership Podcast」訪談各界成功人士，持續分享活出更好人生的秘訣。他曾經是個執業律師，但是在三十歲那年內心受到召喚，轉行當起了全職牧師，引導人們邁向心中嚮往的人生。

在他經營教會和傳道的經驗當中，他發現人們總是會面對到七種「內在危機」，分別是憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛。這些狀態就如同英文書名「Didn’t See It Coming」，我們根本「沒有預料到它們會發生」，但是每個人都一定會遭遇到這些經驗。

幸好，這些內在危機都是「有跡可循」的，也可以提早「防範於未然」。作者在這本書教我們透過「自我察覺」（Self-Awareness）的方式，去發現潛在的危機訊號，並且透過具體的行動指引，讓我們能夠提早修正、避免自己身陷這些危機當中無法自拔。

這本書在 Goodreads 書評網站獲得了 4.46 顆星的高分好評，書中沒有老掉牙的故事，多的是作者多年傳道授業的真人真事，以及他本人非常露骨的真心表白。以下分享三個對我最具啟發的內在危機的察覺方法和處理方式。
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１．#憤世嫉俗
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有時候我會納悶，為什麼社會上（尤其在網路上）充滿許多憤世嫉俗的人，這種情緒有時候也會悄悄地影響我們自己。作者認為，憤世嫉俗其實是一種「選擇」，它並非與生俱來，而是後天養成。生活不會讓人變得憤世嫉俗，是你讓自己變成了那樣。他用自己的切身經驗進一步說明。

在他仍是新手牧師的時候，在地方的小鎮認真經營教會，而且總是親力親為每天都拜訪教友。其中有一對教友夫婦，他們的生活並不寬裕，在財務和家庭關係上面充滿危機。因此作者特別撥心力照顧他們，幾乎對他們的各種需求有求必應。但隨著教會人數持續成長，這對夫婦的需求卻越來越像個無底洞。

在某一次的教會主日因為子女不守規矩地吵鬧，夫婦倆跟作者起了衝突，丈夫吼道：「這地方已經不適合我們，你不再關心我們了，我們要離開！」

作者滿頭疑惑地追問：「我當牧師以來從未花這麼多時間一對一關心一個家庭，整個教會也為了服務你們而一再犧牲。我到底哪裡做得不夠？」這個問題無濟於事，那對夫婦從此離開了教會。

一股憤世嫉俗的怨氣湧上作者的心頭，他感到浪費時間、不想再關懷別人、不要再為人付出了。這麼憤怒的原就是因為掏心掏肺卻幾乎沒有獲得回報，或者得到的回報與預期相反。事後他反省這件事情時說：「憤世嫉俗的形成，不是因為你有一顆封閉的心，而是因為你的心胸曾經敞開。」

這種痛苦的經驗，會讓我們面臨抉擇。我們很可能將過去的失敗經驗投射到未來的情境，我們也可能從此停止信任和盼望，結果會怎樣？如果我們任憑這種想法自由發展的話，最終我們會封閉自我，憤世嫉俗終將接管了我們。我們能有什麼解藥？

首先是再次「盼望」。我們必須體認到，各種創傷和背叛都是敞開心胸的人必然會遭遇的狀態，唯有擁抱相信的力量，對未來再度敞開心胸。不要讓過去的苦痛傷害了未來的璀璨。其次是運用「好奇心」，保留思考時間想像更多可能，多問「為什麼」和「為什麼不」，讓自己嘗試新做法，讓開放式的問題引領自己前進。在好奇心的面前，憤世嫉俗沒有立足之地。
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２．#道德妥協
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管理學大師史蒂芬‧柯維（Stephen Covey）曾經在《與成功有約》書中鼓勵每個人去想像自己的「喪禮」，在你人生的最後被蓋棺論定時，別人會怎麼評論你？作者說他擔任牧師二十多年來，從來沒有在哪個喪禮見過為人子女的展示自己父親的履歷。也從來沒有聽過子女站在棺木前討論著父母的身價淨值。跟你最親近的人，不會在你的人生歡送會上，朗誦你最近一季的業績數字。

