【地藏王菩薩「滅定業真言」，末法年代一定要念！ 】

■夢參老和尚

此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏王菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為「滅定業真言」：

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。

「滅定業真言」可以為別人回向嗎？

可以的，你可以「專回向」給人或事。

《地藏經》上說，念一萬遍地藏聖號回向給剛出生的小孩可以消業。你加念「滅定業真言」不是更好嗎？家中有人要生產，替小孩求聰明，開小孩智慧，可念「滅定業真言」回向。

念「滅定業真言」「專回向」，可以轉障成福德，這是很殊勝的法門。這個法門很好用，家中有事不順利馬上念「滅定業真言」「專回向」。

有人問：「有事的時候才念，或是平常就要念？」當然是平常就要念，平常做工夫累積念熟了，有事才念得出來。

念的時候要念幾遍？隨你自己發心。平常生活中，法的種子都要種，果地成熟時才會圓滿。

有人說現在我只會念佛號，其他都不要，或者是只會xxx或者是只會地藏法門，或者是沒有時間做其他功課。

心態上要放輕鬆，沒人規定一定要念幾遍。

事業不順念地藏王菩薩回向，會有好的轉機，化解事業上的障礙，這些都是地藏菩薩准許的、可以求的。因為菩薩慈悲，知道我們有許多問題，生活上的問題解決後，身心安泰才可能行菩薩道，才可能安心學佛法。

這是我的實際經驗，自己一個人修學，不求任何事，你家裡的人都會很好，兄弟姐妹都會很好，同樣的他們也會來幫你，成就你的道業。他們都會幫忙轉，在無形中便會得到好處。因為你在修行，他們得到好處後，他們都會來幫你，這是互相成就的。

無形中，如果你「專回向」給他們，成效更快，真的是這樣的，只要你會用這方法。會用就是指念了以後做「專回向」，什麼事都可以回向，為某一件事專回向，出外舟車旅行也可以先念回向。

當自己獲得了法上的利益，希望家人也能得利益的話，就要自己默默去做、去默默地影響其他人。但是第一個要注意的是自己不要發脾氣，不可以發脾氣。因為只要脾氣一發，障門一開，智慧就關了。

我的確看了很多人只要脾氣一發，就會莫名其妙的腦子走向偏激的想法。只要不發脾氣，修法便很容易成就，慢慢地自己的性情就調下來了。你可以先念這咒「專回向」給自己，消除自己脾氣和自己性情上的習氣毛病。這個習氣很難改，可以請地藏王菩薩幫忙，消一下不好的性情，改自己不好的習氣。

請菩薩加佑一下專為這件事回向，自己先做。做好了再給家人做、給周邊的事做，去工作前可以先念幾句回向給同事，祈求在工作上能好好相處、一切順利。這樣子，你做事就會心情愉快，事情就會順順利利。

