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地下舞廳台北市 在 Facebook 的最讚貼文
「管」比「關」更重要
今天很多人問我要不要關這關那,我說重點是管比關更重要,關掉一個場域簡單,但是關了以後呢?從去年到今年,台北市都沒有關閉過運動中心與圖書館等公有場館,但嚴格執行實名制,台北市的酒店舞廳到今天為止已經執行快一年的實名制了,所以很多人都不太願意去酒店了!重點是實名制,不是關掉就了事,轉入地下營業更管不到,也不見得是好事!
萬華阿公店等飲酒業者傳出確診,昨天晚上我到萬華分局,與疾管署防疫醫師討論疫調,因為客人名單須一一調查,需要萬華分局的協助,所以我決定萬華分局先就確診者工作地點的監視器全部調閱,一一比對查證客人身分,並要求業者提供員工名單一一查核,務必將疫調做到完整。另外要求警察局輔導所有店家即日起要落實實名制,如有違規將要求暫停營業。
防疫醫師建議市府提出一個專案採檢站,提供萬華地區身體不適民眾就近採檢,防止疫情擴散,我們也選定中興醫院作為專案採檢站,讓和平醫院可以儲備量能。
另外就是艋舺公園附近的街友,昨夜也啟動關懷行動,社工一一提供防疫物資與訪視,有需要者將移至收容處所,並輔導告知周邊疫情與風險。
台北市啟動『準第三階段』防疫,雖然中央沒有提升防疫層級,但是我們已經做好進入第三階段的準備,也有因應社區感染的最壞打算,一年多來,我們一直是做了再說,從來不是只說不做,一年多來的防疫準備,現在才要見真章,我們大家要一起努力,才能戰勝這場疫災。
#天佑台灣
#最近不要趴趴走
#減少移動就減少病毒傳染機會
地下舞廳台北市 在 報時光UDNtime Facebook 的精選貼文
【1979年禁止教學狄斯可】#星期六的狂熱 #流水一樣的歲月
#現在看來再正常不過 #現在公園裡大家都跳得很好
#報時光UDNtime #1979年
40年前若想體驗台北的夜生活
狄斯可舞廳和鋼琴酒吧是最新潮的去處
同時也要冒著被取締的風險
當年尚有舞禁
人們想跳舞,只能去地下舞廳
對比今日參加日韓熱舞課程之休閒平常
這就是社會的變遷
圖說:一對男女在舞廳跳舞
來源:聯合報
日期:1979/4/6
作者:龍啟文
歷史新聞
【1979-06-26/聯合報/06版】
各舞蹈補習班不得教狄斯可
【台北訊】台北市一家新成立的舞蹈補習班,昨天詢問市教育局,可否在課程中增列流行的「狄斯可」舞項目,教育局斟酌再三,答案是「不行」。
狄斯可舞,是目前國內外盛行的一種輕快舞步,學習容易,加上一些國外狄斯可影片,如「星期六的狂熱」、「火爆浪子」等的引介,極受國內年輕人的喜愛。許多婦女還將它當作一種運動來作。
教育局指出,根據教育部命令,舞蹈補習班所教授範圍,應以土風舞、民族舞蹈、芭蕾舞、現代舞為限。其他交際舞、標準舞、社交舞都在禁止之列。
換句話說,「狄斯可舞」被算作一種交際舞,不能在舞蹈補習班教授。正如以往的阿哥哥舞、靈魂舞、猴舞、馬舞等流行舞蹈,都上不了補習班課程表。
有意教授狄斯可的補習班負責人則認為,狄斯可源於歐洲土風舞,節奏簡明,其運動效果,值得提倡,與交際舞不應混為一談。事實上,不少社區團體,晨間運動必作項目,就少不了狄斯可。
但是,教育局解釋,不准教狄斯可,除了把它算作一種交際舞,更重要的是,避免舞蹈補習班「掛羊頭賣狗肉」的流弊。
五、六月間,市教育局連續接獲警察單位檢舉,四五家舞蹈補習班白晝靜悄悄,杳無人跡;晚間卻燈火輝煌,樂聲悠揚,發售門票,作起地下舞廳生意。男士二、三百元,女士的票價則更廉或免費,往往吸引了許多青少年或社會人士。
這些地下舞廳在警察人員密切偵視下,先後受到處分,教育局也根據資料加以取締,註銷它們舞蹈補習班的執照。
地下舞廳台北市 在 報時光UDNtime Facebook 的最佳貼文
【1980空中舞廳】#舞廳 #土風舞可以交際舞不行
你有去過舞廳嗎?
