【地藏王菩薩「滅定業真言」，末法年代一定要念！ 】

■夢參老和尚

此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏王菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為「滅定業真言」：

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。

「滅定業真言」可以為別人回向嗎？

可以的，你可以「專回向」給人或事。

《地藏經》上說，念一萬遍地藏聖號回向給剛出生的小孩可以消業。你加念「滅定業真言」不是更好嗎？家中有人要生產，替小孩求聰明，開小孩智慧，可念「滅定業真言」回向。

念「滅定業真言」「專回向」，可以轉障成福德，這是很殊勝的法門。這個法門很好用，家中有事不順利馬上念「滅定業真言」「專回向」。

有人問：「有事的時候才念，或是平常就要念？」當然是平常就要念，平常做工夫累積念熟了，有事才念得出來。

念的時候要念幾遍？隨你自己發心。平常生活中，法的種子都要種，果地成熟時才會圓滿。

有人說現在我只會念佛號，其他都不要，或者是只會xxx或者是只會地藏法門，或者是沒有時間做其他功課。

心態上要放輕鬆，沒人規定一定要念幾遍。

事業不順念地藏王菩薩回向，會有好的轉機，化解事業上的障礙，這些都是地藏菩薩准許的、可以求的。因為菩薩慈悲，知道我們有許多問題，生活上的問題解決後，身心安泰才可能行菩薩道，才可能安心學佛法。

這是我的實際經驗，自己一個人修學，不求任何事，你家裡的人都會很好，兄弟姐妹都會很好，同樣的他們也會來幫你，成就你的道業。他們都會幫忙轉，在無形中便會得到好處。因為你在修行，他們得到好處後，他們都會來幫你，這是互相成就的。

無形中，如果你「專回向」給他們，成效更快，真的是這樣的，只要你會用這方法。會用就是指念了以後做「專回向」，什麼事都可以回向，為某一件事專回向，出外舟車旅行也可以先念回向。

當自己獲得了法上的利益，希望家人也能得利益的話，就要自己默默去做、去默默地影響其他人。但是第一個要注意的是自己不要發脾氣，不可以發脾氣。因為只要脾氣一發，障門一開，智慧就關了。

我的確看了很多人只要脾氣一發，就會莫名其妙的腦子走向偏激的想法。只要不發脾氣，修法便很容易成就，慢慢地自己的性情就調下來了。你可以先念這咒「專回向」給自己，消除自己脾氣和自己性情上的習氣毛病。這個習氣很難改，可以請地藏王菩薩幫忙，消一下不好的性情，改自己不好的習氣。

請菩薩加佑一下專為這件事回向，自己先做。做好了再給家人做、給周邊的事做，去工作前可以先念幾句回向給同事，祈求在工作上能好好相處、一切順利。這樣子，你做事就會心情愉快，事情就會順順利利。

這是最好用的方法，你好好的去念地藏王菩薩吧！

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轉載

昨天夢了好多夢，最讓我印象深刻的兩個夢，一個是我家來了白貓、三花貓、橘白貓，我被一群貓淹沒。

另一個夢則是...

