這陣子來，彩虹媽媽的議題席捲了家長圈，造成許多爭論與熱議。我這邊也收到家長們如雪片般飛來的陳情，充滿了未知的擔憂與焦慮。
　
面對外界最有疑慮的，多為「宗教不中立」及「違反性別平等教育」。而我們時代力量新竹市黨團早從暑假八月底時，就開始進行一連串的訪查與了解。我們認為資訊來源不能只取材網路消息，而是要了解 #真實發生在新竹市教育現場的情形。於是我親自拜會學校相關處室、新竹市教育處、約訪校長／主任／導師、教育部性平教育委員、彩虹媽媽相關人士，黨團內部三位議員也歷經多次開會討論，希望能多方／全盤了解並掌握目前新竹市教育現場─彩虹媽媽志工團進班的真實現況與問題。
　
因蒐集資料許久、此文甚長，也請關注這議題的家長朋友們，耐心看完喔～🙏
　
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我想我大概是目前新竹市議會中，#唯一一個曾在教育現場中，#經歷過彩虹媽媽進班上整學期課的議員，所以對這件事情格外地關注與重視，也更能覺察教育現場可能會遇到的各種情形。🔎
　
在這邊，🐦小鳥老師想先來跟大家聊聊：
　
❓為何校園常會見到志工進班？
👉來看看晨光時間/早自習─ 教育現場的難題與需要
　
有些學校的早自習時間，導師可能要兼導護巡堂，或是開晨會，不會待在教室。這段時間，為了避免孩子有狀況或緊急意外，通常會做其他安排（像是學校社團時間），或由志工進班帶活動或教學。（說故事、律動、畫畫、手作…等等）而早自習是不列入正課時間的，所以也開放很多讓志工進班的機會。
　
因著每所學校的需求，常會發展出各具特色的志工團，來豐富孩子們的學習生活。像是建功國小艷紫荊故事志工（培養學校閱讀風氣）、陽光國小的凳子故事團（常演出精彩戲劇）、新創的感統動感志工團（訓練孩子感覺統合），較常見的則有故事媽媽志工團（通常為點狀課程，每次進班由不同媽媽講不同的故事繪本）、彩虹媽媽生命教育志工（為帶狀課程，一套教材上12堂課）、慈濟大愛媽媽（也有上生命教育等多種主題）、晨間伴讀志工、資源回收志工、交通志工、圖書館志工團、學校活動志工…等多種不同功能屬性的志工群。
　
而我所觀察到的現象是，願意擔任志工的家長，幾乎都充滿熱忱、且願意學習與付出，有時是學校很大的幫助與人力資源。當然，每位志工都有不同的性格與能力，也沒有領薪水，所以學校較難約束，過去新竹市甚至有彩媽志工過度干預校務的情事發生，造成學校很大的困擾。（幾年前已解決，請放心）
　
我深知， #教育是門專業，班級經營技巧、對孩子語言／教學引導語的掌握、如何接住每個孩子的問題或情緒、合宜的回應，都是需要經驗累積的，不見得每個志工都能駕輕就熟地應對；另外某些需要價值澄清（Value Clarification）的引導與判斷，教學者更需要非常清晰的覺知與思考，即便自己內在已經形成想法或立場，也要避免直接灌輸，而是給出豐富多元的情境，讓孩子有獨立思考的空間，教學者也要能接納不同的想法而不論斷。這是非常專業的教師素養，也不適合交由志工來教。
　
回首過往教育路，我算是蠻幸運的導師，曾帶過兩屆彩媽進班，遇到的彩媽志工都很不錯，用心陪伴孩子，也很自律嚴守宗教中立，沒有踩到學校紅線，網路上看到的狀況我們班都沒出現。（這邊僅就我自己班真實經驗客觀描述）任何進班的活動或課程（包括晨光時間），我也都全程待在班上觀課，所以每位志工爸媽跟孩子的對話及互動，是否符合學校教育中立原則，我也都清楚掌握。
　
但也時有所聞，其他學校或外縣市某些志工或團長，的確有些「不合宜的言行」、「傳授有違性平課綱之單一價值觀」，或是「違反宗教中立情事」，造成學校困擾。
　
導師在場的好處就是，能夠即時掌握現場與判斷，從旁糾正、協助，或事後反應給志工團長或學校來討論如何改善，嚴重的話，學校也有權利決定未來是否停止進班上課。
　
📣 因此我們主張：
未來經查教材或志工言行有違以上情事（不限彩媽，而是所有授課志工），學校及教育處應停止進班授課。
　
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在談完校園志工的現況與情形後，接下來要來跟大家報告，針對此次彩虹媽媽事件而生的各種疑慮與現況。
　
１． 學校課發會是否會審核進班教材❓
　
學校的課發會（課程發展委員會）功能，大多是在「審查課程計畫」、「討論授課節數」、帶領領域（或學年）的課程發展及審重大課程（校本課程發展方向、自編教材、教科書選用）議決事項等。只要是排在正式課程中的（表定的第一節到最後一節），都要經過課發會審查；而排在早自習/晨光時間的非正式課程，則不用經過課發會審查。
