韓信不但是戰神，還是成語之王

歷史春秋網

作者：姜狼

河北省邯鄲市與西漢初年的戰神韓信之間，有一個非常另類的共同點，就是邯鄲堪稱是「成語之都」（山西省臨汾市曲沃縣被稱為「成語典故之鄉」），而韓信堪稱是「成語之王」。與邯鄲有關的成語非常多，與韓信有關的成語也是多到讓人眼花繚亂。

隨便說十個吧：胯下之辱，推陳出新，功高震主，明修棧道、暗度陳倉，一飯千金，婦人之仁，背水一戰，多多益善，鳥盡弓藏（兔死狗烹），成也蕭何、敗也蕭何。因為篇幅有限，只講講韓信與地理有關的成語。

胯下之辱，是韓信最為傳奇的人生標簽之一。胯下之辱是在哪發生的呢？就是現在江蘇省中部的淮安市（時為淮陰縣）。淮陰縣隸屬東海郡（郡治在山東南部的郯縣），是淮河下游的重要商品集散地，經濟很發達。

有人認為韓信應是戰國時某個諸侯的子孫，後來流落至淮陰。理由是韓信如果家世貧寒，不可能擁有佩劍，那是貴族才可以擁有的。韓信在淮陰不治產業，四處游蕩，東家蹭幾頓飯，西家蹭幾頓飯，人人都討厭他。最終在淮陰的街市上，有幾個屠家少年攔住了韓信，輕蔑地說：你也配有劍？你那柄劍，要麼刺死我，要麼從我的胯下鑽過去。韓信想殺人，但殺了人就要償命。而韓信自認為自己來到人世是要改天換地的，不能因小失大。韓信強忍怒火，在一街人的恥笑聲中，放下佩劍，從惡少的胯下鑽了過去。

從此，淮陰人以韓信為恥。詩仙李白有詩雲：「淮陰市井笑韓信。」

韓信卻不以為恥，在他看來，人生真正的恥辱，是空有一身才學，卻沒有建功立業。楚國貴族項梁與侄子項羽起兵後，韓信在眾人的恥笑聲中，仗劍入楚，成為項羽身邊一個廉價的活動背景板。

韓信在楚雖然立功，可項羽始終瞧不起這個在淮陰鑽人胯下的窩囊廢，認為男人怎可如此自賤！韓信官不過郎中，位不過執戟而已。

項羽不用韓信之策，韓信一怒之下，投靠了漢王劉邦。劉邦其實也瞧不上韓信，還把月下追韓信的丞相蕭何臭罵一頓。在蕭何的極力推薦下，劉邦抱著死馬權當活馬醫的試試看心情，拜韓信為大將。韓信送給困守在漢中的劉邦一份誘人的禮物——明修棧道、暗度陳倉。

為了防備劉邦，西楚霸王項羽充滿惡意地把劉邦封在當時經濟比較落後的漢中。漢中以南隔著米倉山、大巴山是四川盆地，以北隔著秦嶺是關中平原。項羽同時在關中封章邯等三個王，阻止劉邦兵出關中。

劉邦入漢中前，謀臣張良已燒掉棧道，用來迷惑項羽。韓信的明修棧道、暗度陳倉，同樣是為迷惑項羽。張良燒掉、韓信要修的棧道，是指蝕中道。蝕中道名氣不大，但這條棧道有一個家喻戶曉的名字——子午谷（子午道）。

韓信兵出陳倉古道，直接殺進關中平原，打了雍王章邯一個措手不及。漢軍拿下關中，等於打造了向關東（函谷關以東）進軍的戰略橋頭堡。沒有韓信，劉邦是很難出得了漢中的。

韓信要向東進軍，必須先攻下盤踞在河東的魏王豹（山西省西南部，黃河由北向南轉折由西向東）。漢軍在黃河以西，魏軍在黃河以東，如何才能渡過滔滔黃河？正常情況下，漢軍應該從蒲阪（今山西永濟西，黃河東岸）渡河，但魏軍在此設有重兵，即使強渡，漢軍也會損失慘重。

