[爆卦]埃及祭司工作是什麼?優點缺點精華區懶人包

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埃及祭司工作 在 思逸 SEER 荒人巫思手抄 Instagram 的最佳貼文

2021-07-09 23:47:39

#儀式後記 埃及夜空女神努特(Nut)的儀式持續進行三日三夜,在我準備儀式並且進入儀式之後,真是馬上感覺到這位女神非常與眾不同的力量,感覺整個團隊也籠罩在一種神秘的氛圍之中。 在炎熱的夏季進行女神儀式有個非常大的考驗是在於溫度,因為有蠟燭要持續維持,雖然冷氣會開著,但是普遍室溫都還是會超過3...

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    2021-07-20 13:13:12
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    《你沒有被呼召嗎?》

    圖/文:蔡頌輝

    本文原載於《華傳》季刊第69期
    華傳網誌:https://www.gointl.org/magazine-69.php
    華傳雜誌PDF:https://www.gointl.org/magazine-pdf-download.php

    在神國事業裡(如,宣教),「呼召」似乎等同「護照」,沒有它就沒有人能投身在其中。

    呼召意味著,在神國裡工作的人,沒有一個是出於「自願」,而是神的揀選。正如耶穌在地上服事年間,曾經對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人去收祂的莊稼。」(太九35~38)工人會出去收割,是因為莊稼的主打發他們。若莊稼的主沒有打發,就沒有工人能有權柄去做這事。

    因著呼召這個觀念,基督徒曉得且深信宣教使命和地上任何一個地上的事業不同——它是榮耀的、有價值的、是永恆的,參與在其中的人也應當在心態上決然不同。然而,在現實教會生活中,許多人對「呼召」的認識卻是很片面的。這不僅僅影響他們對宣教事業的理解,也深深主導著他們對宣教事業的投入程度和態度,所以筆者決定撰寫此文,再思呼召這神聖課題,希望有助認清人對呼召常有的成見,建立更健全的呼召觀,並啟發讀者追求活出與呼召相稱的生命。

    1. 共同的呼召 VS 個別的呼召

    從得救的順序來看,在人蒙召去擔起某項任務之前,他先被召悔改、接受神的恩典。耶穌提到自己的使命的時候說道:「我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」(路五32)此話的意思不是帶罪人進行特定的宗教儀式(如決志禱告、受洗等),而是呼召人去過一種新的生活方式——以神為中心的生活方式,這包括成為聖潔(帖前四7;彼前一15),過有盼望的人生(弗一18,四4),去祝福別人(彼前三9),並且要為主受苦(彼前二21),最終要的獎賞(腓三14)。關於事奉的呼召,可謂悔改之呼召的延續,兩者既不可分、也不應該分開。沒有一個人是蒙召悔改,卻沒有被召去事奉的。委身於使命就是我們被召去過的新生活項目之一。得救不單改變了一個人行事為人的準則,也改變了他人生的目標,以及他對自己人生資源和自身才華的運用,以致他所做的每一件事,都與掌管歷史之主所定的最終目標有關。

    以上是每一個神子民共同擁有的呼召,從微觀的角度而言,我們相信神對個人也有個別的呼召。個別的呼召是神宏觀呼召的一部分,好讓各人在神的大計劃中扮演獨特的角色。例如,神呼召亞伯拉罕去成為所有神子民的祖宗,神呼召摩西帶領以色列人出埃及,神呼召士師起來拯救被祂交在外邦人手裡的百姓,神呼召先知起來向特定的國家傳講信息,神呼召保羅去向外邦人傳福音等。每一個人都是在同一個大使命裡,卻不失個人的特色。可見,神國的事業不限於特定的職業和任務,它能以各種形式呈現。宏觀的呼召是神清楚在聖經中啟示的,個別的呼召則需要人自行尋求和判斷,包括評估神給各人的恩賜、經驗、裝備以及機會等等。