　
也因此，我們發現，關於這種非正式的課程與教材：
#新竹市目前沒有統一的事前審核標準！
　
於是，回到各個學校自主性，因為審教材的機制不明，於是發展得十分多元XD
　
👉我們目前掌握的現況是：
新竹市的彩媽志工團在進入班級前，會經過不同層級單位／對象的事前審核，例如有些學校是經過課發會，有些則是透過學年會議、輔導室、各班導師等，但是每間學校的審核機制、審核標的、審核強度並不一致，有的可能會翻閱該年度教材、或是只看這12堂課的綱要主題，有的彩虹媽媽志工團，會在入班前帶著教材，去學年會議跟導師說明與討論。各校的做法都不一樣。另外，在審核標的是什麼也不清楚，是否包括「教案須符合性別平等教育」？「教案是否為特定宗教宣傳」目前並不確定。
　
📣因此我們主張：
市府應該「#建立一個全市國中小能夠共同適用、#有關志工團體進班授課的事前審核機制」，以保障全市所有孩子的權益。我們目前正和教育的專業團體討論如何建立一個事前的審核機制，也歡迎大家提供意見給我們喔！
　
　
２．授課時是否有導師陪同與把關❓
　
目前雖然有規定校外志工團體進班講授課程時，原授課教師也應該隨班陪同，但是若志工團體在「晨光時間」進班講課，老師有可能因需要站導護或開會等事務而不在班上，這樣的狀況是教育處本來就不允許的，未來究竟如何切實執行、有效查核？也是我們正在研究的，也歡迎第一線的老師們分享難處或經驗，一起想方法唷！
　
📣 我們主張：
在校外志工團體進班之前，學校就應 #盡量透過排課避開上述老師不在的狀況。#上課時原班導師應全程陪同。
　
　
３．針對備受爭議的「宗教」和「性別平等」的教學內容，是否可以由校外人士入校進班協助教學❓
　
教育部在兩年前就曾回應過（https://reurl.cc/Yl69v4），答案是可以的，但是必須符合下列各項規定：
　
☑️ (1) 教學內容須符合學校課程計畫。
☑️ (2) 校外人士應事前和老師共同討論及規劃。
☑️ (3) 課程內容不得為特定政治團體或宗教信仰從事宣傳，並不得有商業或其他利益衝突的行為。
☑️ (4) 課程內容以納入學期課程計畫為原則，臨時性需求應在課程開始一週前依校內審核機制辦理。
☑️ (5) 老師安排校外人士協助教學，仍應該事先告訴學生家長課程的內容。
☑️ (6) 校外人士進班協助教學時，授課教師仍應隨班。
☑️ (7) 校外人士協助教學的實施方式、資格及次數等規劃之參考，學校應該根據教學專業自訂審核機制，並於課程實施後評估，了解課程實施成效以作為日後課程規劃之參考。
　　
這些規定都凸顯出校外團體進班僅是「協助教學」，真正應該 #負擔教學責任與工作的還是以受過專業師資培訓的老師為主，因此老師不只在事前應該參與討論和審核，過程中必須隨班，同時事後也需要評估課程效果。
　
📣 我們主張：
教育處、學校及老師應該秉持教育專業，為校外人士進班協助教學的內容把關。尤其在「生命哲學」和「性別教育」等，會影響學生未來人生觀和價值觀的課程，不應該交由不具相關專業背景的志工來教授。
　
　
📣📣📣最後，我們要在這邊呼籲：
　
此次事件爭議的主角─ 彩虹愛家生命教育協會，應該主動向社會公開其生命教育教材內容，尤其是新版的「青春啟航」教材，並受公眾檢視與討論。
　
目前外界許多的質疑都源自「教材內容未公開」，因而產生非常多的臆測和傳聞，而彩虹愛家近日回應「其新版的教材內容，已經有針對外界所質疑的宗教及性別平等的部分做出修正」，理應禁得起社會檢驗，因此最好的自清方式就是將一切攤在陽光下，將教材與運作機制，向社會大眾公開透明。
　
很謝謝大家超級有耐心看到這裡～🙏
　
新竹市教育處已經在進行全市國中小彩虹媽媽志工團進班講課的現況調查，我們時代力量黨團議員每天聯(ㄓㄨㄟ)繫(ㄕㄚ)問進度XD，目前調查即將告一段落，我們會持續追蹤這份調查的內容，並要求市府公開其結果。
　
目前有很多新舊資訊在網路上流竄，我也發現各縣市及各校的彩媽團體因著主事者會有諸多差異，因為各校情形差異甚大，進班的年段不同、搭配的教材也不同，若家長們還有其他疑慮，建議直接詢問校方或是該班導師喔！
　
最後，我們時代力量三位議員都還在持續監督與追蹤中，也歡迎大家跟我們回報或分享各校的情形，遇到任何一所「新竹市學校」有特殊情事或在學校有違中立原則的，請隨時讓我們知道。一起來為孩子把關哦～🤜🤛
　
#照片是小鳥老師殺去跟教育部性平委員討論教材喔
#有人有發現教材中藏了哪一本亮點嗎 <3
#如果您肯定我們的努力拜託政黨票請投時代力量
#教育專業在議會