有一個帶著針織帽的出家師父，披著袈裟拿著麥克風，跟地獄的獄卒們在battle rap！

他的針織帽上面掛滿各種獎章和紀念徽章，上面不是第一名，就是優勝、冠軍、金嘴獎。

他的Rap裡沒有任何一句髒話，也沒佛號，而是精準的說出獄卒們的弱點與各種過去世的陋習。

再用故事般的描述，讓獄卒看見他之後的無限可能，常常讓獄卒們聽到痛哭流涕，跪地嚎啕大哭。

突然有一個滿臉長滿角的惡鬼獄卒跑來師父面前，拿起麥克風，就開始diss。

「你說什麼地獄不空誓不成佛，
你看看我到現在也還沒成佛，
沒本事就不要誇下海口，
大嘴巴的下場就是會長的跟我一樣醜！

我打算死都不要跟你走，
硬是要你無法成佛，
全都因為我，爽lol 。

你還沒出生我就已經開始Battle
你來這裡當我的看門狗，
看見我的小嘍囉，你就急著開口，
活像是我養的狗，地獄三頭狗！

吼吼吼吼吼吼！」

餓鬼說完，把麥克風丟在地板上，
喇叭發出刺耳噪音。

我這才驚覺，這出家人...
是地藏菩薩！

他彎腰撿起麥克風，拍了拍上面的灰塵，清了清喉嚨。

「 記得嗎？你墳上那朵花，
卻沒人記得你曾經有多偉大？

為了國也為了家，卻沒死在戰場上，
而是不小心打了一個噴嚏，哈啾...一個踉蹌
一屁股坐的火爐上，哎呀呀...

從此只能躺床上，大將軍怎麼能這樣？
所以你就一直爬，死命想爬到馬鞍上！

可惜屁股全都爛泥樣，一坐馬鞍痛的哇哇哇
馬仰將軍跌落在地上，馬蹄無情落身上...

將軍腿斷眼又瞎，無限恐懼湧心上，
萬劫努力瞬間化，無常帶你回老家！

將軍啊將軍！

家在哪？忘了嗎？

家在那？你真的忘了嗎？」

地藏菩薩流暢的把這段惡鬼最害怕被屬下得知的生前記憶唱了出來...

但他本是憤怒，聽到家在那時，卻冒汗，接著哭泣...

之後惡鬼跪地跟地藏懺悔，希望剛剛說的不想成佛只是開玩笑，希望菩薩帶他找到回家的路。

我就這樣在旁邊觀戰，一場又一場，一輪又一輪，地藏菩薩也是有詞窮的時候，但他單純是故意裝詞窮，小讓一點贏面給獄卒們，不然都是他一面倒的通殺對方，這樣的比賽也不太刺激。

總之，就是看到各種奇奇怪怪的獄卒，有的還有蛇身鳥臉，有的跟一般人沒兩樣，但拿到麥克風時就瞬間內臟和骨頭全從體內翻了出來顫抖。

但地藏菩薩始終微笑，還一邊跟著對方節奏幫忙打拍子。

最後大會要舉辦頒獎，毫無懸念的，全場的掌聲與鼓掌聲全給了地藏菩薩。

他頭上又多了一枚勝利徽章，這時他才轉過頭跟我說：「這裡只是獄卒休息室，你要不要去他們上工的地方逛逛？」

我不知道該點頭，還是搖頭...

但他拿出了一個耳罩給我，要我戴上：「裡面的尖叫和哭喊聲真的太大聲，會讓您耳膜破裂，你戴著保護一下耳朵唷！」

於是我就乖乖戴上，還真的瞬間世界變安靜了，比air pad pro 的降噪功能強上千萬倍，我聽不到任何聲音。

我跟著菩薩走出休息室，我就感覺到明顯的溫差，外面熱的讓人不能順暢呼吸。

菩薩用手勢比著遠方一團在動的黑球，要我遠遠的看著就好。

我眯起眼睛，追逐的看著...

突然我驚覺，那不是什麼黑球，而是一團肉球，人們被球輾過後被黏在球上成為球的一部分，卻又在球上重生，但又再度被地板輾過...

