【1% Community 】以MVP精神開始屬於你的新創革命

想了解新創產業卻不得其門而入？
希望獲取認知框架之外的的創新新知？

參與 WorkFace Taipei 年會志工＆創變者培訓，在活動舉行的過程中同步累積自己的軟硬實力，開始儲備疫情世代必備的未來職涯知能與技能，你也可以成為台上耀眼的創變者！

一起透過2020 WorkFace Taipei 年會志工 Ray 的分享，認識創新創業圈最親民的新創社群：
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大家好我是 Ray ，現任金融科技負責行銷，曾任於電商培訓、零售、電商媒體、雜誌媒體等行業，也擔任零售、法律及媒體顧問或內容合作。關注新創、商業、轉型、財經等議題，希望將自身經驗與觀察，整理成有益於他人的內容，激發更多的正向討論。專精於內容行銷、採訪編輯、制定策略。

在學生時期，你是不是也會常常參加各種活動，不論是為了認識新朋友、學習新知識或是嘗試新事物，不論是讀書會、演講、工作坊、展覽都是選項之一。開始上班後，因為時間變少，社會上許多的「社團」，又都偏向高經驗、高資產人的社交場合，對於社會新鮮人來說，比較不合適，如果是加入一個社團的籌備或是讀書會，就需要一個固定時間投入，對於常常不定期加班的我來說又有些不便。

在一次WorkFace年會志工招募中，認識了WorkFace，參與的時間也不會每周佔據一個晚上，時間相對好掌控，參與合適後也可以選擇繼續擔任志工，不至於有人情負擔的壓力。新創圈常說「小步快跑、快速試錯」，參與社團活動也是這樣啊！如果一個社團一開始就必須承諾投入半年以上、動輒繳納會費，嘗試的成本相當高昂。WorkFace年會志工的設計，非常符合新創的基因。

WorkFace的好處是參與者都是新創圈的人，交流上比較容易。例如我們公司 iEstate土斯債權 本身是從事金融科技裡面的P2P項目，提供穩健的年化報酬。如果在比較傳統的社團，光「金融科技」及「P2P」我就得解釋半天，都是新創圈的好處是新創用語、舉例對方都可以很快理解，也加快了我們的交流速度。

所謂「創變」，我自己的理解是「創造變革」，我們在不同活動中互動交流、在課程中學習呈成長、在活動中獲取經驗，每個過程都讓我們吸收養份，進而帶回自身的生活與工作，帶來改變。在WorkFace參加的經驗，與特定演講和課程很不一樣，在特定的演講與課程中，我們都會帶有很明確的目的性，獲得的東西也可預期，也許是一項技能、也許是一項新知或是「心安」，但參加WorkFace的志工來自四面八方，課程內容也多樣，參加的時候我也沒有限定自己「一定要幹嘛」，正是帶著這種心態，反而能收獲到意想不到的東西！

每次的偶遇，都會帶來不同的火花，有時候正是這種不經意的規劃，帶來意想不到的轉變。
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不只是執行活動，這更將是你跨入新創產業的最佳切入點！
在疫情後的數位化時代，想要學習與實踐並進的成長經驗？
讓我們成為一起創造改變的創變夥伴！

今年的創新創業年會採全線上活動，目前邀請到朱宗慶打擊樂團創辦人、大大學院 執行長、Wix TW創辦人、工作生活家、XChange等等多達30個單位進行分享。

在這次 2021 WorkFace 一年一度「創變者培力營」中，除了有的實戰籌辦大型新創生態圈活動機會外，更有密集式的專業課程培訓，讓你的即戰力超速加值，開始實踐成為創變者的第一步！

成為創變者的第一步！
怎麼加入備能者行列？
即日起~9/10(五) 公開招募
1️⃣至「活動通」報名，填寫報名表及志願排序。
https://www.accupass.com/event/2107210646242674764250
2️⃣線上面談採隨到隨審制，面談時間以初審後信件預約。
3️⃣9月初公佈錄取名單，並開始相關培訓活動。