［書架上想推薦的十本書］
因為幫朋友新開的餐廳規劃空間佈置，有一整面的書牆要發揮。那天隨意地聊天中，我提到用「選書」的概念去規劃，而不單純只用「填滿牆面」的做法。

朋友說若我有已閱讀但仍非常喜歡的書，他可以上網買後放進店裡。回家後我看了看我的書櫃，因為開工作室，我的藏書被分散得很開，只匆匆記下幾本最近印象最深、最有感覺的十本書，不限閱讀年限及分類：（若有朋有也願意分享，我非常想看你的書單（嘻））

1. 《手繪京都日和》Fanyu／著
用自己生活的角度看京都，用自己擅長的方式記載著，用自己的口吻述說著。喜歡的原因不只是Fanyu推薦的咖啡廳、選書店都跟自己喜歡的不謀而合，更多的是他看旅行、看生活的角度也讓我心有戚戚焉，好像一個你從未認識的朋友，卻有著一樣對生活的看法，好看進心裡。

2. 《365日。：日常生活與餐食》渡邊有子／著
我絕對是很偏心日本的。一直是渡邊有子的忠實讀者，喜歡他自然優雅的主婦形象，在這本書內更詳實記錄了一年裡的小小事件、生活裡的霎那，都被很真心的珍視著。我喜歡那樣生活的態度，看完都立刻浮現「我也要這樣記錄生活！」（然後大概持續兩天，噗）

3. 《一起住在這裡真好》薛慧瑩／著
一直都很喜歡薛慧瑩的插畫，不過這本書更多的是她記錄與先生、孩子在山上生活的點點滴滴，給了我總有一天要搬去山上住的嚮往。（雖然大蜘蛛那篇還是令人很驚悚！）有一片外頭就是森林的房子，大概是這輩子最奢求的念頭。

4. 《築家自習本》賴冠羽／著
絕對不是因為我本身對作者的溺愛（？）而推薦，奇妙的緣分是我在買這本書前完全不認識冠羽，當時就覺得這本寫的關於空間的整裡、細節的處理都很細緻而到位。在很多因緣際會下認識作者本人，每次跟他聊天都聊到內子宮（噗）雖然他都說我是搞笑諧星但我比較想當美麗豔星啊！（搖肩）好的回到正題（跳一下），書裡記載著冠羽回到花蓮後整理法采時光的種種對空間的想法，雖然我認識的法采已經是又更進化了，但從字裡行間都可以感受到冠羽的堅持與細膩。書如其人、人如其空間，不管是書還是人還是法采，都是一貫的溫柔、一貫的堅定與含蓄的努力做著最好的自己。

