[爆卦]四萬換一元是民國幾年是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 四萬換一元是民國幾年 在 nagee Facebook 的最讚貼文

    2020-10-23 20:02:00
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    【認識「台灣光復節」】
     
    中共將慶祝台灣光復節!國台辦:台灣自古屬中國領土
    https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3320857
     
    在台灣的中國國民黨也聯手一起舉辦慶祝,真是兩岸一家親呢。
     
    「台灣光復節」就是由中國政權視角解釋的歷史,「慶祝」台灣「回歸祖國中國」的日子。
     
    1945年,二戰戰勝國之一「中(華民)國」,受盟軍總司令麥克阿瑟命令,來台灣「軍事佔領」戰敗國土地,也就是當時還屬於日本國土的台灣。就相當於戰後美國軍事佔領日本本土一樣。只是任務完成,美國就把土地還給日本人,撤軍回老家了。但是佔領他國領土的中華民國一住下來覺得太舒服了就一直住到今天。並且把那一天命名為「台灣光復節」,要台灣人年年慶祝。
     
    加上後來中華民國因為跟中國共產黨的國共內戰打輸了,所以帶了百萬中國軍民徹逃到台灣,中間一直很想打回去,但是美國爸爸不肯幫忙,打不回去,所以現在中國黨徒改用跪的舔的,也要回到他們心愛的祖國中國。
     
    10月25日,一個應該記住但不必慶祝的日子。(台灣回憶探險團)
    https://www.twmemory.org/?p=8537
     
    1945年二戰日本戰敗,10月25日,由中國國民黨政府代表盟軍接管臺灣。
    這個日子長久以來被定為「光復節」,但也有不同觀點認為應該叫「終戰紀念日」、「淪陷日」、「再殖民日」、「被奴役日」甚至「臺恥日」,由此也不難看出這個日子背後的意義有多麼複雜。
     
    但如果了解政權交接後的臺灣後續發生的事,相信許多人應該會同意,這個日子應該記住但不必慶祝。因為這一天之後幾年內,發生了這些事件:
     
    1946
    國民政府在臺灣施政不當,經濟急速惡化,社會陷入混亂
    1947
    228事件爆發,國府軍血腥大屠殺及長達數月的清鄉濫捕濫殺
    1949
    開始了長達38年的戒嚴
    四萬塊舊臺幣兌換一圓新臺幣,許多人畢生血汗錢形同歸零
    中華民國政府全面遷臺,正式將與仇家(中共)的恩怨帶來臺灣,自此臺灣又再次全面籠罩在戰爭陰影下,至今無解,為此也付出了無法計算的代價
    約二百萬難民(將近臺灣原始人口1/3)湧入臺灣島
    1950
    開始了長達數十年的白色恐怖,冤錯假案、暗殺、滅門事件不計其數
     
    但在發生這些事件之前,當時的臺灣人對未來充滿希望,把夢想寄託在戰後的新中國上。由當時報紙社論不難看出,臺灣人認為自己的文化素養遠優於中國各省,人才輩出,我們將成為「一等公民」,也一定能成為「三民主義的模範省」。沒想到語言隔閡、文化差異、衝突不斷,重要職位大多被外來者佔據,加上惡性通貨膨脹、經濟崩盤、工業停擺,不久後更引爆了228大屠殺。
    夢醒得很快,也引起許多人開始思考:「臺灣是不是只能把夢想寄託在別人身上?臺灣能不能掌握自己的命運? 」
    這是一堂課,用多少人生命血淚和前途上的一堂課。而70年後的我們,從中學到了什麼嗎?
     
    10月25日,一個應該記住但不必慶祝的日子。
     
    🔥把屠殺當功勞,KMT殖民者的傲慢嘴臉🔥
    https://www.facebook.com/Statebuilding.tw/posts/1827011960781312

