黃偉民的前因後果20121003 ─ 紫微十二宮之財帛宮

財帛宮，如果單是望文生義，很容易聯想到是一個衡量錢財多寡的宮垣，但其實，這是顯示命主價值觀的地方。

在介紹田宅宮時，已解釋過，古人認為，累積財富後，必然添置田產婢僕。所以，看人貧富，在田宅宮。財帛宮的對宮，為福德宮，互為因果，顯示付出什麼代價，心理上才得到怎樣的滿足。即等同一個人的價值觀。

與福德宮對拱，成一直線，所以，財帛宮始終是精神性的。

財帛宮與命宮和事業宮，成三合局，也是互相影響。

一個人的價值觀，和命中際遇，行事方法分不開。

命宮是際遇，事業宮是行事方法，和財帛宮的價值觀，成一個三角形，三位一體，無法分割。

但命宮對宮為遷移宮，即所謂際遇高低，始終由旁人評價。

事業宮對宮為夫妻宮，行事方法，影響事業成敗；事業又影響婚姻。所以，偏向於物質性。

財帛宮對宮，則為福德宮，屬於心裏的感覺。相較之下，就是偏種精神性的宮垣。

所以，財帛宮有科星坐守，表示過程中的滿足感；至於財帛宮化祿，顯示花錢必須物有所值。付出心力，換取的回報，必須有價值和意義，未必表示財祿豐厚。

原局天盤財帛宮煞忌交侵，並不表示一生貧困。只表示性格上，無法輕鬆對待金錢物質，不容易有揮霍心情，緊張金錢而已。

財帛宮亦反映一個人的精神是否富足，原因是對拱的福德宮。

不需要富裕，但從不緊張金錢，即有所謂的安全感，自然行事從容，亦會影響一個人的際遇。這就是斗數十二宮宮垣排列結構的深意。

譬如天月一星，為病星，欠生氣，有詬病。在命宮，有病容；在疾厄宮，有纏綿宿疾；在福德宮，是思想邏輯有毛病；在六親宮垣，是該親屬有病；在財帛宮，就是該人的價值觀有病了。

如果地空地劫，會入財帛宮，就表示其人視錢財如糞土，可以一擲千金，但並不定無財，只要田宅宮財祿豐盈，配合大運流年，一樣可以富甲一方。

紫微的財帛宮必為武曲。武曲為短慮之星，表示紫微的價值觀，對付出代價和回報不需成正比，為求目的，不惜任何代價。人說的帝王，不擇手段，此所以稱帝星也。

黃偉民的前因後果20121003 -- 紫微十二宮之財帛宮

財帛宮，如果單是望文生義，很容易聯想到是一個衡量錢財多寡的宮垣，但其實，這是顯示命主價值觀的地方。

在介紹田宅宮時，已解釋過，古人認為，累積財富後，必然添置田產婢僕。所以，看人貧富，在田宅宮。財帛宮的對宮，為福德宮，互為因果，顯示付出什麼代價，心理上才得到怎樣的滿足。即等同一個人的價值觀。

與福德宮對拱，成一直線，所以，財帛宮始終是精神性的。



財帛宮與命宮和事業宮，成三合局，也是互相影響。



一個人的價值觀，和命中際遇，行事方法分不開。



命宮是際遇，事業宮是行事方法，和財帛宮的價值觀，成一個三角形，三位一體，無法分割。



但命宮對宮為遷移宮，即所謂際遇高低，始終由旁人評價。

事業宮對宮為夫妻宮，行事方法，影響事業成敗；事業又影響婚姻。所以，偏向於物質性。

財帛宮對宮，則為福德宮，屬於心裏的感覺。相較之下，就是偏重精神性的宮垣。

所以，財帛宮有科星坐守，表示過程中的滿足感；至於財帛宮化祿，顯示花錢必須物有所值。付出心力，換取的回報，必須有價值和意義，未必表示財祿豐厚。



原局天盤財帛宮煞忌交侵，並不表示一生貧困。只表示性格上，無法輕鬆對待金錢物質，不容易有揮霍心情，緊張金錢而已。

財帛宮亦反映一個人的精神是否富足，原因是對拱的福德宮。



不需要富裕，但從不緊張金錢，即有所謂的安全感，自然行事從容，亦會影響一個人的際遇。這就是斗數十二宮宮垣排列結構的深意。

譬如天月一星，為病星，欠生氣，有詬病。在命宮，有病容；在疾厄宮，有纏綿宿疾；在福德宮，是思想邏輯有毛病；在六親宮垣，是該親屬有病；在財帛宮，就是該人的價值觀有病了。

如果地空地劫，會入財帛宮，就表示其人視錢財如糞土，可以一擲千金，但並不定無財，只要田宅宮財祿豐盈，配合大運流年，一樣可以富甲一方。

紫微的財帛宮必為武曲。武曲為短慮之星，表示紫微的價值觀，對付出代價和回報不需成正比，為求目的，不惜任何代價。人說的帝王，不擇手段，此所以稱帝星也。