    無論如何,所有的呼召都包含了神要人去完成特定的任務,而這任務也必定與神永恆的計劃有關。這個觀念顯示,從事神國事工主權完全在神,唯有祂所揀選的人有資格和權柄去做屬天的工作,也因為這樣,服事是一項神聖的使命。

    2. 過度狹隘的呼召觀

    筆者發現一般信徒對呼召常見的迷思有兩種,一是過度狹隘的呼召觀。上週末,在筆者參加的一個小組聚會中,主持人帶領著大家進行討論:「你認為什麼是呼召。」隨即,便有一位組員回答:「呼召就去要人去讀神學、當傳道人。」在一些信仰較初潛的信徒當中,這個觀念蠻普遍的。對他們而言,「呼召」就是神在特定的時間、地點,召喚特定的人去做特定的事,而所謂「特定的事」往往就是指全職服事。

    無疑,全職服事確實需要呼召。神學院在面談報讀者的時候,通常也會問:「你有神的呼召嗎?」一個全職服事者若不清楚呼召,很容易就被所遇見的困難、挑戰擊退,或因工作沒果效而灰心喪志。然而,將呼召局限於全職事奉是非常狹隘的觀念,這觀點走到極端,便很容易將神國事業和一般事業聖俗分化。難道那些帶著使命去職場工作的人也算「世俗」嗎?

    3. 過度廣泛的呼召觀

    另一些人則嘗試將呼召放大。大家一定聽過「信徒皆祭司」這句話,它不單強調信主的人不需要透過特定的媒介(如神職人員)才能與神連結,也強調每一位基督徒都有權柄服事神,不管他是不是「神職人員」。因此,除了一些違背聖經道德原則以及與信仰抵觸的職業(如異教有關的)之外,任何職業都可以是事奉神。神不只是宗教領域的主,更是創造和掌管宇宙萬有的主,就好像在創造萬物之後,神就把亞當安置在伊甸園,並要他修理看守(創二15)。

    此外,一些看似偶然的遭遇,背後也有神無法即時測透的計畫。約瑟被哥哥們無辜陷害,被賣到埃及,後來神使他成為宰相,為挽救多年後面臨飢荒的雅各家作了準備(創四十五5~8)。在被擄回歸時期,身在異鄉的以斯帖被選為波斯皇后,這看似一個與信仰無關的身份,當以色列人面對滅族危機的時候,末底改便看出其中有神的旨意(斯四14)。因此,持此觀點的基督徒常強調,我們無論做什麼,都有神的呼召。

    有這種覺悟無非是好事,可是,在一般的職場上,有呼召和沒有呼召又有什麼差別?這會不會讓呼召淪為純粹一個抽象的概念和口號,而沒有任何實質的意義?

    4. 活出有呼召的人生

    上述討論可見,我們不應該過度將呼召狹窄化,但也不能讓它廣泛到一個程度,把任何一種形式的工作或態度,只要是基督徒做的,都冠上「呼召」的名堂。我們應當視所做的一切為呼召,但也必須將呼召的特質注入其中,切勿僅有名而無實。以下是筆者認為一個真正有呼召的人必有的表現。

    首先,雖然一個視人生為呼召的人可能和世人從事相同的工作,但他們在動機及目標上和世人有別。世人工作為賺錢、或為理想、或為屬世的其它目的(其中有一些也是善的,如服務人群),神子民終極的目標卻是榮耀神。既是如此,當他所做的無法達到這個目的的時候,他就會檢討和改進。同樣的,在這個過程中他若發現任何事物阻擾了他去達到這個目標,他也會去克服,必要時甚至改換跑道。

