「來吧!居家就讀的支援前線遊戲」番外篇
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公司一則訊息來,指出這陣子電子書成長多少,我完全懂,因為那裡面其中一個就是我。在這場居家支援前線遊戲當中,我意外地先支援了自己一台iPad Air 4。
於是⋯⋯
●開始讀電子書
因為好奇,所以各個平台都買買看,無論是博客來、讀墨Readmoo、樂天...
「來吧!居家就讀的支援前線遊戲」番外篇
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公司一則訊息來,指出這陣子電子書成長多少,我完全懂,因為那裡面其中一個就是我。在這場居家支援前線遊戲當中,我意外地先支援了自己一台iPad Air 4。
於是⋯⋯
●開始讀電子書
因為好奇,所以各個平台都買買看,無論是博客來、讀墨Readmoo、樂天Kobo,以及也順便使用了支援圖書館借閱的Hyread系統(差點忘了自己曾是科技編輯呢)。
它們都好用,作為閱讀工具,這應該是基本要求。Readmoo的畫線功能做得最細緻(它可以和Apple Pencil完全相容!),但神祕的電子支付與儲值雙軌制我有點不懂;Kobo雖然能夠記錄卡號一鍵結帳,不過查找書籍有時會上火(為何會沒有目錄和作者介紹欄位啦???);而說到閱覽資訊之完整,博客來確實占盡優勢(它畢竟做網路書店那麼多年),搜尋系統、分類功能也海放其他平台無誤。
●換個心態讀電子書
比起紙本斷捨離,我好像更接近「多了一種閱讀的方式」。買書的三個平台都有支援電子書畫線功能,也都有四個顏色可切換選擇,忽然激起好好畫線做筆記的鬥志。
(搞得每一本書都可以開讀書會)
至於畫線的學問,當然就讀《 #一流的人讀書都在哪裡畫線 》(又是一本「我沒說但我正在讀」,甚至最近改版還重看過一遍)。作者叱吒書市的經驗太厲害(是打造「怦然心動魔法」的辣個男人!也是日本亞馬遜網路書店的元老王牌),真正寫出了如何判斷「好書」與「還好的書」。誠推所有想組讀書會或投入知識經濟的人必看,最重要的就是知己知彼之術。
(然後整本最不重要的就是作者實際畫的線)
●這些書我選電子書
《 #聲入Spotify 》:新創產業的傳記。對於傳記類一向無感,就用電子書來試水溫。但可能本身對於Spotify和瑞典思維都有愛,覺得好精彩喔!到底該不該再買下誠品獨家書封版?
《 #職人新經濟 》:社科類經濟學的磚頭書。翻過紙本覺得太厚重,因此入手電子書。可以自己調整行距的功能在這時就顯得必要,讀起來無痛許多。
《 #小店不敗 》:商管類的經驗談之書。之前翻過覺得內容有些有趣,但沒有要開店所以遲遲提不起讀的興致。用電子書速速完食果然輕鬆,畫線的地方都是作者講的笑話。
《 #哈佛商學院的美學課 》:趨勢書。商業跨美學是近年一直想要了解的議題,雖然這本封面我不行,但內容還是有一定的水準,光是各大企業的例子就值得收。
⋯⋯還有一些讀了之後慶幸只是買了電子版,無論封存或就擺在那邊似乎都比較沒有罪惡感。當然,還是熱愛紙本的沉浸式體驗,但讀電子書也別有一種飛快與精準。然後你狐疑為何沒講圖書館借閱用的Hyread系統?(它其實沒有不好用,可以登入各個學校和公共圖書館帳號還切換自如,所有功能比起政府機關自建的網頁都好上太多)
因為從圖書館借電子書,每一本預約都是幾十幾百人那麼久!閱讀能等嗎你說!
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#riceandbook
(沒錯,這篇就是開始閱讀電子書的五四三)
(以及買了iPad後一直想著如何物盡其用,居然也在那邊練習起手寫字!)
