#六四32週年【7000港警高壓禁集會，港府以最高判處5年徒刑阻止集結；台灣線上紀念會集體默哀64秒；美國、德國、英國等地出現悼念活動】 今（4）日是六四天安門事件32週年，香港警方以防止COVID-19疫情擴散為由，拒絕了「香港市民支援愛國民主運動聯合會（以下簡稱支聯會）」在維多利亞公園舉辦年度燭光悼念會的申請，並且派出7,000名警力在香港島各地戒備，防止民眾聚集。此外，港警在今天上午，以「宣傳或公布未經批准集結」的罪名逮捕了支聯會的副主席鄒幸彤。在港警多方面高壓的阻攔下，香港今年紀念六四的活動大幅減少。 晚間8點30分，有數百位民眾前往銅鑼灣附近，舉起自備的燭光、或以手機的手電筒表示悼念，但因為有民眾高喊「光復香港，時代革命」的口號，現場戒備的員警舉起警告違反港版《國安法》的紫旗，驅趕聚集民眾離開現場。在香港各地，總共有9個教堂照香港教區在疫情下的規範、限制參加人數舉辦彌撒活動，但其中屯門贖世主堂舉辦六四悼念彌撒，遭到警方以違反限聚令為由，要求民眾離開。 雖然台灣疫情警戒升三級，無法舉辦超過10人的戶外活動，多個台灣的公民團體今晚仍以線上集會方式，號召民眾上網悼念六四。公民團體也在自由廣場上發起管控人數的小型獻花儀式，讓無法在港舉辦的六四悼念聚會，能在台灣延續。儘管颱風襲來，仍有民眾打扮成V怪客拉起「光復香港，時代革命」、「民族自強，香港獨立」的橫幅，站立在自由廣場上，風雨無阻地紀念六四。 ■跨世代港人的六四記憶 參加維園的燭光晚會，是不少跨世代港人每一年在六四這一天的重要儀式。 「以前去參加的時候，大家一起唱紀念歌曲，很感動，」2020年在台灣創立，致力於幫助在台港人的民間組織台灣香港協會創辦人、45歲的桑普回憶道。2020年4月在台北重啟銅鑼灣書店的店長、65歲的林榮基也是連續參與了十多年：「每一年晚上我在書店關門後，都會到維園走走，看到很多年輕人會聚在一起討論時事。」而2019年流亡到台灣、年齡30出頭的港人Railey說：「有很多爸爸媽媽帶著小孩去參加，有時候我朋友也會跟我一起去。」 三位分別於2019年跟2020年來到台灣的香港人，接受《報導者》採訪時，憶起過往參加維園燭光晚會時的狀況，對比今年港府與港警嚴令禁止舉辦六四紀念會的現況，感到不勝唏噓。 ■1990年到2019年，維園紀念六四燭光在持續29年後，被港府禁止 但在2020年，香港警方首次以防疫為由，不同意舉辦燭光晚會，但仍有上萬民眾自發地身穿黑衣拿著燭光到場悼念。今（2021）年，香港警方同樣以防疫為理由，嚴令禁止民眾到維園參加晚會。保安局長李家超公開表示，任何人都不應該參加未經批准的集結，違反者最高可判處5年徒刑。 雖然港府嚴令要求港人不得前往維園、或是在任何地方舉辦多人集會，但仍有少數民眾在各地舉辦悼念活動。 中文大學的校園間在3日晚間出現「人民不會忘記」的黑色橫幅；4日下午2點，香港大學的學生會成員按照每年的傳統，洗刷了刻著遭到血腥鎮壓死難者面孔的雕塑作品「國殤之柱」，此作品的底座以紅字刻著「六四屠殺」的字樣，因此被視為是紀念六四的象徵；社會民主連線的成員則是在3點30分，於銅鑼灣設置攤位，擺放電子蠟燭，並拉起「香港人加油」跟「平反六四」的橫幅。 ■港府手段盡出，《國安法》下悼念日益艱難 香港警方為了防止民眾前往維園集會，在下午2點30分左右，以封鎖線包圍維園的中央草原與足球場，不讓任何民眾進入，並且在靠近維園的銅鑼灣站與天后站部署警力、在維園附近截查民眾。下午5點左右，一位國中三年級、身穿黑衣的學生在維園附近遭到警方盤查，被搜出背包中帶有數排白色蠟燭，警方對他口頭警告後放行。 而在今天上午8點左右，港警以違反《公安條例》第17A(1)(d)條，「涉嫌宣傳或公布未經批准集結」的罪名，逮捕了近期接受《路透社》等國外媒體採訪時，表示會以個人身分到維園點燭光的支聯會副主席鄒幸彤。今天港府也在香港島各地部署了7,000名警力，防止民眾聚集。 ■疫情嚴峻下，台灣公民團體仍串連各國人士線上演講，並集體悼念默哀64秒 台灣從5月中旬開始，因疫情擴散，全國警戒提升到第三級，過往民間組織會在自由廣場上舉辦的集會，今年縮小成為限制人數的獻花儀式。以「華人民主書院」為首的多個民間團體，今晚舉辦了「人權照亮民主，同行抵抗極權」的線上悼念晚會，並且邀請多位民意代表、立法院長游錫堃與NGO團體參加。日本、美國、英國、澳洲、德國、加拿大等國也有舉辦悼念活動。 從下午4點開始，在台北的自由廣場上以遮雨棚搭建的小型紀念場內，少數民眾陸續冒著彩雲颱風帶來的大雨到場獻花致意。線上直播的悼念活動則是在傍晚7點開始，陸續有來自流亡美國的中國維權人士、獲得英國政治庇護的前香港立法會議員羅冠聰等人到線上致詞。晚間8點9分的時候，線上直播參加者同時默哀64秒鐘。 （文／楊智強；攝影／劉貳龍、楊子磊、陳曉威） #報導者 #香港 #台灣 #六四事件 #天安門事件 #悼念 #燭光晚會 #JuneFourth #Tiananmen

