根據內政部國際戶籍遷移資料統計，今年一月份外籍人士移入台灣人數為3009人，台灣人移居（民）國外人數為2998人。單月的統計比較或許意義不足，假若攤開長期統計欄目，則可明顯看出，台灣所謂的「移民社會」，更偏向朝「移出」傾斜。

「移出現象」在96年台海導彈危機，2000年國家首次政黨輪替時，都曾被媒體拿來作文章，多指民眾是「用腳投票」，對台灣前景不看好，進而遠走他鄉。那個時候多數人都以為只要住到國外，生活就會不錯。當然，根據《世界人權宣言》所示，任何人都應該有在本國境內居住遷徙的自由，且有離開本國及他國的權利，同時也有自由回國的權利。因為人不是牛、羊牲畜，限定只能在原地生活，不可恣意活動，就是違反人權。寒冷的北歐國家，很多老人退休後都會轉往移居溫暖且物價相對便宜的南歐，即是一種生活型態的自由選擇。

但台灣長期以來的「移出現象」，似乎在「自由遷徙權」之外，另有土地情感上的飄忽，某種程度，或者只是將這塊土地所釋出的任何資源和可能性，當作理所當然的「天然資源」，在使用殆盡後，即可轉往他處另謀生機。撇開「安土重遷」、「安身立命」等陳腐之詞，假若一地之內，始終有為數不少者把眾人長年所共同建構的一切人文、環境、條件和機會，純然當作衡量自身能夠從中獲得多大利益的基礎，將很難體會到「永續」一詞對某塊土地的深層涵義，而誤以為那只關乎環保。從此延伸至人與環境的關聯，便是陷入撈取與掠奪的心態，並從老天賦予的自然資源，波及人為的政治活動和經濟領域，心裡想的大概就是趕快「搶光」、「撈光」、「全部跑光」。

心態的影響，也將直接導致我們無以從「永續經營」的角度，去思考如何延續當下制度的里程數和續航力。反正過去嚮往更美好的生活，有美、加、紐、澳可居，如今若是欽羨極權國家的粗暴效率，則不用學英文，即有中國可以另予棲身。

包括年金改革、勞權、稅收、土地開發、公共建設、政客選舉、企業經營，有多少是出於永續經營的邏輯，而為社會各方所辯證？又或者我們其實多是囿於眼前，至多僅為看得到的一代利益為出發。

曾有人好奇，將近一萬公里遠外的北歐丹麥，如何能同時兼具福利制度的極端主義者、課稅制度的極端主義者和短工時制度的極端主義者，何以將稅金重擔當作人民集體犧牲的終極象徵。畢竟其內部許多做法，簡直是在削減各行各業的競爭力，並且扼殺了成長和創新，但這個國家即便如大黃蜂般，嚴重違反了物理法則（笨重的大黃蜂竟能飛行，並不符合空氣力學），但當地的經濟還是起飛了，且還是全世界國民自我生活滿意度最高的國家。可惜，一堵龍的傳人的長城橫梗在前，已然阻卻了我們跨越迷思的視野。

「移民」對台灣社會來說，從來不是陌生的議題，每個年代都有它背後的思維引導誘因。但就在「遷徙自由」之外，恐怕更帶有長期「自我看衰」的心情，其一體兩面，則是「失敗主義」的蔓延，加以相形薄弱的永續精神，它將使得一個社會的運轉經營愈加困難。