《夜．語錄．埃及法王遊行》

* 如果我對雲說話，千萬不要見怪，城市就是一個幾百萬人一起孤獨生活的地方。—-梭羅 ​

* 月亮的鐮刀在深秋的夜晚割倒花朵，而所有花朵都在無窮的渴望中等待月亮親吻。
——索德格朗《月亮》

* 當記憶的花園逐漸荒蕪，一個人會開始珍愛最後殘存的花草。為了不讓它們枯萎，我從早到晚灌溉澆水，悉心照料。因為怕忘記，我回想，再回想。——奧爾罕·帕慕克

* 大多數引起人的不幸、痛苦、絕望、羞辱、逆境的真正原因並非是人性中的惡，而是簡單的惰性。—-馬洛伊·山多爾《草葉集》 ​​​

* 熱愛書吧，它會使你的生活變得舒暢愉快，它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。
—— 高爾基 ​

* 友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等於二；在愛情中一加一還是一。—-泰戈爾 ​

* 處理人間事務時粗線條即可，不必過分深究。世間萬事萬物，總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考慮多了，反而迷茫。—-蒙田《蒙田隨筆》

* 我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。—-村上春樹《挪威的森林》

* 有時候，壓力太大反而會導致一事無成。你應該去精進那些自己擅長的事情，不要試圖讓一切十全十美。—-梅耶·馬斯克《人生由我》 ​

* 小羅斯福差不多十五歲左右，父親覺得兒子自學得差不多了， 才把他送到麻州Massachusetts的格羅頓學校Groton School。

這是美國人教育小孩的方法：小時候讓你人格、個性自由發展，有一個快樂的童年記憶，然後到了一定年紀，要求你過自律的生活，開始嚴格的離開父母親，離開這個家，不可以過安逸的日子。

格羅頓學校非常著名， 所有想要上哈佛、麻省理工學院的人，大概都會先去念這家寄宿學校。小羅斯福開始接受所謂正規的學校教育，而且必須離開他的父母親。母親莎拉當時在日記裡寫：「我一方面拂去他收集的鳥類標本灰塵，看著他行李已經打包，還在河裡游泳。我懷著沉重的愁情，我知道必須跟我的寶貝兒子離別了，我很難過。」

小羅斯福在格羅頓學校裡總共待了四年。在這四年裡，他跟校長建立很好的友誼。學校基本上是非常斯巴達式的教育，住宿的校舍一點都不豪華，相當的簡陋，房間跟房間只隔著窗簾，根本沒有門。小羅斯福的學校房間大概只有他原來自己家裡房間的十分之一，疏疏落落的放一些家具。他每天早上七點起床、七點半吃早餐、八點十五分朝會、上課、中午休息用餐、上課、運動，晚餐時間要穿著整齊做晚間禮拜，接著晚自習──這就是格羅頓學校的一天作息。

課程裡有非常密集的古典課程，我們看他第一年的紀錄，他修了拉丁文、希臘文、幾何、英國文學作文、古代史、科學、聖經研究︙︙我之前提到，他的成績向來不好，在這裡也一樣，就拿B。不過，老師對他的評語已覺得他聰明、好學，成績不是頂尖，鋒頭沒有很健，踢得一腳好球──這是同窗對他唯一留下的印象，他的同學做夢也沒有想過他會成為美國總統。因為家族影響力的關係，一九○○年他還是進入哈佛大學。

有一張小羅斯福油畫像是在他進哈佛大學時畫的，現在掛在羅氏宅邸，非常的帥，像電影明星休葛蘭Hugh Grant迷人。

那時的美國處於一個急遽變化的時代。二十世紀初，由於工業革命，全世界有數百種發明陸續問世，包括電梯、地下鐵、電話、汽車等，都在那個時候發明。

美國在這方面的發展尤其很快，當時的美國GDP總量已經超越英國。

現在很多美國人覺得：「噢！我們的經濟、我們的工作被誰偷走？」其實我想告訴美國人：「請回頭看看你們當時的經濟怎麼發展起來。」當時的美國從農業轉成高度的工業化社會， 變成世界的經濟強國。西部拓荒已經結束，一八六○年時美國人口只有三千萬，到一九○○年是七千五百萬人。換句話說不只兩倍，是兩倍半，這兩倍半的人口激增主要來自於各地移民對美國的夢想，但是外來移民激增以後，城市自然擁擠不堪，衛生狀況很糟，財富分配不均衡。

