【尚未追上之前——媒體作為賦權與集體創傷療癒的一種路徑 (上)】 首先要感謝社會科學實踐種子論壇的邀請，很開心也很興奮可以在眾多推動各項權益實踐與媒體識讀的場合裡，用自己的方式說出自己的觀點，少不了自我介紹一下： Uninang Mihumisang ! Inak ngan hai tupaun-tu Talum. 我是來自Buan月亮說話的Talum，故鄉高雄桃源部落的Bunun。 Buan月亮說話是一個很年輕的自媒體，過去一年多的時間，我們跟很多朋友一起關注跟批判了很多層面的議題，稍微舉幾個例子，比如獵槍與狩獵涉及法律規範與傳統文化衝突的問題，去年金鐘獎主流媒體下標達悟族露屁股蛋的文化素養議題，身分證件單列族語名的訴求，也談加分政策，也談部落長照健康議題，也從布農文化出發，與現代社會進行觀點的交流。我們一直在做原住民族議題的批判，很多時候會被看成是比較基進的，在台灣社會裡也並沒有那麼討好，尤其挑戰主流媒體與社會主流觀點的這些事件，對我們來說反映出的是一個主要問題，原住民族在這塊土地上，它是不是可以，有一天變得不那麼理所當然？不會因為漢人社會如何原住民族就應該要如何的那種理所當然？反過來說我們一直在澄清的，也是某種程度上避免這種物化跟異化的過程——最近這幾年原住民族文化看起來好像更多人重視了，可是在文化之下的基礎——土地跟權利是否回復了、是否願意在這個基礎上去開啟更艱難的討論，這才是我們認為必須不斷提醒大家直面歷史傷痕的原因。 另一方面，在這樣的場合也很誠懇地邀請大家一起投入到原住民族文化敏感度的媒體識讀工作，我想再舉一個例子，我們前些日子開啟了一個專題調查，以關鍵字原住民/天分/天賦/樂天...來看，2000年以來有許多論文，期刊論文到學位論文，領域涵蓋音樂、運動、教育、法律及文學，都以類似的論調指出，原住民族因為樂天或者因為天性/天分如何而用來支持自己的研究——這是一個令人痛心的調查結果，原住民族各族群各部落族人的差異，在學術的殿堂上，尤其是以社會科學為基礎的這些研究中，被誤用誤讀、被省略的這些善意種族歧視，很有可能在未來的十幾年內，繼續產出對原住民族觀點不利的學術成果。如果大家有印象，從2018國小翰林課本宣稱「原住民族的大自然概念大同小異」，到最近有教材稱原住民為山胞，其實大家應該會看到台灣社會，從媒體到教育、從嚴肅的學術殿堂到日常的刻板印象言論，對原住民族的身心都造成許多的傷害，遑論在歷史中消滅與剝奪原住民族文化與語言的政策結構傷害。 而這些難題，每一項都無法用幾天幾個月的時間輕易扭轉。Buan月亮說話做的事情很渺小，希望提供給那些受到歧視或者想要消解歧視的朋友，一個立場清晰的平台與空間，提供一些知識與思辨的資源，也提供一些思考的方法；比如對於加分政策的質疑，我們可以從替代路徑的思考，告訴他們原住民族過去承擔被殖民的血淚都是一種已經被替代的風險，我們在這個島嶼活下來的人，都一樣承擔著過去族群衝突的血淚，而加分政策可能是一種解決的方式，我們可以去討論如何修正政策，而非指責同樣被政策壓迫的原住民族人。 因此我們仍然在做的事情，與過去三十年原運前輩做的事情一樣，透過一種自我賦權的過程，去爭取權益，也試圖去藉由批判與反省，讓原住民族集體的創傷有彼此療癒的機會。今天來自阿美族的心的工寮也在這裡，我想推薦大家也去關注他們的工作，在這塊土地上，有很多像他們一樣的團隊，願意在部落去打開族語與文化學習的管道，能夠在部落裡有機會學習文化知識是一件非常可貴的事情，尤其在現在多數原住民族青年都在都市討生活，部落若能獲得大家的支持，就能繼續長出自己的樣子。