#WorkFaceTaipei #創變者社群 #百分之一社群

養鳥需知　◎陳斐雯
　
常常看見你
在鳥店徘徊留連
終日素描一隻籠中的畫眉
所以猜想你喜歡鳥
　
我也喜歡，不過
比你貪心一點
總共擁有幾萬幾千幾百零幾隻
統統養在天空裡
從來不必擔心
誰會遠走高飛
　
我請大風陪它們賽跑
如果累了便躺在雲上喘口氣
如果吃膩春天的食物
夏天自然會有新奇的菜單
夜晚如果睏倦
每棵樹都可供高枕安眠
我一點也不擔心
如果真的十分想念
一抬頭便能相見
　
在鳥店徘徊留連
看見你買下那隻畫眉
提籠悠哉散步離去
遺落在地上的素描簿裡
畫的竟是自己
　
所以我說你喜歡鳥
我也是
只是比你貪心一點點
總共也才幾億幾萬幾千幾百零幾隻
養在天空裡
養在雨後的電線桿上
養在陽光午睡的草坪
養在你正提籠散步的小公園
　
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◎ 作者簡介
　
本名陳斐雯，女，1963年8月20 日出生，台中人。

中國文化大學中文系文藝創作組畢業。曾任「人間雜誌」特約採訪記者，自立晚報藝文組記者兼自立早報兒童版主編、中時晚報副刊、中國時報編輯。

曾獲文化大學文藝行列獎散文、新詩雙料冠軍、第四屆華岡詩獎魁首。

詩作具有敏感的纖情，透過多變的抒情，編織一種現代的美，語言清澈，想像飛躍。
　
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◎小編宇路賞析
　
在進入詩的賞析之前，需要稍微花點篇幅介紹該時代背景，更有助於讀者們理解選讀這首詩的理由。《二十世紀台灣新詩史》的作者張雙英在論及八〇年代新詩時，認為在「政治因素」、「經濟與社會因素」、「文學因素」等三個領域上的改變，導致了台灣的新詩走向了多元化的時代。其中產生了「生態詩」這種新的題材，張雙英以陳斐雯於一九八三年發表的作品〈地球花園〉作為代表舉例，認為該首詩是觸及到「環境生態」問題的好作品。
　
這說法可能是來自於焦桐寫過的一篇文章〈八十年代的新浪潮〉，該文提到：「陳斐雯的語言清新，想像飛越，『地球花園』、『養鳥須知』是難得一見的生態詩佳構。」〈地〉、〈鳥〉二詩接連被選入了《創世紀詩選》以及向明所編選的《七十三年詩選》（爾雅出版）（註一），並且在詩選中向明認為「這種從博愛觀出發的自然生態保育理論，較之一般的只知責難和揭發的詩文，既具親和感又有說服力，任何人讀了都會覺得摘花捕鳥是一種多麼自私的，自絕於大自然的愚笨之舉。」
　
不論是向明、焦桐，似乎都認為〈地〉、〈鳥〉二詩在分類上屬於生態詩（之後張雙英也承續了這樣的觀點），然而詩人林燿德卻持否定看法，在〈生命場中的蒔花女──論陳斐雯的詩〉文中表達他的觀點：

「『生態詩』的重點應集中焦距於人類文明破壞大自然循環法則與生物鏈結構的層面上，最終落實在客觀世界的改造；陳斐雯的『地球花園』與『養鳥須知』二詩，固然在字面意義上透露了對人類控制生物遺傳基因與生存環境的事實有所不滿與關切，但其強調的理念乃落實在於『萬物與我同在』的人生觀，『地球花園』與『天空鳥園』的宏偉藍圖，並非以客觀世界的環境改塑為終極目的，而係以人類的心靈空間為其投射與開拓的真正園圃。」
　
這兩種觀點的分歧，若要詳細解析，恐怕篇幅太長，但我們可以從兩個角度去理解和區別。一即是生態詩的定義，以及所包含的範圍廣度，林燿德的觀點是「狹義」的生態詩，其範圍限定在著重讓讀者意識到人類正對生態環境造成破壞，而喚起讀者的環保意識，這類詩以前篇所賞析白樵的〈白鷺鷥的抗議〉為代表；向明等人的觀點則是較「廣義」的，只要在主題上涉及自然環境與人的關係，便得以歸類為生態詩。二是「手段」上的不同，因為向明的注文也認為陳斐雯的詩要傳達「人類對自然的控制是自私的行為」，進而引發讀者做出「所以人類不該破壞環境以及剝奪生物的自由」這樣的反思。

