心肝放予鬆 EP4 啥物攏會使比？阮嘛提過全國冠軍🤣 提全國冠軍煞予人罵甲臭頭？ayo佮李季ê烏暗過去竟然家己掀出來講？ 咱自細漢到大漢一定參加過足濟奇怪ê比賽，這集咱就來分享ayo佮李季參加過一堆奇怪比賽ê經驗，來來來，歡迎恁mā來佮阮分享，恁有參加過啥物比賽？ 🏆🏆🏆 拿到全國冠軍卻被罵翻？ayo跟李季的黑歷史居然講出來了？ 大部分台灣人從小到大一定參加過各式各樣奇妙的比賽！整潔秩序比賽、什麼國語文競賽，朗讀、演講、字音字形、查字典！再不然就是科展(ゝ∀･)b！體育好的話，就會被派去中小學聯運，來來來，一起聽聽看還有什麼厲害的比賽經驗～ 🌟學習詞彙🌟 尷尬：gāi-gio̍h / ngāi-gio̍h（礙謔） 朗讀：lóng-tho̍k 作弊：thau-chia̍h-pō͘（偷食步） 錯亂：chhò-loān 方向盤：han-tó-lù（外來語） 制服：chè-ho̍k 以上歡迎各種講法來交流，順便想問大家，棒子（大隊接力ㄉ接力棒謝謝）台語應該要怎講？好想知道！來跟我說！🤣🤣🤣

耗時將近一百小時改版的全新 #里茲螞蟻IPA英式發音課程 新版的課綱、講義、聯絡簿終於全部完成了。明天晚上，第一次改版後的發音課就要登場，今天我已經做好了所有講義的檢視工作，增加了許許多以前沒有的資源（包含英腔的網紅清單！）各位想打掉重練發音的朋友們，明天見！ 英語的發音，是沒有任何規則的（不相信你看圖片）。 任何人（尤其是時間寶貴，錯誤成本代價很高的成年人）企圖想要用歸類的方式（例如，ea發什麼音、oo發什麼音、gh發什麼音等等方法）來學英文，都只是事倍功半而己。因為，那些有人發明的發音規則（就算真的有幾個字是有規則的）最後只會害你以為你不認識的新單字可以被你套用規則，不需查字典，就去猜測讀法。最終，你還是在賭，賭每一次你猜英文怎麼讀，能不能猜對。 你猜對了，外國人好像聽懂了，你猜錯了，他們就出現「蛤」的表情。比較慘的是，你不會永遠都知道你是不是有猜對，因為母語人士大概礙於文化、教養或禮數，通常不會當面糾正非母語人士的英文發音，會讓你一直錯下去（若你有一個會糾正你發音的母語朋友，那你真的是幸運人士）。這真的是你希望的溝通方式嗎？ 其實我並不認為要學英文發音只能學IPA（國際音標），你想學目前放眼國際大概只有台灣人在用KK也行，重點是你能夠辨認 say 跟 says 的母音完全不一樣就可以。問題就出在沒有音標這個工具的幫助，一個學習者，想光用聽的，就想聽出 say 跟 says 母音完全不一樣，其實是難度很高的。很多單字，nation 跟 national，south 跟 southern，全都是詞性不同，母音發音就完全不同。沒有受過訓練，就想靠耳朵聽來辨認，就像沒有受過訓練，就想靠舌頭來分辨紅酒種類，你問花了上百萬去學品酒的托托老師 @kennydrunk 吧，是否任何人都可以無師自通這個道理。 另外，許多學習者一知半解的認為，因為英美澳紐洲等母語人小時候沒有學音標，我們也應該學他們這樣子學英文。 在英語教學上，「以英文為母語」跟「英文是外國語」的人，學習的方式是不可能一樣的。 你想想看，一個美國人，從出生以後，只接觸到一個語言，他的爸爸媽媽、老師、他所有說話的對象，都只用這個語言，他當然可以用「聽」的，把英文聽到會。 但是，你若是台灣人，只有在學校或補習班會聽到英文（而且還不見得是發音對的英文），回家之後講的是中文，除非從小你父母就極度刻意幫你營造了說英文的環境（例如在家中也用英文跟你說話），但這麼做，就得犧牲你學中文的時間。其實，中文並不簡單耶。身為中文母語人士，若你沒有好好經營，其實，中文的文字能力，仍然是不理想的。最後，從小讀了全美語幼稚園或雙語學校，一個人到底是「同時學會了中文跟英文」，還是「同時中文跟英文都沒有學得很好」，大家可以好好觀察四週的朋友。 最後再次提醒大家，別再有一種「不從小學英文，孩子就會有台灣口音」，而「台灣口音」＝「不夠高級」=「是一場遺憾」這種看法，這是一種極度過時並且錯誤的想法。 每個人都有口音，我說中文也有口音，你如果在杜拜轉機跟我講中文，你就能夠辨認我應該是台灣人而不是北京人。我說英文的時候，大部分的母語人士馬上能夠知道我住過英格蘭，但是我有一種神秘的東方口音（😝），在世界上許多地方，我跟陌生人交談時，從來都沒有人猜對過我的國籍（技術上說起來我們好像沒有國籍，或者是我們的國籍不夠有名，大家通常一路從新加坡、馬來西亞、香港一直猜，但是都不會猜到台灣這座小島）。我喜歡保有這種口音，這是我的身分認同，就跟我是基隆人一樣，我不可能改變它。 身為一個想用英文來溝通的人，我們需要的是說話清楚，讓聽得人可以不費力就聽懂，如此而已。而每個人都可以選擇自己喜歡的口音，喜歡美國腔的就學美國腔，喜歡英國腔的就學英國腔。而我教的，是英國最常見的發音方式—現代英音（modern RP）。 如果你認同這樣的意識形態，那就來上課吧！下一次開課的時間還沒有排定，時間決定之後會馬上公布在官網上，不過即便我們已經把上課人數調高到20人，還是經常滿班，請再多留意。❤️   #britishenglish #britishpronunciation #learnenglish #englishculture #英式發音 #音標 #國際音標 #學英文的方法 #學英文的正確態度 #生活英文 #英國腔