【市定古蹟清代道署遺構②】190318 ※因篇幅關係，照片內容相同，文字分開兩篇放。※ --永福國小校史-- 🇯🇵臺灣道署舊址現今是永福國小的所在地，其於1915年四月創校，稱為「★臺南第二尋常高等小學校」，招收日人子弟。因創校之初校舍未成，借用第一尋常小學校校舍(今臺南一中址)上課，直到1919年校舍完工(今建興國中中正樓)。 後來因教育制度的更改和臺南市町名改正，在1921年改稱「★南門尋常小學校」，1934年再增設高等科，更名「★南門尋常高等小學校」，1941年再因應皇民化運動的政策改名為「★南門國民學校」。 🇹🇼戰後1945年12月，政府指派鄭丙三先生為首任校長，並遷至永福路現址。隔年更改校名為「★臺南市中區第二國民學校」，復隔年再改為「★臺南市中區成功國民學校」。同年九月因校址臨永福路而改稱「★臺南市中區永福國民學校」。 1948年因學生激增，校舍不敷使用，家長會購下當時的台灣新生報社址捐贈給學校作為教室，即為後來的美術教室。 1958年第三任校長張北山(我畢業班班導的父親)接任，歷時兩年半，在1960年十月完成南棟三層樓校舍；1963年的第五任校長林伯溫先生任內又完成東棟三層樓校舍；兩棟校舍之址即為2007年左右動工拆除改建而成的永昕樓(2012年落成啟用)。 1969年禮堂永福館落成啟用，由時任市長林錫山剪綵。 相距2007年拆除南棟及東棟舊校舍，十年之後的2017年北棟教室亦因老舊及結構堪慮等故決定拆除重建，並在6月29日一早的歡送會之後動工拆除。也因此在2018年初挖出了道署的地下遺構，並在今年2月17日公告為市定古蹟。 --胡適先生故居-- 胡適的爸爸胡鐵花在1891年奉調臺灣擔任「全臺營務處總巡」，考察臺灣防務，隨後又擔任臺南鹽務總局提調兼辦安嘉總館，辦理臺南鹽務，胡適亦在此時隨著父母移居臺灣，當時胡適即住在後來永福國小的北棟校舍位置。 🇹🇼1952年12月26日，胡適在臺南市第一屆民選市長葉廷珪的陪同之下，回到幼時的舊居，在門前留影，並親手植樹，今稱為「胡適之樹」，新建永昕樓時還特別在走廊留洞以保樹木免於移栽。同時胡適還當場揮毫，留下了「維桑與梓、必恭敬止」的墨寶以為誌念，今懸於校長室內妥存。 #台南市 #臺南市 #台南 #臺南 #tainan #tainancity #府城 #台南景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #culturalheritage #市定古蹟 #建築 #architecture #道署 #臺灣道 #市定古蹟清代道署遺構 #relics #remains #遺構 #道署關帝廳 #奎樓書院 #胡適 #胡適故居 #維桑與梓必恭敬止 #斯卡羅 #攝影 #撮影 #photography

-［感謝那些默默努力的老師們］ 星星的整個國小學業，幾乎都是靠在家教育完成的，畢竟僅靠媽媽的力量不可能完全應付全科目教學。 而在家教育剛好補足了這個缺口， 星星仍然記得，那些來家裡上課的老師們。 有看起來斯斯文文但卻很會講冷笑話的老師， 也有講話溫溫柔柔但很擅長做手工藝的老師， 也有不苟言笑但都會畫一幅素描給我的老師。 這些老師在我生命中或許只佔了千分之一， 但確實讓我的童年有了那麼不一樣的色彩， 雖然童年回憶大多不怎麼美好， 但那些快樂回憶卻似乎更深刻的烙印在腦中。 感謝一路走來幫助過我的老師們， 讓星星在成長的過程中沒有長歪🤣 (我應該等到教師節再來放這篇的 補充說明：在家教育是指適齡的兒童，因為身心障礙程度嚴重而無法到校進行上課，需由教育單位派教師到家中輔導的一項政策。 📎 (作品來源)更多創作者作品 👉 @fallill_0116