韓信將計就計，聲稱要在蒲阪強渡黃河，然後率漢軍主力沿黃河西岸北上，在夏陽（陝西韓城）渡河。如何渡河？韓信下令徵收盡可能多的陶罐，然後綁在木頭筏子上，漢軍坐在木罌上，在韓信的率領下，殺過黃河，天下盡驚。木罌渡軍，這又是戰神韓信留給後世的一個成語。

下一個成語，就是幾乎人人皆知的背水一戰。韓信下一步是從山西通過太行山脈進入河北，而河北有趙國把守，趙國成安君陳余不想讓韓信輕易得逞。

漢軍兵出井徑口。韓信發現井徑口西北有一條綿蔓水，此河與井徑口之間有一條寬約五十裡的空闊地帶，韓信決定在此用兵。韓信以自己和陳余最恨的張耳做誘餌，帶兵在趙兵面前晃悠，引趙兵上鉤。趙兵果然來了。綿蔓水寬一百多米，韓信置兵於此，其意義和之前的項羽破釜沉舟是一樣的。示士卒以必死之志，今日不把敵人幹掉，就被敵人幹掉。

表面上看，背水一戰對漢兵來說太危險，因為沒有退路。但是背水一戰同時嚴重限制了約二十萬趙兵的布陣，而漢兵不到兩萬人。

韓信巧妙地運用了兩千面紅旗給趙人造成的巨大心理恐慌，一舉殲滅趙兵主力，天下再驚。韓信兵出陳倉以來，破秦、破魏、破趙，兵臨東齊，李白在《梁甫吟》中寫道：「東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。」

還有一個著名成語，其實也與韓信有關，就是三分天下。當時韓信實力最強，他傾向劉邦，則項羽必亡；他傾向項羽，則劉邦必亡。項羽派武涉勸韓信聯合滅漢，被拒絕。謀士蒯徹則勸韓信自立於漢、楚，與漢、楚成三分天下之勢。韓信是個感恩的人，他永遠都不會忘記漂母的那一頓飯，以及劉邦不惜被人嘲笑拜自己為大將的恩德。韓信最終拒絕了三分天下的建議，蒯徹自知得罪了劉邦，佯狂而去。

韓信拒絕了三分天下，也拒絕了自己的活路。劉邦滅楚統一天下，最不放心的就是韓信，對韓信是四處挖坑，到處折騰。以韓信為楚王時，劉邦聽陳平之計，虛偽游雲夢（雲夢澤，是湖北江漢平原的一些湖泊），擒韓信，置車後。韓信長嘆：「狡兔死、走狗烹；高鳥盡，良弓藏。」劉邦病重時，呂後設計，以韓信的「知己」蕭何為餌，誘斬韓信於長樂鐘室 。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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都是「紙上談兵」，為何韓信一路開掛，趙括馬謖卻活成了悲劇？

歷史春秋網

作者：張嶔

中國古代兩個「載入史冊」的「紙上談兵典型」，正是趙括與馬謖。

這二位，一位戰國時代的將門虎子，一位東漢三國時代的名門驕子，都是自幼熟讀兵書。別看沒怎麼帶兵打個仗，卻是出口就成章，動輒就是高論金句，「賢才」的好形象閃閃發光，可一旦執掌重兵，所有一切就都毀個干淨。一個在長平生生毀掉趙國四十萬精銳，一個在街亭送大禮，活活斷送了諸葛亮的「北伐夢」。「紙上談兵」的人生悲劇，也被各類正史野史大書特書，成語歇後語都「貢獻」了一堆，出名的反面教材。

但比起這二位「反面教材」來，貴為「兵仙」的韓信，卻也常惹來一些「歷史票友」們的「不服」聲：趙括馬謖「紙上談兵」不假，可你韓信在劉邦軍團裡「登壇拜將」前，不也是從沒獨立帶過兵？不也是靠了「紙上談兵」獲得蕭何的賞識，這才一飛沖天的？可為什麼趙括馬謖接下來見光死，韓信卻能一路開掛，親手打下西漢王朝的開國江山？難道這事，真是只能看命？

乍一看去，成功的韓信與失敗的趙括馬謖，都是紙上談兵，但事實是，哪怕人生可以如打游戲般「存檔重來」，再給趙括馬謖十次百次機會，韓信的成功，他們也照樣連邊兒都摸不著。論原因，這既不是「才華」的事兒，更不能怨命。因為，別看都是「紙上談兵」，但韓信的成長歷程，卻更接地氣。

