【抽獎贈書活動】《#最高自主學習法》x2本
「領導者都是終身學習者。」但是，學校和老師不會教你一輩子，你追隨的人生導師也有可能隨著時間發生改變。與其被動等待別人餵養你資訊，主動出擊才是新時代的生存之道。知道自己該學什麼、懂得自主學習的人，將化被動為主動，追求更有效率的學習方法，讓自己學得更好、更快。
閱讀心得 https://readingoutpost.com/self-learning-blueprint/
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【這本書在說什麼？】
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《最高自主學習法》的作者是心理學家彼得．霍林斯（Peter Hollins），他長年專攻人類的表現極限，在學界和商界裡教導相關技巧，帶領人們掌握學習的秘訣、邁向成功。

這本書在 Amazon 和 Goodreads 的讀者評論分別拿到 4.7 和 4.2 顆星的評價，其中「白話文的自學手冊」這類的留言評論，也是讓我產生興趣的主要原因。作者用很直白的說法，重點式說明了自主學習的關鍵要素，「理論探究」和「實際步驟」的部份各佔了一半，如果你對自主學習的方式還不熟悉，這本書是非常適合的入門。

這也是我掛名推薦的一本書，我在書封上推薦道：「在這個快速的年代，自主學習是每個人必備的本領。這是一本豐富、實用、兼具廣度和深度的自學指南，帶領你拆解複雜主題、提高學習效率、加強筆記技巧。」

我認為，這本書想要傳達的重點訊息在於：「想要達成你的學習目標，不要想著如何更拼命，而是想辦法變得更聰明。」這裡的聰明指的不是智商程度的聰明，而是掌握「更有效率和效果」的學習計畫、學習方法、和學習策略。我們不需要絕頂聰明，但我們一定能學會如何聰明地學習。
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【關於自主學習必要條件的迷思】
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你可能會認為，那些看起來「無師自通」的人，一定是有著過於常人的智商，或打從娘胎生下來就上知天文、下知地理。你可能也想過，「自主學習」聽起來很難，沒有老師帶領，更是難上加難。因此，作者在這本書的一開頭，就用了一整個章節，來破除我們既有的迷思，到底掌握自學的本領，需要哪些必要條件？

#天賦和智力不是必要條件。很多事情只是你現在「還不擅長」而已。重要的是「成長心態」，無論你對那一個學科的天賦如何，只要懂得投入時間和精力，加上適當指導，便能精通任何領域。

#特定的方式不是必要條件。每個人都有適合自己的學習方式，有些人喜歡靜靜地讀文字，有些人喜歡看線上課程影片。當教材以最適合被學習的形式呈現時，每個人的學習效果才是最好的。沒有最好，只有最適合。

#特定的動機不是必要條件。如果你想等到靈光乍現的動機出現，才開始學習的話，你可能會在等待中錯過很多事。重點在於「自信」，你相信自己有能力達成目標、克服困難，相信自己能夠學會任何一項你真正在乎的事情。

#學習的時間不是必要條件。自從《刻意練習》提出的一萬小時理論，被葛拉威爾引用成「專精一項技能的必備時間」之後，拼命累積學習時數，成了一些人的迷思。作者指出，學習的「總時間」是次要因素，學習的「高品質」才是主要因素。

接下來，我們看作者怎麼把「更聰明地學習」這件事情，拆解成「宏觀計畫」和「微觀計畫」，想達成真正的高效率學習成果，在你理解這兩件事情之後，會開始有更清晰的樣貌。
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【宏觀計畫】
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宏觀計畫與你把時間花在學習的「原因」有關，是為了確保目標是你真正想要的。在這個階段非常重要，你要知道自己的總體學習目標和目的，確保即將花費的學習時間，可以創造出你想要的結果。

我在讀這本書的時候，不斷回想起我在去年的時候，花了兩個月的時間，自主學習的一個新技能「烹飪義式料理」。我稍微整理了一下心路歷程之後，發現跟書中談的方法很有關聯，試著將這個經驗連結起來。書中提到，所謂的宏觀計畫包含了以下六個步驟：

#你到底要學什麼？
我想要學習如何烹飪，目標是學會烹飪義式料理，除了在自己煮真的比較健康之外，還可以 PO 上臉書曬一下自己的廚藝。

#你跟目標之間的知識落差
我完全沒學過烹飪，知識落差很大。對於食材挑選、如何備料、火侯掌控都沒什麼概念。但是我吃過很多義式料理，大概知道什麼樣的義式料理算得上是「好吃」。

#達成目標的方式
觀看「地獄廚神」高登．拉姆齊（Gordon Ramsay）和傑米．奧利佛（Jamie Oliver）的 YouTube 教學影片。每個週末依樣畫葫蘆烹飪兩道料理。

