沃草承辦「中正紀念堂轉型願景工作坊」，在全臺各地辦理了 12 場工作坊，連 #藍天行動聯盟主席 武之璋也到現場參與討論，結果聯合報還批評中正紀念堂轉型的討論「偷偷摸摸」、「黑箱」，真的是這樣嗎？ #促進轉型正義委員會 日前公佈 #中正紀念堂 轉型方案，卻引來中國國民黨、親中媒體大肆批評。 #聯合報 今（10）日刊載中國國民黨智庫國政基金會副研究員劉新圓的投書，質疑中正紀念堂轉型未經過充份的社會討論，轉型討論工作坊僅辦理三場又「偷偷摸摸、拖拖拉拉」，民眾參與狀況不佳，所謂的轉型討論僅是「黑箱作業」。 但聯合報該篇所述完全不是事實。事實上，沃草於 2017 年至 2018 年承辦文化部主持的「#中正紀念堂轉型願景工作坊」，在全臺各地辦理了 12 場工作坊，總計 236 人參與。在這些被劉新圓批評為「偷偷摸摸」、「黑箱」的工作坊中，沃草邀集了 #不同社會背景、#不同觀點 的民眾各自交換了對於中正紀念堂轉型的多元想像，甚至強烈反對中正紀念堂轉型的藍天行動聯盟主席武之璋也到現場參與討論。這樣的活動怎麼能被說是「偷偷摸摸」、「黑箱」呢？ 轉型正義的目的確實是為了促進社會和解，但如果加害者不但未被究責，還受眾人紀念崇拜，那社會又要如何真正地和解呢？若臺灣社會無法對過去的威權歷史反思，我們離真正的自由、民主就還有很長的一段路。

臺灣跟中國 沒關係 雖然臺灣不是中國的一部分 但無可避免的受到中國（中華文化）影響 這是歷史造就的政治現實 但不代表我們應該放任這個情況繼續下去 不該讓苟延殘喘的中華民國繼續苟且偷生於臺灣 在鄭南榕的年代 如果有人說 「臺灣早就獨立 不需要獨立了」 肯定被當成瘋子 為何中華民國現在卻成為多數臺灣人的國家了 這個情況很荒謬 臺灣應該要有所改變了 最近看到超中肯的說法 「臺灣跟中國最好的關係 就是沒有關係」 本來就沒關係 是中國硬要跟臺灣裝熟好嗎 - 中立是一種政治立場 但也只是不敢做選擇的表現 就像中華民國臺灣維持現狀 也只是因為多數人不敢選擇統獨 無法理解臺灣不等於中華民國 而只敢做出相對中立的選擇 但政治沒有所謂的中立 中立都是假中立 在臺灣 中立就是淺藍 各黨最想拉票的中間選民 因為這種人最沒在動腦 最容易被牽著鼻子走 但自認中立或淺藍 卻從沒打算改變藍色立場的人 就是愛裝中立 沒自知之明的鐵藍 不只是沒在動腦 更是內建黨國腦 想動腦也動不了 人一藍腦就殘 那淺綠到底算不算中立 我覺得不太算 因為臺灣充滿黨國遺毒 所以中立才會是淺藍 淺綠還是有在跳脫黨國思想 而傾向支持民進黨 反而是深綠未必會支持民進黨 因為民進黨不夠臺獨 但臺獨還無法取得多數共識 民進黨想推也推不動 這不只是民進黨的問題 更是所有臺灣人的問題 - 過去支持時代力量和柯文哲的人 大多是泛綠選民 因為他們在太陽花學運出現 也就是在多數人最不滿國民黨的時期崛起 他們以前會被認為是泛綠陣營 但後來並沒有好好扮演第三勢力的角色 現在能吸引的選票 只是討厭藍綠跟統獨的中間選民 支持貌似中立的第三勢力 但自認選擇中立的人 多數都是不想動腦的淺藍 畢竟應該連淺綠都逐漸看清真相了 有人問我柯文哲是否變了 他確實歪得很徹底 以前的柯文哲形象跟現在的陳時中差不多 不過他以前就常失言 形象還是差阿中一些 但柯粉曾經很多 或是至少相信他會做事的人很多 結果他現在就是舔共廢物 讓柯粉都變成柯黑了 以前說要查的弊案也是雷聲大雨點小的不了了之 兩岸一家親和性別歧視的言論 都讓人傻眼 拿國家的錢酬庸 養一堆發言人 還好意思講別人 後來組的臺灣民眾黨實際上就是小國民黨 最近更是各種扯防疫後腿 亂罵陳時中蹭熱度 從學運崛起卻變成舔共廢物 果然是政治變色龍 我知道很多人並不覺得柯文哲親共 但臺灣跟中國之間就是有統獨問題 在多數人目前傾向反對統一的情況 臺灣本來就應該盡可能的去中國化 政治人物在表態上本來就應該明確 盡可能不讓人覺得他有親共的疑慮 但柯文哲很明顯就是穿著紅內褲了 