前幾個月，一封簡訊突然讓家裡一陣慌亂──家裡多年的租屋處，房東要收回。
　
家人觀念傳統，連日長吁短嘆說住別人的房子就是這樣，而且附近也住慣了，親友也在附近，乾脆牙一咬買一間養老。
　
我個人不是買屋派的，主要當然是買不起，二來搬家雖然煩人，但我更怕的是一成不變的人生，困在一個地方從來不是風向星座的選擇，因此我當下的感覺到不是感嘆，而是震驚。
　
靠北啊，是我許的願開始發動了。
　
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這件事要從今年去馬祖旅行說起。當時我在東莒住太爽，空氣是甜的，民宿是高樓一流窗景，目光所及都是綠野，東西好吃，人情味濃厚，我又動了想遷戶籍的念頭。
　
但想歸想，我的工作卻不能長期離開台北，身心靈畢竟是吃飽穿暖的都市人才有餘裕發展的領域，偶爾丟下工作旅行可以，遷居不行。然而在東莒的我，每天碧海藍天的踏青，也是真心不想再忍受台北盆地的噪音和髒空氣，那怎麼辦呢？
　
有追我的旅行日記的讀者都知道，我這兩年去馬祖意外發現，只要站在這塊土地上，我都莫名的有心想事成的能力，於是決定放大絕，跟馬祖的神明許願道：「我喜歡空氣好，運動機會多，安靜，人跟人之間有人情味，身心折損少的生活。希望在符合靈性最高意志的前提下，讓我朝這樣的生活水準前進。」
　
然後我就徹底忘記這回事（欸）。
　
直到兩三個月後，一向跟我們相安無事的房東突然來訊收回房子，我第一時間是震驚，下一秒心裡才匡噹一聲：挖靠，錯賽，一定是神明開始動作了啊啊啊（孟克吶喊）
　
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我原本以為神明應該是幫助我工作轉型，讓我可以只要網路就能工作，再搬去東莒還是台南之類的地方長住，結果沒想到是直接抽掉現在的租約，逼得我們全家不得不大動作找房。
　
不過既然知道是神明在動棋子了，多少心裡是安的，但在找到房子之前，我還是不敢跟家人坦承這件事，尤其在家裡看了一堆懷疑人生的天價劣房之後，整天唉聲嘆氣躁動不安，我覺得講了會被打死，只好默默請老天動作快一點，希望能在租約到期前讓我們找到好房子。
　
直到幾天前，家人丟給我一個看屋連結，我一看照片就覺得眼緣極佳，莫名心中就浮起「就是這間」的直覺。
　
預約看屋的過程也有如神助，硬體幾乎完美符合我們的需求，高樓層，棟距大，絕對不會像原本住的地方，和鄰居近到有個阿北整日冬天乾咳，我還要關窗才能阻隔他的痰聲穿入我腦袋。
　
採光極佳以外，窗戶望出去是綠地，不靠馬路，所以極度安靜，但生活機能依舊優異，我一直嚮往的２４小時警衛和包裹代收和電梯都有，價格竟然在預算內，這樣的物件當然不會只有我們手刀預約看屋，這種時候就是看神明挺誰了，一向沒籤運的我們竟然抽中優先的看屋順序，看完屋立刻下了斡旋，用最快的速度簽約成交。
　
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我後來再看了一次當時在馬祖許願的清單，啊，原來神明沒有要我住東莒，沒有要我轉型，而是就地幫我找了落腳處，但近乎神似東莒的生活品質──高樓層，高採光，新鮮空氣，安靜的空間，台北罕見的寬闊綠色窗景。
　
接下來要等裝潢和搬家，各種雜物斷捨離，這應該是我下半年的重心了，朋友說我這種自由工作者一定是理所當然的監工人，繁瑣事一定很多，沒錯但我的媽啊，現在想想還是覺得像在作夢，馬祖的神明真的太疼我了，我是不是每年都該去許願一下XD
　
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ｐｓ．簽約後我才跟家人坦承許願這件事，很慶幸我沒早講，因為真的會被罵死XD 但家人也承認新的地方確實比現在好很多，畢竟我許願的條件是「在符合靈性最高意志的前提下」啊！
