[爆卦]培塿為類是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 培塿為類產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過46萬的網紅陶傑,也在其Facebook貼文中提到, 中國歷代有許多遊記,學優良的中文,讀遊記開始最好。 「赤壁賦」、「岳陽樓記」,都是由遊一地始,所見、所思、所感。旅行的見聞,謹是記述,可以增長知識,但旅行的史地知識,沒有個人觀點。蘇東坡的赤壁、范仲淹的岳陽樓、杜甫的錦江、夔州、武侯廟,一處地方,因為一位獨特的旅行家,賦與了生命,這才是千萬大媽型...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Cup 媒體 Cup Media,也在其Youtube影片中提到,柳宗元為唐宋八大家之一,其名作「始得西山宴遊記」作為「永州八記」的首篇,文字清麗雋秀。陶傑如何看此名篇的佈局?此一佈局和精煉的文字,又如何表達其柳宗元心境的變化? 「始得西山宴遊記」柳宗元 自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無...

  • 培塿為類 在 陶傑 Facebook 的最佳解答

    2018-08-07 15:50:49
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    中國歷代有許多遊記,學優良的中文,讀遊記開始最好。
    「赤壁賦」、「岳陽樓記」,都是由遊一地始,所見、所思、所感。旅行的見聞,謹是記述,可以增長知識,但旅行的史地知識,沒有個人觀點。蘇東坡的赤壁、范仲淹的岳陽樓、杜甫的錦江、夔州、武侯廟,一處地方,因為一位獨特的旅行家,賦與了生命,這才是千萬大媽型的消費遊客,與一名真正的旅行家的分別。
    當然,中國的遊記風格不同,看到一千年前的作者性格。譬如柳宗元的「始得西山宴遊記」,一開頭:
    「自余為僇人,居是州,恆惴慄;其隙也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴溪;幽泉怪石,無遠不到,到則披草而坐,傾壺而醉」。
    此一遊記的開局,與歐陽修的醉翁亭開頭比較:「環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。」
    中國的文人有很重的 Ego,明明是遊記,總要突出自己。這兩篇遊記也一樣,但是柳作一開頭,幾句有點嚕囌,講自己落難而以帶罪之身貶謫,一腔委屈,溢言於表,帶着一點包袱,西山風景,用來減鬱療傷。
    歐陽修的遊記不同,開門見山,寫景由遠及近,由大至小,層層推進,鏡鏡聚焦:「環滁皆山也」,僅五字而重千鈞,然後引導讀者的視覺,一步步點出作者躊躇志滿的喜樂之情。

    #柳宗元 為 #唐宋八大家 之一,其名作「#始得西山宴遊記」作為「永州八記」的首篇,文字清麗雋秀。陶傑如何看此名篇的佈局?此一佈局和精煉的文字,又如何表達其柳宗元心境的變化?

    「始得西山宴遊記」柳宗元

    自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

    今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在袵席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始游,遊於是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。

    延伸專題:

    【愛情詩人李商隱 陶傑談「無題詩」艱澀之謎】
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    【杜甫「登樓」 情景湧心頭】
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  • 培塿為類 在 CUP 媒體 Facebook 的最佳解答

    2018-07-27 09:30:00
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    #柳宗元 為 #唐宋八大家 之一,其名作「#始得西山宴遊記」作為「永州八記」的首篇,文字清麗雋秀。陶傑如何看此名篇的佈局?此一佈局和精煉的文字,又如何表達其柳宗元心境的變化?

    「始得西山宴遊記」柳宗元

    自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

    今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在袵席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始游,遊於是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。

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  • 培塿為類 在 接棒啟蒙計劃 Facebook 的精選貼文

    2017-08-21 12:01:00
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    最近在吵國文中的古文數量,讓我們來看看一個有趣的觀點:
    其實文言文是很有用的,想要酸人不帶髒字嗎? 學學文言文吧~~ 哈哈

    嗨大家,我敏鎬啦。
    最近許多人都在吵教育部課綱裡文言文的部分是不是有必要?
    有粉絲這樣問,那我就勉強分析一下好了。

    對於有沒有必要,我認為是有。
    「敏鎬,可是文言文一點都不實用耶。」
    「呵呵,你錯了。」

    文言文實用至極,這一點毫無疑問。
    但是在討論之前,你要明白,你手中的古文大部分是懷才不遇的文人寫的,而真正官場得意、飛黃騰達的人是沒時間寫文章靠北的。
    所以你手中的古文實際上是一本職場靠北語錄。

