🔍️古蹟司法博物館建築賞析🔍️

就台南在日治時期的歷史古蹟來說，原臺南州廳（今之國立臺灣文學館）和原臺南地方法院（今之司法博物館）兩座，最能增添府城百年老城的風味✨，而這些重量級建築設計監造都出自森山松之助（1869－1949，もりやま まつのすけ）的手裡，他是日本近代西洋建築一代宗師辰野金吾的門徒，辰野則師承日本御聘而來的英國人康德（Josiah Conder）。

森山松之助在京帝國大學工科大學建築學科（今東京大學工學院建築系）跟隨辰野金吾學習，他是第一名畢業，第二名的武田五一，後來被譽為日本「關西建築之父」，而森山的作品也不遑相讓，在臺灣少了公侯伯子男的傳統勢力的束縛，尤能盡情發揮🙂，還包括至今留存的總統府、監察院（臺北州廳）、 臺中州廳（現臺中市政府）、專賣局（公賣局）、遞信部（國史館）、交通局鐵道部（國立臺灣博物館-鐵道部園區）、北投公共浴場（北投溫泉博物館）、台灣水源地唧筒室（自來水博物館）、台中公園湖心亭、台灣軍司令官官邸（現陸軍聯誼廳）等等不勝枚舉😮，在臺灣完成許多經典作品後，他回到日本，1927年又把臺灣建築語彙在新宿御苑的台灣閣裡表現出來，1928年則在長野縣諏訪市打造溫泉旅館「片倉館」，在館內的千人風呂大浴池底，舖設圓潤鵝卵石，這靈感取諸於臺灣的民間智慧💡，乃日本首見。

臺南地方法院建於1912年，戰後國民黨政府撒退來台仍繼續沿用，1969年因牆壁龜裂竟乾脆拆除西側高塔😲，後來按《自由時報》報導，森山當年設計，採西側高塔、東側圓頂，一高一矮佈局，民間傳說這有如勘輿學上的🐉「龍虎邊」🐯，更像七爺八爺，有鎮煞與象徵審判威嚴云云，拆除高塔之後地方法院相繼發生許多憾事，乃因風水遭到破壞之故，這雖屬無稽之談，但總體來看，原本的「借位」視覺設計手法，已蕩然無存🤔，更有甚者，一度使其被「中華民國美學」化，竟將圓頂塗成大紅色，原本無上色的壁面全部漆成白色，可謂俗不可耐😨。

內政部於1991年5月24日指定本建築為國家二級古蹟，後又歸文化部轄內國定古蹟；2001年臺南地方法院遷移至五期重劃區新址，原建物開始進行整修，於2016年11月8日起開放參觀。

修復原地方法院者為葉世宗建築師，在工程期間深受森山松之助的設計構想所感動😊，總體而言，這是一棟有關節的建築，如遇地震，就像人體一般隨著震動「撨摵」擺動，確保不會硬碰硬導致受力損害，而各部件構件與樣式也非常多元，峻工之後，寫了一本《解構--國家古蹟臺南地方法院 構築解析》，列舉諸如：

屋頂：本建築之屋頂形式具有圓頂、馬薩式屋頂、斜頂及消失的高塔攢尖頂。圓頂及頂塔，外觀上則帶有巴洛克風格。

尤其是圓頂，此屬瓜形圓頂或八角形圓頂，而「本圓頂堪稱日治時期建築中最精緻、且富動感力的一個圓頂。」🤗

這座圓頂位於東側大廳之上，「在造形上可以分為四個部份，基座(base) 、鼓環( drum) 、圓頂(dome) 及頂塔(lantern)⋯⋯，基座為一實體方形；鼓環為八角形（四長邊、四短邊），角隅飾有巨大之渦卷牛眼飾，柱頭為托次坎形式，中間為二個方窗及一個帕拉底歐式窗，拱窗的上方有一西方歷史式樣之拱圈及一巨大的拱心石；圓頂也是八邊形，屋面分為八個部份，均有窗戶，四長邊開有正向的老虎邊窗，四短邊則為側邊的牛眼窗；頂塔則以等邊的八角形攢尖頂收尾。」

由於圓頂的構築技法非常精彩，於是在進入大門後，大廳上即佈置了一座模型，讓見學者得以了解圓環的骨架如何完成的，深具教學價值。🧐

圓頂大廳中心佈有12根複合式柱頭柱子，每三根一組立於同一基座上，柱身下段有凹糟環繞，上段有勳章飾，柱頭上有蓋盤，頂住一作功細緻的鏤空藻并圓頂，陽光能穿透照進大廳之內，頗有羅萬神殿的氛圍，也顯得非常華麗美觀✨。

在門廊部份，東側門廊為正式官方入口，西側則為庶民入口，另有西側假門廊，係為了西側牆面所作的裝飾，並無通行的效用。

所有的西洋古典柱式分為希臘式的多利克柱式、愛奧尼克柱式、柯林斯柱式；羅馬柱有三：托次坎柱式、羅馬多利克柱式和複合柱式等。

在拱方面，主要有圓拱、平拱及盲拱；窗戶有老虎窗、採光井，一般廊道上的窗戶大多數是上下推拉窗。

本文只就建築工程來描述，作為賞析的依據🧐，當然為了引起參觀者興趣，館方亦設有常設展與特展等參觀空間，由於疫情期間，博物館暫停開放🚫，不過了解了建築本身的精彩故事，未來可以前往參觀時，自然已經先做了硬體的功課了😉。

