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坎水 在 妮??餓了?需要美食?抽獎中 台北 桃園 新竹 台中 Instagram 的最佳貼文
2021-05-17 13:28:14
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坎水 在 吱吱兒? Instagram 的最佳貼文
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坎水 在 陸上那隻吃貨魚? 台北甜點｜不限時咖啡廳 Instagram 的最佳貼文
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坎水 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
2019-10-02 03:35:13人的一生都會經歴四大難卦的處境。
四大難卦：第三卦水雷屯卦,第廿九卦習坎卦,第三十九卦水山蹇,第四十七卦澤水困。
《周易》六十四卦中，有所謂四大難卦，四大難卦的困難各有不同，處境各異，但互有關連，環環相扣，就好像回歸以來這廿二年的香港問題一樣，我們應該好好研習這四大難卦中的古人智慧，才能找出對症下藥的方向。
相關内容：
四大自求多福卦 引領香港走出困局
https://youtu.be/wVhxJ1DI_Pg
本集内容收錄於：2019-09-03 黃偉民易經講堂 林鄭辭職疑雲解讀 香港亂局出路 回歸22年香港四大難境 亂世修行 香港是個好道場
https://youtu.be/IdJoaGn9yh0
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坎水 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
2019-03-05 19:50:10河內峰會，金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校，跑馬地聖保祿畢業生，被訓導主任報警驅逐，都是異象。香港的學校，老師，為什麼和學生對立，忽視了師生之間的倫理，走上邪僻之路呢？（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港獨 #雨傘運動 #特金會 #三權合作 #蔡若蓮
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Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5：00pm
理工大學的民主牆風波，最後導致學生被逐，踢出校，永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生，Last Day，在校門外拍照留念，訓導主任報警驅逐。
校方事後都說，學生觸犯了學校的條例，他們都是按程序規矩，保持校風。
他們覺得這便是直，只能這樣做。
什麼才是直呢？
孔子說：人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
一個衰敗社會，應該堅持的沒有堅持，便是斜曲了。這個時候，他們會追求一個形式上的直。
子路篇第十八章：
葉公語孔子曰：
吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。
孔子曰：
吾黨之直者，異於是。
父為子隱，子為父隱，直在其中矣。
這個情況，保持緘默，是自然的人性，不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直，堅持守法凌駕倫理，其實，只是作偽，邪僻得不堪了。
香港的學校，老師，為什麼和學生對立，忽視了師生之間的倫理，走上邪僻之路呢？
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則，和社會風氣敗壞，是其所由來漸變的規律：
積善之家，必有餘慶；
積不善之家，必有餘殃。
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
易曰：履霜堅冰至，蓋言順也。
臣弒其君，子弒其父，都是社會異象，不是突然出現的，這種風氣，是漸變的，是累積出來的，像踩到霜，不改變方向，不做預防措施，堅冰的結果，必然會來到的。
傳統中國人，深信報應，根源便在這裡。二千五百年前，孔子告訴你這個報應邏輯，重點在個「餘」字。
餘，花不完的便是餘。
積善之家，福蔭是花不完的，會一代一代的傳下去；
積不善之家，災殃也是還不完的，會一代一代的傳下去。
否定了中華文化，便可以放心做壞事了。因為不信這一套，可以為所欲為，說權術，論財勢。
