中秋佳節人圓事圓，開運看這！

中秋節一直是非常重要的團圓日，也是開運祈福好日。
其實，中秋節早在唐朝便有中秋賞月、祭月的紀載，到了明清時代，中秋節已成為家喻戶曉的傳統節日。
農曆八月十五日，恰是五穀收成的時候，古人會於「秋報」時向「土地公」祈求賜福賜財降祿，所以傳至現在，有中秋節向土地公祈求補財運。
1拜月、賞月：
農曆八月十五，為太陰娘娘及月下老人，土地公，還有龍德神君，生日，故拜月、祭土地，通常是在中秋節當天下午五點後時候，進行祭祀。
如果你上半年諸事不順，或是身體欠佳，感情不順，可以趁著中秋節，全家團聚時，用一個乾淨的碗、六顆未用過的骰子，再焚香向太陰娘娘祝壽，口誦：「太陰娘娘在上，今逢中秋佳節，準備水果、月餅、柚子敬獻，誠敬向太陰娘娘祝壽，想於此佳節壽旦，用六顆骰子向太陰娘娘卜問運氣，紅點有分，黑點無分，接下來想請問的問題是.............」。甚麼都可以問，一次問一件事情。
如擲出的是3點以下代表不好，4~6點代表可以，7點以上代表不錯。如果想要藉由中秋節卜問運氣的人，可要好好保握了。
(全家可以輪流問)，問完，把水果、月餅、柚子，全家一起吃。
吃月餅，是圓滿。柚子的「柚」和庇佑的「佑」同音，可以得到神明的庇佑。吃柚子可以使眼睛明亮。
2.中秋節又為月下老人生日，相傳月下老人會在這天出現，為未婚男女牽上紅線，故在中秋節的晚間7-9點，先在一個定點等待15分鐘以上，然後男左女右在腳上綁上紅線，但綁好後，要留一點線讓拿月老牽線，留越長越容易被月老牽紅線，但長度不可長到被路人踩到。
準備好後，先左腳頓地，口中誦唸：「今逢辛丑年中秋節佳節，藉三皇星、天祿之力，祈求月下老人能為信士(女)某某某，牽起紅線，讓信士(女)某某某能夠姻緣早發，早遇理想之好對象」，然後朝東方往人多之處出行，先原地頓步，再男起左腳女起右腳，走300公尺以上，停步，然後謝謝月下老人，口誦出行圓滿成功，出行過程中不可開口講話，不要回頭。
(老師的客戶，有超過100對以上都是用這種方法，成功遇到正緣，修成正果)未婚男女可以試一試。
3.中秋求財
圓又為「元」，元即元寶、為財之意，故可以利用中秋節這天晚間五至七點，用容器接水(自來水即可)，置於東方，心中默唸：「今日為辛丑年農曆八月十五，藉中秋節之吉力，祈求容器中之水化為財水，祈求(願望)，進進進，大進大利大吉昌」，同時放下容器，求財效力至水乾為止。
4.求貴人:可用玫瑰花瓣、茉草、芙蓉各7片泡澡增桃花人緣運
(或用老師給的補福運開運包+芙蓉精油與玫瑰花瓣洗澡，可以帶來姻緣與貴人)
5.求升官:用硃砂毛筆在7個銅板上寫下「斗、勾、雚、行、畢、甫、票」，排成勺子狀放在門口腳踏墊上，可增財運，助職場升官。
想求功名者，可在中秋節傍晚至廟裡摸門釘，可招好運氣，提高名氣。
6.遠離厄運，小人
在雞蛋上用黑筆寫上自己的姓名、生辰，煮熟後，向東方對著蛋哈一口氣，並將蛋殼剝掉食用，蛋殼需丟入流動的水中，代表遠離壞運勢。
7.健康長壽法
施法時間：農曆八月十五日當天下午五點至七點
準備物品：水果、柚子、月餅、一柱香
地點：自家頂樓
在自宅頂樓處，朝月亮祭拜(當天為太陰娘娘聖誕)
祈求月娘保佑父母親身體健康，並在中秋節當晚守夜(晚點睡,和過年守夜有相同之意)
施行此法：可讓父母親身體更健康，病痛者可早日康復

要好好把握一年一度中秋節造運，是事半功倍的好日子喔
中秋節如果能夠合家團圓，歡歡喜喜，全家人可以自己動手一起創造好運，祝大家中秋佳節愉快，開運成功，人圓事圓。
事業和生活都像那中秋的圓月一樣，亮亮堂堂，圓圓滿滿。