影片分享：
📢一棟華麗又有關節的建築，一定要來看！📢
https://www.youtube.com/watch?v=M64ABIeW7p4

藍黨產遭清算 歷史資產需妥善保存
鄭安國／陸委會前副主委（台北市）

大法官會議就不當黨產處理條例釋憲案做成合憲決議，如何面對此危機，將是全黨重責大任。這裡要提的是，如何維護國民黨的歷史資產和精神資產。這對國史，黨史來說，也值得重視。

我想起卅三年前，我任中國國民黨全美黨務總督導，派駐華府，中央海外工作會主任鄭心雄到舊金山視察，我到舊金山接待。鄭主任視察國民黨美國總支部及少年中國晨報報社時，看見國父親題「有志竟成」橫匾，眼睛一亮，問這是國父的真跡嗎？接待的同仁說，當然是。並指著旁邊一張辦公桌說，這是國父奔走革命，停留在舊金山時，常在少年中國晨報辦公所使用的。

鄭心雄指示：這麼珍貴的兩件文物，應該好好保存，盡快運回台北，我們在台北做複製品，送回這裡展示。過不久，台北海工會同仁告訴我，這兩件文物送回台北後，已轉交黨史會，各複製兩份，一份運回少年中國晨報，另一份則放置國父紀念館展示。

數月後，趁返國開會之便，特別到國父紀念館去看這兩件文物，同時參觀該館展出的其他國父文物。這些文物大多註明為國民黨黨史會借展，有些註明為原件，有些則為複製品。這些複製品原件，應該是收藏在黨史會，不會留在大陸。

民國一○四年六月報載，北京保利國際拍賣公司以約合台幣八千九百萬元賣出了蔣介石總統抗戰時，給侍從室主任錢大鈞的手諭共一百卅五紙。我看到這則新聞的反應是，蔣介石給錢大鈞手諭，竟然這麼值錢，那麼國父紀念館展出的和黨史會收藏的國父、蔣介石、蔣經國和其他民國史上要人的重要墨寶、文獻和文物，其「市場價值」豈不十百倍於蔣介石給錢大鈞的手諭？其「歷史價值」及「精神價值」，更是中華民國與中國國民黨的無價之寶。國民黨中央及黨史會應該好好整理、維護及保存這些歷史文物與精神資產，於是曾向黨中央反映，並提出建議。後來我去參觀黨史館時問，國父在少年中國晨報所用的辦公桌及「有志竟成」匾額在館內嗎？他們說，「沒見過，可能在其他地方。」大概是在別的倉庫收藏。

後來才知道國民黨已陸續委託台大及政大圖書館，收藏及處理幾十年來國民黨史資料及文件。但是不知是否包括前述重要文物的典藏及保管。最近幾年國民黨面臨的嚴峻的挑戰，能對於黨史資料作如此周全安排，可說難能可貴。

今後國民黨處境將更困難，領導人的責任更艱鉅，可能更不容易分心處理這些資產。這些雖是國民黨的史料文物，但也與中華民國的歷史息息相關，希望社會大眾重視，也建議國民黨以可負擔的人力物力，建立永續的監理機制，管理這些珍貴的國史、黨史文件、檔案與文物。

📕📕📕《「蕃地」統治與「山地」行政》探討現代國家主導下，臺灣原住民族社會的開展情況

戰前日本政權的「蕃地」統治和戰後國民黨政權的「山地」行政，是為推動地方化而設的過渡性體制；兩者均以「國民形塑」為基礎，將原住民族居住區域收編及整合至一元式統治、行政體系底層為目標，而設計各種制度實施政策。但過程中卻把政治上的不平等關係帶進原住民族居住區域裡，並剝奪原住民族文化自律性生產的安定性，使其深陷低劣處境。

《「蕃地」統治與「山地」行政──臺灣原住民族社會的地方化》透過分析「蕃地」統治與「山地」行政，這兩項看似斷裂、無關，卻又具承繼性、共通性的政策，探討其在原住民族居住區域所建構的統治、行政體制及政策施行內容；同時釐清及佐證由現代國家主導之下，臺灣原住民族社會「地方化」與「單純化」這複合危機的開展情況和結果。

本書作者松岡格為日本東京大學博士，現任獨協大學國際教養學部副教授。研究領域為地域研究、文化人類學等，近年來從事臺灣原住民族的相關研究和調查，2010年於東京創設討論民族、族群有關學術話題的研究會（EMS研究會）。

歡迎至出版中心在校內的三個書店參觀選購：（1）校總區書店（圖書館左側地下一樓，電話：02-23659286）營業時間為：星期一至星期五8:30～17:00；（2）水源校區書店（澄思樓一樓，電話：02-33663993#18）營業時間為：星期一至星期五 8:30～12:00 , 13:00～17:00；（3）校史館書店（電話：02-33661523）營業時間 : 星期三～星期一9:00～17:00；星期二9:00～15:00，每月最後一個星期二及國定假日公休。亦歡迎讀者透過博客來、三民、五南、國家書店、誠品、臺灣商務、iRead、TAAZE等網路書店選購。出版中心客服專線：02-23659286；網址：www.press.ntu.edu.tw。

#臺大出版中心