在學運崛起的時代力量也變了 時力在經歷黨的路線之爭 決定不當小綠之後 基本上也是扯民進黨後腿的存在 因為黃國昌沒選上立委 所以時力聲勢更衰微 而且選前的聲勢就已經不如臺灣民眾黨了 再加上時力並沒有能明確跟其他黨區別的政治主張 現在就是殞落中了 當年的政治明星都變質了 唉 - 曾經看到有人說 1990後出生的臺灣人是天然獨 2000後出生的臺灣人是天然統 前者我認同 真的是活在最好的年代也是最壞的年代 後者我覺得不完全是這樣啦 清醒的孩子還是很多的 1990後出生的臺灣人 從小到大的成長環境 讓人不覺得臺灣跟中國是同一個國家 經歷過臺灣跟香港文化強盛 港臺的戲劇藝人都比中國知名的時期 對於臺灣香港的好感度大於中國 再加上太陽花學運 讓很多人不滿國民黨親中 有著臺灣獨立意識的人也因此變多 2000後出生的臺灣人 看到的是中國崛起 靠金錢和盜版砸出來 貌似強盛的娛樂產業文化 或許比起臺灣藝人 更喜歡中國偶像 無形中就會形成對中國的嚮往 甚至覺得統一也沒差 不過現在網路更發達 想查什麼都查得到 清醒的孩子一定還是很多 所以我沒那麼悲觀 而且在反送中跟中國肺炎之後 也會有更多人清醒吧 不管哪個年代都會有清醒的人 也會有腦殘的人啦 只能希望未來覺醒的人能愈來愈多 - 舔共表態的意義 其實跟藝人的真實想法無關 表態的意義就只是 他們想繼續賺中國的錢 想在中國變紅 而放棄其他更重要的價值 （被我們認為更重要的人權自由民主） 如果是中國藝人的表態 潛台詞就是 因為我是中國人 我當然想賺中國的錢 如果是港臺藝人的表態 潛台詞就是 我想賺中國的錢 所以我願意當中國人 （這個比起上面那個 聽起來更噁心吧） 多數中國人都會特別愛國 因為從小到大的洗腦教育 所以真的跟中共思想一致 其實也不是什麼奇怪的事 中國人表態比較無可厚非 但看到當然還是不太爽啦 但港臺藝人的表態完全欠罵啊 畢竟他們是在民主自由成長的 就只是為了賺錢跪舔極權而已 很多粉絲會把表態都推給公司或中國網友 但我是沒辦法把爛事都推給別人 畢竟魚與熊掌不可兼得 既然表態就表示藝人本身也做出選擇 不過粉絲接受與否也是見仁見智 但我自己是國家之前無偶像的人 很難當（表態是）中國人的迷妹 #台灣獨立 #台灣 #中華民國 #中華民國台灣 #台灣人 #中國人 #香港 #香港人 #陳時中 #鄭南榕 #民主 #自由 #政治 #歷史 #民進黨 #國民黨 #時代力量 #柯文哲 #中國 #中共 #中國肺炎 #taiwan #chinavirus #china #roc #prc #taiwanisnotchina #插畫系列☀ #政治即生活👄 #sixmouths👄

台北女孩：中國人正在台灣逝去 两岸青年 1周前 以下文章來源于台北女孩看大陸 作者：郭雪筠 2020年3月30日台灣前“行政院長”郝柏村病逝。 我對“郝伯伯”的認知粗淺，大約停留在“高級外省人”的印象。 直至他去世，翻閱了他的自傳，再看見臉書上對其的是非評價，突有所感。 本文約3５00字，大約費您5分鐘。 本文不著重於郝柏村其人的功過，惟寫下時代變遷，與台灣的過去及現在。 皇民的後裔──這是2014年九合一大選時郝柏村批評柯文哲的話，這是他生前最後一個在台灣社會引起的廣大輿論風波。 2020年3月30日，郝柏村病逝，一些台灣年輕網民在臉書上留下不甚好聽的評語，倒是一些中年人對郝柏村的評價溫潤得多，”一生戎馬，愛黨愛國，至少 是個正直合格的軍人”。 在台灣小青年看來，郝柏村太國民黨。 外省、高級軍官、不夠具備“進步價值”之素養(比如其“皇民後裔”一言)。 一些小青年以當今的抗中情緒將國民黨、外省與中共直接綁在一起，忽視了前人所經歷的時代變局，以自己的歷史觀度這些老人家──最後，下了一個“又一個跟不上 時代的老人家”之評價。 當然，小年輕怎麼看自己，郝柏村想必也不在意。 