趙括與馬謖的一個共同點，就是家境優越。一個是趙國戰神家的少爺，一個是襄陽馬家的貴公子。他們滿腹的兵法韜略，都是靠著優越的家室，每天在養尊處優裡讀出來的。由於接觸的圈子非富即貴，肚子裡也真有貨，所以經常比人看得高看得遠。但這樣的成長過程，做個參謀動嘴皮子，那還算富裕，真刀真槍去幹仗？那還遠遠不夠。

因為戰爭，這樣一個無比殘酷的考驗，首先的成敗要素，不是看得多遠，而是紮紮實實解決眼前的事兒：一場仗兵馬多少，糧草多少，士氣怎樣？幾萬人甚至幾十萬人，內部矛盾錯綜復雜，作為軍事主將，每天是否能解決一團亂麻的問題？樁樁件件，都不是讀幾本書，懂幾句教條就能解決的。別說碰上「長平之戰」「街亭之戰」這樣的大戰，就是日常生搬硬套，出亂子也是板上釘釘。

做旁觀者，大可高談闊論，但作為執行者，眼光再遠，卻要從眼前的事兒做起。知易行難的道理，放軍事上就是實實在在。

而韓信，這條恰是大不同：作為一個窮出身的青年，別看韓信二十五歲不到就「登壇拜將」，但這之前的日子，卻是各種酸甜苦辣盡嘗：早年在鄉間苦學武藝兵法，卻也落得沒了飯轍，後來趁著天下大亂去投軍，先在項梁處做大頭兵，又在項羽身邊做郎中，然後又跑去投劉邦，當了個治粟都尉。除了沖鋒陷陣，就是站崗放哨管錢糧，做的都是苦活累活，偏偏還滿懷一個將軍夢。白眼歧視自然也不少受，「鑽人褲襠」的事兒，放在他這段人生裡，其實不算是個事兒。

但也恰恰是這樣一段特殊的經歷，讓一直在思考戰爭的韓信，徹底懂得了戰爭。比起站在別處通過「讀兵書」瞭解戰爭的趙括馬謖來，韓信身處戰場的最底層，更親身經歷了「項梁敗亡」「項羽破釜沉舟」「鴻門宴」等震撼大事，既看過了屍山血海，又多次死裡逃生。可以說，趙括馬謖的兵法韜略，是在養尊處優裡讀出來的，韓信的每一個軍事信條，卻都是以一次次血的教訓，經歷生死考驗後領悟的。

這其中的含金量，當然大不同。趙括馬謖們的「謀略」，好些都是「拍腦袋」。韓信的每一次抉擇，都是在深接地氣後，找到的最靠譜的路。其中的執行力，自然大不同。

尤其說明韓信「接地氣」水平的，更有「蕭何舉薦韓信」的典故。好些歷史票友都認為，韓信是通過對蕭何的高談闊論，順利獲得了賞識與舉薦。但想想蕭何的身份就明白，秦朝老吏出身的蕭何，一直做的就是兵馬錢糧之類的苦活，最討厭的就是誇誇其談。倘若韓信只是「高談闊論」？恐怕分分鐘就要被拉出去打板子。他首先能夠打動蕭何的，必然是他在「治粟都尉」等崗位上，實實在在的成績。

更重要的是，也正因這接地氣的過程，「懂得戰爭」的韓信，才到達了「韓信點兵，多多益善」的境界：無論手裡是個把人還是百萬人，他都能清楚知道，這個龐大的戰爭機器如何運轉，再一團亂麻的問題，他都能夠用最簡單的方法解決。多麼魚龍混雜的隊伍，他更能迅速捏合成鐵拳，形成犀利戰鬥力。

特別是在楚漢戰爭的決戰階段，擔負側翼出擊任務的韓信，麾下的部隊常被「領導」劉邦調來調去，他經歷的好些惡戰，手裡頭都只能用些新兵蛋子。比如著名的井陘口之戰，面對趙國絕對優勢絕對地利的大軍，韓信手裡的三萬軍隊，竟連基本的軍事訓練都沒做過。可就是在這樣的絕路下，這群「新兵蛋子」卻在韓信的指揮下，沒有嘩變沒有潰散，反而爆發強大戰力，上演「背水一戰」的奇跡。