作者用了一個很趣味的方法描述這個概念。當你過世之後，你認識的人在餐桌上聊到你時會說：「喔，凱瑞啊，他是一個______的人。你可以把莎莎醬遞給我嗎？」雖然聽起來很難接受，但是「人的一生，終究會被活著的人簡化成一個句子。」這個空格裡面填寫的，通常就是一個人「品格」的濃縮，一個正直或友善的人；一個虛偽或易怒的人。

在作者年輕時的律師生涯中，他見到許多同儕曾經面臨道德危機的訊號，包含在人前人後差距越來越大、掩蓋事實、無法說到做到、合理化自己的不良行為和決定、眼中只關注自己。如果不加以調整，就會漸漸走上道德妥協的不歸路。具體的方法是每天付出微小的努力刻意培養，例如承擔責任、言行一致、挪出時間保留給自我反省和成長。

我在讀這段的時候，也思考著作者為什麼選擇牧師當「志業」Calling）的這條路，因此我在自己的子彈筆記上面塗塗改改，最後寫下這段想法：「一個志業的召喚並不是遙不可及的夢想。它指的是把微小的信念好好地實踐出來。它就是每天履行正直、體面、誠信。偏離這些之外的任何事情，都只是偽裝之下的慾望罷了。」品格的養成不是一夕之間的壯舉，而是每天微不足道的累積。
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３．#身心俱疲
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「疲勞過度」（Burn-out）是現代人常見的內在危機之一，無論是受雇於人的上班族，或者是看似自由自在的自雇者，都很有可能面臨這個狀態。作者在他四十歲一場空前盛大的演講之後，體驗到了猶如自由落體般的倦怠感。他描述那是一種「沒有期待，沒有喜樂，雖然還活著，但實在不覺得自己完全活著」的感覺。

然而，我們該如何自我察覺到自己即將陷入倦怠？明顯的警訊有：熱情消退、不再感到情緒起伏、因為小事情抓狂、活力流失、憤世嫉俗、無法滿足、無法正確思考、生產力下降、再也不笑、睡眠也無法使你重振活力。如果我們面臨上述的狀況越多，就越接近疲勞過度的懸崖。作者提供了幾個方法幫我們調整自己的步調遠離倦怠。

首先是不要試著去否認倦怠，因為這麼做只會加速情況惡化。比較好的做法是「告訴別人」自己當下的感受，找個懂得聆聽的親友聊聊，善用人際關係的力量，因為當你不再相信自己的時候，你需要有人相信你。

其次是「調整步調」通常比「調整負重」更容易帶來緩解，因為步調是我們可以控制的。請一天假、關掉手機、取消會議，在狀態不好的時候讓自己退後一步、休息一下。放慢步調去回想這一切忙碌背後的意義，釐清思緒後再重新出發。

最後是「接受自己的破碎」，人生的境遇就如同潮水有高有低，我們總會遇到狀況差的時候。我們不需要時時刻刻堅持「完美」的姿態，而且要放下自以為可以處理完所有事情的「驕傲」。作者認為，要體認到一個人的力量終究有限，適時尋求親友、信仰和諮商，是修補身心疲勞的良方。勇於接受「破碎」的人才有機會意識到自己能力的盡頭，找到超越和改善的力量。

作者也引用神學家兼作家達拉斯．威拉德（Dallas Willard）談提升心靈健康的方法：「你必須痛下決心，除去生活中的匆忙。」面對疲勞的前兆，必須主動採取放慢步調和尋求人際協助的策略，不要著急，也不要拖延，容許它該多久、就多久。放慢腳步和調整步伐才能走得更久、更遠。
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#後記：危機就是轉機
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《為時不晚》的作者雖然是一位牧師，但是上帝和聖經的文字內容不至於喧賓奪主，反而在一些重要的章節扮演了畫龍點睛的效果。透過這本書可以提醒我們自己，憤世嫉俗、道德妥協、身心耗竭、無足輕重，這些都不該是我們人生的結局，而是可以預見的必經狀態，而且我們有能力提前做出準備。