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圖書館目錄分類 在 偽學術 Facebook 的最佳解答
【認真聽】如何閱讀一本書 | 閱讀教練教你「#閱讀力」 | 細讀與李維斯學派 // 李長潔 feat. R星球頻道 的Ryan 📒
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從小到大都一直被推薦一本書,《#如何閱讀一本書》,由Adler與Van Doren在1940年出版,然後不斷再版到現在。今天就與「櫞椛文庫」的負責人Ryan,還有他的節目「R星球頻道」,一起連結,聊聊「閱讀」這件事。聽說Ryan的新業務是「#閱讀教練」,到底甚麼是「閱讀教練」?閱讀可以有那些技巧?你的閱讀姿態又是甚麼呢?甚至在當代,這個「不太看文字」的新媒介時代,閱讀力為何必須要培養?進來聽就對了~
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📌 #今天的內容有
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▶我們的書爆炸多,我們都看哪些書呢
▶抓起你手邊的一本書
▶用最喜歡的閱讀姿態看書
▶書作為一種文明的傳播與積累
▶文化研究中的李維斯學派
▶如何閱讀一本書
▶細讀的理論意義與技巧
▶做一位閱讀教練
▶鍛鍊你的閱讀力
▶規畫你的知識領域與自我成長
▶數位時代的閱讀素養
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📣#firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckriojdlu6cym08502wbnk637
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📣#kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/GocHVpv-Xvn8KSHZMm
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📣#spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/0h5wo08gWvxnDDt4O0LgsZ?si=uwL423O2Seam7nM8NWXPSg&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣#apple 聽這裡:https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-51-%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%96%B1%E8%AE%80%E4%B8%80%E6%9C%AC%E6%9B%B8-%E9%96%B1%E8%AE%80%E6%95%99%E7%B7%B4%E6%95%99%E4%BD%A0-%E9%96%B1%E8%AE%80%E5%8A%9B-%E7%B4%B0%E8%AE%80%E8%88%87%E6%9D%8E%E7%B6%AD%E6%96%AF%E5%AD%B8%E6%B4%BE-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94-feat-r%E6%98%9F%E7%90%83%E9%A0%BB%E9%81%93-%E7%9A%84ryan/id1516956557?i=1000529932445
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📲#facebook 完整論述:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1815731235281160/
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能夠好好地閱讀一本書,在當代流行文化中,似乎已經是一種難能可貴的「能力」,甚至是「休閒活動」。如果說書本,是一種知識傳播、儲存的載體,那麼閱讀就是這些知識的再生產實踐。也就是說,我們的文明與文化之根本,在很大一部分的時候,是倚賴「書本」來做為基礎。無怪乎,在文化研究中,就有「文化與文明」傳統,更有強調高級文化保存的「#李維斯學派」。
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▓ #文化與文明傳統
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李維斯(F. R. Leavis)承接阿諾德(Matthew Arnold)的「文化與文明」觀點,認為文化是一種「有教養的閒散」(cultivated inaction),一種對內在的耕耘(cultiver)。而當時(1990年代前後),大量印刷的書籍可以被認為是最有效的傳播管道,當然,能夠有良好的閱讀能力自然就成為通往「文化」的技巧。而李維斯在他的著作《#大眾文明與少數文化》、《#小說及閱讀大眾》、《#文化與環境》中,奠定了他對大眾通俗文化與30年代文化危機的觀點。
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▓ #鼓勵閱讀的李維斯學派