#畫出你的學習藍圖
從最基礎的廚具購買，到廚房準備、清潔，以及肉品菜類的準備手續影片開始學起。挑選自己喜歡的料理，當成每個禮拜不同的作業。

#制定可衡量的目標
每一週烹飪至少兩道料理，連續兩個月。我要學會各種義大利麵、燉飯、濃湯、燉肉。我把喜歡的料理全放在 YouTube 待看清單一樣樣實作。

#反思和回顧學習成效
無論烹飪成功或失敗，記錄下來作為下次改善之用。料理好吃與否，味蕾最清楚，吃下去的感覺騙不了自己。
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【微觀計畫】
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微觀計畫與你每天應該進行的「實際活動」有關，是為了確保你能夠達成你的目標。除了閱讀、聆聽和觀看之外，我們實際上該做些什麼？我們與資訊產生的互動就是學習本身，並且必須帶著目標來運用下列四種方法：

#換句話說
這個方法講求的是轉換和綜合資訊，用你自己的話來表達新的資訊。對應到烹飪，其實就是把教學影片裡的流程，拆成各個小步驟，在自己的廚房實際下廚練習。做完料理之後，我會和女友分享下廚的時候做錯和做對的地方。她很擅長中式料理，但是對西式料理沒什麼概念，聽我分享的時候也會學到一些新東西，還能給我一些很棒的回饋。

#發揮聯想力
運用類比的方式思考，將新的資訊和概念，與我們熟悉的事物結合起來。每一次學習不同的料理的時候，例如要調配白醬、紅醬、青醬，就可以觀察這些醬料之間的配方有什麼異同，甚至高登和奧立佛兩個廚師的配方也不太一樣。做料理也有點像學生時候做過的化學實驗，從設計流程、備料調製、進行實驗，到後的清洗收拾，很多地方都非常相似（理工科in廚房）。

#自我評估
這個方使指的是自我測試、以及從大腦中提取新學到的資訊。有時候也可以出考題考自己，提取記憶和資訊，可以讓知識更加活用。在練習了前幾週之後，我開始可以不太需要看教學影片的備料流程，也漸漸地可以回想起許多環節，對於調味、爆香、煸油有了基本的熟悉度。

#時間空間精力
有效率的學習必須注意三件事情：持續練習的時間、間隔式複習、適當強度的訓練。如果你想學習「知識」，書中的這個部分有很精準的說明，我在這邊就不細講。對於我自己的烹飪學習而言，每週兩道菜的練習強度算是恰到好處，持續練習的時間就是用餐前後的兩三小時，只利用周末練習也起到了間隔式複習的效果。
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瓦基學習烹飪義式料理的成果
https://readingoutpost.com/self-learning-blueprint/
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【自主學習者的50-50法則】
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作者在書中提到，無論你想「自主學習」任何事情，一定要記得50-50法則，也就是「吸收」和「消化」的時間要「各佔一半」。單純的閱讀和收聽資訊是不夠的，一定要試著將知識運用到日常生活，跟自己的經驗做出串聯。「自己教自己」和「說給別人聽懂」是最有效的兩個方式。知識，正是在你苦惱著如何表達和應用的時候，成為你生命中的一部份。

我自己在學習烹飪的過程中，透過大量的實作、試錯，並且聽取自己和女友試菜後的意見回饋，在下一次的練習上做出改進。從單方面的觀看教學影片，到實際運用到日常料理，在兩個月的時間裡逐漸掌握烹飪的技巧，到現在能夠隨手端出一道義式料理。

｜如果你不能用簡單的話來表達你知道的事，你就不是真的瞭解。
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【後記：成為一個自主學習者】
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《最高自主學習法》的後半段，還包含了對於「學科知識」方面的學習策略，這點跟烹飪的這種技能又有些不同。例如運用「番茄鐘」來管理專注力和精神力，懂得「改變地點學習」提升自己的效率和專注，運用「圖像化思考」加深知識的連結和記憶，用「蘇格拉底式提問」對學習主題產生更深層的理解。還有關於「做筆記」和「克服學習障礙」的專章討論，作者都善用步驟式、條列式的方法給出非常實用的建議。

讀完這本書之後，我再次感受到，在這個資訊爆炸的時代，自學能力比任何事情都重要。作者也建議我們在觀察那些成功人士的時候，記得去尋找他們「失敗」的經驗和克服的過程，關鍵在於他們在艱困的時刻仍會不斷嘗試，找到更有效、更快速的復原方式。