在書中，作者一再提醒了「自我察覺」的重要性，要先能察覺這些內在危機的跡象，才有機會防範於未然。如果你本身不是基督徒沒有禱告的習慣，我很推薦參考另外兩本書《搜尋你內心的關鍵字》或《靜下來工作》來培養「正念」的習慣，正念能夠幫你關閉漫不經心的自動導航模式，透過有意識的自我覺察、感知情緒，對世界做出正確且善意的回應。

最後，我想引用擅長教人克服恐懼的專家克莉絲汀．烏梅爾（Kristen Ulmer）的這段話：「別浪費任何一個危機。那是宇宙在考驗你學習一件新的事物，讓自己的潛能更上一層樓。」當你遇到任何一種內在危機的警訊，不要害怕它的到來，要知道，那或許是成就美好人生的重要轉機。
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感謝 格子外面 提供抽獎贈書

今晚直播目錄出爐囉～

PArt One 疫情更新
3:16 莫德納「突破性感染」、打2劑仍感染
-聯亞未來3條路....就這條了啦！
-美抗變異株 加打第三劑，沒完沒了！
-難擋Delta 日韓紐澳防疫轉嚴

Part Two 國際財經
16:16 用嘴鷹派後，他們打算這樣ㄠ回來
-Delta嚴重，紐西蘭利率沒動
-下週Jackson Hole會議應該也會掰個Delta大變種，然後就
-好可惜喔！又不能鷹派惹，啾咪～
-WTO全球貿易成長將觸頂
-那你王大濕最愛的黃金呢？讓我們接下來聊...

PArt Three 阿富汗套路
25:36 美：對台承諾仍堅實。。。。
-你把撲啦～美國從川開始就在系統性變賣一帶一路
-先是伊拉克、敘利亞、香港，然後阿富汗，下一個就是台灣囉
-川普稱美軍撤離阿富汗「丟臉」　預言台灣「會發生不好的事」
-啊台港不就是你賣的？還裝？
-但台灣為暗統，別擔心，看看ECfa、三通、大同，全都好的很
-然後阿富汗變賣了什麼？
-阿富汗坐擁龐大礦產，有很多稀土，老共專家！
37:54 J Farrell分享三個Zero Hedge新聞：
1 Palantir囤積金條以應對「黑天鵝」事件
2 British Requests For $3 Billion In US Treasury Gold: The Trigger That Closed The Gold Window
3 Did The NY Fed Confiscate $1.3 Billion In Afghan Gold: Striking Revelations From Afghanistan's Central Bank Chief
-21.87噸的黃金儲備，全被美帝A走，高啊～～
46:35 難道背後又是「我們川老爺」嗎？
47:40 分享美國於全球搜刮黃金史，比方說日本的「山下寶藏」！
50:50 台灣這8個地方也藏了一大堆二戰黃金喔~
57:38 總結：合理懷疑，美國正面臨大規模系統性倒債，需要囤積黃金、向老共變賣一帶一路勢力還錢。其中的黃金，有13億美元是從阿富汗A來，好賤！
-目前全球股市大跌，你覺得黃金前景會怎樣？
-如果虛擬貨幣真比黃金好，為何老美要A「實體黃金」？

先進入你斗內、我回答：
感謝斗內大德Thomas LEE
感謝斗內大德Purrsian
感謝斗內大德hom lin；純斗
感謝斗內大德无边說：把你视频分享出去了本来不想把你分享出去的哈哈哈
-你這樣就對，今晚繼續分享～