我雖聽不到聲音，但能想像我若是在球體上的人，肯定會用盡全身力量尖叫嘶吼吶喊吧？

突然一句：「阿聖！」

我瞬間醒來了，原來是朋友來找我，直接叫醒了我。

我才揉揉眼睛，在床上回想著剛剛夢境裡的一切細節。

後來才知道，今天是地藏菩薩殊勝日！@@

嗯，rap度眾生有沒有搞頭？

好像不錯唷！

在這個殊勝日裡，祝福大家幸福快樂健康美好，我們都要遠離那個大肉球的碾壓！

人生短短的，我們好好把握，做一些我們真正想做，又不會傷害的其他人的事情吧。

對了，地藏菩薩帽子上的字是他的種子字，ह（讀音：ha)，是願行、願力的表徵。

所以每次哈哈大笑時，也可以記住地藏菩薩在rap唷！

地藏菩薩心咒就是：
嗡 哈哈哈 溫珊摩帝 梭哈

很好記吧，哈哈哈～

另一個滅定業真言則是：
嗡 缽囉 末鄰 陀寧 梭哈

〔持咒效果〕

◎受持《地藏心咒》的功德

易與地藏菩薩相應，而可善用地藏菩薩之一切法門。
受持地藏心咒，可作內修外用，有修真斷惑、除障滅罪、消災解厄、解冤釋結、超度亡靈、利益鬼神、逢凶化吉、除因果病、風調雨順‧‧‧等極多利益。

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◎受持《地藏菩薩滅定業真言》的功德

此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之《地藏菩薩法身印咒》，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之大用，故漢傳佛教自古稱此咒為《滅定業真言》，此雖為《地藏菩薩法身印咒》之變稱，然此稱不失地藏菩薩本意。

此咒是地藏王菩薩所說，誠心誦讀此咒可以消滅一定要受報的罪業。
在《地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後，一般都注有此真言。

《地藏滅定業真言》，在漢地千多年來受持者多不勝數，得到感應而消去業障或惡業，因而逢凶化吉者亦不可計數。且您不一定要與地藏王菩薩有緣，也可受持滅定業真言。

對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。如果專心一致的持《地藏滅定業真言》，就可以得到地藏菩薩的大誓願力加持，讓他幫你除去黑暗的業力，沉重的習氣，轉危為安。據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年滿願、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提 …… 今人的感應更是不勝枚舉。

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大概分享這些有趣的故事和咒語，夢境我就覺得當夢看吧，哈哈。

我媽媽說過，我當初很難生，各種怪事都發生了，各種不舒服和難產。

後來有人就推薦我媽持誦地藏菩薩聖號，之後發願誦地藏經，說也奇怪，我媽開始誦聖號後，各種難產問題都不見了，我就這樣順利出生。

而我媽也發願從此之後吃素，我們全家也從我出生後開始吃全素。

我媽也做到承諾，誦完她法院持的地藏經數量，我記得是幾百部吧？(敬佩)

現在我媽又再讀誦了600部地藏經，真的敬佩！

而包子(我女友)，她當初也是不好生，她媽媽也是念地藏菩薩聖號，和一部經才順利生出來。

所以我跟包子都是地藏菩薩保下來的孩子，真是萬分感謝菩薩慈悲！

也祝福今天這個菩薩殊勝日，菩薩大願早日圓滿，我也會替菩薩分擔一些業務的。

這個地獄Rap大賽之旅，真的永生難忘。

而地獄的門票，我是打死不會去領的...
那個畫面太淒慘，看到都會漏尿。(抖)

今天地藏菩薩聖誕，非常巧的是聖媽今天帶了一尊地藏菩薩聖像來給我，我們今天就來談談地藏的宏願意志。

地藏菩薩最有名的經典宏願：
「地獄不空，誓不成佛，
眾生度盡，方證菩提。」

我們來探討，地藏菩薩給我個人的啟發，和實現宏觀願望的技巧。

人生能有一個終極目標，下定決心不顧一切的去想辦法實現，真的讓人敬佩又羨慕。

所以當我們尚未有這個終極目標時，有些人容易對未來充滿問號和迷惘，假設買房是你的終極人生目標，當你房貸付清後，之後的人生目標呢？

這是個好問題，值得我們去思考。

我這個終極目標最後實現了，我之後會空虛？會滿足？還是會造成我們更多困擾？

所以設定宏觀目標很重要，你可以大膽的假設任何目標，但再慢慢延伸各種情境，探討實現後自己是否會得到真正想要的結果，最後再決定是否要以這個宏觀目標當作人生追求的方向和意念。