    其次,一個視所做一切為呼召的人會以聖經的道德與信仰為行事原則,他們拒絕進行任何有違真理的要求和做法,即使那在社會上不被視為有錯。

    第三,呼召的觀念應該影響著基督徒生活每個領域,包括如何安排自己的時間、如何管理金錢、以及如何面對他的同事及所接獲的任務。一個視所做的一切為呼召的人,會努力按照神對人的設計去經營生活——該工作的時候工作,該休息、該給家人的時間,他也會分別出來,因為知道我們不僅僅是靠工作的成就和業績來榮耀神,而是以自己的生命來榮耀神。在金錢的管理方面,有呼召者不會以積攢財富的方式來理財,他也不會將所賺得的全部金錢用於提升自己的物質(即便他有權利這樣做),反之,他會按照神在聖經啟示的心意來理財。在工作上,他曉得自己「受差」不只是把工作做好,也是受差去服事身邊的人。

    第四方面,如果我們真的視所做的為呼召,我們應該勇於作出新的嘗試,這包括在工作的內容上,以及在待人處世上,目的是讓自己能更好地實踐使命。

    最後,讓我簡單回應一個經常被問到的問題:「如果我感覺到『被呼召』去做某件事,我怎麼知道那是出於神還是我個人的衝動?如果去做了而實際上那不是神的感動怎麼辦?」⋯⋯我認為,如果這個感動是關乎比較重大、需要做各種準備、或牽涉廣大的人與事的決定(如,舉家去國外宣教、開拓新的教會等),那確實要需要更多深入的考慮和印證。但如果有感動去做的事,是隨即可以做到的(如,向某人傳福音、或奉獻支持某個事工、或看見需要而想一行動幫助某人),那大可隨即感動去行動,說不定猶豫一下就錯過了服事的機會。神所要我們去做的事,絕不限於神秘的「感動」,祂早已在聖經清楚指示了。

    依以上看,你所做的一切是一個普通的工作?還是神聖的呼召?

  • 埃及祭司工作 在 思逸 SEER 荒人巫思手抄 Facebook 的最佳貼文

    2021-07-01 11:08:21
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    #儀式後記
     
    埃及夜空女神努特(Nut)的儀式持續進行三日三夜,在我準備儀式並且進入儀式之後,真是馬上感覺到這位女神非常與眾不同的力量,感覺整個團隊也籠罩在一種神秘的氛圍之中。
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    在炎熱的夏季進行女神儀式有個非常大的考驗是在於溫度,因為有蠟燭要持續維持,雖然冷氣會開著,但是普遍室溫都還是會超過35度以上。上一次西布莉(Cybele)的熱情降臨讓七個日夜維持室溫在40度上下,我與現場工作人員都頻頻要昏倒在現場;但是在室外溫度更高的夏季,努特女神的力量降臨時竟然帶有一種清涼的感受,平均室溫沒有超過35度,這真是令人感到非常神奇,因為每場儀式的蠟燭數量應該是差不多的;我想或許是因為努特女神帶來的是埃及的夜晚,在溫差極大的沙漠氣候中,夜晚的溫度會低很多吧。
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    而令人明顯有感的昏睡需求也是我與整個團隊都難以抵抗的女神力量,尤其是我自己平常睡眠時間就比較少,也很少會在晚上十點以前就有睡意;但是在儀式的過程之中,幾乎一直都有一種需要睡眠的感覺,夢境也異常清晰且帶有非常深遠的意境,一直到儀式結束之時,那種非常深層的睡意還是籠罩在我們之中,我想這大概真的是努特女神的特色。
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    努特掌管星辰也是死亡與重生的女神,我們在這三個日夜之中向她祈求獲得智慧與奧秘的力量,因為她是天之門戶,每日太陽重生的原因,也是最厲害的魔法女神愛西斯(Isis)以及黃泉引領女神奈芙蒂斯(Nephthys)之母。這兩位女兒分別掌管著天上人間的魔法奧秘以及冥府通關的重生奧秘,然而藏得最深的是母親努特,這位天空之母其實是協助光明(太陽)重生,並安然度過冥府挑戰的守護者。
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    而因為掌握星辰的奧秘,所以是所有埃及祭司以及學者的訴求神靈,若要開啟靈魂的智慧,都能向這位女神祈請;能夠真實請到她的降臨,我真是倍感榮幸。因為在神話之中,她與大地之神蓋博(Geb)被強制分離,一年只有5天能夠見面,所以在儀式現場我以藍色的蠟燭代表天空,綠色的蠟燭代表大地,希望能夠博得努特女神的歡喜,至少在我的儀式裡能夠有著一點溫暖之意。
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    儀式進行的過程中真的感覺到這位女神的冷靜與理性,還有一種十分寬容的感受。在儀式結束之後,女神給我們的神諭分別是:
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    |女神世界的訊息|摩瑞根Morrigan:死亡與魔法
     