5. 《當愛比遺忘還長》朱全斌／著
雖然也很喜歡韓良露的《露水京都》，但這本由韓良露的先生朱全斌所寫的散文集結，紀錄他與她三十年的牽手情，是我推薦的十本書單裡，最靠近愛情的一本。每一篇文章寫得深刻卻不露骨，不提愛字卻滿滿的都是愛意。閱讀的當下我想起多年前，我曾要求過當時的情人寫一篇關於我的悼文，那樣深刻的情感也曾璀璨在我的人生？

6. 《藍，或另一種藍》山本文緒／著
站在人生的十字路口，你會做什麼選擇？被你丟棄的那個選擇，現在過得如何？很特別的題材（最後甚至有點驚悚），與前陣子有部偶像劇《荼蘼》不謀而合，講的都是（女）人在生活的十字路口上做的選擇與內心掙扎，山本文緒的作品總是將女人的心理刻畫得很深刻，年近三十的我有時候看著看著，總是會不自覺的對號入座（笑）

7. 《家餐廳：一個人好/不寂寞》小野／著
我喜歡做飯，尤其喜歡做家常菜。小時候奶媽常煮的煎肉片、媽媽拿手的菜脯炒肉、吃一口就回到台北生活的羅宋湯，我是用味覺與氣味來記憶的，小野的這本《家餐廳》也是這樣的飲食文學，每道菜都是一道記憶，乘載著城市裡人與人的親密與疏離，有好多篇我都邊讀邊落淚，卻在大哭、大笑後，學習著看淡、學習著雲淡風輕...。

8. 《趁熱品嚐》小川系／著
記得開始讀這本書時，是在板橋的圖書館借回的。因為太喜歡了，又去找了新的收藏。「每一道美食都是一場人生風景」，跟小野的《家餐廳》有異曲同工之妙，都是藉著美食呼應人生，而小川系的筆觸又更加細膩，幾乎每篇故事都讓我熱淚盈眶，回神之後才又覺得看書看到哭的自己真是傻（笑）

9. 《Fion私塾水彩課：四季花園》Fion／著
因為工作的關係，我常閱讀（有些甚至只是翻翻）跟水彩技法相關的書，但Fion的這本四季花園，卻是讓我一頁一頁捨不得讀完。幾年前曾經在台北上過Fion的水彩課，閃閃發亮到讓我有點距離感的她總是用很神奇的力量帶給大家不同的驚喜！那年為期一個月的課程裡的驚喜卻是讓我延續到現在，這本與其說是「水彩工具書」倒不如說是「美感養成書」，書內介紹水彩技法的篇幅不多，但Fion花了很多時間與心思在與讀者培養「美感」這件事，當中許多觀念也深植我心，期許自己有一天，也能成為帶給大家美麗魔法的精靈。

10. 《改變街區的獨立小店》堀部篤史／著
擁有一間小小的店面，可以有什麼力量呢？從來都沒有想過我會在28歲這年開始自己的小小插畫、教課工作，原本以為那離我很遠的夢想，卻在這悲喜交織的一年裡慢慢成形，雖然我都說他只是工作室，並不對外開放，也不算是營業場所，但確實因為它的存在，讓我認識這裡的人們。總以為自己很低調，卻每每因為別人口中得知「別人所描述的自己」而又驚又喜，回頭再讀堀部篤史這本《改變街區的獨立小店》，突然好似不像遙遠的夢想，而比較像前人的實踐箴言，我是不是應該挺身成為一間「獨立小店」呢？我應該實踐怎樣的理想與生活？我可以帶給大家怎樣的樣貌？我能夠平衡夢想與現實嗎？也許這本書並不能給所有的答案，卻能讓我知道在這條無盡的「創業」路上，你並不孤單。所有的疑惑、失落、懷疑，你都不是第一個。

用了幾個小時，去蕪存菁的挑出了我「現在」所推薦的十本書分享給大家，希望如果你來，也能翻翻我所選的好書。（但實在是太善變，或許明天的書單就不一樣了呢？）也許，挑個陽光滿溢的午後，一起看書吧！