    國民黨今(21)日舉行記者會宣傳將舉辦「台灣光復75週年系列紀念活動」,國民黨文傳會副主委鄭照新發言「光復有擺脫殖民的重大歷史意義,這是中華民國的『功勞』」,鄭在提到中共也慶祝光復的同時,強調「正牌」很重要。
    👉新聞看這裡 https://reurl.cc/N6N51e
    #殖民者的傲慢嘴臉
    「光復」對台灣歷史的意義就是「#新殖民體制」,國民黨不敢提他們造成的二二八屠殺,以及超過三十八年的白色恐怖記憶,去脈絡的將黨國威權統治當成「功勞」,完全是一種血淋淋的「殖民者傲慢嘴臉」, 面對「光復」,#國民黨應該要懷抱著一個懺悔跟道歉的心情,而非在台灣人民的傷口上撒鹽,還沾沾自喜。
    👉1945年10月25日是在台日軍向同盟國投降,蔣介石僅代表同盟國受降並實施軍事佔領,日本人又不是跟中華民國投降,國民黨史觀的「回歸中華民國版圖」完全就是超譯歷史。
    後來國民黨被共產黨趕出中國,是台灣島救了這個打敗仗的政權,#但國民黨卻將軍事佔領區直接佔地為王當成中華民國領土,不僅沒有合法性更無正當性,這不是殖民什麼才是殖民?
    而為什麼在這個時間點強調「光復」、「正牌」?
    國民黨主席江啟臣針對中共慶祝光復,今日強調「台澎回歸中華民國是史實」,國民黨在這個時間點強調「光復」、強調「正牌」,真的是因為在乎「正統」被「中華人民共和國」搶走嗎?
    👉新聞看這裡 https://reurl.cc/8nbr44
    👉國民黨擔心的是失去「#中華民國詮釋權」
    當蔡英文總統喊出「中華民國台灣」之後,國民黨就已經逐漸失去「中華民國認同」的主導地位,只好透過舉辦光復節活動來強調自己對中華民國的貢獻,這也是為什麼鄭照新要將沒被日本統治的金馬地區也包進來一起談的原因,但這種做法根本就是黨國不分。
    國民黨日前才傳出「去中國化」的改革聲音,面對「中華民國詮釋權」的流失,又大動作慶祝光復的做法,顯示去中國化只是選票考量,更是沒有中心思想的展現。
    🔥國民黨骨子裡還是跟中共一樣想透過光復史觀,要將台灣人跟中國牢牢綁在一起。🔥
     
    龔宏輝:
    「國民教育是權利也是義務」這句話大家都朗朗上口,但有想過為什麼嗎?
    第一層意義,也是一般人都會想到的,人民受過教育不再是文盲後,有助於政府的治理與施政的推行。
    第二層意義,有義務國民教育才有民族國家,像是普遍推行的官方語言,與共有的歷史記憶,塑造出共同體意識。
    第三層意義,要讓殖民地人民順服於帝國,就需要從幼童開始施行的洗腦教育,「是權利也是義務」則是恩威並施的藉口,而成果就是植入記憶的「做個堂堂正正的中國人」、「中國光復了台灣」。
    感受不出來的話,這幾天看看是哪些人狂熱般的在慶祝光復節就知道了,那些人總是會毫不保留地表現出自己的意識形態,絕對是滿滿的黨國臭。
     
    吳濬彥 Wu Jun Yen :
    中國國民黨說現在的年輕人都忘記光復節的意義,所以要借錢來辦理光復節;而中共也在辦台灣光復活動,真是莫名其妙。
    建議中國國民黨或其他任何一個團體如欲辦理光復節活動,不要歌功頌德、喜氣洋洋的辦理意圖將早已死去多時的中國法統穢土轉生,而是能多一些自我批評與檢討、省思及慚悔,為促進台灣社會和解多盡一點心力。
    畢竟日軍向盟軍投降的這個被為維持中國法統而定為「光復日」的日子,對許多台灣人來說意義上是生活在地獄的開始。
     
    國際法觀點 學者:台灣被中華民國政府佔領70年
    https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1485820

    留言未看先猜有人要提 #十大建設 、#黃金來台
    搞不懂這幾個萬年跳針被戳破的謊言,為什麼每年都還要來騙一次?
     
    這張中國皇帝蔣介石肖像
    採用了中華民國旗經典的紅白藍配色。蔣介石陰冷的面容,身上滿滿金光閃閃的勳章,背後滲出的,是無數台灣人(還有中國人)的鮮血。
    本作品目前在台中國美館展出
    滲透次元壁—臺日漫畫美學當代藝術特展
    https://www.ntmofa-comic-art.com/
    歡迎來瞻仰「世界偉人民族救星」的尊容
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    滲透次元壁—臺日漫畫美學當代藝術特展
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  • 四萬換一元是民國幾年 在 政變後的寧靜夏午 Facebook 的最讚貼文

    2020-06-28 22:50:08
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    Quote:
    雖然這個過程實際上是由一個「沒有」黃金準備的貨幣轉換為「有」黃金準備的,#幣值換算本身也基本沒有影響到購買力,但不要說是現在,就連當時都有人信誓旦旦說四萬塊換一塊的過程使得他或他的長輩財產大幅縮水。

    其實我是相信某些人的財產會大幅縮水的真實性,這就是理論和現實的差距,不要說七十幾年前,就是近幾年印度政府的換鈔政策,也是害慘了了一堆人,那些存了私房錢又不識字不能去銀行換鈔的印度家庭主婦,被迫在拋棄財產或曝光財產中二選一,許多 #賺黑錢或有洗錢需要的人,#由於他們真正的財富狀況不能曝光,也選擇直接作廢舊鈔。當年的老台灣當然也有同樣的問題。

    簡單來說,雙方講的都對,#幣制的轉換沒有造成貨幣本身的購買力下降,但的確會造成某些人的財富縮水,只是造成財富直接縮水的,不是幣制轉換這個政策本身,而是有許許多多的人,基於他們各自不同的實際狀況,不能或不願參與到官方的貨幣轉換機制上來。