    首先我們就從教育部頒定的「核心四十古文」來看:

    「漁父」(老闆是智障,害我去跳江。)
    「登樓賦」(老闆嫌我醜,面試都不過。)
    「上樞密韓太尉書」(老闆你好棒,錄取我好嗎。)
    「諫逐客書」(老闆歧視歪國人,really very 87。)
    「出師表」(老闆不要耍腦,差點害我過勞死。)
    「燭之武退秦師」(老闆資遣我,還叫我去應付客戶。)
    「過秦論」(老闆跟他的兒子都在耍腦,把公司玩掉。)
    「赤壁賦」(老闆把我丟到鄉下,我只能遊江紓解壓力QQ。)
    「岳陽樓記」(老闆把我丟到鄉下,所以我只能假裝自己很好。)
    「醉翁亭記」(老闆把我丟到鄉下,我只能整天喝酒射飛鏢。)

    對,以上部分在靠北老闆,但是用很隱晦的手法,絕不是像你在靠北工程師看到那種。(古代廢文超爆多,我還沒有拿唐詩跟宋詞出來。)

    -------

    像賈誼的「過秦論」,表面是在嘴秦國集團的沒落,但事實上是在婊漢文帝。
    (賈誼討厭漢文帝很久了。)
    而「岳陽樓記」、「醉翁亭記」,則是像寫日記一樣,把負能量包在豁達裡,但你把包裝撕開,就會發現裡面充滿自爽跟眼淚。(真的很好還會來鄉下?)

    但是靠北老闆最高等級,還是要屬柳宗元。
    「妳有看過有人打卡還能靠北老闆嗎?」

    不用怕,柳宗元做到了。

    首先我們看他最有名的「始得西山宴遊記」。
    故事是子厚到西山玩,然後打個卡回家ㄅㄅ。
    但是仔細看,妳會發現他都在靠北。
    上山時,「斫榛莽、焚茅筏。」
    翻譯:「等我回朝廷把你們這些廢物都打爆。」
    「然後知是山之特出,不與培塿為類。」
    翻譯:「你們這些廢物,誰要跟你同一間辦公室。」

    對,厲害吧。一句髒話都沒有,文字優美,境界之高,無人可及。
    重點是他這種東西還寫了八篇,合稱「永州八記」。

    這樣你們還說學文言文沒有必要?
    這樣以後被鬼島老闆刁難只能回家哭哭。

    「可是敏鎬,我要怎麼樣才能寫跟柳宗元一樣的靠北遊記。」
    「呵呵,簡單啦。我寫個範文。」

    步驟其實很簡單。

    首先,找個風景優美的地方。(ex:碧潭。)
    再來,想想你的老闆。
    搭啦,完成啦。

    「始得碧潭宴遊記」(敏鎬)

    「今至小碧潭一遊,見一池一亭。池水碧綠,亭中有客奏曲。此情此景,使我思君,憶君平日之為,亦如其水其曲。」
    翻譯:你這廢物,就是碧曲。

    只要有心,妳也可以是柳宗元。
    -------
    總算寫好專文了。
    這篇反應好的話,我下篇再來幫大家分析。(可能是聊齋甚麼的。)
    人可以不知道自己吃了三小,但至少要知道自己讀了三小。
    好啦,我也不知道你們看了三小。
    我在寫三小。

  • 培塿為類 在 Cup 媒體 Cup Media Youtube 的最佳貼文

    2018-07-26 23:36:49

    柳宗元為唐宋八大家之一,其名作「始得西山宴遊記」作為「永州八記」的首篇,文字清麗雋秀。陶傑如何看此名篇的佈局?此一佈局和精煉的文字,又如何表達其柳宗元心境的變化?



    「始得西山宴遊記」柳宗元

    自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

    今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在袵席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始游,遊於是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。



    延伸專題:

    【愛情詩人李商隱 陶傑談「無題詩」艱澀之謎】
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    【杜甫「登樓」 情景湧心頭】
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