後人多看到「背水一戰」的操作裡，韓信神奇的謀略，但是，若沒有這「接地氣帶兵」形成的強大凝聚力，謀略再好，這三萬人也要埋進水裡。

此情此景，比起「軍吏無敢仰視之者」的趙括，或是「居高臨下」扎營後，就遇到士兵嘩變的馬謖，必須說，這就是帶兵境界上的差距。

補充說一句，「接地氣」這事兒，也和窮富無關。不止韓信這樣的「窮孩子」可以接地氣，哪怕「富貴」如西漢霍去病，自幼錦衣玉食，還常被吐槽「不懂士兵疾苦」。可每次硬仗惡仗，他多次帶兵長途奔襲，一路殘酷考驗，部隊卻從來不亂，總如鋼刀一般砍翻敵人。沒有「接地氣」的磨練，沒有「多多益善」的帶兵境界，根本做不到。

也同樣是因為這差距，所以不管面對怎樣的惡戰，「接地氣」的韓信都不會「拍腦袋」，而是實實在在解決問題：比如濰水戰役，面對數倍於自己的齊楚聯軍，韓信並不生拼硬打，而是虛虛實實，把對手引進自己預設的戰場，一開閘全淹進水裡。這全程操作，看似是對手太蠢，但每一步，都把天時地利用到極致，紮紮實實的謀而後動。

如此傑作，比起長平戰場上，簡單粗暴推翻原有戰略，然後一頭扎進秦軍包圍圈的趙括，以及擅自更改戰略，迷信書本上「居高臨下」的馬謖，又不知高出了多少。

以這個意義說，古代有多少奮斗者，滿懷著「韓信夢」，卻悲劇地活成了趙括馬謖。因為書容易讀，事情卻從來不容易做。無論是殘酷沙場，還是任何行業的「戰場」，決定勝敗的，從來都不是「天賦」「高論」，而是一個實實在在的真諦：接住地氣，扎實做事。

參考資料：《史記》《漢書》《三國志》、李鐘琴《奇正軍神》、李興斌《論韓信的用兵藝術》

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急行軍一天多少里，才配叫精銳？

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在古今中外的戰場上，衡量一支軍隊戰鬥力的重要標誌，就是「急行軍」的能力。確切說，軍隊能不能打，夠不夠精銳，先要看「能不能跑」。這個道理，早在中國春秋戰國時，就早已深入人心。比如輔佐齊桓公成就霸業的春秋名臣管仲就認為，軍隊要打勝仗，就得「進退若雷電，而無所疑匱，一氣專定」。
但不管是進是退，首先就得能跑。所以管仲軍事理念的一個重要內容，就是「教其足以進退度」。

同樣完成春秋霸業的吳王闔閭，也是花了七年時間打造一支五百人的精兵。這支曾創下長途奔襲滅楚奇蹟，貢獻「如火如荼」成語的部隊，也能做到「奉甲執兵奔三百里而舍焉」。這種能全副武裝跑三百里才宿營的軍隊，打起仗來誰能擋得住？

當然，說到古代軍隊中「誰能跑」。戰國軍神吳起親手締造的「魏武卒」，更是豎起了一個標竿：想要成為「魏武卒」中的一員？就必須要全副武裝背著強弓刀矛，做到從天明到中午跑夠百里。想要能打？就得先能跑！

而如果對照中國古代軍隊裝備的演變史的話，就知「魏武卒」這個「奔跑距離」，到底有多難。隨著古代兵器裝備的演進，士兵的盔甲負重也越來越高。比如在宋朝，一個全副武裝的精銳宋軍，僅盔甲就重達五十斤以上。明初一個士兵，連盔甲帶武器糧食加起來，負重也多達八十八斤。後來隨著棉甲等裝備的普及，士兵們也「減負」，鴉片戰爭前一名披甲的士兵，盔甲重量也減到了24斤。但即使如此，「負重跑」的壓力，也是相當大。