英國殖民地官僚，讓香港中國人高舉中華文化旗幟，九七之後，中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序，乾坤兩卦，開天闢地之後，便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱，蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後，香港固有的一切被刻意的破壞，他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人，學生，以香港為家，不願見香港沉淪，他們年輕，熱血，不惜以身試法，衝擊制度，或入獄，或流血，或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層，覺得絕對權威備受挑戰，所以，小題大做，趕盡殺絕。
水雷屯卦，上卦坎水，為險；下卦震雷，為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下，自然而然的新生。面對的，是萬事起頭難了。
屯。元亨利貞。勿用，有攸往，利建侯。
屯卦，元亨利貞，但有條件，勿用，有攸往，利建侯。
勿用，在乾卦初爻見過，潛龍勿用。並非不可用，不該用，是時機未到，條件不好，所以《易經》建議勿用。
有攸往，即有所往，有一條路在前面，有很好的光明遠景，但目前勿用。
目前做什麼最好？利建侯。
古代建侯，是地方封建，有別於中央。建侯，即在自己的地方，範圍，儲存實力，等自己壯大。
屯。剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧，宜建侯而不寧。
孔子說，屯卦是繼純陽的乾卦，和純陰的坤卦，始交而來的。像香港和大陸，是絕對相反的，是矛盾的，但矛盾往往產生新的東西，當中會有極大的困難，剛柔始交而難生，任何大事業的成就，都要經過千錘百煉。
動乎險中，卦象告訴我們，在坎卦的大海中，底下有股力量，震卦，要衝上來，衝破上面巨大的壓力。
有困難，有危險，但往往促成人加倍努力，所以大亨貞。大吉大利，但要貞，要堅定的走正路。在險中，走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈，目前的處境，大雷大雨，烏雲下面在閃光，滿山滿野，都是水，代表了人類歷史的開創。宜建侯，但永遠不寧。
欲想成功，永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創，一個事業的起步，宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層，要迎合港共，對年輕人絕不手軟，用力痛打，要馴服他們，按政治上的需要，乖乖讀書，在社會努力搵銀，儲錢做首期，盡快上車，結婚生仔旅行自助餐，幫兒女排隊入名校……
不得有夢，不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家：
動乎險中，大亨貞。
宜建侯而不寧。
2019年3月5日星期二下午5:00
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坎水 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
2017-08-22 19:37:51Wong Wai Man
香港處於困局之中。
無論是因公義置身於獄中的年輕人，還是出言輕佻淺薄的石永泰；
無論是基層人士，還是超級富豪；
無論是星期日酷熱下上街抗議的十萬民眾，還是當日和林鄭一齊開餐集思的一眾高官；
人人都在困局中，在香港，無人可以倖免。
青嶼幹線改雙程收費，癱瘓整個新界西，你以為只是偶然？
不，香港只能這樣運作下去。
周易第47卦，澤水困卦。
上卦為湖澤，下卦為坎水。湖中的水，都在底下流失了，只剩下一個空穴。置身其中，叫天不應，叫地不聞。
這種處境，我們的祖先，稱之為困。
卦是處境，六支爻就是不同的位置。
在困境中，人人的處境不同。
由初爻，二、三、四、五、上爻，六支爻，代表社會的階層，由基層到執掌權力的，各有所困。
只是處境不同，所困各異。
整個困卦，三支陽爻，三支陰爻。
陽爻代表有資源，有實力，外表風光；陰爻代表匱乏，無力，看得到的失意。
無論社會階層的高高低低，資源實力的厚薄，在一個困卦的處境中，各自艱難。
這個時候，我們可以怎樣？
大象傳教我們：
澤無水，困。君子以致命遂志。
今天我們大家一起硏究，周易47卦，澤水困卦。
2017年8月22日星期二下午5:00pm
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輪下亡魂
早晨前往大桶山附近的四坎水步道觀察生態，騎機車沿新烏路前行，當來到燕子湖水壩附近時，看到一條三級保育類的「黑眉錦蛇」，躺臥在馬路上，一動也不動，此蛇長約1.5米左右，蛇身多處被輾壓得皮開肉綻，地上還留有一灘血跡，讓人看了於心不忍，研判牠應是橫越馬路時遭車輛路殺致死的。
為了避免牠再次被來往的車輛輾壓，於是把牠移到路旁的草叢裡，黑眉錦蛇有〝最美家蛇〞的稱號；此蛇能長到這般碩大實在不容易，如今命喪輪下，真是可惜。呼籲開車行經郊野的駕駛們盡量放慢車速，並留意是否有動物竄出，別再傷害那些橫越馬路的野生動物了。