《「#色情就是不行!」這種想法真的不行:「猥褻」為什麼違法?從階級規範到帝國主義的擴張,權力如何以道德之名管制色情》|#白田秀彰|#麥田出版
「只要色情,就是不行!」這個想法到底行不行?就算是套用在現今已經更為開放的台灣社會,面對家裡有未成年孩童的成人來說,依然是必須遵守的戒律。
這本書十分有意...
《「#色情就是不行!」這種想法真的不行:「猥褻」為什麼違法?從階級規範到帝國主義的擴張,權力如何以道德之名管制色情》|#白田秀彰|#麥田出版
「只要色情,就是不行!」這個想法到底行不行?就算是套用在現今已經更為開放的台灣社會,面對家裡有未成年孩童的成人來說,依然是必須遵守的戒律。
這本書十分有意思,學法出身的作者白田秀彰將色情如何從宗教奉勸信徒禁慾,漸漸受到理性主義影響,納入法律範疇,成為被管束的一部分,做了十分獨到的觀察脈絡。
首先,我們必須先理解「色情」這個詞,是從什麼時候開始成為較為負面性質的詞彙,這得從色情的原意開始討論。而這也將牽扯到財產繼承與權力過渡的家庭組成動態。我們得先釐清,不論是哪個國家在早期都有著顯然易見的階級制度,而門當戶對成為締結婚姻關係的首要考量。「上流」與「下流」的誕生進一步強化階級區分。上流者為了維持身份地位穩固,伴侶挑選勢必較下流者來得嚴格,處女之身都是為了確保血統純正,而自詡高級的優越感自然讓下流者的性事顯得隨便、不潔。這導致性規範延伸出階級制的特質,因而形成「猥褻」這個詞背後所承載的意義對社會而言被扣上了觀感不佳的帽子。
而在歐美宗教盛行年代,神性化的傳說無疑是為了鞏固信徒的忠誠度,許多不符科學根據的「傳說」都是為了標榜該宗教的世界觀有著不可被挑戰的距離,信徒們如果欲走上同樣的道路,遵循戒律之餘,屏除慾望也是修煉必經之路。性慾因此成為不可被明說的罪過,當信仰獨到的世界觀成為信徒認識這世界的方式時,更加使得信徒們深信教義是不容被挑戰的至高圭臬。爾後,經歷了啟蒙與宗教式微,色情逐漸受法律明定規範,成為社會道德中深植於人心一條約束自我的禁忌界線。
本書前半部主要在為色情如何我們難以啟齒的話題歷程做簡單的回顧,這當中白田依他的法學素養跟基於英美,便從當中的歷史文本加以分析。讓我得以理解的是,我們從來就無法否定性欲蜷伏在體內的衝動,而一但有色情念頭,並且表現出來,可能衍伸的問題卻是我們本一開始沒去料想到,甚至被誤解的。這讓色情成為公共話題中刻意被迴避的部分,弔詭的是,我們甚至無法明確確定對於未成年者觀看任何與色情扯上邊的作品,是否會對性暴力或任何可能誘發的犯罪行為有直接關聯。而這也是白田在進行研究時抱持狐疑的一題。
我並不否認自己在未成年時即接觸過任何與色情有關的資訊,事實上,這對當時的我來說肯定是羞愧且難以啟齒的,臉紅心跳甚至有任何生理反應都是在所難免,然而,回顧自己所受的教育與任何「標榜」道德灌輸,對現在的我來說,當崇拜色情得被以有色眼光看待時,顯然依然是一件需要勇氣的事。
這本書最讓我覺得驚艷的地方便在於,他用自己的學術專業去釐清色情的發展背後顯然是受到權力考量與宗教角力下,不得不演變為讓人逐漸覺得「不行」的念頭。即使至今為止,我們不能百分之百保證一但色情文化流通於公開場合到底對誰會有任何負面影響,然而我們卻可以從這本書知道,「色情就是不行」這句話它有著待商榷的空間。
圭臬原意 在 Facebook 的最佳貼文
關於白化症
一兩個禮拜前吧
民視的記者聯絡我說要做這個專題的報導👇👇
《有遺傳性疾病該不該生?白化症夫妻共組家庭的故事》
https://fb.watch/8itY3zsmOZ/
其實
我已經很久不接受電視媒體的採訪了
理由很簡單
我現在很討厭台灣那種很負面跟斷章取義的報導方式
(當然每次都把我拍的很胖這也是很討人厭的地方阿不是)
經常性的
我們講的話都會被截斷跟失去原意變成記者想說或想要聽到的話
然而
這次我會願意接受民視的採訪
最主要還是認為這個報導很有意義
所以我才接受
當然
在這麼短的採訪當中(雖然其實我說了很多)
但很可惜重點還是沒有辦法被完整保留下來
但是
在現在流行搏眼球灑狗血的新聞主流當中有人還願意關注這種題目這還是值得被肯定的
所以
我今天願意特別再說明一次
其實
在白化症這種事情上
或是在其他很多醫療上的決策
我們真的沒有權利幫別人來做決定
即便
我是醫師也是一樣
這樣說吧
非引導性諮詢(Nondirective counseling)
是我們這個領域目前的臨床實務準則
這什麼意思?