這是最好用的方法，你好好的去念地藏王菩薩吧！

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轉載

有時候真的會被別人亂咒詛到自己很衰，疑心病很重⋯
我最近真的飽受其害，而且每個人講的跟真的一樣！
首先 我有一個蠻久沒見的朋友，這次見到他感覺他人怪怪的，應該是ㄎㄧㄤㄎㄧㄤ的，跟他講什麼，他都無法專注聽進去，好像他在第幾空間，例如我說東他做西，我說在忙先不要跟我說話，尤其問話！他還接著問T寶在哪裡？
他後來告訴我，是因為他之前工作時腦敲到，所以反應比較遲鈍，但我認為不至於整個人ㄎㄧㄤ到不行。
接著 他在我家廚房突然閉眼，好像在感應什麼⋯ 他說我們家這棟樓有人在拜神牌養小鬼。
接著他要我白天要開窗戶，免得陽光照不進來，容易有陰氣（是合理啦），但他走出陽台說我家對面水塔公司有一些小柱子尖尖的，這晚上要關窗免得煞到我自己。
還有他有女友卻突然對我喊老婆，我生氣對他說我不是你老婆不要亂叫，他說因為他最近很衰，亂喊是為了消災（一副可以擋不好運），我整個傻眼莫名奇妙，只覺得他胡言亂語辯解。
說他之前才差點沒命，當臨演時一陣大風，只差三公分他就高處跌落差點死。
說到這 你可能認為他是一個衰又怪的人，但他以前真的很正常ㄟ。
接著隔天 我去廠商那，搭電梯遇到送貨員對我說 他有第三隻眼，要我去看地藏王菩薩，還強調 不然我會很衰，我聽當下整個毛骨悚然，最近遇到的人⋯ 怎麼都跟靈界有關。
接著我打給前一天的朋友，我告訴他送貨員說的，我朋友前一天其實就說 有嬰靈跟著我！說什麼是我之前流掉的小孩。
我當下跟他問更詳細，有看到什麼？我朋友說他自己是看到一男一女在吸奶嘴（如雙胞胎），我說這是十年前的事⋯ 而且我是一個六個星期、一個五個星期流掉，根本才約一個月，是自然流產非人為。
他說嬰靈外界說要三個月後才會注入靈體，但他相信受精後有生命，嬰靈只是還沒進去寶寶身體，在外面遊蕩等著。
說什麼他們對我無害，但我左肩是不是容易痠痛，我說對！他說因為小孩在拉著我肩在盪鞦韆，也一直拉我左手討抱抱。
我當下又開始毛骨悚然，一直幻想 真的有小孩跟在我旁邊？他加碼説 雖然不會害我，但因為T寶出生，嬰靈會吃醋為什麼T寶可以留下得到我的愛，他卻被流掉⋯ 開始會怨念 這樣會影響媽媽的身體狀況。
接著他說 我這個ㄧ月會有血光之災，大概是腳附近下半身，輕則5～10公分傷口（天呀 這很大ㄟ）。
結果 我晚上整個糊思亂想，想必很多人都會寧願信其有，我一直覺得身邊有東西而害怕，晚上黑暗時 我覺得有東西可能在我後面，我整個精神超級崩潰，覺得想到自己快變神經病，可能還會對著空氣說滾開！
這就是靈界的可怕，沒神經病都可以搞到自己精神異常，當然這幾晚我都睡不好，他沒說就算了！每天睡的開心，他說了以後 天天擔心血光之災，加上送貨員説什麼我會越來越衰，什麼第三隻眼，要去拜拜⋯
於是 我打給一個在公廟工作，而且他本身會聽到神明對他說話的人，他反而氣憤這些人胡言亂語，最好每個人都有第三隻眼，說也有人對他說一些無稽之談的話，也一副看到神明或說他過去怎樣，那些人就是要展現智慧。
什麼下半身血光之災，我每個月月經來還差不多⋯ 並要我直接回他們，我是基督徒謝謝關心。（出自一個公廟人的口裡，反而給我滿滿正能量）
說嬰靈跟著我的朋友有說到，我是有三個小孩的命，只是因為我家人（可能經歷過一些事情），導致我是應該沒有後代的⋯ 不知為什麼我會有T寶？
我回 其實我懷T寶時起初一直流血，而且越來越多，我確實每個星期去上帝面前，哭著求神保住我的寶寶。
以前人們犯罪時，上帝確實讓魔鬼掌控世界，而且每個人出生都有命格，例如名字也是 也就是有人會仰賴算命，但當我們信基督後，我們會跳出原先的命格。
所以 我真的沒有什麼好擔心的，或許也只是嚇自己，而且相信每個人的正能量是可以扭轉命格，人生死天註定⋯ 想多對自己絕對沒有好處，而我的心思是在努力工作，照顧T寶無需更多煩惱。
好比有些算命的人說有算到自己怎樣，我朋友又説他無法算到他自己與親人，因為我一直笑他 衰事連連，怎麼他沒有先算到自保。
他說是因為前幾天跟我說有太多天機，所以他今天才斷手⋯ 而且他只要透露太多，他自己都要花好幾萬找師傅處理他的，一副他好意卻害到他自己。
反正 建議大家，不要一直嚇別人，除非你真的是天眼！厲害到爆炸！不然還是先顧好自己吧！自己都比別人倒霉了！還是先解決自身問題，再告訴別人如何解運。