例如上面說的買房為人生目標，但後續帶來的子孫爭產、房屋老舊帶來危險、或是惡鄰帶來困擾等等的問題，都是可能隨之而來的衍生問題。

但我們看看地藏菩薩的宏願，就真的幾乎沒有bug！

大家都解脫了，沒有人會成為我的惡鄰！
大家都解脫了，沒有人會受苦受難難過！
大家都解脫了，沒有人需要被誰來解救！

這個終極目標，真的讓人讚嘆又敬佩。

地藏菩薩給我的啟發，就是找到你人生的終極宏觀願望，然後再三的檢視有無衝突或是漏洞，最後確認無誤後，開始將宏觀願望拆解成諸多微觀小任務，然後一個一個完成微觀任務，你最後將能完成那個究極宏觀願望！

例如：

【地藏菩薩究極宏觀願望】
度盡一切地獄以上的六道眾生！

分解諸多微觀方法：

1-人類比較願意當我的同盟，所以我多找人類當我的隊友，一起完成這個終極目標，同時他們也能一起解脫。

2-天人實在過的太爽，但還是有很多想給我助力的好天人，那我請他們到處分享按讚我的文章和經書，讓祂們去散播給人類效率最快最廣。

3-動物好朋友礙於認知與我們不同，諸多限制和障礙，那我就引導他們轉世為人，我在讓他們修福修善，最後再引導他們成就解脫，步驟是這樣安排比較妥當。

4-地獄餓鬼眾生就比較難溝通，他們大多活在自己的痛苦和憤怒與不安惶恐中，所以我單一能力無法轉移他們注意力，所以我將與諸佛菩薩、天人、信任我的人類結盟，一起聯合起來幫助他們，力量和訊息網則強大起來，也結合各種不同能力互補之下，地獄餓鬼眾生則能看見一線生機與得到一個好的機緣可以有一天回到人道，好好找到自己人生終極目標，一起解脫。

以上只是舉例，所以將宏觀願望細分成諸多微觀後，將看起來比較不會這麼難，也比較有組織和步驟，力量也強大許多，甚至還能規劃出實現願望的時間日期。

最後說說，我自己找尋宏觀願望的幾個注意重點：

1-不為他人眼光和評價來定這個宏觀願望。
2-不要怕失敗和錯誤，那些都讓你更靠近究極宏觀願望。
3-若找不到宏觀，可以從微微觀願望反推向上，也是一個很棒的方法。
4-不要怕被笑，不要怕無法實現，不要怕自己孤獨一個人。
5-當你找到宏觀大願時，大願將會成為我們的意志，也成為我們的生命目標，也成了我們的生命，所以要很慎重與尊重的看待這個宏觀願望！

以上，分享給各位！

下面這篇文章則是介紹地藏菩薩種子字的好文，分享給各位參考：

悉曇梵文ha(發音ㄏㄚ)訶字門一切諸法因不可得故。(地藏王菩薩) by Sallyna
什麼是種子字？
種子字的觀念是指用一個字（音節）來代表一位本尊，種子字跟咒語一樣代表本尊(佛、菩薩) 種子字。每一佛部聖尊，不論其為部尊抑或為明王，都有種子字以及標幟。種子字是生起一位聖尊的種子，因為用梵文字母來表示，故稱為種子字。

ha：
「呵、哈」在咒語裹很常見，它有強調的意思，英文是 indeed, certainly。《敦珠新寶藏前行讚頌》謂四個ha 代表四身、四喜、四灌頂或四無量心【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】。【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】 則以「huj」加上四個「ha」代表五智。[另見 「hoh」]