　
早上去拜附近的土地公感謝保庇，覺得有種被慈祥的老爺爺歡迎來當鄰居的感覺，不曉得祂跟馬祖的神明是不是很熟，神明之間也有跨部門合作的概念對吧。
　
以後應該會有很多裝潢搬家文啦！
　
（圖為拜土地公時在樹下拍的照片，樹根下躺著一根羽毛）
　
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《台中燈會中央燈會區策展脈絡》
不知道大家去台中燈會了沒？交通部觀光局負責規劃在后里馬場的中央燈會區，請來去年策展大受好評的 PCM（Professional Construction Management）—— UID Create 桔禾創意整合 與 Hwat's 樺致形象設計 規劃 。兩個PCM 各司其職，桔禾創意負責中央燈會區的策展規劃，樺致形象設計則是設計主視覺與主舞台的開燈台設計。
　
去年桔禾創意在屏東燈會的中央燈會區中，打破過去經驗以策展形勢規劃，白天藝術季、晚上燈會，不同的作品呈現方式結合燈會場地地景打造出跟以往完全不同的台灣燈會新型態。今年則是進一步以「#劇場」形式來規劃，試圖引導觀者走在森林步道當中時，一步步隨著策展單位的規劃有著情緒上的高低起伏，像是在閱讀一冊繪本童書。同時，他們野心更大一些，將展區畫出五個區塊，每一區都有一個分區策展單位負責整體規劃。桔禾創意副總 Kimi Pan 跟我提到，過去邀請藝術家創作的時候，多半都是請大家各做各的花燈，再由PCM進行整合，今年他們希望打破這樣的既定概念，讓花燈作品不再各自獨立，而是彼此間能有一些故事情節。
　
從兩側林立著糖葫蘆燈般的祈福大道走進來，#像是要開啟這段劇場式的奇幻旅程一般，你會直接走進 #國際友誼燈區_悠揚谷。這區塊除了邀請日本各地的花燈創作來展出外，我很喜歡這區以「百鳥和鳴」的概念規劃，森林中有21種台灣特有種鳥類的小燈散落各處，副燈以有霧中帝王之稱的台灣帝雉為主題，磅礴的氣勢搭配不時從森林中竄出的霧氣，製造出一種迷幻的氛圍。我也喜歡從農業局規劃的里山燈會區走進祈福大道前一小塊過場的區域，散佈著蒲公英燈跟一些山林裡常見的野生動物燈如飛鼠、山豬等，真的讓人有種悄悄走進一個幻想動物國度之感。
　
從祈福大道往左邊望過去則有兩個以鼠年為主題的 #傳統燈區_傳藝城、#歡樂燈區_歡鼠林。為了讓以鼠年為主題的燈區看起來不要太陳舊，傳藝城的部分著重以地方觀光為創作脈絡，請創作者以泡湯、登山等主題進行作品。歡鼠林的部分則是請去年在屏東燈會創作出數公尺高巨型土地公花燈的燈藝師藍永旗規劃。特別要提一下 #藍永旗 老師，他其實是更生人，過去因為這層身份求職處處碰壁，在獲得花燈競賽燈王之後，他在2012年的鹿港燈會創作出高12公尺的花燈一鳴驚人，後來更能創作出高15公尺的花燈堪稱世界最高！他目前為中華花燈藝術協會理事長，更積極協助更生人求得一技之長養活自己。在這次燈會中他首次以策展人的身份進行燈區規畫，將傳統「老鼠娶親」的故事重新改寫，化身成西方古堡的爵士，副主燈甚至也結合一點互動展演，眼球咕嚕咕嚕地不停轉動，傳統主題帶出新意，頗讓我激賞！在台灣燈會中，由地方政府規劃、各級機關學校企業展出的花燈之外，受刑人花燈區的花燈作品經常奪得燈王，他們精緻的作品手藝更常讓我讚嘆！希望也藉此呼籲大家在生活中遇到更生人的話，能多給他們求職的機會。
　