這樣說吧
從1960年代開始
我們的遺傳諮詢一直遵循的就是這樣的法則
也就是
專業醫護人員的責任
是告知病人即將面對的狀況
但必須尊重病人自主決定的權利
盡量不要引導病人依照醫師的想法去做決定
我說盡量
其實過去有很多的討論在實務上要醫師完全中立幾乎是不可能的
這個水很深我們今天就不討論了
但就是盡量
我們必須盡其所能不帶情感的以中性的角度來陳述醫學上的事實與風險
但是
絕對不包含決定
最終的決定權
還是必須經由當事者根據自身的最高利益原則來做出回應
為什麼要這樣做?
你直接給我答案不行嗎?
其實
你可以把這當作是種來自醫師專業權威背後的反思
我們來說個故事
有聽過優生學這個詞吧
優生學
是來自於英文的eugenics
一開始是19世紀後期英國遺傳學家Francis Galton提出的
希望透過有計畫的篩選與操控
使人類基因擇優汰劣
形塑更優良的後代
而這樣的思維
在20世紀許多國家成為顯學
作為促進國民健康的政策手段而奉為圭臬
誰知道
這樣的理念到最後竟然成為希特勒針對罹患特定遺傳性疾病給予絕育措施
然後對這些遺傳疾病患者實施安樂死
到最後竟然擴大形成對於猶太人的大屠殺
延伸閱讀👇👇👇
https://pansci.asia/archives/144524
從優生學到大屠殺 │ 科學史上的今天:07/14
所以
其實知道這個典故的人
我們都不太喜歡優生這個字眼
Discrimination
歧視
是我們最在乎的
你以為的理所當然
有時候並不盡然是如此
台灣加油
也歡迎大家把你的觀點寫在下面喔
關於遺傳諮詢👇👇👇👇
關於終止妊娠
https://drsu.blog/2017/09/11/super-170911/
我希望下次可以很快回來找你
https://drsu.blog/2019/03/17/super190317/
唐氏症會再發嗎?
https://drsu.blog/2019/09/16/super190916/
我們都太容易想要放棄
https://drsu.blog/2019/09/10/super190910/
來自香港的求助訊息
https://drsu.blog/2019/12/20/super191220
超過34歲就不能做頸部透明帶嗎?
https://drsu.blog/2020/05/27/super200527/
再來聊聊墮胎權
https://drsu.blog/2019/10/01/super190930/
關於三胞胎減胎
https://drsu.blog/2017/09/12/super-170912/
2020新年快樂—關於遺傳諮詢
https://drsu.blog/2020/01/02/super200102/
看新聞學醫學系列九
https://drsu.blog/2020/12/10/super201210/
關於基因檢測
我都放在這裡
有興趣的可以慢慢看喔👇👇👇👇
https://drsu.blog/category/基因檢測與遺傳諮詢/
蘇怡寧醫師愛碎念2:破除孕產迷信 打擊偽科學
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好的
各位新同學
我們有目錄
要發問前可以先找一下喔👇👇👇👇
導覽目錄在這裡
https://drsu.blog/2017/12/18/super-list/
不然
置頂文也有👇👇👇👇
https://www.facebook.com/100047331422378/posts/192828068971573/?extid=0&d=n
對了
有同學說我寫太多很難找
關於這點我很抱歉
可以善用搜尋功能喔👇👇👇👇
https://drsu.blog/2018/01/01/super180101/
關於基因醫學部落格在這裡👇👇👇
https://sofivagenomicsblog.wordpress.com
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【#風生活】
原來,這些年來我們都誤會孔子和孟子了!
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