四十年之內，美國人口從本來三千萬變成七千五百萬，可能四十年前來的移民也是落魄戶，過四十年之後他們的經濟狀況好一點了，但是看到新來的移民就覺得別人是落魄戶。

新人總被舊人看不起，每個人都會遺忘自己過去的貧窮。

我們現在談貧富差距，會說：「吉尼係數如果是多少多少，這個國家社會就會顛覆。」我為美國人、也為所有人回憶一下，當時美國1％ 的公司占了全美製造業的三分之一，也就是完全由少數幾個寡頭公司，壟斷全美所有的製造業。在這個時刻，美國工業大幅成長還有另一個原因，外來移民使勞工工資非常便宜，便宜到什麼程度呢？便宜到在磨坊、工廠裡頭工作的人，平均每日工資是一．五美元；女工和童工更低， 一個禮拜收入只有六塊錢：換句話說，一天大概只有一塊錢。

當時是沒有週休二日的，連禮拜天都不休息，所以一天連賺一塊錢都不到。

童工是整個美國二十世紀初經濟發展非常重要的基礎，後來被稱作「國家的恥辱」，可是也因為童工工資很便宜，美國經濟才在二十世紀初大幅崛起。

那時美國有一百七十萬名低於十六歲的童工在工廠或農場裡工作，大部分是十四歲、十六歲以下的小男孩，還有很多是十歲或十五歲的女孩， 這些人工資就更便宜了。

全美國20％的男孩沒有上學，都在當童工。紐約市有三分之二的居民住在很髒亂、擁擠的地方──這就是一九○○年代經濟全面起飛的美國。

當時的貧富差距有多嚴重？現在我們說中國大陸的貧富差距很嚴重，1％的家庭控制全中國40％的財富，但你絕對猜不到，一九○○年美國是1％的人口──不是家庭──控制了全美90％ 的財富。這就是當時的美國。

小羅斯福一九○○年進入哈佛大學，哈佛大學已經是全世界著名的名校，創校二五○年，是美國權貴子弟最熱衷的大學。他高中的時候體育成績還可以，到大學的時候也不行了。第一年參加合唱團，第二年開始對校園刊物有興趣，第三年就擔任《哈佛日報》的總編輯。更重要的是，他開始參加很多慈善團體的工作。沒有人知道為什麼這樣一個小孩在那個出生背景會注意到這些事情，可能是他在學校裡廣泛的閱讀，每天讀報紙。他發現美國財富太過度集中在少數人手中，他看到同年齡的男孩很多都在做童工，自己的日子卻過得這麼好。

他每次在父親的車裡，看到在馬路上發派報紙的童工，看到在馬路邊賣糖、賣吃的那些小孩，想想自己旅遊時所坐的豪華郵輪，就覺得很慚愧；這是他加入慈善工作的理由。

所以，一個人不管他出身如何，不見得需要經歷貧窮，心中有一種善良，才能讓他去關心比他窮困的人。

他在大學時主修歷史和政治，輔修英文。一個美國人為什麼要輔修英文？

不是因為他英文講得不好，而是他想讓自己的英文更漂亮，演講時更動人。這兩件事情使他後來從政，不論是當紐約州議員，還是成為美國總統的演說，還是宣戰時的演說，都成了經典演講。

他在哈佛大學的成績又如何呢？

比他高中的時候還爛，是C。

父親在他大一時去世了，留給他一筆財產。

在美國，父母不會一下子給你幾百萬美元的財產，都是用信託的方式，當時他一個月可以拿到將近五百美元左右，一年是約六千美元。當時很多學校老師年薪不過五百美元，他等於一個月可抵老師的一整年，生活算是相當相當的好，但他並沒有太揮霍。

他本來也可以成為媽寶。因為爸爸死了，媽媽生活沒有重心就搬到哈佛大學附近。同學就開他玩笑，說他是長不大的小男孩，但是他常常說：「我的母親對我的影響是什麼？就是如何對一個愛你的人Say no，你如何拒絕，而又不傷害他。」

