小時候住在偏遠的鄉下，隔壁村有好幾個馬來新村，全校只有1年級到6年級只有六個班。我還記得我們班只有27個同學，其中有三個馬來同學和兩個印度同學，原本有三個印度同學，但最後其中一個因為家境因素休學了...

這些馬來同學很好玩，兩個女生一個男生。男同學是國小三年級中段才轉到我們班的，原名叫Hakiki，中文名字叫『哈齊齊』。當老師問他叫什麼名字的時候，他還有些羞澀。後來是老師直接看他作業本上面的名字，才發現他是友族同胞。

哈齊齊剛開始非常安靜，但後來熟了以後吵得像什麼一樣，而且他是個不愛唸書又很愛玩的人。哈齊齊跟村裡其他馬來小孩不太一樣，總感覺他多了一些城市的味道。另外兩個女同學分別是Siti Faridah『花麗拉』和Latifah『拉蒂花』。

現在看這樣的中文名還真的有點可愛，一個姓『哈』，一個姓『花』，一個姓『拉』。我以前跟他們超級要好，好到開齋節會到他們家拜年作客，一般馬來家庭比較少會邀請華人到家裡作客，原因很多，除了宗教以外，也包含了各種種族之間的誤解。

只是現在回想起來，就覺得好可惜。已經二十多年沒聯繫了，我到現在都還記得他們小時候住在哪裡，他們那時候的樣子！中學唸了華人獨立中學以後，有百分之95以上的學生都是華人，高中同班的一個馬來同學唸了一年之後也轉校了。

算一算，我還真的沒什麼馬來朋友欸，好可惜！突然好想念他們！我的馬來文很好，會寫會講會罵，多虧小學這些馬來朋友的訓練啊，他們還教我一些可蘭經的經文和唸法！

真的很感謝他們讓我的童年很不一樣，無論是開齋節邀請我到他們家作客，亦或者是一些關於回教徒的各種禮儀和文化內涵都是他們賦予我的。於是當我看到不一樣的文化傳統的東西都很感興趣，讓我活著不是一個空殼而已。

很多馬來西亞華人不會說馬來語，因為他們排斥和不同的種族文化的交流，當中也帶有歧見。我發現我接受不同於自己的文化以後，後來的一切都變得不一樣。我可能比別人更特別了，也可能我身上有別人永遠都不會有的特質。

突然好想念我的這些好朋友們，不曉得他們現在在哪裡？在做些什麼了？他們還是和小時候一樣快樂嗎？

總是在某個時刻突然想起一些過去很珍貴的情誼，雖然沒辦法永遠都生活在一起，但曾經的美好足以讓我記得你們一輩子！

Apa khabar kawanku? Semoga sihat dan bahagia ：）

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20年前的今天，911事件發生時，你正在做什麼？

對於我們許多人來說，當天的震驚，是一個不容抹滅的記憶。在那之後世界一連串的發展，讓許多的事物被賦予特定的色彩。包括國土安全和恐怖主義等等新的詞彙進入主流。中文翻譯成「聖戰」的伊斯蘭吉哈德 （jihad)，成了這一串論述背後的壞人。但任何有回教徒朋友的人應該都知道，穆斯林大部分是非常溫和以及愛好和平的。為什麼有這樣大的反差？而在6到10世紀輝煌的伊斯蘭文化，以及後來發揚光大，橫跨近800年的鄂徒曼帝國，在第一次世界大戰之後又是如何發展？這一些問題都是我在選擇這本書的時候想要得到的答案。

「興亡世界史」這個系列的書籍，之前就看了幾本很棒的，讓我在華人視角的世界史，與西方視角的世界始終史之外，看見一個不一樣的可能。之前一位書友的描述很貼切，說日本人看歷史，很像監視器一樣反應一切，平鋪直敘不帶立場的陳述事情。

從穆罕默德開始創立說起，他說講述的思想與當時阿拉伯社會截然不同。包括獨一真神的信仰，社會的平等，還有賙濟窮人的理念，在當時部落主義盛行，多神信仰，以及富人只管自己的文化當中，幾乎是挑戰權威的一股力量。從那裡開始論述的「吉哈德」，講到的就是內心善與惡的爭戰，還有受到逼迫時自身保護的行為，並沒有什麼侵略或是攻擊他人的含意在內。

這一連串因著堅定意志，和天時地利，與巧合之下，伊斯蘭的世界逐漸擴張在整個阿拉伯地區。到第6世紀開始，更是誕生了輝煌的文化，特別是他們著重翻譯和貿易，更是讓文化交流鼎盛。像是「一千零一夜」故事描述的繁華，還有現在數學基礎的阿拉伯數字和代數 (algebra)，以及現代 AI 人工智慧必須由的「演算法」(algorithm) 都是從阿拉伯數學家 al- Khwārizmī 名字衍生的。在當時伊斯蘭文化強調的是對各種宗教信仰的兼容並蓄，社會的平等 （特別是對於窮人，另外伊斯蘭初期，婦女的地位也不低），和整體社會的和平發展。後來因著政治和接班人不明確的因素，什葉派和遜尼派的敵對，讓很多初期的善意開始變質。歷經鄂圖曼帝國百年的傳承後，包括阿富汗，土耳其，和伊朗，都有類似宗教改革的推動。但當時已經是面對20世紀的強大西方世界，因著石油的利益，讓這些改革受到嚴重的干擾。而1948年以色列建國產生的巴勒斯坦問題，更是挑起伊斯蘭世界最敏感的一根神經。