    台幣「四萬塊換一塊」往事

    所謂「四萬塊換一塊」,是指1949年6月15日,台灣省政府下令將舊台幣以40000比1的比率折算為新台幣。

    雖然這個過程實際上是由一個「沒有」黃金準備的貨幣轉換為「有」黃金準備的,幣值換算本身也基本沒有影響到購買力,但不要說是現在,就連當時都有人信誓旦旦說四萬塊換一塊的過程使得他或他的長輩財產大幅縮水。

    其實我是相信某些人的財產會大幅縮水的真實性,這就是理論和現實的差距,不要說七十幾年前,就是近幾年印度政府的換鈔政策,也是害慘了了一堆人,那些存了私房錢又不識字不能去銀行換鈔的印度家庭主婦,被迫在拋棄財產或曝光財產中二選一,許多賺黑錢或有洗錢需要的人,由於他們真正的財富狀況不能曝光,也選擇直接作廢舊鈔。當年的老台灣當然也有同樣的問題。

    簡單來說,雙方講的都對,幣制的轉換沒有造成貨幣本身的購買力下降,但的確會造成某些人的財富縮水,只是造成財富直接縮水的,不是幣制轉換這個政策本身,而是有許許多多的人,基於他們各自不同的實際狀況,不能或不願參與到官方的貨幣轉換機制上來。

    長期的、間接的財富縮水,其脈絡就必須要上溯到戰爭末期。

    戰爭還沒結束,各國其實已經在討論戰後怎麼整理貨幣的問題,對於當時人來說,他們主要參考的,就是一次世界大戰戰後的慘痛經驗。

    由於一戰後,世界各國陸續陷入長期的經濟蕭條,各國為了消化國內過剩的生產,紛紛採取了貨幣貶值(脫離金本位)的方式增加其產品的競爭力,傾銷到世界各地,但與此同時,又在同一貨幣區域內(特別是殖民地與殖民宗主國),築起關稅壁壘。這個大家有志一同的作法,最終經過複雜的演化,成為第二次世界大戰最重要的導火線。

    例如日本,一戰為日本帶來戰爭景氣,但一戰後,日本經濟就陷入了長期低迷,他們也學著歐美列強將貨幣與黃金脫鉤,試圖以超貶的貨幣將貨物傾銷到世界各地,但日本人馬上遭遇困難,傾銷到歐洲或東南亞的貨物,遇上了關稅壁壘,傾銷到中國的貨物,則遇上了從五四運動以來的抵制日貨風潮。日本的菁英想來想去,找到了問題的癥結,認為之所以卡關,是因為他們沒有像英國的印度這樣廣大的原料來源與市場作為殖民地,於是盯上了中國東北,後來東北的腹地還是遠遠不夠,又再盯上華北。

    這就是貿易保護主義演化成戰爭的邏輯鏈條。

    二戰的侵略國,像是日本或是德國,在他們內部都有類似的「爭取生存空間」的聲浪,用來正當化他們侵略鄰國的行為,而且至少在他們內部輿論的語境下,都非常受到大眾乃至於菁英的認同。二戰末期,許多有識之士就非常擔心這樣的狀況會再度重演,於是催生了現在的WTO的前身GATT(關稅及貿易總協定),以及以美元與黃金掛鉤、各國貨幣與美元掛鉤的布列頓森林體系,至少在表面上,就是為了防止各國在戰後再度競貶貨幣、高築關稅壁壘。

    二戰結束時,各國都處於嚴重的通貨膨脹,由於戰爭時期大量印鈔,戰後怎麼整理貨幣,就成為最重要的課題。對當時的人來說,能夠參考的,就只有一戰後整理的經驗,基本上就是兩條路線,一種德國式的、一種英國式的。

    德國的方法,說穿了就是「抵賴法」。當時的德國發行了以地產為擔保的臨時貨幣(Rentenmark),以「一兆比一」的比率回收戰時濫發的馬克,幾乎是等於將原先的貨幣直接作廢了,經過抵賴之後,最後再回到老辦法,以黃金作為保證發行新貨幣,再以一比一的比率收回Rentenmark,才算完成了戰後的貨幣整理。

    相較之下,英國的方法,就是立刻回歸金本位制,實行通貨緊縮。依照當時的討論,如果通膨還算合理,則實行通貨緊縮來整理貨幣即可,但面對惡性通貨膨脹,不得已還是要採取抵賴法。