#purrreads​ ​ 沈秀華《查某人的二二八》​ ​ 「二二八不只限於一九四七年的二月二十八日，對許多二二八寡婦來說，二二八是從她們先生遇難的那一刻開始。」​ ​ 當我們討論二二八的時候（如果我們能夠），將會討論什麼？課文記載之餘，有更多的論述被討論，但同時也有許多的聲音被消失。​ ​ 《查某人的二二八》以口述紀錄的方式，試圖紀錄下「聲音」，但訪談的受害者婦女，無非用自己的理解（所謂宿命）去詮釋歷史，以微觀的角度去觀看國家暴力在人民身上烙印出的記憶。在閱讀的過程當中，我無法不去注意到，即便以口述的方式記錄下來這些傷痛，觀者除了用政治的角度去理解之外，更需要用社會的角度去理解時代語境與脈絡。​ ​ 因此，從語境來說，閱讀此書的經驗對我來說是痛苦的。​ ​ 我自幼成長於台北，雖是本省家庭，但因為父母皆經歷過恐怖時期與母語被打壓的處境，自然地在教育我的過程當中對我使用「國語」，我至今對台語依然陌生，只能聽懂簡單的語句與詞彙。在大學時期，因為許多外縣市來台北讀書的同學，讓我台語多少進步一點，也吸引起我對台語的興趣，但學習台語對我來說是困難的，無非是因為我並沒有適當的環境去讓自己沈浸其中，早早離開家裡的我，自然身邊也少有人可以練習。​ ​ 家族親友是白色恐怖受害者，但是在閱讀此書的過程中，由於作者忠於口述原文的關係，多以國字記載台語口述，不諳台語的我在閱讀過程中變常常需要停下來查字、詢問會台語的同事是什麼意思，或是用上下文推論猜測的方式理解。我，我的家庭，身為受迫害的群體，卻用施壓者的語言試圖理解我們身上的傷痛。​ ​ 這當然沒有什麼嚴重的。我這樣描寫，也不過是記錄下我閱讀時的窘迫而內疚的情緒而已。​ ​ 語言形塑對世界的想像，不管是對立關係或是共存關係，語言乘載的是對世界的視域、觀點、記憶、情感、投射。不同語言所能夠表達的不論在情感深度、精確性、邏輯，甚至如何看待自我的關係當中，都存在著差異。這是為何在無法透過精確的語言，理解自己土地傷痛而感到焦慮的主因。​ ​ 一旦我無法掌握語言的精確性，詮釋的意義變容易讓「說」成為「失語」，而我們都明白，要抹去一個民族的記憶，從抹去他們的語言、竄改他們的歷史開始。​ ​ 以社會性「政治寡婦」的角度來看，除了理解二二八事件對婦女所帶來的衝擊、直接影響謀生之外，更必須細看社會脈絡下的對女性有結構性壓迫的問題。我固然慶幸自己活在相對舒適的現代，但那樣的年代與觀念離我們卻一點也不遠，隱性的壓迫依然存在，對男性或是女性的皆然。​ ​ 台灣女性的失語不是只是從二二八開始，歷史上陰性書寫、陰性表述、陰性視角的失語，至今依然比比皆是。二二八是一個寫出聲音的空間，但是「空白」更是一個讓我忍不住一直去想探究的場域。​ ​ 空白，是對國家暴力的控訴、是對極權壓迫的無力、對自我命運的悲嘆，更是為了生存而不得不的認命。這樣的空白發生在台灣的過去，香港的現在，以及中國更多更多的未來。​ ​ 「我就要來討個公道而已。」書中描寫的政治寡婦這麼說。​ ​ 真相和公道，從來都不輕易的自在人心，而是必須去爭取、去挖掘、去抵抗、去追尋。​ ​ 這麼多年過去了，台灣還在轉型正義的陣痛當中，人民是否可以創造出集體回憶或是探討的空間，而非只是流於族群撕裂的意識形態，我依然抱持著某種程度的悲觀。或許一切都必須仰賴時間，以及每一位努力留下紀錄的人們，用聲音、文字、影像，用各式各樣的藝術或知識文本形態，讓扮演不同角色的人們各自發出聲音去填補我們的「空白」。​ ​ ​ 很多年前看到朋友感嘆表示，他在二二八紀念日時去參加了活動，有小朋友在活動上玩耍，他媽媽跟他說，「噓！這是民進黨的場子。」朋友在旁邊感到憤怒，忍不住跟我們抱怨，「二二八不是民進黨的二二八，二二八是台灣人的二二八。」​ ​ 是啊，二二八，以及接下來的恐怖時期，​ 是我們台灣人共同的二二八、白色恐怖。​ ​ 是我們必須透過轉型正義去凝視、歷史賦予我們必須學習的傷痕。​ ​ ​ #沈秀華 #查某人的二二八 #玉山社 #歷史 #台灣歷史 #二二八 #轉型正義 #閱讀 #閱讀筆記 #讀書筆記 #心得 #閱讀日常 #書蟲 #bookstagram #books #reading #booklover #bookworm #taiwan #taipei