地藏王菩薩種字ha，是風大也是業識，亦是作業羯磨，亦是願行、願力之表徵。

地藏王菩薩種子字『ha』字表「風」表「作業」，在眾生來講是無量無邊煩惱無明妄識，但就佛來講是無量無邊的慈悲誓願，所以在持誦地藏咒時，我們要進入到離開一切善惡分別，猶如六祖壇經所講：『不思善不思惡，也不取當下，任由它去…』讓你的心如此自然解脫清淨。

持地藏咒若是這般修觀、念誦，才是跟地藏菩薩相應、如此也才是地藏菩薩的再現。而一切眾生聽到這樣的咒音，他們也能跟我們一樣契入清淨、自在解脫之地，離開三惡道，直驅菩提。最後再加以開示般若心要，了解般若空性，一切眾生皆能夠契入佛性。(摘錄9/1盂蘭盆法會中 上師部份開示供大德分享)

hoh：
【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為「歡喜中安住」。【金剛界咒語解記，頁117】說：「hoú金剛鈴菩薩之種子字，歡喜之義。 ‘Ha’ 歡喜, ‘o’ 流住生滅之義，皈順不生不滅寂靜涅槃，故附加遠離點(h)。云為真歡喜也。」又【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】說是笑聲；【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】則解作無別。 [另見 「ha」]

jah：
字面無義。【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為召請。【金剛界咒語解記】將其象徵意義解說得十分明白：「jah金剛鉤菩薩之種子字，鉤召之義，「ja」 (生)，「h」 (涅槃點)，令眾生入法界。」在此處大概指召請金剛薩埵清淨行者一切罪業；或請金剛薩埵清淨行者罪業後，在將眾生引入涅槃或法界【金剛界咒語解記，頁115】

【關於 「地藏王菩薩」的名號】
地藏菩薩（梵文1：क्षितिगर्भ，Kṣitigarbha），或稱地藏王菩薩，曾音譯為「乞叉底蘗沙」。因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。

在佛法中，菩薩是依其特德來立名，不像我們一般人的名字，與自身的心行毫無關係。中國熟知的四大菩薩，於其名號都加上一個讚詞，如：【大智文殊】、【大行普賢】、【大悲觀音】、【大願地藏王】，由地藏王菩薩 「大願」的讚詞來看，地藏王菩薩的願力是特別深廣的。

地藏王菩薩或稱地藏菩薩的梵名為 「乞叉底檗婆」(Kṣitigarbha)而其中的(ksiti)，是ksi轉化而來的，由具有地或住之意是地與大地，也是 「地大」。而「檗婆」(Garbha)是胎藏或含藏、伏藏之意，如金礦、銀礦、煤礦、鐵礦等。於佛法中名為「藏」，則足指庫藏的意思。

「地藏王」的含義，從「地」來說；也是四大之一，能擔當一切，一切高山峻嶺，萬事萬物都在地上。所以，以「地」來此喻地藏王菩薩的功德，能夠荷擔一切眾生的難行苦行。

「地」也有依止義，一切草木皆依地而出生成長。比喻世間一切自利、利他功德，依地藏王菩薩而存在而引發。

地藏王菩薩能含藏種種功德，能引生一切功德，荷擔一切難行苦行，救度眾生，所以名之為地藏王。世俗稱為地藏王王，這名稱的由來，也許是因為地藏王比丘為新羅國王子的因緣，而加「王」字以尊稱之。

由唐朝的不空三藏大師所翻譯的《八大菩薩曼荼羅經》中舉出。地藏王的梵名為 「乞灑訶羅惹」(ksal arana)的梵名。「乞灑」Ksa是地之意，「訶羅惹」harana是含攝之意，可知追也足地藏王的梵號。經中並說明地藏王菩薩與金剛界曼荼羅南方費生如來的四親近菩薩中的金剛幢菩薩同體異名。