    二戰敗戰後的日本,基本就是採取和一戰戰敗國德國一樣的抵賴法,有興趣的可以查一下「新円切替」、「預金封鎖」這些當時金融緊急措置令的關鍵字,由於舊台幣是直接承接日本時代的台灣銀行券,有人以為如果不拿舊台幣以四萬比一的比率換新台幣,還可以拿去一比一換回日圓,算一算賺翻了,殊不知,早在戰後第一時間,日本就已經使用抵賴法整理了通貨,在整理過程中,台日基本上是斷絕往來的,如果不是陳儀以舊台幣一比一承接了台灣銀行券,不用等到新台幣發行,這些舊幣在更早的1946年3月3日後就已經全部作廢。

    陳儀承接日本人濫發的貨幣,大致上有兩個計畫。

    一是當時中華民國的國幣「法幣」,正要進入戰後的貨幣整理階段,效果還未可知,陳儀希望等法幣整理完成、發行新幣時,再讓台幣回歸與中央一致。

    二是陳儀打算用接收自日本的日產,作為整理台灣通貨的子彈,以當時的預想,基本可以扛下日本在戰爭中與戰後接管空窗期所濫發的貨幣,當然,在這個過程中,陳儀也使用了類似日本政府「預金封鎖」的手法,把日本在最後期所濫發的武尊千圓券鎖死在銀行裡,限制持有者所能動用的比例。

    但陳儀沒有想到的是,戰爭最後期,盟軍對於台灣的轟炸所造成的破壞,遠遠超乎他的想像,這個轟炸是戰略性的,可以生產戰略物資酒精的糖廠,承受了毀滅性的破壞。陳儀以出售日產所得來整理貨幣,但後來為修復炸毀的工廠,又大肆舉債,僅僅台糖一家,1946年所獲得的貸款就相當於當年台灣省整年政府總預算的一半這樣的規模,在這段時期,對公營事業的放款正是台幣膨脹的最大因素。

    但要說中華民國政府拿走了台糖的存糖,導致台糖不能正常盈利,所以才需要貸款進行修復,這是把當時真實的狀況顛倒了講。實際的情況是,早在中華民國尚未接管的空窗期間,這些存糖就已經被大規模掠奪至民間,而台灣糖業由於長期有日本作為保證市場,導致生產成本過高,欠缺國際競爭力,台糖送去上海賣的食糖,最後是在面對批發價僅一半的爪哇糖的競爭之下,大敗虧輸。當時的輿論還分為兩派,一是希望台糖趕緊轉型增加競爭力,二是希望中華民國政府實行關稅保護,讓中國大陸取代日本成為台糖的保證市場,台灣本地的輿論還是傾向於後者。

    但糖業畢竟還是台灣經濟的命脈,在此情況下,修復糖廠勢在必行,也因為修復所需的資金實在太龐大,也排擠了其他產業修復,這中間的取捨,也導致現在台灣人對於官方「台灣的產業不必全都恢復」一說的誤解。

    對於修復台糖所需的資金,這裡的「資金」,光是有台幣並不夠,向國外購買機器設備是要用美元的,而當年的台灣基本沒有什麼賺取美元的手段,要重建台糖,所需要的舊台幣廿多億是台灣銀行印的,但美元的部分,則是中華民國中央銀行先行墊支的,一共是500萬(時約舊台幣五億)。這也就是為什麼台糖的生產成本雖然過高,甚至早在日本時代,日本本土從爪哇進口食糖都還比從台灣便宜,但日本人還是選擇向台灣購買,因為這還是可以幫日本節省珍貴的外匯。

    順帶一提,在台糖重建的過程中,美國是有表達願意提供技術和貸款,至今仍有不少人對於當年政府沒有接受美國的計畫感到不解,因為依照美國的計畫,顯然修復成本更低、時間更短,因此他們認為政府不接受,這中間必有貪瀆。但我不知道為什麼,這些人並不去提,當年美國人提出的要約,是以大比例的股權移轉給美國做為條件的。接受這樣的條件,實為賣國行為。

    從美國在當時國際所扮演的角色,我們就可以拉回「四萬塊換一塊」的事情上。我們先談當年的中華民國在戰後整理貨幣時,所遇到的具體問題。

    首先,雖然你的國家作為戰場,殘破不堪,甚至比某些戰敗國還慘,但你畢竟是戰勝國,你可以接收敵國在本國的資產、可以主張戰爭賠款,把復興的成本轉嫁給侵略國的國民,直接抵賴這大家心理上難以接受,且對經濟衝擊太大,不利於國共內戰的局勢,在此前提下,中華民國政府也承接了台灣銀行券、汪精衛政權的中儲券,並在戰後初期就開始以庫存黃金回收市場上過量的法幣,試圖穩定區域情勢。

    第二是更大的問題。當時的中華民國和各國都面臨一個共同的難題,就是隨著戰爭的進行,世界上絕大部分的黃金都集中到了美國手上,貿然採行金本位緊縮貨幣,金融必受美國支配,幣制也失去獨立性。為此,英國提出了凱因斯所設計的超國家貨幣「班科(Bancor)」作為國際貿易的清算工具,只是最終美國所主導的美元中心模式還是勝出,各國貨幣與美元掛鉤、美元與黃金掛鉤。這是戰後美元中心架構的開始,也由於美元直接與黃金掛鉤,各國就很難避免國內資本大量出逃到美元的狀況,這一點連英鎊都扛不住,這也是大英帝國解體的經濟上脈絡。