1:02:51 王大師談中國共產黨?
1:06:01 豬妹、小明與老安談老共是白帽？
1:07:50 談談習大大、江派，誰邪惡？

1:12:00 感謝斗內大德鰻魚說：混打疫苗會有危險嗎？為何一定要混打疫苗？不人道！
-因為它們控制了媒體，很簡單！
-根本沒做過測試

1:19:39 大師談全球情資體系，跟豬妹、小明、理哥、史諾登、老共大外宣、川普Q圈的關聯
1:21:20 CIA、納粹、UFO、Deep State、迴紋針計畫連結
1:23:40 Deep State的由來，為何甘迺迪被幹掉？
1:25:57 登陸月球陰謀；
1:26:21 月亮背面都住了誰？根據特異功能人士說......
1:28:25 小灰人居然是.....
1:29:02 創造人類的人在月亮?
1:30:30 奧林帕斯眾神的傳奇
感謝斗內大德A君:純斗
感謝斗內大德林大貓:純斗
1:35:50 大師對Q的看法與來源
1:38:49 人類的未來在哪裡？好的眾神與壞的眾神；亞特藍提斯文明
1:41:40 印度吠陀經如何看人類與DS的鬥爭？
1:43:47 佛教各宗派又如何看DS?
1:44:24 當禪宗大師可以納入任何宗教體系
1:46:11 王大濕的教會經驗
1:48:10 我問你？你對塔利班禁疫苗有何看法
1:49:00 請問耶穌基督是基督徒嗎？希達多太子是佛教徒嗎？論語是孔子寫的嗎？佛經是何時寫的？

PArt Four 其他議題
1:52:02 台灣仍要延續當沖降稅
-啊不是說沒錢了？要搞年改？
-話說 證所稅呢？之前不課說是交易量低、股價低，現在全消失啦
-聯合、經濟做了兩天操控演算法
-台灣所有平台都非自己，伺服器也在他國
-是否有國安危機啊？
-拎北被關6次，以後說要給「公民社會」監督
-哈囉，這不就是「事實查核機構的」第三方機構嗎？不全都是蔡（唐）友友？

2:00:38大師你覺得最近美國的大選審計是不是沒戲了
2:02:20 川普最惹人厭的地方
2:04:10 基督教與佛教共同處
2:05:49 耶穌消失幾年，其實到印度學佛法
2:06:30 分享「塔羅冥想」一書，基督教最高境界與禪宗無礙！
2:15:33 死海古卷、董仲舒與儒家

2:18:40 感謝斗內大德Martin Chung：大師要不要請小明上節目講幾句話

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《你沒有被呼召嗎？》

圖/文：蔡頌輝

本文原載於《華傳》季刊第69期
華傳網誌：https://www.gointl.org/magazine-69.php
華傳雜誌PDF：https://www.gointl.org/magazine-pdf-download.php

在神國事業裡（如，宣教），「呼召」似乎等同「護照」，沒有它就沒有人能投身在其中。

呼召意味著，在神國裡工作的人，沒有一個是出於「自願」，而是神的揀選。正如耶穌在地上服事年間，曾經對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人去收祂的莊稼。」（太九35～38）工人會出去收割，是因為莊稼的主打發他們。若莊稼的主沒有打發，就沒有工人能有權柄去做這事。

因著呼召這個觀念，基督徒曉得且深信宣教使命和地上任何一個地上的事業不同——它是榮耀的、有價值的、是永恆的，參與在其中的人也應當在心態上決然不同。然而，在現實教會生活中，許多人對「呼召」的認識卻是很片面的。這不僅僅影響他們對宣教事業的理解，也深深主導著他們對宣教事業的投入程度和態度，所以筆者決定撰寫此文，再思呼召這神聖課題，希望有助認清人對呼召常有的成見，建立更健全的呼召觀，並啟發讀者追求活出與呼召相稱的生命。

1. 共同的呼召 VS 個別的呼召

從得救的順序來看，在人蒙召去擔起某項任務之前，他先被召悔改、接受神的恩典。耶穌提到自己的使命的時候說道：「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」（路五32）此話的意思不是帶罪人進行特定的宗教儀式（如決志禱告、受洗等），而是呼召人去過一種新的生活方式——以神為中心的生活方式，這包括成為聖潔（帖前四7；彼前一15），過有盼望的人生（弗一18，四4），去祝福別人（彼前三9），並且要為主受苦（彼前二21），最終要的獎賞（腓三14）。關於事奉的呼召，可謂悔改之呼召的延續，兩者既不可分、也不應該分開。沒有一個人是蒙召悔改，卻沒有被召去事奉的。委身於使命就是我們被召去過的新生活項目之一。得救不單改變了一個人行事為人的準則，也改變了他人生的目標，以及他對自己人生資源和自身才華的運用，以致他所做的每一件事，都與掌管歷史之主所定的最終目標有關。