現在我們熟知的一些人物包括賓拉登，以及塔利班，和蓋達等組織，某一段時間之內其實是西方世界所連結的勢力。所以書本最後的一部分是在檢討這些恐怖的攻擊，真的是伊斯蘭世界挑起的戰爭，還是西方世界所埋下的種子？在這裡我就不要破梗了。

雖然這本書許多可蘭經內容，眾多烏瑪和哈里發的翻譯名字，不是那麼容易閱讀。但不要太在乎這些細節，還是可以掌握到一定的輪廓。冤冤相報的循環，到底要怎樣才能結束？我想引用我最欣賞的作 者，同時也是猶太拉比的Jonathan Sacks，在紐約 911 事件10周年紀念所發表的談話來總結：

“Whenever Me takes precedence over We, and pleasure today over viability tomorrow, a society is in trouble. If so, then the enemy is not radical Islam, it is us and our by now unsustainable self-indulgence. The West has expended much energy and courage fighting wars in Afghanistan and Iraq abroad and defeating terror at home. It has spent far less, if any, in renewing its own morality and the institutions — families, communities, ethical codes, standards in public life — where it is created and sustained. But if I am right, this is the West’s greatest weakness in the eyes of its enemies as well as its friends. The only way to save the world is to begin with ourselves. Our burden after 9/11 is to renew the moral disciplines of freedom. Some say it can’t be done. They are wrong: it can and must. Surely we owe the dead no less."

“當我們看重［我］超過［我們］，看重今日的歡樂超過明日的繁榮，那麼社會就會陷入麻煩。這樣說來，我們的敵人並不是激烈的伊斯蘭主義，而是我們自己，和我們寅吃卯糧的個人主義。西方的世界用盡許多精力和勇力在阿富汗和伊拉克爭戰並且在國內防恐，卻幾乎沒有花時間精力在更新自身的道德，和創造並保持這些道德標準之處，包括：家庭，社群，道德共識，和在公開場合的行為標準。如果我想得沒有錯，那麼這就是西方世界敵人和盟友眼中，我們最大的弱點。拯救世界的方式,從檢視自己開始。911事件之後，我們共同的負擔就是要重新定義自由世界中的道德標準。很多人說這是不可能的，但我認為他們錯了，這是可能而且必須的。我們向所有逝去的犧牲者，有這樣的責任”

📚延伸閱讀📚
📗“Destiny Disrupted” 中文版 「中斷的天命」

這是我15年前讀的書，是一位伊朗學者從伊斯蘭世界的角度講述世界史，讓我眼界大開，也開始愛上從不同視角來了解世界史。

📙“Not in God’s s Name” 中文版「毋以神為名」
我2018的top 10 之一，也是我知道惟一一本Jonathan Sacks的中文書。原來宗教戰爭，常常是一種有忌妒衍生出來的兄弟鬩牆？ “當宗教將人變為兇手，上帝痛心垂淚”

全文與延伸閱讀的連結在部落格中 👇👇👇
https://dushuyizhi.net/%e4%bc%8a%e6%96%af%e8%98%ad%e5%b8%9d%e5%9c%8b%e7%9a%84%e5%90%89%e5%93%88%e5%be%b7/

#伊斯蘭帝國的吉哈德 #興亡的世界史

回教天堂沒有階級之分，但有性別歧視。Kamel Daoud 指，#伊斯蘭天堂 的賣點就是女性。天堂上的女性叫「Houris」，意即「漂亮、順從而恬靜的處女」，#可蘭經 則形容樂園「有大量白皙、賢淑、純潔、美目、雙乳圓潤、年齡劃一的處女可作妻子」。男人可以享有幾十名 #處女，女人則顯然遭受「差別待遇」：女性上天堂後，回報是永遠做一名幸福的妻子；離婚女子則會再婚，嫁給一名離過婚的男人。

詳細全文：
https://goo.gl/hglK1m

【阿富汗政府不如塔利班？】
http://bit.ly/2XcUWL2
【最惹是非文學獎】
https://goo.gl/R8cdDw
【印度日常性事疑難】
https://goo.gl/QDTptE

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中國回民信奉回教，回教徒吃的肉可都要經過可蘭經祝禱加持過才
能吃說~位於忠孝路巷內的清真館，是從光復路搬過來也幾十年，
真材實料、口味道地，有湯有鍋、現炒涼拌通通有，重點價格很實
惠，也不用排到天荒地老~省荷包又好吃~~
參考食記:https://www.dtmsimon.com/2013/03/ISLAMIC.html
402台中市南區忠孝路165巷12號
04 2285 6389
17:00~20:30(六、日中午也有開)
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