    為了遏止資金出逃,各國政府祭出更強硬的外匯管制措施,但這一方面限制了檯面上的正常經濟活動,另一方面也使得繞過管制的檯面下經濟活動收益更大。

    1946年3月,中華民國政府頒布外匯管制辦法,規定凡申請結購外匯者,限於三個月內可以進口的物品。這個辦法的初衷,本來只是杜絕投機、防止資本逃避,但實際上除了讓檯面下的經濟活動更加蓬勃,在檯面上,也使得隨時隨地可以裝船輸入的民生消費物品大舉輸入,需要較長時間製造的生產設備反而難以順利取得外匯購進。

    另一方面,美國所鼓吹的、表面上十分中性的禁止競貶貨幣、禁止關稅壁壘的國際自由貿易原則,實際上起到的作用,則是獨厚當時沒有受到戰火波及的美國本土產品,這一來一往,就是一個美國貨把本地的產業摧毀殆盡的局面。

    本地產業被摧毀,除了國內生產不足,也更難輸出賺取外匯,外匯不足,就更難穩定本國貨幣匯率,本國貨幣不穩定,又加速資本出逃,為了遏止資本出逃所祭出的管制又進一步扼殺了本有競爭力的本國產業,這是死循環。這些討論,都見於當時的政府資料與報紙。

    再來看舊台幣與法幣。

    舊台幣兌法幣的官價一直都是被低估的,一個很奇怪的現象是,現在居然所有關於這件事的討論,都是說這是便於國民政府掠奪台灣的物資,這也是把實際的情況說顛倒了。

    匯率政策一定都是雙面刃,貶值有利於出口,這對於當時的台灣商人來說是巴不得的事。戰後初期,台灣的出口還是以米糖為主,在陳儀政權嚴令禁止米糖出口後,米糖仍然以走私的方式繼續外流至大陸換取相對被高估的法幣,並利用中華民國政府在戰後初期回收法幣的機制,將法幣兌為黃金。在當時,國民政府打算檢討舊台幣對法幣匯率的市場消息,還曾經直接造成金價下跌,而走私的目的地福建省的福州,也成為戰後初期全中國唯一一個居然米價會下跌的地方。台灣海峽走私有其季節性,在東北季風強勁、不利於渡海走私的冬季,就以囤積的方式暫時存放,這就是在二二八事件之前,陳儀政權大規模查獲包括板橋林家在內的台灣巨商囤積米穀的歷史背景,只是這段「走私白米換取一箱箱黃金」的往事不知道從何時開始,走私的主角從台灣商人改寫成了陳儀政府的官員。

    光從貨幣發行量來看法幣與後來金圓券的崩潰,只能看到這個現象本身,卻不能窮盡這個現象背後的脈絡。除了貨幣發行量之外,市場對於法幣的信心,除了上述的幾個因素之外,當然還有戰爭的因素。

    由於戰爭時期中華民國作為戰場,許多國土相繼被佔領,此時有多少法幣在國民政府控制區域內流通,是說不準的。事實上,在日本佔領區中,日本人也發行軍票、或以傀儡政權發行貨幣與法幣競爭,並以包含硬搶在內的各種方法將法幣強制集中,作為傀儡政權貨幣的發行準備、套買外匯,或轉過來向國民政府控制區域搜刮物資之用。而戰時國土支離破碎,法幣並沒有辦法有一個統一的發行,這也使得偽造相對來說更容易,偽鈔充斥市面,也是一個頭痛的問題。

    戰後,國共內戰繼續開打,同樣的經濟戰一樣存在於國共之間,我們現在說國民黨以金圓券搜刮人民的黃金,事實上,早在1946年,內戰的另一方中國共產黨就已經開始在其控制的區域內,以其發行的貨幣強制收購區域內的黃金現貨。而同一時期,國民政府正在釋出庫存黃金回收法幣安定通貨膨脹。在這整個回收法幣的過程中(1946年3月至1947年2月),央行釋出了庫存黃金589萬盎司中的352萬盎司(即約167公噸中的100公噸;334萬市兩中的200萬市兩)。

    轉折點發生在1947年1月底,國共雙方結束了一年多以來的打打談談,撤回談判代表,這被視為可能是內戰即將全面開打的信號,引發了資本瘋狂逃亡。由於外匯有所管制,除了美元、港幣黑市之外,資本要逃,當然就集中在政府還在釋出的黃金,物價劇烈波動,也引來了米糧棉紗等實物的短期炒作,甚至借錢來炒,這就是1947年2月,也就是二二八事件的同一個月,上海的「黃金風潮」。