而觀察在其過世後網上批評(或是謾罵)之聲，可以發現，小年輕討厭的並非郝柏村，且對其認知甚少。 真正讓他們討厭的，是台灣從未擺脫“中國”。 “以前打共產黨的，怎麼反而親共了”？ 2020年，1998年出生的台灣小年輕剛滿22歲，正在youtube上看著台灣知名youtuber拍的“阿里巴巴無人酒店全新體驗”，突然想到，好像有哪一個同學在阿里巴巴實習？ 1942年，1919年出生的郝柏村23歲，太平洋戰爭進入第二年，蔣中正仍主導對日抗戰，郝柏村隨中國遠征軍赴印度。 他在回憶錄裡寫下在印度的日子。 “牛肉罐頭幾乎每餐必備，起初大家吃得津津有味，日子久了開始倒胃了。有時手執打開的牛肉罐頭，一隻老鷹從天而降，把牛肉沖走了。” “未到印度，只知中國人窮；來印度後，始知印度人比中國人窮上更窮”。 這種回憶不只是郝柏村的，更是許多抗戰老兵更同的歷史記憶。 且不說軍人子弟，1917年在浙江富裕家庭出生的散文家琦君，也曾寫過戰時顛沛流離，將母親給予的金手鐲一分分、一錢錢地剪去變賣。 這也不難理解後來郝柏村一面批評中共“抗戰為中流砥柱”一話不實，一面貫徹自己“三民主義統一中國”理念。 他批評中共，若要紀念抗戰，就要知道抗戰是誰領導的，“是蔣委員長領導的”。 然而對於國共的認知，又不完全那麼對立。 他曾在《中國時報》寫下： “抗戰勝利之後，我們廢除了百年不平等條約，收復失土，擺脫了列強的欺壓與控制，從次殖民地一躍而為世界四強之一，並成為聯合國的創始會員國，中國人終於驕傲 地站起來了。” “中國國民黨領導的國民政府，讓中國人站起來，中國共產黨領導的人民政府，讓中國人強起來、富起來。” 但與此同時，他，以及那一代抗戰老兵，講的話逐漸沒人要聽，“不過是老人家憶少年勇”，人們甚至越難越難諒解每個時代的人、都有每個時代的理念 和話語體系。 2014年郝柏村赴大陸，在受訪時唱了一段“義勇軍進行曲”，引起一些人撻伐“背離台灣”，甚至批評“打共產黨的，還跑去親共”。 對此郝柏村有些莫名，“是抗戰時我們就唱的。” 不必外人說，近二十年來台灣的演變，網絡世代的崛起，“郝柏村們”可能不用臉書，但也知道整個社會的輿論風嚮往哪裡走。 中國人認同度逐步降低，許多抗戰老兵的後輩也不會“做個堂堂正正中國人”，他們明白這是必然。 但是，當“愛台灣”、“守護台灣”這些詞都有一套約定成俗的標準，而自己過去深信的“家國情懷”卻很難符合這個“標準”；當“中華民國台灣”的聲音 逐漸蓋過他們心中的秋海棠時，那種孤寂和寂寥，多少促使了退休老兵一個個走向對岸。 2016年，北京舉辦孫中山先生誕辰紀念大會，台灣32名退休將領前往，輿論一片嘩然“領著民國俸祿之將士們，跑去向五星旗致敬”。 這一畫面成了歷史的諷刺。 台灣口喊“民國”，但許多人心底已無民國，昔日人人所學的“國家是秋海棠，外蒙古獨立後變成老母雞”成為歷史，版圖僅限老母雞旁邊的小不點。 而這些前往對岸找尋“中國人認同”溫暖之“民國人”，所見到的、要面對的，不是那面青天白日旗，而是五星紅旗。 在對岸，當大陸年輕人聽見國民黨老一輩“三民主義統一中國”宣言時，也會打趣“南望王師又一年，王師已經沒有錢”。 很難設身處地想，老國民黨人在當今情況下究竟有什麼慨嘆，是時勢如此呢、還是有些時不我予？ 但我想，彼岸的中國夢與老兵們心底的中國夢或許不一樣，至少能慰藉他們“家鄉不再戰爭貧窮，中國人強起來了”之鄉愁。 “堂堂正正的中國國民黨”難再有 就在郝柏村過世前不久，其兒子郝龍斌在黨主席之爭上，慘輸給江啟臣。 而後一支支麥克風追著江啟臣問，“認不認九二共識？你到底認不認九二共識？”而後江啟臣終於表示了，我是台灣人、也是中國人。 正值壯年的江啟臣，是國民黨青壯勢力代表，身負“如何拉近年輕世代與國民黨距離”之責，甚至有媒體直接以“江啟臣能否擺脫國民黨親中路線”為題。 回首過往，中國國民黨，從主導抗戰、到撤退台灣，從經濟奇蹟、再到連自身定位都左支右絀，活生生演繹了“才過二十年，卻彷彿一世紀”。