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他認為「文化向來靠少數人來保存」,這種文化精英論顯示,隨著民主精神的到來,通俗文化的席捲,傳統知識權威深感威脅,擔心某種無政府的失序。李維斯批評電影、電視、廣播、廣告等大眾傳播媒體,這些內容降低了語言文字,貶抑了情感生活,破壞了生活品質。他們嚮往一種神秘的純樸過往,未受商業污染的文化協調性(充滿秩序與分際)。所以他們鼓勵文學閱讀,甚至是一種「細讀」(close reading),以恢復高級文化的涵養。
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艾德勒(Adler)與范多倫(Van Doren)的《如何閱讀一本書》,也是在40年代的這個文化氛圍中誕生。強調培養一種「主動的閱讀」,希望讀者可以在接下來的時代中,促進「理解」,習得「知識」,持續「文化與文明」。書本就是一種溝通(傳播),是可以也應該增進的能力。想到大學時上林春明的課程,他很浪漫的說,書就是跟過去的哲學家對話,當初覺得僅是幽默,現在想來貼切,閱讀是一種超越時空條件限制的交流。
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他們幫書做了分類,一種是「實用性的書」(如果我們想做什麼,我們該怎麼做)、「理論性的書」(知道這是怎樣回事),前者是「教導性」的,後者是「規範性」的。例如,康德的「純粹理性批判」、「實踐理性批判」就是這麼回事。
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▓ #閱讀的四個層次
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然後,閱讀可以有四個層次,包含:
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「#基礎閱讀」(elementary reading),談論書本最基礎的語句理解,也就是「這些句子在說寫甚麼」。
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「#檢視閱讀」(inspectional reading),就是在一定的時間內,抓出一本書的重點,了解「書本包含了哪些內容」,例如看封面、封底、目錄、文獻、序文等,很有系統的略讀過一本書。接著可以進行較為粗淺的閱讀,先不管那些你不明白(沒有背景知識)的地方,直接看過去。
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「#分析閱讀」(analytical reading),分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀,在這個層次的閱讀,讀者會緊抓著一本書,一直讀到這本書成為他自己為止。在這個階段中,我們會試圖找出書本(作者)想要解決的問題、表達的論點、甚至是展現的技巧,並且,身為讀者,我們開始進行詮釋,透過自己的分析架構,解構與再建構作者的「理解」世界。最後,對這本書進行「批判」,證明作者的論證、知識、技巧、邏輯有哪些優質與不足之處。
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「#主題閱讀」(synoptical reading),是所有閱讀中最複雜,同時也是最系統化的閱讀。在做主題閱讀時,我們會將多本書籍文件並置,並列舉出這些資料之間的關係,提出一個所有資料都談到的主題,並且形成論述。我們會在不同的陳述間,建立起一個論證的網絡,釐清問題,定義問題,解決問題,討論反思。例如在韋伯、桑德爾、韓炳哲、葉啟政、馬斯洛之間,找到西方社會對自我實現的社會學想像。艾德勒與范多倫,對閱讀與理解提出的四個層次,蠻受用的,十分適合檢視或歸納自己的閱讀動機。
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▓ #如何閱讀社會科學的書
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艾德勒與范多倫將所有的書籍分類為不同的讀法,包含「實用型」、「想像文學」、「故事、戲劇與詩」、「歷史書」、「科學與數學」、「哲學」、「社會科學」。社會科學被放在最後一個,是因為對於社科的閱讀,包含了前面所有的閱讀。社科閱讀的簡易之處,在於其關於我們的每日生活。
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社科作品閱讀的困難之處。首先在於讀者的立場是否願意同意作者,這關乎你的閱讀體驗。其次,作品中雜用的專有名詞,與各種來自多方領域的概念,你可能會看到一堆關鍵字,但隨便卡在個詞的脈絡中,你便不理解作者想要表達或批評的意思了。最後,社會科學的作品,通常脈絡相當的廣泛,可能需要同時閱讀多本書,才能明白某個作品的內涵,這必須要進入到第三、第四層次的閱讀。
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▓ #細讀的理論意義與技巧
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其實上述艾德勒與范多倫的閱讀法,就是一種李維斯學派想強調「細讀」。當然在年代上,它們可以呈現為同一個學術路徑。算是文學領域中40年代「新批評」的一種模樣。在李維斯學派中,他們認為,閱讀應該是字句斟酌,研讀文本中的細膩結構,像是用詞、文法、修辭、篇章結構、敘事、內容邏輯等,找出作者的深意,隱藏的結構,與多元性的觀點。這樣的試讀素養培養,在文學、外國文學的教育體制中,直到現在都是重要的核心能力。也是40-60年代,全球教育體制都很渴望提升的「#素養」(literacy),識讀能力。
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▓ #數位時代的閱讀力