    當時不只是民間,就連軍餉、公務人員的薪餉也都被各級主管挪用去兌換黃金,但你站在他們的立場,薪水發下來馬上因為黃金上漲貨幣貶值而縮水,那還不如跳下去跟著炒高黃金,沒準還能賺,他們也沒辦法。事實上也因為這樣的問題,有些地方政府乾脆不發薪資、改發實物。

    黃金風潮所引發的物價上漲實在太過劇烈,國民政府於是頒布了經濟緊急措施方案,期間內禁止一切黃金外匯買賣、嚴打囤積走私,此時是1947年2月18日,也就是二二八事件爆發的前十天。經濟緊急措施對於防止資本逃逸效果有限(一說黃金是大規模經由陸路運至廣州再轉香港),但經濟緊急措施對於舉債炒作、囤積居奇的商人是有立竿見影的效果,除了台灣,廣州乃至於各地都有投機與囤積商人破產、血本無歸的報導出現,這也就是二二八事件中,圓環緝私煙事件之所以引發民間如此巨大反彈的歷史脈絡。

    順帶一提,即使是在此時,國民政府還批准了陳儀向中央申請的490億法幣的「肥料借款」,以解決台灣本地肥料短缺的問題。之前是有國際援助台灣的肥料,但援助的肥料根本不符台灣本地的使用種類,要轉售去中國本土,中國本土農民又尚未建立使用肥料的習慣,這個問題最終還是中央解決的。

    無論是當時或現在,都有研究把法幣的崩潰原因簡單歸結為鉅額的軍費支出,只是我們現在隔了七十幾年回頭看,應該看得更清楚。戰後初期開始的布列頓森林體系,它最後崩潰是在1970年初期,崩潰的原因是美國黃金儲備不足、開始拒絕讓美元自由兌換為黃金。但這個體系,其實在更早的戰後初期,它也差點崩潰。

    我們先來看崩潰背後的機制。

    布列頓森林體系是一個以美元為國際貿易清算標準的系統,它是建立在美國巨量的黃金儲備以及承諾美元與黃金可自由兌換之上。只是這個黃金美元雙本位的系統,其邏輯缺陷(Triffin dilemma)也是非常明顯的:

    簡單的說,就是美元的流動性與對美元的信心無法兼得。

    其一,如果美國對他國出現逆差,他國將賺得的美元兌換為黃金,美國所持有的黃金減少,長此以往就會威脅到各國對美元的信心,這其實就是1970年代布列頓森林體系崩潰背後的機制;

    其二,如果美國對他國出現順差,則他國的美元儲備就會不足,進一步對該他國對外貿易與通貨穩定造成嚴重問題。如果美國對所有的國家都是大幅順差呢?這個整體美元流動性不足的系統性問題,實際上就是戰後初期所遭遇的狀況。

    此現象立刻對世界的局勢帶來了巨變。第一個出來大聲疾呼的是英國的首相邱吉爾,即著名的「鐵幕演說」,一般咸認這是冷戰即將展開的序幕。

    戰後初期,美國或美國貨在區域利益上的絕對優勢地位,事實上不斷為共產主義者所謂「美國帝國主義」的宣傳提供素材,特別是在既有的反共政權被摧毀的國家,像是日本,更是迅速赤化。在此階段,布列頓森林體系的缺陷、美國在二戰後生產能力獨存的事實,都被當做了自由貿易本身的缺陷。看到這個現象的大家,特別是年輕人,想到的根本解決之道,自然也就是直接取消自由貿易。

    要維持這樣一種以美元為中心的國際貿易系統不至於崩潰,擺在眼前的明路,事實上只有一條,那就是美國對各國的直接援助,容忍美國在國際收支上的赤字來換取美元的流動性,這就是美援的基本脈絡。

    由於美援在美蘇軍事對抗脈絡上的強烈連結,我們很容易忽略美援在經濟上的脈絡,乃至於將美援簡單當作一國能在戰後復興的唯一因素,而忽略了美元體系在更早的階段對他國的復興所造成的嚴重阻礙。

    相較於美國的馬歇爾計畫在1947年就開始對歐洲的土耳其、希臘提供實質性的援助,美國對亞洲國家的援助則遲得多,要等到1950年韓戰爆發之後,這不是只有中華民國如此,日、韓亦然。這中間的時間差,正是本文「四萬塊換一塊」的事情所發生的舞台。

    這個時間差的由來,還是要回到美國國內一直以來的孤立主義氛圍,即不干涉、不捲入他國衝突的基本態度。這個孤立主義傳統,使得美國政府,相較於干預歐洲事務,更難以說服國會去干預亞洲事務。甚至美國在二戰參戰之前對英國的援助,都尚且必須小心繞過國內孤立主義的反彈聲浪。當時美國總統羅斯福曾經提過「四大自由」的說法,我們今天常常誤用其中所謂「免於恐懼的自由」,拿來要求政府積極與造成人民恐懼的事物戰鬥,殊不知當時這個詞的意思,實際上是呼籲各國裁減軍備:「不要再打了」。