而祈福大道右邊則是 #藝術創新燈區_奇想國。這裡邀來15個設計師與藝術家，創作了13件作品。名單一字排開都是耳熟能詳的創作者，如植作藝術家 李霽 、剪紙藝術家 成若涵 、設計師 徐景亭 等。環繞「森林」、「精靈」、「人」三種角色以五感體驗為主軸，創造出裝置藝術、織布、科技互動等不同狀態呈現的作品。這裡有一個我個人最喜歡的作品——「守護者石虎」，由當初在 #石虎列車 設計當中救援成功的卡佳‧莫洛措娃（Katya Molodtsova）與燈藝師藍永旗共同創作，加上藝術家游文富在森林當中插入30萬根白色竹籤，打造出一片如夢似幻的白色雪浪，石虎燈在當中居高臨下地對過路客打招呼，配合周圍光環境，感受微風靜靜吹拂，是我整個中央燈會區當中最喜歡的一區。
　
而祈福大道的盡頭則是連接燈會主燈的最後一個舞台：#科技展演_永晝島。當你看過傳統燈藝力求創新，也看過藝術燈區各個藝術家使出渾身解術，那一定會在「永晝島」當中看見燈會未來的全新可能！本區除了有在花博期間受到世界注目、由 #豪華朗機工 創作的機械花「聆聽花開的聲音」所進化的版本「#聆聽花開_永晝心」之外，還請來法國知名巨獸科技馬戲團 Planete Vapeur 演出「森林夢奇地」，超大型巨獸不只會配合表演動作，在表演進行過程中，也會與遠方的機械花進行互動，像是昆蟲之王向遠方的巨花示愛，真人現場演出的音樂加上機械花的聲光投影，成為一場台法合作最棒的演出！至於為什麼要讓原本機械花進化從紅花變成白花，桔禾創意副總 kimi 說，他們希望提升機械花的展演效果，因此與豪華朗機工進行作品改造，將原本的布料替換上珍珠白的新布料，讓雷射光在投影呈現的效果上更加吸睛！
　
最後則是這次燈會的重頭戲，由藝術家 #林舜龍 創作的「#森生守護_光之樹」。在不同的日本藝術祭當中經常會看到林舜龍的作品，擁有日本留學經驗的他作品常聚焦在失根的植物、國境漂流等議題，本次燈會作品像是延續了之前在花博展區中他的創作「#從天下掉下了一顆種子」，種子發芽長成一棵光之樹，象徵22個縣市的片狀結構組成大樹主幹，上頭結滿368個花苞代表鄉鎮，2359片葉子則是象徵人民，最上頭還有兩隻鳥孕育著未來的新生命。這座主燈除了跟去年一樣打破生肖主燈的潛規則之外，甚至是31年燈會以來第一座不是動物的主燈，也是第一座可以走進去看的主燈。
　
此外，我很喜歡這次由樺致形象設計打造的開燈台。片狀結構象徵森林千木聚集，不同高度組合出開燈台當代摩登的造型，舞台旁還有兩棵原地生長的樹木，樺致形象設計規劃負責人 楊佳璋 說，為了不破壞花博當初原本的植物生態，#從善如流地讓兩棵大樹穿出舞台，看起來就像是守護光之樹的小神木。整個中央燈會的規劃讓我強烈地想起 FUJIROCK 的感官體驗，在森林當中不時可以發現一些隱藏版的發光小動物讓人驚喜，越到晚上霧氣漸濃，伸手不見五指反而更增添神秘感，而現場為了不破壞原有生態，鋪設了棧板步道讓民眾行走有動線依據，撒在基底的檜木屑，#反而讓民眾走在步道上時不時會聞到一股幽然的檜木香氣，這讓我很驚喜！除了視聽饗宴之外，本次台中燈會居然也顧到嗅覺體驗！雖說可能是無心插柳，但卻讓我很享受這個燈會的夜晚。
　
本屆台中燈會腹地比去年屏東燈會還要廣大，#后里花博園區 除了有交通部觀光局的中央燈會之外，台中市府橫跨附近的馬場園區，在兩處一起規劃出屬於市府的燈會區與台中市府農業局規劃的里山燈會區，在台中市區的文心公園也有一個衛星燈會區，讓民眾不管走到哪裡都有花燈作品可看。今天天氣看起來不錯，#看起來原本在開幕式要表演卻因天候不佳一波三折的800台無人機秀，今天應該會跟昨天一樣順利在閉幕式升空，如果你還沒來台中燈會逛逛，不要猶豫，看到文章快衝過來就對了！
　
#今天先講好話
#明天要來說說真實的心底話
#台灣燈會在台中 #無人機 #design #art #festival
#TaiwanLanternFestival