以上是每一個神子民共同擁有的呼召，從微觀的角度而言，我們相信神對個人也有個別的呼召。個別的呼召是神宏觀呼召的一部分，好讓各人在神的大計劃中扮演獨特的角色。例如，神呼召亞伯拉罕去成為所有神子民的祖宗，神呼召摩西帶領以色列人出埃及，神呼召士師起來拯救被祂交在外邦人手裡的百姓，神呼召先知起來向特定的國家傳講信息，神呼召保羅去向外邦人傳福音等。每一個人都是在同一個大使命裡，卻不失個人的特色。可見，神國的事業不限於特定的職業和任務，它能以各種形式呈現。宏觀的呼召是神清楚在聖經中啟示的，個別的呼召則需要人自行尋求和判斷，包括評估神給各人的恩賜、經驗、裝備以及機會等等。

無論如何，所有的呼召都包含了神要人去完成特定的任務，而這任務也必定與神永恆的計劃有關。這個觀念顯示，從事神國事工主權完全在神，唯有祂所揀選的人有資格和權柄去做屬天的工作，也因為這樣，服事是一項神聖的使命。

2. 過度狹隘的呼召觀

筆者發現一般信徒對呼召常見的迷思有兩種，一是過度狹隘的呼召觀。上週末，在筆者參加的一個小組聚會中，主持人帶領著大家進行討論：「你認為什麼是呼召。」隨即，便有一位組員回答：「呼召就去要人去讀神學、當傳道人。」在一些信仰較初潛的信徒當中，這個觀念蠻普遍的。對他們而言，「呼召」就是神在特定的時間、地點，召喚特定的人去做特定的事，而所謂「特定的事」往往就是指全職服事。

無疑，全職服事確實需要呼召。神學院在面談報讀者的時候，通常也會問：「你有神的呼召嗎？」一個全職服事者若不清楚呼召，很容易就被所遇見的困難、挑戰擊退，或因工作沒果效而灰心喪志。然而，將呼召局限於全職事奉是非常狹隘的觀念，這觀點走到極端，便很容易將神國事業和一般事業聖俗分化。難道那些帶著使命去職場工作的人也算「世俗」嗎？

3. 過度廣泛的呼召觀

另一些人則嘗試將呼召放大。大家一定聽過「信徒皆祭司」這句話，它不單強調信主的人不需要透過特定的媒介（如神職人員）才能與神連結，也強調每一位基督徒都有權柄服事神，不管他是不是「神職人員」。因此，除了一些違背聖經道德原則以及與信仰抵觸的職業（如異教有關的）之外，任何職業都可以是事奉神。神不只是宗教領域的主，更是創造和掌管宇宙萬有的主，就好像在創造萬物之後，神就把亞當安置在伊甸園，並要他修理看守（創二15）。

此外，一些看似偶然的遭遇，背後也有神無法即時測透的計畫。約瑟被哥哥們無辜陷害，被賣到埃及，後來神使他成為宰相，為挽救多年後面臨飢荒的雅各家作了準備（創四十五5～8）。在被擄回歸時期，身在異鄉的以斯帖被選為波斯皇后，這看似一個與信仰無關的身份，當以色列人面對滅族危機的時候，末底改便看出其中有神的旨意（斯四14）。因此，持此觀點的基督徒常強調，我們無論做什麼，都有神的呼召。

有這種覺悟無非是好事，可是，在一般的職場上，有呼召和沒有呼召又有什麼差別？這會不會讓呼召淪為純粹一個抽象的概念和口號，而沒有任何實質的意義？

4. 活出有呼召的人生

上述討論可見，我們不應該過度將呼召狹窄化，但也不能讓它廣泛到一個程度，把任何一種形式的工作或態度，只要是基督徒做的，都冠上「呼召」的名堂。我們應當視所做的一切為呼召，但也必須將呼召的特質注入其中，切勿僅有名而無實。以下是筆者認為一個真正有呼召的人必有的表現。