    還有一點容易被忽略的,就是美國政府也必須面對國內非常巨大的同情、甚至支持共產黨的聲浪。這些同情、支持共產黨的聲音,是在盛行於1950年代美國的麥卡錫主義的肅清之下,才逐漸消失。

    順帶一提,二二八事件的討論中,經常有人引用的《密勒氏評論報》關於國民黨血洗台灣的報導,這則報導的撰寫者John W. Powell,實際上是原為美國戰時情報局(Office of War Information (OWI))的運用人員,他後來因為引述中共官員的說法指控美國於韓戰中使用細菌戰而被控叛國罪。

    二戰後期,美國政府雖然在檯面上支持國民政府,但也以美軍觀察團(Dixie Mission)與中國共產黨的延安方面建立官方關係,這個觀察團是在1947年的3月11日結束,隔天3月12日,美國總統杜魯門發表國情咨文,要求國會撥款4億美元支援土耳其與希臘,使兩國不至於落入共產黨手中,一般咸認這是美國支持反共政權的開端。

    現在台灣流行一個說法,認為是韓戰的爆發救了國民黨。這個說法並不確切,因為韓戰爆發和中國內戰,同樣都不構成美國干預亞洲事務的正當理由。實際上使輿論翻盤的分水嶺,應該是1949年8月29日蘇聯的核子試爆,這才是普通美國人民真正有感的因素,民間輿論開始歇斯底里,也造成所謂「紅色恐慌」、麥卡錫主義等現象。哪怕這些行為客觀上救了誰,本質上都是美國人的自救。

    1949年6月15日,台灣省政府下令將舊台幣以40000比1的比率折算為新台幣,有黃金作為保證的新台幣暫時穩定了下來,但事實上美元系統性的問題當然還是存在,長期下來新台幣的幣值還是不可能安定,這個系統性的問題的確是美援來解決的。但當時人並不知道,當各國復興之後,開始將賺得的美元兌換為黃金,最終一樣也導致這個系統的崩潰。

    布列頓森林體系崩潰後,美國是以石油以美元計價來繼續維持美元的中心地位,這就是2001年宮崎駿導演的動畫《神隱少女》中,故事所發生的舞台「油屋」所影射的自由市場經濟體系。動畫中,大家以為自己追逐的是黃金,但實際上卻是以魔法障眼的廢土。

    但那就是另一故事了。

  • 四萬換一元是民國幾年 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的最佳貼文

    2017-07-28 07:58:40
    有 30 人按讚


    【當年的那些人,現在可能還在領退俸】

    那個中國國民黨,仍是同一個中國國民黨
    那個中華民國政府,仍是同一個中華民國政府

    台灣一日不建國
    轉型正義一日難落實

    邪惡的全貌
     
    去年的今天(七月二十七日),我寫了一篇關於白色恐怖受難者葉廷珪的悲慘歷史故事,引起了ㄧ些迴響。「報橘」(BuzzOrange)刊登我的這篇文章,至今已經有三萬八千餘次的按讚與分享次數。在我自己的臉書版面也有將近三千次的分享。從某種程度上來說,也算稍微衝出同溫層,讓一些平常沒在管政治的人知道了這件事。
     
    但是從這篇文延伸出去的讀者分享與討論之中,我其實得到更為龐大的口述回饋。你以為我在講一個白色恐怖的歷史個案,但是我卻從讀者的回饋看到更多的隨機「個案」,而更多的「個案」已經讓「個案」不再是「個案」,點連成了線,線組成了面,成了一種通案與普遍現象,就像是從四處散落的拼圖逐漸拼出中華民國結構式犯罪與不法黨產的全貌。
     
    基於篇幅,我僅從我臉書分享中揀選十多個公開回文(不含鎖友與非公開的發文),內容包括他們自己親友的親身經歷與親友耳聞:
     
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    鄭**
    抱歉口氣這麼差,我家祖父在當年被搶了大批土地,台中有些地更是被蓋眷村還有黨部,那些眷村現在都變成高樓住宅成為某些既得利益者炒樓斂財的工具,每每看到就一肚子火
     
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    王**
    我們家的悲劇, 日本時期二舅在台北工業學校就讀, 常因“清國奴”一詞與日本同儕大打出手…(不過也有交情不錯的同學, 一起去被炸總督府瓦礫尋寶, 也撿到落地避雷針回來)823砲戰他在金門當少尉, 一日來了個平頭中山裝說他觸怒長官判死罪待决, 外婆家甚驚恐湊了金條疏通, 但無消無息, 後來他退伍平安歸來, 聞訊震怒不已想報警, 但被想息事寧人老人家壓下來!! 外祖父曾因「四萬舊台幣換一元新台幣」政策狠狠被刮一層皮脂, 再來投資大片農地被徵收為軍事用地(現陸軍專科學校)也血本無歸, 最後僅存資金又變換金條救子最後一無所有含恨歸天!!
     