所以，小羅斯福若與他人之間有一種特殊的交往能力，他認為是從如何應付他強勢的媽媽學來的。

他在哈佛大學的時候多次參加慈善機構的募款，自己也常捐款，替貧窮的機構當志工，比他花在學校上課的時間來得更多，這也影響了後來他的婚姻。大四的時候，他和他的一位堂妹擦出愛情火花，隔一年宣布訂婚，畢業後隔一年就在紐約市結婚；他的妻子就是後來美國最著名的總統夫人伊蓮娜．羅斯福（Eleanor Roosevelt）。他們交往的過程小羅斯福的媽媽反對得不得了，媽媽好不容易搬到哈佛大學附近，而且買了很漂亮的、當地一條叫Commonwealth 的大道上的一座豪宅，就是希望他能多結交波士頓名流，希望他開舞會。

可是，小羅斯福會應付他媽媽，說我在圖書館學習，其實他是去幫貧窮的孩子補習，還參與一些慈善機構工作。—-陳文茜《文茜說世紀典範人物》

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—-圖片來源：美國國家地理雜誌

【埃及舉行盛大遊行，慶祝王室木乃伊遷入新館】4月3日，在埃及電影明星、歌手、舞者和衛兵的護送下，22位法老和古代王室成員的木乃伊在開羅街頭巡遊，從歷史悠久的埃及博物館搬到最近落成的埃及文明博物館（NMEC）。其中大多數木乃伊來自古埃及文明的黃金時代——新王國時期(約公元前1539年至公元前1075年)。此次搬遷的18位法老和4位王室成員中包括數位古埃及的王室名人，其中拉美西斯二世，通常被稱為「拉美西斯大帝」，被認為是《出埃及記》中提到的法老；還有哈特謝普蘇特，她是威嚴的領袖、傑出的建築大師，也是古埃及為數不多的女法老之一。許多埃及人期待著這次遊行，認為這是疫情期間難得的慶祝時刻，但也有人擔心木乃伊的遷移會帶來厄運。

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和許多人交流，我發現很多人並沒有閱讀的習慣，思考事情容易落入狹隘、負面、走自己頑固的慣性，摧毀自己的生活品質。這是為什麼人要觀照的原因，至少要看到自己正在對自己做些什麼，你才有可能有「選擇權」。

今年，香港的反送中越演越烈，以及台灣總統候選人們的所做所為，今年一整年，我聽到不少人對我表達他們對台灣、香港未來的憂慮或負面。

吳寶村怎麼樣、一芳水果茶怎麼樣，都可以讓你有亡國感，但真相是你的頭腦神經元不習慣連結正面訊息，你平常並沒有鍛鍊你的頭腦神經元廣泛閱讀、獨立思考、蒐證求證的習慣。所以遇到問題，你沒有什麼資訊可以用，沒有格局可以綜觀，馬上就把路給走死了。

這純粹是個人問題，跟外在環境沒有關係，若一定要世界和平你的世界才沒有問題，這說明你的一切都倚賴外在，你的內在是一片黑暗。

當你內在沒有真正的力量和自我支持系統，環境的風吹草動，都可以來打扁你，雖然真相很殘酷，但這完全是個人選擇。你的力量和視野一直建構在完全錯誤的地方，你要能看到屬於自己的殘酷真相。

如果你有廣泛閱讀的習慣，你會知道，為了爭取獨立做主，巴基斯坦和印度花上三代人，花了90年，從爺爺爭取到孫子，最後民主降臨了。

印度和巴基斯坦，在英國統治下爭取獨立的時間是一樣的，他們是難兄難弟。

這兩個國家很有意思，貴為全球人口第二大國13億人口和～第六大國2億人口，他們視對方為敵人。比個球賽，都希望自己人可以把對方在賽場上打爆，一旦得勝，就會在街上唱歌跳舞瘋狂慶祝，我總笑我的印度朋友，你們真的很無聊欸😏

