#事件344 台北就是台北，東京就是東京。
　
朋友分享了這張圖，看了實在很頭痛。別說到底比喻得像不像了，曾在東京做過房仲的 ＃東京裏物語 也在粉專上提過，之前老是有台灣客人要他說說這個地方像台北的哪裡，他覺得非常困擾。畢竟這兩個城市的都市規劃、距離感及生活方式都不同，比較起來也沒什麼太大的意義。
　
台北市中心的街區是以二十條左右東西或南北向的幹道為中心，向周邊小巷或次要道路延伸，商店沿著大馬路一家一家開，所以你忠孝東路走九遍也不太會無聊。不過缺點就是城市中幾乎沒留下空地和閑散的區域給你發呆遛狗遛小孩。東京是以車站為中心輻射狀展開，距離車站走路五分鐘的地方可能就已經啥都沒有，你有機會試試看從山手線一個車站走到下一個車站，中間可能還會經過山坡小河，無聊到看到下一個商圈出現的時候，會有種在沙漠中發現綠洲的感覺。
　　
如果硬是要吐槽（不用硬是就不知道多少槽點），提到神奈川、埼玉、千葉都還能解釋為一都三縣的概念，這圖上把海山和土城一帶設定成群馬的太田市，住在土城好歹坐捷運坐個20分鐘就能到台北車站，太田要搭特急將近兩小時才會到東京車站，各位海山土城居民站出來！你們服嗎？！
　　
還有把淡水比喻成逗子和鎌倉也是不能理解，懷疑這個作者是否真的有去過這些地方，鎌倉的佛教和海文化跟淡水的殖民歷史建築也不太一樣，逗子那麼鄉下，把我們國際馳名的淡水老街和漁人碼頭當成什麼了！
　
外國人好像對六本木有什麼過度的憧憬，我卻一點也不喜歡六本木，首先我是庶民，在那邊幾乎消費不起，第二我很不喜歡高架橋，交通量大、噪音空污嚴重，道路兩邊又因為被橋阻隔而難以繁盛（例如台北的建國南北路），而六本木的主幹道就是被首都高速道三號線貫穿，人行道狹窄，周邊獨立店家也不多。除了兩個巨型商城以外，其實很難逛。將其比喻為忠孝復興，可能是單拿夜生活這一點做標準，不知道把東區的多元性放在哪了，無論是美食還是流行服飾，從平民路邊攤到中高價位應有盡有，跟著重高消費的六本木一點也不一樣。
　
今天台灣人對東京還算是有好感，做這種比較除了覺得類比錯誤以外，也不會引起太大的論戰。要是有人拿台北跟北京上海等客觀敵意高的城市做比較，各位看官又做何感想呢？
　
有人可能會說你這麼懂你來做，這種圖不管怎麼做都有人罵。所以我個人認為，有些事情不是做得好不好，或是怎麼做更好的問題，而是一開始就不需要做，反正也只是消遣娛樂之下的產物。每一個街區都是獨一無二的，到了一個新的城市就是放下成見來認識它，硬是要比喻成你熟悉的地方，很容易會有偏差或是看漏。東區就是東區，西門町就是西門町，不是台灣的六本木或原宿，難道東京的地名可以代表一種文化或價值，台灣的就不行嗎？台灣人的自信要從不再藉由外界評價肯定自身開始喔。

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【日本史ラップ2015〜安土桃山編〜】
作詞： 　 Co.慶応
作曲：道場 秀三郎

【エントリーラップ】
リクエストたくさんありがとう！
本当皆様方の愛がなお
あったから出れたよ！感謝×2
なんだかんだ言ってもNo. 1な
番組は？そう！「学校へ行こう」でしょ？
hey yo 中でもリアル光る
企画になる！立派過ぎます！見たく
なるコーナーB-RAP！！

【サビ1】
先土器・縄文・弥生・古墳・飛鳥
※最古の木造建築法隆寺！
僕好きな格闘技は少林寺！
→知らんがな。
奈良・平安・鎌倉・南北朝・室町
※鎌倉時代といえばこれ！
→何、また少林寺？
金剛力士像！
→わかりづれーなー！
戦国・安土桃山・江戸・明治・大正・
昭和・平成

【Aメロ】
以後涙（1573年）室町幕府終わりが来た
※Co.慶応が足利義昭倒して幕府は終わったんだよね！
→んなわけないだろ！
（室町幕府ラップ流す）
テロップ:本当は〜です。

一戦粉々（1575年）長篠の戦い は怖い
※では、クイズ！
信長が武田氏を破った新戦法はどっち？
A.火縄銃の三段撃ち
B.陰口をめっちゃ言う
→チ・チ・ブッ〜！
早っ！

【ラップ】
イチゴパンツ（1582年）の本能寺の変！
信長的には「今度にして！」
って感じだけど明智にやられた！
敵討ちは秀吉に任せな！
いちごの葉っぱ（1588年）さばく刀狩り！
秀吉やっぱ頭がいい！
戦国丸めて（1590年）全国統一！
も宣告は（1598年）結局病死(＞ ＜)

【サビ2】
「安土桃山」クイズを最後しましょう♩
この時代に伝わってないものはどれ？
A.三味線
B.そろばん
C.パソコン
→チ、チ、ブッー！
→だから早ぇって！！

「安土桃山」クイズを最後しましょう♩
正しい組み合わせを線で結ぼう！
大阪城● ●信長
安土城● ●秀吉

→チ、チ、ブッー！
→もういいや。

戦国、安土桃山 この曲で覚えよう♩
今日は THE END！！

確かに安土（滋賀県）もいいとこだけど僕が一番好きな場所知ってる？
→どこだよー？
→秩父ぅー！（埼玉県）
→やまかしいわ！
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