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    ****** Chen
    國民黨軍進入台北的時候,幾支槍就把我奶奶、爺爺、大姑姑、二姑姑都趕走了,大房子裡留下了帶不走的家具、值錢東西,當時爺爺、奶奶臨走時把吃飯的碗盤帶一些在細軟行李裡面,當時離開蛋黃的蛋黃區時候(1945年),全都必須從零開始。
     
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    ***** Smith
    我家兩個捲煙工廠,就給他們收走的
     
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    ** Wu
    我外公當過日本的警察, 後來國民黨來台清鄉時, 把我外公抓起來硬說他是匪諜, 後來我外婆散盡家財終於把我外公救了出來, 那群國民黨就只是要錢而已。。。 我外婆親口告訴我的夠史實了吧
     
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    宋**
    我父親宋鐘清章.恒春牡丹女乃社人,於1956年被軍情局屏東連絡官陷害為匪諜,被勒索15000元。
     
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    Kuan-** **
    阿山(外省人)不會把掠奪走的資產放在公家名下而是放自己名下,之後再找機會賣掉。傳說我阿公有一套房一個土地就是這樣不見的
     
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    林**
    早年我阿媽說國民黨兵會衝到民家抓女人, 搶劫.....
    我居然和阿媽說不可能有這樣的事, 政府是保護人民的.
    當時那種堅決的辯護, 至今想來都似錐心之痛!!
    X!!你KMT將我教育成這副德性, 要我原諒這群KMT的共犯
    免談!!
     
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    鄭**
    我國中的童姓同學家族就有類似的悲慘過去!
     
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    *** ***** Chang
    白色恐怖時期,跟我同名同姓的一位台大人,被羅織罪名入獄,家人花了很多錢才免於一死。這種賊黨還有人參加,自己豈不也是賊,像詹啓賢之流的。
     
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    Chen **
    我也認識有人被陷害抓去關,花了大筆錢買通國民黨狗官也救不回來,結果白關幾年綠島。
     
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    林***
    聽過一些老人家說過,當年家家燒殺擄掠的,都是穿著軍服的國民黨軍隊
     
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    廖**
    20幾年前一位鄰居,是退役老士官長,告訴我說 : 共產黨跟國民黨都是一個樣,只是共產黨做的更徹底。
     
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    C******** Yen
    我父親生於1905年,常見他晚年讀報見有人死亡他就流淚。當年的隱忍就化做無聲的淚珠,父母總噤口不准我們談那個黨的事。但很多事雖經歲月還是必然被揭發,還歷史真相的。
     
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    請注意,以上我所能看到的「個案」還只是在臉書上願意公開發佈的訊息(非鎖親友與私訊的形態)以及有能力與意願使用臉書的青年與中年族群,甚至是還有閒餘可以打字分享回文的人。
     
    再加上事件發生可能已經超過數十年以上,許多當事者可能已經年長凋零,或是年長者普遍沒有臉書與網路使用習慣,甚至是基於內心恐懼的緣故而不敢吐露實情,也使得這些年輕或是中年網友的回饋只能止於聽聞長輩親友口述的層次,而無法收集到第一手親身經歷的個案。
     
    換句話說,就我所能接觸到的回饋還只是受到各種變因而遭到嚴重限縮的極小樣本。就像如果不是當事者葉廷珪與他的妻子劉瓊瑛都已經往生,我相信他的女兒也不會願意出面控訴她的母親遭到中華民國軍人輪暴玷污一事。
     
    在這樣嚴重限縮的條件下,而且我還不是以採訪口述的正式研究方式或是專案在積極進行,我都還可以從一篇臉書發文所得到的隻字片語回應當中採集到眾多家族親友曾經遭中華民國軍人劫掠的悲慘經歷敘述,就可見中華民國黨軍在當時犯下嚴重劫掠罪行的普遍性。
     
    你可以用統計學或是社會科學的話術反駁我說這些回應不具有任何代表性,但是你可以摀住耳朵讓自己不再聽到這些人的悲訴與吶喊嗎?這些人可是來自四面八方,甚至意識形態也南轅北轍的一群人,他們可不像你們這群中國黨徒一樣,由紅色黨國或是藍色黨國統一口徑控制來集體造謠生事的一群賤人。
     
    請搞清楚,被中華民國軍隊劫掠與恐嚇的這種事情可不應該像是你聽某某人講遇到車禍一樣地「稀鬆平常」。但是當你可以像聽到車禍故事一樣,不時地聽到人們與長輩提及白色恐怖時期的不幸經驗與與被劫掠情事,那你是不是也該理解到存在於這些事情背後的黨國共犯結構有多龐大了。

    (圖片引用自Judas Paul的攝影作品)

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