#社論
鳳山與蓋亞那：蔡總統之局難以和解收場

民進黨出動大軍，護衛黃捷安度罷免難關。幾日前，蓋亞那突然中止我設立「台灣辦公室」的協議，距離蔡政府高調宣布「喜訊」不到一天，外交部痛斥中共打壓。蔡英文在鳳山罷捷之役強輾民意守住領導權威，卻在外交戰場因美中博奕新局敗陣；兩個戰場一得一失，透露一件事：蔡總統的跛腳之局仍不脫藍綠對峙與兩岸衝突，很難期待和解曙光。

鳳山與蓋亞那相隔千里，但對蔡政府來說，兩個戰場卻有如執政路線的期中檢驗。鳳山罷捷，延續桃園罷王的洪流，除了在野黨以游擊戰突圍國會劣勢，也是民意對政策不滿的宣洩口，尤以萊豬強行進口相當程度毀損了蔡總統的權威。至於蓋亞那事件，除凸顯「台灣國家化」寸步難行，更讓人警覺到拜登政府與川普政府在處理我國際空間上的關鍵差異：拜登無意挑釁「一個中國」，如此一來，蔡總統「聯美抗中」的基石不復鞏固。

蔡總統連任後，對內一黨專政，外交獨押美國，配合升高兩岸對立，在地緣政治中取得角色，強化威權統治的正當性。從鳳山與蓋亞那兩處烽火，可見這套權力運作模式已面臨挑戰。值得關注的是，民進黨一手將「中共打壓」當成外交失利的藉口，另一手則指責「國民黨扯後腿」；就在國民黨反萊豬公投連署破五十萬份時，駐美代表蕭美琴受訪表示「美國很在意負面解讀美豬」。她刻意把反萊豬扭曲成「反美豬」，引起藍營不滿被扣上「反美」的大帽。

蔡政府隻手開放萊豬，也讓八一七萬票選出的總統提前跛腳。去年八月政府突襲宣布開放，引爆全國民怨，蔡英文便大幅消失在國政前線；而蘇內閣諸多荒腔走板的作為，亦持續腐蝕她的支持度。賴清德、鄭文燦爭奪接班動作不斷，黨內派系忙於籌謀後蔡時代的權力競逐，蘇貞昌更利用行政權不斷壯大個人地盤。耐人尋味的是，蔡總統一再表示力挺蘇揆，卻刻意與爭議政策保持距離。例如部桃事件，她奢談「挺醫護」，但對於疫苗採購無著，卻未聞她積極關注。在全民因疫情恐慌時，她不去關注一線醫護的不合理處境，卻親自慰問半年前中槍的網紅館長。

蔡總統遠離政策火線及派系黨爭，確有助維持支持度不致急墜，形成民意反政策卻不反蔡的特殊現象。她與館長相互取暖，並勤走宮廟，又藉中共軍機密集擾台之際視導部隊；而部隊長官競相拍馬，顯得總統像是到部隊討拍蓄積人氣似的。她動員全黨挺無黨籍的黃捷，卻讓自家黨員王浩宇遭罷免，被點破是因反罷捷主力是新興政團「二○四六台灣」。這個組織是結合前時力黨員與民進黨太陽花世代公職的側翼，是蔡主席在「黨外」栽培的嫡系，用來在藍綠對抗時扮演戰爭代理人。

蔡總統集結大小綠阻擋罷免浪潮，美其名是終結報復式罷免，實為以戰止戰，阻止反萊豬演成社會抗爭運動，一如當年她透過年輕世代發動公民不服從對抗馬政府。但民進黨升高藍綠對決的主要工具是兩岸議題，在川普下台後，而藍營兩岸話語權漸瘖啞後，綠營火藥所剩無多，只剩國家定位問題藉修憲工程被搬上檯面。

隨著國際情勢演變，小綠對憲改躍躍欲試。從制憲團體向總統施壓，到立院修憲委員會即將啟動，國家象徵可能遭到變更。這一敏感議題，一旦成為蔡總統跛腳之局的助行器，將取代萊豬成為藍綠對抗的戰場，愈發影響美中關係盤整。如此一來，即使蔡總統聲望不墜，藍綠對峙及台海兵凶都難見轉機。

當年若是沒有黨外人士抵抗國民政府，那我們會一直活在戒嚴之中，看看現正中國依然戒嚴中，我聽中國朋友翻牆跟我說，最近越來越難翻牆，因為十一建國七十年快到了，進北京每一輛車都好幾個警察零死角檢查。戒嚴融入現代，經過包裝一切都是愛國愛民族，人民自我審查、小心翼翼卻不減好奇，許多中國人翻牆看禁片，離開百度用google，微博發文幾乎都是出自IPhone ，接觸國際社會有的還出國留學，但可惜的是依然無法擺脫共產黨國教育。

多年前我買了一本書，叫做《戀人版中英詞典》，作者郭小櫓是來自中國，她在在陌生語言叢林探險，獨自在英國闖蕩，一種百無禁忌的碰撞歡愉，一種不悔愛情的羈旅眷戀，封面這樣介紹的。作者現居英國拍電影寫小說，文字寫得很優美，也得過許多國際獎項，但是裡面有一個章節，我讀了好多年依然停在這......