    同樣為死亡女神的摩瑞根送出訊息,努特女神的確協助我們引領了需要前往重生之旅的亡靈們踏上自己的旅程。巧合的是努特女神儀式期間正好是青月巫作夏至檔工作期間,而我與團隊成員都在討論這次的摩瑞根女神魔法油──靈光引領,是到目前以來氣味最濃郁、能量感最厚實的成品。我想大概是真的很需要與死亡重生相關的女神來協助我們與整塊土地儘快脫離黑暗以及死亡的氣息,而我們也必須要記得,努特女神是太陽與法老王重生的力量根源,若我們感覺到自己哪裡卡住而妨礙生命前進時,呼喚女神讓我們想通,重生吧。
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    |森林世界的訊息|楓樹精靈Maple spirit:慷慨雅量
     
    古老的楓樹存在於地球上非常長的時間,他代表著經歷過各種挑戰與痛苦,最終卻帶著甜美的楓糖漿來與人類萬物分享。我們也是可以學習這樣的精神,經歷過生命的痛苦之後,要有智慧將這些經驗轉變成芳香能贈的玫瑰,還是讓這樣的痛苦影響更多人也讓更多人痛苦?或許努特女神也想提醒我們,任何生命中的痛苦經驗存在都有他的智慧意義,讓我們尋找在其中的智慧以及對生命的意義,然後分享智慧而不是痛苦與恐懼。
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    |古老之靈的訊息|尊重肉體:排毒/修復/放鬆
     
    這大概是努特女神儀式讓我們整個團隊都好想睡的原因,因為這位女神掌管的也的確是夜晚萬物休養的時間,而在好好的休養睡眠之中,靈魂的活力以及智慧才能夠浮現出來,透過夢境或透過靈魂世界的整合,醒來之後得到更多有用的訊息。這是非常重要的訊息,或許好好睡覺並且調整作息,至少讓自己的身體在飲食上有改變,在運動上有調整,來協助身心更好的整合在一起。
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    在這段時間,好好的休養,把握時間調整自己。整合過去的痛苦讓他變成甜美的智慧分享,並且深思死亡與重生的意義,這是人間最大的奧秘。在疫情之中,我們不就正在面對最重要也最大的課題,面對死亡的恐懼時是否能夠保持堅定的信心。
    願努特女神的智慧與我們同在!
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    #努特x奧秘靈知 #女神祝福三日儀式
    #思逸老師說
    #奔狼小編愛報報

  • 埃及祭司工作 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳解答

    2021-02-22 12:27:12
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    【製作木乃伊就先從「勾腦」開始,還可以選擇「加值服務」】#精選書摘

    工坊的負責人是一位有名望的祭司,他知曉永生的奧祕,在製作中始終頭戴阿努比斯的面具。一群專業的木乃伊製作者嚴格按照祭司的吩咐操作。

    對於一個專業的製作者而言,首先要進行的是清理死者頭顱的工作。他們會使用一個細長的金屬鉤子,通過鼻腔將大腦掏出…….

    #埃及神話 #埃及 #木乃伊 #心臟聖甲蟲

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