對你而言,舞廳是不大正經的地方嗎?
40年前想自在的參加舞會
可是需要一些勇氣的
當時為了避免查緝
有些店家會將場地設在大廈頂樓
一起來回顧這段歷史
日期:1980/3/9
圖說:台北市一處頂樓空地聚集眾多年輕男女開心跳舞,儼然成了一個「空中舞廳」。
來源:聯合報
攝影:龍啟文
#舞廳 #多禁年代
#報時光UDNtime
歷史新聞
【1980-11-02/聯合報/07版/第七版】
地下舞廳有利可圖
色情餐廳插上一腳
中山分局加強臨檢取締
【台北訊】台北市警中山分局日來大力取締管區內的地下舞廳,發現這些地下舞廳除了藉舞蹈補習班掩護外,還有一些以前是有女侍陪酒的色情餐廳,見有利可圖,才轉營地下舞廳。
中山分局自十月十五日至卅一日在管區內取締了七家地下舞廳,其中有四家是以舞蹈補習班為名,提供場地讓人跳舞;在林森北路、長春路和天津街有三家是以餐廳或咖啡廳的名義經營地下舞廳。這些地下舞廳大多是以舞票制方式來經營,每張舞票從一百元至兩百元不等;少數舞廳女子不收費,混跡在內的舞客分子很複雜。
中山分局指出,這些地下舞廳為了躲避警方的臨檢,大多將場地設在大廈的地下室或頂樓,並派出大批眼線。警方每次臨檢,均需調派員警化裝進入,才能當場查獲。
【1980-04-26/聯合報/05版/】
教育界人士談舞
【記者吳統雄報導】日前台北市的一群青年在「古今音樂舞蹈補習班」跳舞,警方前往取締時,發生一些不愉快,引起了社會的注意。
對於取締地下舞廳,一般人都抱著支持的態度。但從另一個角度來看,又引發出新的問題,有人便認為當前休閒活動缺乏,如果讓青年們能夠參加純粹交誼性的舞會,也是有利無弊的。以下是相關人士對這個主張的看法:
教育部長朱匯森認為,學校應該提倡正當的娛樂活動,但禁止青少年涉足不正當的場所。
至於舞蹈是不是「正當」的活動呢?朱部長認為要從舉辦的目的、場所、參加的人和跳舞的方式來判別,警如團體性的土風舞就是正當的。
師範大學校長郭為藩說,師大反對學生參加校內舞會,但校內的休閒活動則以主動輔導代替壓抑,因此土風舞活動是校內最盛行的項目,但不可以跳交際舞。
他說,師木的辦學目的特殊,所以對學生生活規律要求較嚴,其他各校倒不必比照師大辦理。
雲門舞集常務監事,也是政大心理系教授吳靜吉認為,跳舞是用肢體表達感情,正如一般人用口講話,藝術家用各種工具傳達思想。
但在某些場合舞蹈侵入了色情的成分,變成「舞者之意不在舞」,就使舞蹈被誤解了。
他說,我們也許可以把非色情性的交際舞正名為「社會舞」,並且加以推廣。台大心理系教授黃光國曾經指導過一項研究,名為:「大專學生休閒活動的類型、意義及心理需要問的關係」,發現社交性活動,是一部分人重要的精神寄託之一,不宜斷然阻絕。
而對舞蹈的態度,也不應有多重標準,譬如電視、電影中有許多所謂「交際舞」的鏡頭,顯示交際舞似乎是不違反社會規範的;但對大專青年言,只可以看別人跳,自己不可以跳,便是不太令人心服的事。
另外用「交際舞、土風舞」來劃分舞蹈的正當與否,也是很牽強的,因為土風舞就有交際的性質,而交際舞中也不乏土風舞的舞姿。
因此他主張:一、全面開放家庭舞會。二、由公、民營機構來主辦一些低收費、不含色情的場所,提供青年男女正大光明的跳舞。
記者也用電話訪問了八位不同公、私立大學的學生,其中七位表示,不論自己是否喜歡跳舞,都贊成舞會能夠公開化。