抗疫旅遊06-《華工教育對中國文化的影響》 從前的日子很慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人…… 新冠疫情肆虐至今，不少人感覺現在的日子更慢！不但親朋不便相聚，而且哪裡都不能去！知史特推出「抗疫旅遊」專題，帶您在線遊覽世界名勝，更飽覽歷史新知！ 一年一度的清明時節又將到來，往期我們曾參訪過法国北部诺莱特村郊外的華工墓園。在每年的清明前後，都會有世界各地的華人到這裡——欧洲最大的一战华工墓地祭掃憑吊。墓園中總共近900个墓中，有的甚至没有名字。 「我欲多植松楸 生長遠為東土蔭；是亦同賡袍澤 勳勞宜媲國殤名。」 時過境遷，如今只剩墓園牌坊上的這幅對聯，來默默訴說他們當年的往事及對祖國故鄉的思念。今天，讓我們再故地重遊，緬懷同胞，了解他們背後的故事。 「1914年7月28日，第一次世界大戰全面爆發……中方毅然選擇參與一戰。 1915年夏，法國受戰爭破壞嚴重，勞工需求迫切。梁士詒因而看準時機，商討『以工代兵』的形式向英、法輸入勞工。同年12月，法國軍方任命退役少校陶履德組織招工團，立即赴中國招募工人。首批華工於1916年8月24日抵達法國。 一戰期間，共有14萬華工赴歐。4在法華工主要從事築路、搬運、挖戰壕、造軍器等勞動，他們大多沒有文化，在掌握法國先進工藝生活交往方面都覺得有學習文化的必要；法國從本國利益出發，也希望對華工進行必要的教育。在此背景下，華工教育因而興起。」 「華工大多是農民，並沒有太高的文化素養，不時因為語言隔閡、文化差異而釀成生活不便或與當地人發生爭執。有見及此，由中國知識分子為主導的『華工教育』模式便開始了。8於1916年，蔡元培、李石曾、吳玉章、汪精衛等起意聯合法人創辦了華法教育會（Societé Franco-Chinoise d’Education），目的之一便是擴張國民教育；3月29日，該會發起組織華工學校，由蔡元培親自考驗新生；4月5日，蔡元培於開學說詞中強調了辦學目的： 『預計來法之華工，必有種種困難，不可不有人焉專任排除困難之任務，而此負排除困難之人，或亦受有幾許之困難，且即使其人已能自脫此種困難，而於為他人排除困難之任務，尚未有所研究，則亦恐無以勝排除之任，故設此學校，以為研究華工來法排除困難之任務也。』……」 請移步知史官網-「知史學園」-「遊歷學習」閱讀，謝謝！ https://www.mychistory.com/index.php/e001/e0011/s0005 #知史 #歷史 #抗疫旅遊 #華工教育 #華工 #旅遊

生當作人傑，死亦為鬼雄 「生當做人傑，死亦為鬼雄」出自李清照的〈夏日絕句〉，很多人覺得唐詩中多有豪概之語，但是宋人作品就多數以男歡女愛、離恨別情為主。而這首〈夏日絕句〉出自李清照之手，也算是宋人難得的作品。 李清照是中國歷史上最著名的女詞人，她出身自詩書世家，父親李格非是當時極有名氣的作家，深受蘇軾賞識，常以文章相往來。自小耳濡目染，李清照的詞作也十分出色。她十八歲時與趙明誠結婚，夫妻二人生活安定優裕，所以當時李清照的詞作多是閨閣之怨或者對丈夫的思念，如《一翦梅》：「此情無計可消除，才下眉頭、卻上心頭」便是一時名句。 但是好景不常，1127年金兵進攻，無數國民紛紛向南逃難。而北宋將領們也無法堅守城池，紛紛棄城逃離。李清照與丈夫南渡江寧，途中就見到鎮江府的守臣錢伯言棄城逃去。這一切打破了李清照的美好生活，南渡後夫妻二人的生活困頓，未幾丈夫去世，李清照的生活亦更加艱難。所以，李清照的詞作明顯地分為兩個時期，南渡前多寫女性閨閣情感；南渡後則多是顛沛流離之苦。 但是這首〈夏日絕句〉：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」與她的詞作十分不同，言簡意賅，氣勢逼人。「人傑」出自漢高祖本紀，是漢高祖用以稱讚為國作貢獻的名臣；「鬼雄」，出自屈原《國殤》，英勇的戰士死後亦是鬼中英雄。北宋被金兵輕而易舉地打敗，李清照南渡的路上又見到大臣們紛紛以逃難為先，毫無男子氣概可言。而當時的皇上，宋高宗即便見到父兄被金人擄去，也只是希望和金人議和，在南方但求安穩。這不僅讓她聯想到當年項羽就算在烏江邊自刎，也不願帶著敗績回江東，這才配得起英雄之名。 #知史 #故事 #諺語 #諺語新知 #中國歷史 #歷史故事 #李清照 #宋朝