整本都有中英對照，我節錄中文部分：

【slogan】n.
a catchword or phrase used in politics or advertising.

【口號】（名詞）用於政治或廣告宣傳的口號或標語。

我去書店買了本英文版的毛語錄。讀起來是有些吃力，然而跟英國人爭辯時，毛主席的口號特別有用。英文版的封面上沒寫翻譯者是誰。這就對了，毛主席的著作豈有他人名字容身之地。要知道他老人家

「以天才創造性及全面性繼承、捍衛和發展馬克斯列寧主義，並且將它帶往一個更高更完整的新階段。」

這本書的英譯者和毛主席相較之下，可謂鴻毛之於泰山。
儘管這年頭，在中國已經引不起多少興趣，但毛主席的金句對身處西方世界的我居然特別受用。比如像今天，街頭出現混亂的狀況。四處可見人們聚眾遊街抗議伊拉克戰爭。

「反對石油戰爭！」
「聽從人民心聲！」

示威者來自英國各地，有社會主義人士，共產黨人，教師，學生，家庭主婦，勞工，牽著小孩、蒙覆頭巾的穆斯林婦人⋯⋯他們往海德公園方向遊行集結。我找不到路避開回住宿處，只好也跟著人群走。我在遊行隊伍當中搜尋中國臉孔，幾乎見不到半個。這也難怪，人家在外賣餐館都忙不過來了，應該沒這種閒工夫。

參加遊行的群眾看起來興致高昂，大家笑瞇瞇的，陽光下快活得很，好像週末家人一起外出野餐團聚。遊行剛一結束，人人湧進酒吧搶啤酒喝，小姐太太們則佔領茶館，按摩舒展痠疼的腳板。
這種示威活動有能耐阻擋戰爭？
我學過，毛語錄裡面講的直接了當。

「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。」

或許，共產黨比任何人都愛打仗。依毛主席之見，戰爭可以實現正義，雖然流血難免。（不過反正每天都會有人流血⋯⋯）他說：

「只要有可能，就用戰爭反對戰爭，有正義戰爭反對非正義戰爭。」

所以，如果英國的老百姓真有想要阻止伊拉克戰爭，他們必須發動內戰打倒Tony Blair 或者Bush。如果有更多的老百姓在自己的國家裡面流血犧牲，那些家伙就不會跑到別人的地盤撒野開戰。

——（Ending）——

🌻我後記：

在這篇我看到幾個重點：
毛澤東思想影響所有中國人，而且曲解了馬克斯列寧主義，認為革命等於暴動，必須流血，發起的革命要視為戰爭，這就是正義。作者鄙視在英國街頭和平示威的人，但她沒想過中共可以讓人民這樣示威嗎？

一個真正的社會主義政府應該是最仰賴和保護民主機制的政體，絕對不是像中共這樣由上往下控制、指派的專制和國家恐怖。造成一個獨裁、恐怖、極權的惡夢。為了鞏固自己的權利，不斷地清黨防諜、草菅人命。社會主義若是沒有調節市場機制的自由價格信號，任何形式的市場經濟都會失去效率和意義，也會造成人民民生的問題。

這一篇我也看到了毛澤東心中沒有倫理學的概念，不了解人權的重要，人命成了革命流血可隨之拋棄的物品。自己理念發動的行動叫做正義，別人的都是屁。

看現在香港，即使和平示威了，一樣被稱作暴民，反倒是國家機器動用了武力，以多圍剿落單者，這樣的專制政府，根本不允許人民革命，那毛語錄不過就是一個沒有政治責任的口號。

這也是為什麼我說文化思想的差異、意識形態很重要，因為你怎麼思考就怎麼解讀這個世界。每一個人都有想法，要抓到一摸一樣共識很難，人民的衝突，如果不是用民主程序來解決，遲早會發生暴亂的，殺死一個無辜人民，未來還會有千萬個走上街頭的人民。

#不知道還要多久才看完這本已經充滿霉味的書
#最近都在查台灣白色恐怖的歷史
#丁窈窕的故事我哭了好久
#戒嚴時期的事情不該被掩埋
#如果體制內訴求可以成功誰希望走上街頭作體制外抗爭

當年若是沒有黨外人士抵抗國民政府，那我們會一直活在戒嚴之中，看看現正中國依然戒嚴中，我聽中國朋友翻牆跟我說，最近越來越難翻牆，因為十一建國七十年快到了，進北京每一輛車都好幾個警察零死角檢查。戒嚴融入現代，經過包裝一切都是愛國愛民族，人民自我審查、小心翼翼卻不減好奇，許多中國人翻牆看禁片，離開百度用google，微博發文幾乎都是出自IPhone ，接觸國際社會有的還出國留學，但可惜的是依然無法擺脫共產黨國教育。

多年前我買了一本書，叫做《戀人版中英詞典》，作者郭小櫓是來自中國，她在在陌生語言叢林探險，獨自在英國闖蕩，一種百無禁忌的碰撞歡愉，一種不悔愛情的羈旅眷戀，封面這樣介紹的。作者現居英國拍電影寫小說，文字寫得很優美，也得過許多國際獎項，但是裡面有一個章節，我讀了好多年依然停在這......