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這個識讀能力,在文化研究的文化與文明傳統中,被認定為維繫文化發展的重要基礎。正如李維斯學派的知識份子們所擔心的,我們終究是在100年的發展中,受到「通俗的」媒體文化來襲,素養能力也就在不同時期呈現為「讀寫素養」(1930)、「媒體素養」(1960)、「媒體批評素養」(1980)、「多元文化素養」(1990)、「數位素養」(2000),甚至到今日的「運算數養」。
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最近,秦琍琍、胡全威、李佩霖、沈孟湄、費翠與我將出版一本新書《#數位語藝》,裡面就呼應了這種數位時代的各種素養。我們要知道當代的數位文本具有「更加對稱的互動與傳播」、「又產又用的「產用者」(produser)」、「文本的不穩定性」,如John Harrley(2009)高呼的「全民書寫運動」,一個數位時代的文化能力全面啟動。
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我們必須要同時兼顧「細讀」與「遠讀」,細讀就是鑽研到文本的結構當中,如今天所談的內容。而「遠讀」(distant reading)則是要從一個更加鉅觀的角度,去拆解文本,包含「技術」(techno)、「使用者/使用」(user/usage)、「內容」(content)、「所有權」(ownership)、「治理」(governance)、「商業模式」(business models)等構面,甚至用「文字探勘」等數位工具,去理解文本。將「細讀」與「遠讀」並置,才能夠掌握數位時代的文本本質。
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🌐 R星球頻道:https://www.facebook.com/readingplanet
📚 櫞花文庫:https://www.facebook.com/enkalibrary
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今天的聊天夥伴:林廷璋。私人圖書館「櫞椛文庫」館長|文藝誌《圈外》總編|「R 星球頻道」 Podcaster|日本文化觀察、文學評論等文章,散見於各藝文雜誌及媒體平台。熱愛各種形式的閱讀,相信文字的力量,同時也懷疑所有的真理與事實。
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我是個無法向圖書館借書的人吶,因為總是會把看過的書畫的亂七八糟...所以雖然搬到新家才兩年多,家裡已經堆了不下兩百本書了...😅
今天來分享一下我怎麼讓讀書自學更有效率:
1. 讀書三寶:筆記本,多色螢光筆,彩色貼標。有來過我家的會到處看到一堆標籤跟螢光筆,廁所床頭書桌到處都是,這些東西對我來說跟衛生紙一樣重要,不能用到光才補啦。 🤣
2. 先看目錄與作者序,確認是否整本書需要逐字看完,還是先跳到最有興趣的章節開始,尤其是工具書通常不會逐字看,太花時間了,但是如果想深入瞭解此書脈絡與故事細節就會逐字慢慢看到完,甚至看第二遍。
3. 邊看邊把有參考價值的內容用不同顏色的螢光筆與標籤分類做上記號,這是為了第二次看還有備課需要,將來想要複習或是找相關資訊的時候可以節省非常多的時間。
4. 邊看邊作筆記,甚至邊畫出相關心智圖,這不僅僅是整理我喜歡或覺得重要的重點摘要,更多是我被啟發的靈感紀錄,疑點,還有可以再更深入連結的主題或過往知識經驗彙整,這個動作可以幫助我整合既有知識,而且把新書的內容記的更深刻更持久。
5. 看完的同類/同主題書,相關筆記也會盡量收納在同一區,甚至也會把以前上過類似課的資料拿出來翻翻比較,看看能否將各種不同的觀點整理出自己的脈絡與心得,當脈絡清楚,新舊知識都才能轉化為自己可以應用的內容。
6. 當看書多到一個階段,終於可以體會盡信書不如無書的感覺,每本書都有可以學習的地方,重要的是去學習作者看事情的觀點,獨到見解,思考方式與對此書的脈絡鋪陳,就如同練習瑜伽一樣,沒有絕對的對錯,端看觀者的需要與學習目的來選擇有參考價值的部分,當可以做到這樣,點連成線線連成面的速度會加快,吸收與消化新知的速度也會一併提升,知識也更能內化為自己的一部分了。祝大家閱讀愉快 🤓
#ilovereading #leaderisreader #readingislife
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#bethechangeyouwanttoseeinthisworld #自學
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圖書館目錄分類 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
[ 好文 ] #搜集地獄的圖書館 / 館長
根據雜誌報導,去年才剛完成第一階段的整修翻新(世上最美圖書館之一!法國國家圖書館 10 年翻新風華再現),預計第二階段將在2020 年完成,這座成立於14世紀,地點位在法國巴黎中心的「法國國立圖書館」( Bibliothèque nationale de France),自 1830 年開始,館員便著手開始收集一些以違反道德和情色內容書籍,並以「地獄」(L’Enfer)作為該系列的書籍分類標示名稱。1913 年時,為製作館藏目錄時重新清點後,發現至少有855 個標題名稱是屬於這些情色的內容。然而近年來幾乎新增任何這類的收藏印刷品,並在2007 年時,館方決定將此系列收藏當中的一部分對外開放,讓一般大眾也能夠有機會一探究竟。