【撥開愛恨糾結，外來入侵種的正確觀看方式】#窩編有感

報導之前，我痛恨外來入侵種帶來的困擾，我也不認同殺害動物。形成一種我不想殺牠，我又希望牠消失的矛盾。

生活周遭的外來入侵種，比你我想像的還多，不只綠鬣蜥、埃及聖䴉、福壽螺，還包括大家都習以為常的鴿子和流浪狗貓。根據中研院臺灣物種名錄，臺灣目前有1,686種外來種，其中就有236種為入侵種。

這些傷害原生物種、造成農業損失的外來動物，我希望能早日移除，早日自野外消失。但另一方面，我們也不願意看到動物被殺害，更不願意牠們因為被貼上外來入侵種的標籤，淪為BB槍、彈弓、弓箭的練靶目標。

這份愛恨矛盾，使得我在製作專題之初，一度將題目訂成「令人又愛又恨的外來入侵動物們」。畢竟說到底，這些生物之所以被引入進而入侵臺灣，都是人為造成。

進入採訪階段以後，才發現人們對於外來入侵種的喜愛與憎惡，對整體移除工作的影響之深。主持斑腿樹蛙移除工作的楊懿如老師，就曾經遭到「愛蛙人士」不明究理指責和阻饒；包括故意和移除工作唱反調，到處放生外來種，或是拒絕移除團隊在私有土地上作業，甚至當面指責移除工作者為劊子手。


／許多人只看到眼前移除的殺生，看不見長久的護生。／


移除工作者壓抑著對眼前生命的愧疚，以避免未來付出更大的生態環境，還得承受劊子手的罵名。愛牠卻要殺牠，這份矛盾未解，社會上的爭執難消。


／人們對外來入侵種的憎恨，對於移除工作一樣沒有幫助。／


民間自行發起的綠鬣蜥獵捕行動，不只是因為政府獎金的誘使，許多是想要除之而後快。更極端的，是假移除之名，行虐殺動物的人。

這種復仇性的移除行動，通常不會考慮到動物福利，也缺乏計畫性。因為動物會繁衍、移動擴散、會調整生存策略，如果移除沒有計畫，見一隻殺一隻，卻追不上繁衍、擴散速度，只是白白犧牲生命更無法改善問題。

移除工作也挑戰了社會的動保意識，最常見的例子便是遊蕩犬貓的移除策略，致使社會上充斥著對立的情緒，當大眾對移除難有共識，也往往使得問題加倍棘手。


／這很兩難，因為當你要求效率時，勢必會有些犧牲。／


受訪者汪仁傑以移除外來魚種吳郭魚舉例，當八卦網拋下將魚一把撈起，先將非目標魚種挑出來放回池中，假設捕獲20隻吳郭魚，若講求動物福利就得逐一進行人道處理；但講求效率則需直接把魚放在一旁自然乾死，立刻再拋下一網。


／面對入侵種如同防疫，若能早期根絕，就不用擔心擴散失控。／


長遠來看，若能在外來種繁殖擴散之前及早移除，就能避免將來移除需要奪走更多外來入侵生命，減輕原生生態的損失。而移除外來入侵動物同時，仍應對生命保持尊重，盡力減少動物所受的痛苦。


／在入侵種標籤之下，這些動物和其他生命並沒有貴賤之別。／


若要終結這場由人類引起的外來種入侵災難，最該移除的其實是人類本身。然而移除人類等同戰爭，人類以外的許多生物也難逃池魚之殃。災難既因人類而起，人類更應當汲取慘痛經驗，負起修復世界的責任。

藉由這次的專題製作，我重新錨定了看待外來入侵種的觀點，如果報導能使社會對外來種動物多一些認識，減少各種觀看視角的差異，也是對無數被移除、犧牲的外來種生物們，獻上的敬意和感謝。


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花蓮外來種八哥最近族群越來越多，不但危害本土八哥生存，也衍生道路安全和環境衛生問題。
　
有縣議員提議要成立射擊隊，像移除埃及聖䴉一樣，或是提供獎金鼓勵民眾參與捕抓。不過有野鳥協會認為，射擊可能有誤射的危險，呼籲應該從源頭控管和教育來著手。
　
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