【關於 「地藏王菩薩」的註解】
梵音乞叉底蘗婆（Kṣitigarbha）譯名地藏，地謂土地，大地；藏是含藏，秘藏。皆屬譬喻，以喻菩薩的功德。地能生、能育、能持、能載，能蘊藏珍寶，能為萬物所依，所住。宇宙萬物，情與無情，無不依止大地；華果樹木，五谷蔬菜，無不生長於大地；名貴珍品，治病眾藥，無不孕育於大地；一切七寶，無不蘊藏於大地；一切種子，無不攝持於大地。

用以比喻菩薩，心如大地，能安住眾生於菩提園，能攝持眾生的菩提種子，能生長眾生的菩提芽，能運載眾生至菩提果。令一切眾生，究竟證得佛道的三德秘藏，因名地藏。

地藏菩薩法身印咒(俗謂：地藏菩薩滅定業真言)
嗡 缽 囉 末 鄰 陀 寧 娑 婆 訶 (中文摹擬音)
湡‧盲亙僅市‧送扣‧ (梵文)
oj‧pra-mardani‧svaha‧(拼音)
oj‧祈願
pra-mardani‧超越一切-自我意識、食色煩惱根、錢財、口業之災 (NI的長音)
svaha‧圓滿成就 (V可發音成U音，因為很多語言沒有V這個音)
整個音義就是：祈願能超脫一切自我意識/貪食好色/爭錢奪利/口業紛爭/等煩惱根而速速圓滿成就。
註:pra-mardani 摧伏；散滅；粉碎p864。在顯教經典中都稱此咒為「滅定業真言」，其實咒音 pra-mardani 就有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思，所以自古來皆稱此咒為「滅定業」。
地藏菩薩神咒
(oj)‧ha-ha-ha‧vismaye‧svaha‧(拼音)
ha有「強調」、「加強」之意，經上解為「三乘之因」。vismaya有「希有、驚歎、奇哉」之意p1258，經上解釋為「一切有情常有我相種種煩惱。裁若念真言我相即除。此為希有亦甚希奇也」。
【關於 「oj」的註解】
oj ：咒語最常見的起始句。vajra，音譯又作伐闍羅、跋折羅、越闍等。意為金剛。在印度，金剛被列為轉輪聖王的七寶之一，其體堅固，任何物質都不能破壞，但能破壞一切物。北本《涅槃經》卷二十四曾廣列金剛之涵義，如諸寶中最勝、能摧破一切有物、在日中則色不定、一切世人不能評價……等。此外，《大乘義章》卷九也說金剛有十四德，即：能破、清淨、體堅、最勝、難測、難得……等。
【關於 「svāhā」的註解】
svāhā：祈禱之終的用詞 。【唐‧不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌》，大正藏，頁994 】載：「此云成就義， 亦云吉祥義，亦云圓寂義，亦云息災增益義，亦云無住義。」《金剛頂續》云：「所謂梭哈 (svāhā) 云何義，一切罪業能消除， 善業資糧得增長，一切過患能減滅，摧一切苦中最勝」【引自生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁377-9】。《仁王經道場念誦儀軌卷下》謂娑嚩訶即成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住之義，依無住義，娑嚩訶即是無住涅槃，依此無住涅槃盡未來際，利樂有情，無有盡期。《大日經疏卷六》則謂莎訶乃驚覺義，即驚覺諸佛不違本誓，滿足所願，令道場具足嚴淨之意。又同經疏卷十三載，莎訶乃打擊諸障礙，令彼退散，具有摧魔之義。蓋此語原為古印度對神獻供時所唱之感嘆詞，又意謂良美之供物；後世作為神聖語，附於咒文之末，係表示成就、吉祥、息災、增益等意。印順導師在【般若經講記】

虛空有盡，我願無窮！

所有大成就者都有定下宏觀大願，我們也一起來找尋適合自己的究極宏願吧！

我們一起找到人生究極宏願，這樣活著，才有意義和好玩呢！

-阿聖筆-