民主是代表這個國家的人民已經擁有獨立思考的習慣，他們會主動關心社會時事，而不是昏睡，等著別人使喚。

民主是要去爭取的，爭取到了，也要花時間守護。就像你想要考好成績，難道不用花時間唸書嗎？你想要擁有美好人生，難道都不用努力嗎？

緬甸和孟加拉也都經過爭取獨立的過程。

緬甸花了60年從英國手中獨立，至少兩代人；

孟加拉更艱辛，他是被拆成兩半，一半歸印度管、一半歸巴基斯坦管，花了68年才從這兩邊的手中拿回自己，真正以一個國家的形式獨立。

2010年，突尼西亞這個國家發起像香港一樣抵抗暴政的「公民不合作運動」——茉莉花革命，這個運動的名字在西方世界被叫做「阿拉伯之春」，革命影響了北非的國家例如阿爾及利亞、埃及、科威特、黎巴嫩、沙烏地阿拉伯、約旦、摩洛哥等國。

在這麼多國家加入革命中，最後只有突尼西亞順利轉型成民主國家，但他們仍然內政飄搖，是連滾帶爬的在前進。

民主很簡單嗎？

阿拉伯之春中，這麼多個國家的公民，有25萬人因此失去性命，就跟目前的香港一模一樣。很遺憾、很心疼，但這些人失去性命為了什麼？靈魂要自由。

今年我到埃及旅遊，埃及人跟我說，埃及太窮，貧富差距太大，所以他們的公民革命只能堅持18天，就必須回去工作，否則都沒飯吃、生活陷入困境，所以他們只有獨裁的軍政府。埃及人也很想要民主，但他們國民個性中庸，要改變，需要很長的時間。

香港人的反送中是堅持超過100天以上，全球排名第10的人均GDP的實力讓人開了眼界。

但無論是堅持18天還是正在進行的超過100天，大家都開始了，不是嗎？許多國家的人民都正在為了民主而奮戰，好比印度、巴基斯坦、緬甸、孟加拉，這四國人民，為了讓民主降臨，是花上60-90年在努力，四國共17億的人在為民主努力。

所以不要自我很大的覺得，只有自己比較清醒、只有自己知道民主的價值，不，謙虛一點，很多其他國家的前輩努力得比你更久，堅持的時間比你更長。

真的要打開腦、打開心去了解真相，廣泛閱讀、獨立思考，而不是活在自己的窄小池塘中，連爬數據都不會自己動手，用負面的想法創造悲慘，還以為你的想法是絕對。

那只叫做「很自我」，因為自我只有在悲慘、負面中才能存在，若你大笑和快樂，你的自我必須消失。

為什麼要修行？為了能夠不帶判斷的觀照。

為了看到你真正在對自己做些什麼。

像天空一樣萬里無雲，就只是「看」，而不是陷入有限的人格，不斷的選擇什麼是好什麼是壞，別人做了什麼你就覺得民主要滅亡了。

若你的民主這麼容易就滅亡，你並沒有真正的力量，你欠缺穩固的自我支持系統，麻煩開始深呼吸、情緒流動、打通氣脈，找回與自然天地的連結，你才能看到自己真正的潛能和力量。

而不是政府怎麼樣，你就拉青屎。集合體都是假的，只有個人是真實的，就像台灣，我們10多歲到30多歲的年輕人的政治立場都是台灣獨立，再過30年，請問還會有人攻擊台獨嗎？台灣也在世代翻轉，為了民主真正降臨，這永遠從個人做起。

一個人的言語，只要講出來，就可以知道這個人是否真正在獨立思考、做出決定並為自己的決定負責，這看出這個人是否有真正的力量。

人生在世，不玩這個，那到底來地球幹嘛的？來臥底嗎？

有些人的內在根本一片黑暗，完全沒有光，言語思考負面，他們對自己的認識都是蒐集別人的意見，完全不知道自己是誰。

請問把自己的人生活成了鬼屋，這是誰的選擇？

為什麼要修行？為了能夠如實觀照，為了知道自己是誰，為了不要政府做了什麼，你就很被影響，為了你一個人就是整個地球，你可以活成無限。

尤達在台灣尚仍存活，小熊維尼卻死在中國。

我們為小熊維尼表示哀悼（合十）

#我們可以說總統長得像尤達而沒有被抓去關或言論被刪

#這就是自由的魅力