如果希望為亡者做些事就要把握先人離世後49日內。

人死後若要做功德超度他須在七七四十九日內

節選自《地藏菩薩本願經淺釋》
◎宣化上人 講述

「新死之者」：這些最近死去的，也就是剛剛死去的人。「經四十九日」：經是經過。四十九日是七個禮拜──七七，四十九天。所以人死後若要做功德幫助他，超度他，須在四十九日以前。

因為在四十九日以前，死者的罪業還沒有定，你可以隨時做功德，使他得到這種利益。要是過了四十九天，罪業就判定了，好像法院判罪似的，判決定罪後，就不能再改變了。

那麼在四十九日以前，如果能為亡者念經誦咒，就可以超度他，令他得到好處。那麼要是過了四十九天，亡者的罪判決了，那麼你念經超度他，有沒有功德呢？有，但他所得到的功德少、力量小，沒有那麼大，也不能說一點都沒有。所以大家以後做功德，最好在四十九天前。

七七就是四十九天，在中國因為佛法的關係，人死後在七七四十九天之內，會請僧、請道，為亡者超度念經。在這七七日內，也就是因為《地藏經》中講明白了，說在七七四十九天內。

「如痴如聾」：如痴，就像一個什麼都不知道的人；如聾，也聽不見什麼聲音。「或在諸司，辯論業果」：地獄有閻羅王，閻羅王不是一個而已，有十個閻羅王──十殿閻君。每一個閻君，下又分了很多部門，所以每一個閻羅王有五個司，各有鮮官（禁殺）、水官（禁盜）、鐵官（禁淫）、土官（禁兩舌）、天官（禁酒）這五種官，每一個閻羅王有這五種官，所以叫五司。這五司管人一生所造的罪業，哪一個司管哪一種罪業，犯哪一種罪業的亡者就到那兒受審問，審問就是到那兒辯論。

「審定之後」：辯論業果，所造的什麼業，將來要受什麼果報。審定之後，「據業受生」：根據他所造的業，就去受果報。「未測之間」：在還沒有知道之前，「千萬愁苦」：這時候很憂慮，很擔心，不知將來自己是去做牛做馬，做豬做羊，或者做人，自己也都不知道，所以千萬愁苦。「何況墮於諸惡趣等」：更何況已經墮落到地獄、餓鬼、畜生這諸惡趣里了呢？

「是命終人」：臨命終的這個人，「未得受生」：沒有得到受生之前。

「在七七日內」：在七七四十九天以內，「念念之間，望諸骨肉眷屬」：在這七七四十九天以內，他念念之間，每一念之間都希望他的一切骨肉，骨肉就是他的親戚眷屬，他家裡的人。「與造福力救拔」：能幫他念念《地藏經》，或拜拜《地藏懺》，或者拜拜地藏王菩薩，造種種的福利，供養三寶，來救拔他。

「過是日後，隨業受報」：過這四十九天之後，他隨他自己所造的業，而去受他的果報。「若是罪人」，「動經千百歲中」：他經過千百歲的時間，「無解脫日」：沒有解脫的時候。

人的生死，按照自己所造的業來決定。造善業向上升，造惡業向下降。人死的時候，第八識最後才離開軀殼。從上身走，證明生三善道；從下身走，證明墮三惡道。

怎能知道？第八識所走出軀體的地方，是有熱度的。例如最後足心熱，這是墮地獄的象徵。如果是頭頂熱，這是生天的現象。總而言之，生平行善，定生三善道；生平作惡，定生三惡道。這是永恆不變的因果律。

人死之後，在七七四十九天這期間內，在地府里要經過多番的審判。審判之後，善業重，就生在善道；惡業重，就生在惡道，這是人的生死大概情形。

——節選自 宣化上人《大方廣佛華嚴經淺釋》