整本都有中英對照，我節錄中文部分：

【slogan】n.
a catchword or phrase used in politics or advertising.

【口號】（名詞）用於政治或廣告宣傳的口號或標語。

我去書店買了本英文版的毛語錄。讀起來是有些吃力，然而跟英國人爭辯時，毛主席的口號特別有用。英文版的封面上沒寫翻譯者是誰。這就對了，毛主席的著作豈有他人名字容身之地。要知道他老人家

「以天才創造性及全面性繼承、捍衛和發展馬克斯列寧主義，並且將它帶往一個更高更完整的新階段。」

這本書的英譯者和毛主席相較之下，可謂鴻毛之於泰山。
儘管這年頭，在中國已經引不起多少興趣，但毛主席的金句對身處西方世界的我居然特別受用。比如像今天，街頭出現混亂的狀況。四處可見人們聚眾遊街抗議伊拉克戰爭。

「反對石油戰爭！」
「聽從人民心聲！」

示威者來自英國各地，有社會主義人士，共產黨人，教師，學生，家庭主婦，勞工，牽著小孩、蒙覆頭巾的穆斯林婦人⋯⋯他們往海德公園方向遊行集結。我找不到路避開回住宿處，只好也跟著人群走。我在遊行隊伍當中搜尋中國臉孔，幾乎見不到半個。這也難怪，人家在外賣餐館都忙不過來了，應該沒這種閒工夫。

參加遊行的群眾看起來興致高昂，大家笑瞇瞇的，陽光下快活得很，好像週末家人一起外出野餐團聚。遊行剛一結束，人人湧進酒吧搶啤酒喝，小姐太太們則佔領茶館，按摩舒展痠疼的腳板。
這種示威活動有能耐阻擋戰爭？
我學過，毛語錄裡面講的直接了當。

「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。」

或許，共產黨比任何人都愛打仗。依毛主席之見，戰爭可以實現正義，雖然流血難免。（不過反正每天都會有人流血⋯⋯）他說：

「只要有可能，就用戰爭反對戰爭，有正義戰爭反對非正義戰爭。」

所以，如果英國的老百姓真有想要阻止伊拉克戰爭，他們必須發動內戰打倒Tony Blair 或者Bush。如果有更多的老百姓在自己的國家裡面流血犧牲，那些家伙就不會跑到別人的地盤撒野開戰。

——（Ending）——

🌻我後記：

在這篇我看到幾個重點：
毛澤東思想影響所有中國人，而且曲解了馬克斯列寧主義，認為革命等於暴動，必須流血，發起的革命要視為戰爭，這就是正義。作者鄙視在英國街頭和平示威的人，但她沒想過中共可以讓人民這樣示威嗎？

一個真正的社會主義政府應該是最仰賴和保護民主機制的政體，絕對不是像中共這樣由上往下控制、指派的專制和國家恐怖。造成一個獨裁、恐怖、極權的惡夢。為了鞏固自己的權利，不斷地清黨防諜、草菅人命。社會主義若是沒有調節市場機制的自由價格信號，任何形式的市場經濟都會失去效率和意義，也會造成人民民生的問題。

這一篇我也看到了毛澤東心中沒有倫理學的概念，不了解人權的重要，人命成了革命流血可隨之拋棄的物品。自己理念發動的行動叫做正義，別人的都是屁。

看現在香港，即使和平示威了，一樣被稱作暴民，反倒是國家機器動用了武力，以多圍剿落單者，這樣的專制政府，根本不允許人民革命，那毛語錄不過就是一個沒有政治責任的口號。

這也是為什麼我說文化思想的差異、意識形態很重要，因為你怎麼思考就怎麼解讀這個世界。每一個人都有想法，要抓到一摸一樣共識很難，人民的衝突，如果不是用民主程序來解決，遲早會發生暴亂的，殺死一個無辜人民，未來還會有千萬個走上街頭的人民。

#不知道還要多久才看完這本已經充滿霉味的書
#最近都在查台灣白色恐怖的歷史
#丁窈窕的故事我哭了好久
#戒嚴時期的事情不該被掩埋
#如果體制內訴求可以成功誰希望走上街頭作體制外抗爭