只是陳斐雯用的手法並非「責難和揭發」，而是有其他的做法，相較於〈白鷺鷥的抗議〉這類詩更有效果。
　
瞭解觀點差異之後，讓我們實際從文本來看，究竟爭議的關鍵在何處。從首兩段，可以清楚的看見兩組對應關係，「你」之於「一隻籠中的畫眉」，和「我」之於「幾萬幾千幾百零幾隻／統統養在天空裡」的鳥。第三段重點在描述「大自然中的動物」享有各種好處，潛台詞即是「籠中的畫眉」不但不自由，而且不能隨處帶著走，若不在身邊還會擔心並想念。第四段「看見你買下那隻畫眉／提籠悠哉散步離去」，「你」在字面意義上擁有了那隻畫眉，但「遺落在地上的素描簿裡／畫的竟是自己」，顯見「你」根本毫不關心畫眉的生死，只在乎自己。最末段利用「一點點」和「總共也才幾億幾萬幾千幾百零幾隻」之間的差距對比做強調，而且「養在你正提籠散步的小公園」，表示「我」的世界之寬廣，也包含了「你」所擁有的那隻畫眉和所在的小地方。
　
在下結論之前，先提到在〈地球花園〉這首詩中，有一句「（我）不許妳摘花」，表示「我」對「摘花」這樣的動作是排斥的，而且還禁止「妳」去做。但是在〈養鳥須知〉裡面，我們卻沒有看到「我」對「你」做出任何強制的行為，只是「看見你買下」僅此而已。所以對〈地〉詩，我們也許能說陳斐雯想以「摘花」借代「破壞環境」的行為，呼籲讀者要愛惜地球；然而〈鳥〉詩更合理的解釋，是想以「我的貪心」和「你的自私」做出對比，表達一種胸襟的開闊，告訴讀者人不應著眼於小處，較趨近於林燿德所說，是一種人生觀和心靈空間的描繪。
　
由於〈地〉詩和〈鳥〉詩在對應結構上的相似，令我們很難不將這兩首詩所傳達的意旨視作相同的來看待，若真是如此，那麼就只有一種可能，即〈地〉詩並沒有想要提倡環保意識，而「不許妳摘花」這一句，用「我希望妳同我看見把地球當作一座花園的美好，因此我不要妳去做摘花這件事」的意思去解釋，套用在人生觀這方面其實也可通，只是過了一年，作者對於把這種人生觀強加於他人身上的態度軟化了。
　
寫到這裡我們可以做個總結，事實上向明的觀點並不無道理，從讀者角度來看以及廣義的說是生態詩是能夠成立，只是如果分析到最後，將作品意圖考慮在內，會發現陳斐雯此二詩的重點並非放在生態保育的目的，那麼要說是生態詩便有點牽強了。
　
最後有一則與生態詩爭議無關的小趣事：〈養鳥須知〉於2016年被節選入國中會考的國文科考題，陳斐雯本人在臉書上表示：「我不知道答案是哪一個啊啊啊（掩臉）」，引起熱烈討論。

※註一：以上「八〇年代」或「八十年代」均指西元一九八〇－八九年，而「七十三年詩選」係民國記年，即西元一九八四年的詩選，前後皆為同一年代，為避免閱讀混亂故在此註明。

※註二：連同白樵〈白鷺鷥的抗議〉賞析，感謝主編謝三進提供閱讀資料。
　
　
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美術設計：驀地
圖片來源：Unsplash
　
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#生態詩 #陳斐雯 #養鳥需知 #年度詩選

https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210620.html

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