#讓鳳儀書院成為真正書院
圖文/ 李雨蓁

書院是儒家文化圈在官學以外的教育系統，台灣現存約20座從清國統治期間留存至今的書院，但大家知道現存規模最大的一座就在我們鳳山老城區嗎？

➡️鳳儀書院坎坷的歷史

1814年，當時鳳山舊城因林爽文事件毀損嚴重，城裏的屏山書院亦毀，因而知縣吳姓誠找了當地仕紳捐款在鳳山新城設立鳳儀書院（當時北京當局佔領台灣下給予的預算或統治心力都很少）。鳳儀書院除培養無數學子，亦是歲科童試考場，可說「鳳山最高學府」。

日本殖民時期，鳳儀書院被日本陸軍病院、鳳山郡役所據為宿舍，逐漸破敗；二戰後中國殖民政權將土地出租，更讓書院被住戶加蓋佔用。直到1985年鳳儀書院才被指定為古蹟，20年後開始重修，在一邊處理租佔戶搬遷、增建戶拆除與考據修復下，這一修又到了2013年，才完工開放。

修復後的鳳儀書院，呈現了書院教學、考試的空間，並規劃鳳山歷史與科舉制度的展示空間，也從台南孔廟分香，恢復文昌祠香火。然而，在書院兩百多年歷史中，實際作為書院存在只有八十年。我們認為，除了文昌祠復活，書院的機能也該復活，以「活用」取代「死的展示」。

➡️讓鳳儀書院真正復活！

在《鳳山好厝邊》創刊號中，筆者訪談了鳳山在地文資專家鄭敏聰老師（又稱小雄老師），小雄老師認為古蹟活用的最佳方式之一，就是回復功能並重新與人產生關聯，因此，我們提出「高雄市圖鳳儀分館」計畫。

由古蹟改造圖書館或書店，世界早有前例。大家可能比較熟悉的是荷蘭馬斯垂克的「天堂書店」，原是道明會的天主教堂，在拿破崙戰爭中被法軍佔領，歷經各種雜用，2004年市府和荷蘭連鎖書商BGN Selexyz合作，保持教堂原有的風格，內部則改裝成書店。曾在2007 年榮獲Lensvelt室內建築師大獎（Lensvelt de Architect Interior Prize ）。

另一個令人驚豔的作品，是伊斯坦堡大市集後方的「巴耶濟德公共圖書館（Beyazıt Devlet Kütüphanesi）」，這座建築原本是清真寺「庫里耶（Külliye）」（多重用途複合建築群）的一部分，在鄂圖曼土耳其帝國晚期，隨著西化運動推展，蘇丹阿卜杜勒・哈米德二世（Abdülhamid II.）在1884年改照庫里耶的公共廚房為全國第一座公共圖書館。在近期經過重新整修，更新設備、保護舊建築、改善典藏條件，於2016年獲頒世界建築節「新與舊獎項」。

而以東方建築而言，近年也有不少細緻的案例，離如中國煙台的「所城里社區圖書館」，就是利用當地張家祠堂後院的建築改造，以現代材料植入迴廊動線，成為小巧的社區圖書館。

另外，台北的「好樣文房VVG chapter」，則是台北市府將「幸町日式宿舍」透過老房子文化運動計畫招標，民間得標後改裝為私營圖書館的案例。在官網上預約，可以使用約2個小時，免費入場，含10分鐘導覽，並且附上一杯手沖咖啡與一份當日點心。是相當具有公益性的企業回饋案例，並獲得2016 GOOD DESIGN金賞。

➡️好過日的提案

在好過日的計畫裡，我們希望書院正堂恢復閱覽及活動講座功能，而書院兩翼的「左學舍」及「右學舍」，則可規劃為微型主題典藏與閱覽空間。並可透過與原始建材區隔的充氣膜或玻璃改善聯通與遮蔽功能。

由於不遠處就有大東圖書館和曹公分館，因此鳳儀分館將不以典藏和自習功能為重，而以文化推廣和特色閱讀為主軸，附屬商業空間也可引進定期更換的「快閃書店」或餐飲服務，讓鳳儀書院除了全台保留的最大書院外，也成為第一個恢復書院精神之處！