首先，雖然一個視人生為呼召的人可能和世人從事相同的工作，但他們在動機及目標上和世人有別。世人工作為賺錢、或為理想、或為屬世的其它目的（其中有一些也是善的，如服務人群），神子民終極的目標卻是榮耀神。既是如此，當他所做的無法達到這個目的的時候，他就會檢討和改進。同樣的，在這個過程中他若發現任何事物阻擾了他去達到這個目標，他也會去克服，必要時甚至改換跑道。

其次，一個視所做一切為呼召的人會以聖經的道德與信仰為行事原則，他們拒絕進行任何有違真理的要求和做法，即使那在社會上不被視為有錯。

第三，呼召的觀念應該影響著基督徒生活每個領域，包括如何安排自己的時間、如何管理金錢、以及如何面對他的同事及所接獲的任務。一個視所做的一切為呼召的人，會努力按照神對人的設計去經營生活——該工作的時候工作，該休息、該給家人的時間，他也會分別出來，因為知道我們不僅僅是靠工作的成就和業績來榮耀神，而是以自己的生命來榮耀神。在金錢的管理方面，有呼召者不會以積攢財富的方式來理財，他也不會將所賺得的全部金錢用於提升自己的物質（即便他有權利這樣做），反之，他會按照神在聖經啟示的心意來理財。在工作上，他曉得自己「受差」不只是把工作做好，也是受差去服事身邊的人。

第四方面，如果我們真的視所做的為呼召，我們應該勇於作出新的嘗試，這包括在工作的內容上，以及在待人處世上，目的是讓自己能更好地實踐使命。

最後，讓我簡單回應一個經常被問到的問題：「如果我感覺到『被呼召』去做某件事，我怎麼知道那是出於神還是我個人的衝動？如果去做了而實際上那不是神的感動怎麼辦？」⋯⋯我認為，如果這個感動是關乎比較重大、需要做各種準備、或牽涉廣大的人與事的決定（如，舉家去國外宣教、開拓新的教會等），那確實要需要更多深入的考慮和印證。但如果有感動去做的事，是隨即可以做到的（如，向某人傳福音、或奉獻支持某個事工、或看見需要而想一行動幫助某人），那大可隨即感動去行動，說不定猶豫一下就錯過了服事的機會。神所要我們去做的事，絕不限於神秘的「感動」，祂早已在聖經清楚指示了。

依以上看，你所做的一切是一個普通的工作？還是神聖的呼召？

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早安～

#100種理想日更挑戰 #EP1
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星期天我們家為什麼要去教會？
基督徒家庭一定要做禮拜/守主日嗎？

#理想爸媽的信仰告白
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2020年非做不可的事？ 當然是1/11總統大選要投票啊！
“明天要去投票，記得喔！”

2020員工對老闆最想說的話居然是...？
“小編吶喊：老闆一定要看！”


新的一年你準備好了嗎？
水深這次前進松山文創園區，訪問民眾對於2020年的看法
讓我來看看不同年齡層，對2020年有哪些有趣的回答呢？

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除了投票，我們還可以禱告！

『為萬人祈求、禱告，為君王和一切有權位的..，使我們可以..過平靜的生活。』
提摩太前書2章1-2節


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本期影片cover了我最愛的【林俊傑 JJ Lin】的【聖所 Sanctuary】 ！:D
(這是我第一次錄這樣的旌旗舞蹈cover！非專業，請勿噴！:P)

第一次聽到JJ把這首歌和他的世界巡迴演唱會名為“聖所”時，我就很愛很愛這個主題了！

對於「聖所」的定義，JJ一直把它和“奇蹟”和“信念”相關聯。
相信大部分粉丝都知道JJ是一位非常愛神的基督徒，
因此不難發現他在音樂和自己的服飾品牌中融入基督信仰的元素。