中秋開運大法愛情事業中頭獎
文/清水孟國際塔羅小孟老師

中秋節初十五也是月亮最圓的時刻，民間相傳月圓也是代表感情順利的象徵。

單身求正緣大法：
若是單身者，小孟老師建議在中秋節正00:00時，擺8個蠟燭圍一圈，再用15條紅線，將紅線放在圓圈正中間，人在圓圈外並雙手合十向著月亮禱告說：信徒某某某家住在哪裡，目前單身希望太陰娘娘能賜我正緣，若在未來一年有遇見正緣會在下一此中秋夜準備月餅與糕點來答謝你。

而太陰娘娘，為「月娘」、「太陰星君」，在中國古代則稱為「月神」。民間以農曆八月十五日中秋節那天訂定為「太陰娘娘」誕辰。

求愛情大法:
若有戀人的人想要讓感情順利，可在中秋午夜準點準備另一半的照片或者暗戀者的照片，再找一面鏡子照向月亮，鏡子旁置放兩張照片，象徵吸收月神的能量到地面上，讓兩人和合團圓。
小孟老師提醒必須在鏡子前後左右各點一支香，等香燒完就能得到月神的祝福了。

求工作開運法：滿月黃金大法　

中秋節為土地公生日，想要求得工作旺財運記得在月圓時找23玫硬幣，因為8月15日等於8+15為23。
記得硬幣的頭為上，數字朝下，將23玫硬幣放一個圓圈，形成一個圓圈後你坐在圓圈內。記得當你坐在圓圈內時雙腳要盤坐，並且要在你前方放一個碗，碗內要放入黑矅眼水晶與白水晶象徵太極黑與白，完成步驟後向上天稟報，小孟老師提醒你稟報文要說：祈求土地公賜我工作晉升，佑我平安大吉步步高昇。
唸49遍後起身並將所有硬幣集結起來存入銀行，必能大發利市，扭轉乾坤。

求財運大法:：中秋五路吸金大法　

中秋節當日正中午，找離家最近的土地公廟，先祝賀土地公公生辰快樂，接著拿起五罐礦泉水置於土地公桌上，祈求土地公說：請土地公賜我五路財水，當我喝完這五路財水我就能財運亨通，正財偏財樣樣賺。

拜完後先拿一罐水向東走八歩喝完水丟棄瓶子，接著回到土地公桌上拿起第2罐水向西走八歩喝完丟棄瓶子，依此拿起第3罐水向南走八歩喝完丟棄瓶子，接著回到土地公桌上拿起第4罐水向北走八歩喝完丟棄瓶子，最後拿起第5罐水向回家的路上走15步，喝完水即刻回家午睡，土地公就會賜福給你，小孟老師告訴你一個小祕密有些人祈求完後還會夢見土地公托夢呦！

昨天是農曆七月三十日，是地藏王菩薩聖誕，下午我做了普渡好兄弟儀式，拜請了「地藏王菩薩」及「阿彌陀佛」諸神䕶持彌留在凡間的好兄弟，引領它們上天堂，不要再游離在陰間，希望它們能夠成仙成佛。
人世間的一切，都是寄生的，我們來到這個世界，就是要成就自己的生命，千萬不要妄自誹薄，能力和智慧都是需要時間學習的.。

🙏明天9/7（二）大家不要忘了要去拜土地公🙏，下半年就是行地支「丑運」拜土地公祈求平安健康以外，可以祈求家運事業財庫昌隆。～海陽～

這一集是神明揭密最長的一集，福德正神到底如何成神？祂和地基主又是誰比較大呢？
上一則影片【軍中常鬧鬼的真正原因】👉 https://youtu.be/LQQBmiqOvr8
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【老王說】進旅館房門一定要敲門的原因是？
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【老王說】情侶看劇時原來不能做這些事情？
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【老王說】畢業旅行原來不能做這些事情？
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【老王說】我在當兵遇到的三個靈異事件！
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八大新劇『超感應學園』即將開播！
演員在拍攝期間有沒有遇到靈異事件呢？
老師來解惑 洪群鈞嚇呆！
8/7 晚上八點開始 每週撥出兩集～

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00:32 超感應學園故事內容
01:55 道教中的陰間引路人
02:18 老師遇見亡靈的經驗
04:01 洪群鈞回憶小時候的詭異經驗
04:37 拍攝現場有曾經出現過靈異事件嗎？
04:56 老師跟著劇組拍攝碟仙的經驗
05:27 台灣的校園玩碟仙慘案
06:03 玩碟仙時要特別注意的事
06:30 在荒郊野外錄影 到底該拜誰？
07:06 拜拜完卻風雲變色 是因為有人不誠心嗎？
07:26 老師和鬼王交涉的經驗
08:31 提及好兄弟後 身體就會開始感受到不適


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#超感應學員園 ＃洪群鈞 ＃驚悚

偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有：
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1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
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2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
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3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
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4. #商賈系列：庇佑商人；
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相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
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從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~

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📚 #參考文獻
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1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。