學會自主學習，會帶給你需要的力量。
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【抽獎辦法】感謝 商周出版
１、抽出「2本」《最高自主學習法》送給閱讀前哨站的粉絲們！有興趣的朋友請在底下「按讚留言」，「公開分享」本則動態參加抽獎。
２、留言請寫下：你覺得自主學習，最難踏出的第一步是什麼？例如：「我常常不知道要如何規劃自己的學習策略」
３、活動時間：即日起至2020/12/25(五)晚上十點截止，隔天在留言中公布名單，隨機抽出2名正取，2名備取。
４、請正取得獎者於2020/12/26(六)晚上十點前，私訊回覆寄件姓名、地址、電話，超過期限未認領由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

哪來「去中國化」？
《自由時報社論》
十二年國教社會領域課綱草案上週公布，內容包括歷史、地理、公民與社會，其中歷史教學備受關注。一如以往，國內一些死抱「唯中國史觀」的人士，對歷史課程把中國歷史列入東亞史脈絡中討論，大加撻伐。他們所加的罪名，除了老把戲的「數典忘祖」，近年慣用的「去中國化」，與中國唱和的「文化台獨」；更不堪的，還以「台海不會陷入兵凶戰危嗎？」恐嚇台灣社會。

記取前此的爭議教訓，上週提出的課綱只是草案，國教院公布後，即將展開四個月的網路論壇與公聽會或公共討論程序，不再重蹈「黑箱課綱」覆轍。程序正義之外，這次內容還有不少改進與值得肯定之處。

以歷史為例，課綱草案強調從「人民主體觀點」出發，連結學生的生活經驗，略古詳今，兼顧所處社會現狀，著重探討當代社會的形成歷史，「台灣人當知台灣史」。其中最有意義的，在一般講授課目之外，還設「歷史考察」的探究與實作活動，讓學生由教師指導以實際查訪學習歷史。例如，國中生可就近進行對周遭長輩或親人訪問的口述歷史，探究地方變遷與人物、原住民人文特色、各地有形無形文化資產。高中生進一步思考，並考察探討「我們是誰？從何而來？走向哪裡？哪些人書寫的歷史定義了我們？」等基本問題，理解台澎金馬如何成為一體，形成多元族群社會，追求自治與民主，今天的台灣之所以為台灣。

強調以台灣土地與人民為主體，由近而遠、經實作而學習的特色，尤明顯展現於國中的地理課程。除了「田野觀察」，它還有「台灣的地名文化議題」，涵蓋「台灣」、鄉鎮市區、聚落等地名由來及演變，加上其間的族群文化互動，期待師生從學校附近的地名做起，探究其史地人文意義。同樣地，探尋本地農特產品、飲食文化，學子也可理解在地產業人文特色。有此基本認知，對這一土地、人民因認識而產生認同，又有高中課程的「地理視野」，從自然、人文地理角度探討台灣與世界的關聯，培育兼具本土意識與世界觀的學子，未來可期。

從同一角度出發，把中國史列為東亞史脈絡討論，不再詳述「盤古開天」以降的朝代演變，而重在探索「中國」的意義所曾經歷的變遷，內容也從一．五冊調為一冊；中國史仍在，哪來「去中國化」？它從先秦、兩漢起，分別探究國家與社會、人群移動、現代化歷程等主題，討論共產主義在中國發展及對東亞的衝擊，還新增了華人移民及華商對世界的影響。課綱強調學習台灣史也要認識世界史，介紹基督教、伊斯蘭等世界文明，也論及戰爭與和平、區域合作、經貿整合。經由如此安排，台灣、東亞脈絡下的中國、世界，成為三個歷史分域，建構下一代寬廣而平衡的史觀。

新課綱草案，因而特色十足。它以台灣為主體，歷史從史前原住民族說起，地理由台灣自然人文環境出發，公民著重社會探究及實踐，以現代觀念看世界演變，在理解台灣、形塑本土觀的同時，也培養世界觀。其次，它不再以中國為中心。來自中國的漢文化只是構成台灣文化的要素之一，台灣文化還有南島、荷西、日本等要素；國民教育不能把台灣當邊陲，要積極翻轉戰後至今學子對中國史地滾瓜爛熟，卻對台灣茫然無知的失根怪象。另外，它著眼角度寬闊務實，既廣泛討論全球化、多元文化、科技環境變遷等人類共同課題，也鼓勵學子從自身、家人、社區開始，以實地查考學習史地知識，以實踐培育公民素質。

課綱草案一經公布，若干政媒不做實質討論，只做政治攻訐，中國國民黨更為它戴上「包藏政治企圖、去中國化」的帽子，凸顯了該黨與中國同一鼻孔出氣的醜態不變，與土地、人民站在對立面，敵視台灣的心態不改。眾所周知，戰後長期以政治控制教育，在文化上全盤「去台灣化」，且對台灣人民箝制思想、全面洗腦的，就是這個至今仍冠「中國」名號的外來政黨。如今課綱草案一出，它故態復萌，做賊喊捉賊；「國民黨不倒，台灣就不好」，果真至理名言？