“聖所”一詞在《聖經》中出現了183次；
聖所，不一定指一座特別的建築物，
而是人敬拜上帝的地方，是上帝神聖的居所，是我們的避難所。
在聖所里，我們可以不顧一切地哭泣，可以肆無忌憚地瘋狂，可以用盡力氣地去愛。

關於JJ的工作室——JFJ聖所，他在「IF MIRACLES」視頻里說道：(https://youtu.be/YvValrkNfzQ)
“我們是傳承著希望，信念與愛的兒女。我們是被上帝揀選的族類。我們在基督里是屬於同一個肢體。歡迎來到JFJ 聖所。”【JFJ = Just for Jesus】
（"We are the sons and daughters of Hope, Faith and Love. We are the bloodline of God's chosen people. We are one body in Christ. Welcome to the JFJ Sanctuary."）

一直以來，我在教會敬拜讚美上帝時都會揮旗。
旌旗在聖經中有著“爭戰”、“得勝”的屬靈意義。

當我聽到「聖所」這首歌里的“槍林彈雨裡不停留”、“我們在逆流中搏鬥”、“我奔向命運的宣戰”等等的歌詞時，我的腦海里浮現了自己用旌旗爭戰的畫面。

選用了藍色和金色的旌旗，除了因為這是聖所的主題色，也因為不同色彩的旌旗擁有不同的喻義：
藍色：天堂、權柄、聖靈、得勝、恩典、祭司
金色：永恆的上帝、榮耀、亮光、火的試煉

在聖所里，希望不會被蒸發；靈魂能夠祈求；寧靜也不是奢侈的奢求；
在聖所里，充滿了我們信念的曙光。

你準備好一起點燃聖所的光芒了嗎？

心靈的聖所，一起嗎？

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（搞笑後記哈哈哈）
若你覺得我一直在看地上；
若你覺得我腳步不穩，好像快跌倒；
若你覺得我目光呆滯，動作遲疑；
若你覺得我跳到最後好像很累；
若你覺得剪接怪怪的......
若你發現有時旌旗捲成一團；
若你發現我打到窗簾布；
若你發現我最後突然穿了鞋子 (XD)......!

這一些“覺得”和“發現”都是真的！哈哈哈哈哈哈哈哈！

因為我沒有舞蹈底子；
因為是即興，沒有編排任何動作，所以有很多的遲疑；
因為我是扁平足，腳步不太穩（以前還是長短腳，後來神醫治了我！）；
因為我體能不好！哈哈哈！跳到一半真的很累很喘 滿頭大汗 快要原地去世了哈哈哈！
磨損到腳底板有點痛所以最後穿了鞋~
所以這不是一個take就錄好的~

希望大家多多包涵~！:)
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■ 聖所
曲：林俊傑　 詞：張思爾

希望被蒸發了以後
眼淚是否還捨得流
靈魂是否還能祈求
徘徊在幽谷的念頭
寧靜是奢侈的奢求
淪陷在時線的破口
這支離破碎的部落
哪裡是初衷的聖所
我重溫心中的寄託
脈搏如火 依然執著

Just follow me 感受我的力量
Just follow me 我要帶你前往聖所的地方
Just follow me 感覺我的釋放
Just follow me 我要帶你點燃聖所的光芒
我信念裡的曙光

細聽著破曉的前奏
放手一搏前的守候
槍林彈雨裡不停留
因為前進等於自由
我們在逆流中搏鬥
坦然失去所以擁有
我乘著雄風來破浪
我奔向命運的宣戰
未知是炯炯的目光
聖所呼喚 帶你啟航

Just follow me 感受我的力量
Just follow me 我要帶你前往聖所的地方
Just follow me 感覺我的釋放
Just follow me 我要帶你點燃聖所的光芒
我信念裡的曙光
Just follow me
Just follow me
聖所的光芒

Just follow me 感受我的力量
Just follow me 我要帶你前往聖所的地方
Just follow me 感覺我的釋放
Just follow me 我要帶你點燃聖所的光芒
我信念裡的曙光