今天開工大吉！(大家留言來沾沾喜氣哈）
起了一大早吉時開工！又去了土地公廟，
去年抽到籤王，今年我抽到第一首籖詩！感謝老天保佑！我也會更努力！
希望大家今年更努力打拼和堅持，也要更珍惜身邊所有人事物！
《追求夢想的路，總是辛苦和崎嶇不平，但都比留在原地，更靠近幸福！》加油GOGOGO！

一日議會 第十屆第二次大會，本月質詢的主軸，今天的日本，明天的嘉義，以文化為導向，觀光城市設計與發展，第十三次質詢，質詢民政處處長（1003）
今天，我要從宗教所代表的移民文化歷史，和民政處處長分享，宗教文化，是如何透過祭拜活動，完整保留在庶民的日常生活中。
除了從宗教信仰的角度切入以外，還可以見證嘉義移民社會，先來後到的歷史軌跡，小小的嘉義，是整個大大的台灣，泉州和漳州移民社會的縮影。

而且，大部分的廟宇，都集中在舊城區內，只要三個小時內，就能見證三百年來，嘉義和台灣同步存在的移民社會軌跡和文化，移民文化資產豐富。

第一批的移民，帶著土地公，飄洋過海，來到這裡。

有歷史記載，嘉義市第一間土地公廟，是1664年成立，位於東城門的東安宮，還見證了嘉慶君遊台灣的歷史足跡。

第二批的移民，在那個農牧業，小有進展的歷史初期，帶著名醫保生大帝，也就是大道公，在1701年來到嘉義北榮街，陪著先民一起，開疆闢土，並且用中藥的籤詩，建立了最早期的醫體系，在精神和醫療上，保佑境內的泉州移民。

第三批移民，帶著城隍爺，也是俗稱的閻羅王，跟著清朝政府1915年來到嘉義，代表了這裡的開發，已具規模，公權力管理的需求增加，在吳鳳北路附近，建廟開基。

除了移民歷史和宗教文化意涵之外，也有清朝政府，治權宣示和執行的意味存在。

所以，嘉義的城隍爺，不同於其他地方的城隍爺，在林爽文事件之前，他是台灣唯一接受皇帝冊封，頂著皇帝帽，接受市民膜拜的城隍神祇。

第四批移民，是帶著斬妖除魔的玄天上帝，在1815年定居在嘉義市南邊，光路里新民路附近的漳州移民。

因此，民政處可以善用這些寶貴的宗教文化資產，和移民歷史軌跡，請求廟宇改善廁所衛生，和交通處合作規劃停車場，和公共運輸系統，建立結合宗教文化和移民歷史的觀光產業。