所以，比起那些精銳部隊在古代戰爭史上「狂奔」的奇蹟來，古代大部隊每天「高標準」的行軍距離，往往是在三十里左右。能做到這標準的，就可以算虎師。

而且，一支軍隊能不能跑，當然不止要看選兵，更需要有嚴格的訓練條令。比如北宋的禁軍。軍人出身的宋太祖趙匡胤，不但以嚴格標準進行全國海選，組成二十萬人規模的禁軍。訓練更是抓得緊：領著高工資的禁軍士兵，每天都要「早教習閱，無得翻休」。等於天天都要嚴格訓練。重要的一條訓練項目，就是「練跑」。

在「練跑」這事兒上，趙匡胤也是獨出心裁，不止是日常要練，領工資的時候也要練。每到發工資（當時工資主要是糧食錢財）的時候，假如你軍營在城東邊，發工資就要在城西邊，要跑步穿過整座城市領工資，然後再跑步扛回來。等於是每月都要扛著一百八十斤錢糧來個「急行軍」。不會跑？這個月就等著喝西北風吧！

如此練法，效果也極好。比如宋太宗年間，宋遼戰爭爆發，兵鋒直指燕雲十六州的宋軍，從鎮州出發直撲幽州，十天狂奔了五百里，且沒顧上休息就與遼軍交戰，又把遼軍打了個稀里嘩啦。所以強大素質，也叫遼國一度嚇破了膽。如果不是接下來「軍事愛好者」宋太宗一頓作死瞎指揮，這叫北宋歷代皇帝悵恨了一個半世紀的幽雲十六州，原本應順風順水拿下。

而比起宋太祖的「領工資刺激法」，明代大英雄戚繼光，在「練跑」這事兒上更理性：「領工資」只能刺激一時，長期積累才是王道。以戚繼光的話說，跑步這事兒要循序漸進，「凡平時各兵須學趨跑，一氣跑得一里，不氣喘才好，如古人裹足以沙，漸漸加之，臨敵去沙，自然輕便」。到了實戰戰場上，這支多次「零傷亡」痛打倭寇韃靼的戚家軍，也一次次上演過「狂奔」奇蹟。、最典型的，就是嘉靖四十年的「台州花街大戰」。是年四月二十五日，連續奔襲作戰的戚繼光，得知了大股倭寇正偷襲台州的消息。他當機立斷，不顧部隊已斷糧的困境，硬是帶著部隊兩天空腹奔跑了七十里，成功在花街堵住了倭寇。而後這支飢腸轆轆的部隊，連飯都顧不得吃，就投入到殘酷血戰裡，終於以傷亡三人的代價，將這支數千規模的倭寇斬殺殆盡，救出被擄百姓五千多人。看過這給力場面就知道，「能跑」的部隊，有多英雄！

當然，如前文所說，一支部隊的急行軍能力，是建立在嚴格的紀律與訓練上。所以很多時候，部隊「能不能跑」，也是一個王朝興衰的鏡子。比如曾經很能跑的宋軍，到了北宋末年時，就特別不能跑。連每個月「奔跑領工資」這事兒，都常僱人「替跑」。可領工資的時候能替，打仗的時候可沒人替。多年文恬武嬉，宋軍「兵不成形，戰全無紀律」。特別是在黃河邊的大戰裡，數千宋軍見了金軍就跑，卻是跑都跑不贏，被人家一口氣全趕進了黃河裡。而肆意追殺的金軍，傷亡才不過三人。在多少古代王朝的亡國畫面裡，「軍隊不能跑」「跑不過」這事兒，也是常常做了生動的註解。

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動態歌詞 :

作曲 : 陳柯宇
作詞 : 陳柯宇

我們中國的漢字
落筆成畫留下五千年的歷史
讓世界都認識
我們中國的漢字
一撇一捺都是故事

跪舉火把虔誠像道光
四方田地落谷成倉
古人象形聲意辨惡良
魃魈魁鬾魑魅魍魎
wu～又雙叒叕
wu～火炎焱燚
wu～水沝淼㵘
㙓𨰻

煢煢孑立 沆瀣一氣
踽踽獨行 醍醐灌頂
綿綿瓜瓞 奉為圭臬
龍行龘龘 犄角旮旯
娉婷嬝娜 涕泗滂沱
呶呶不休 不稂不莠
卬
咄嗟 蹀躞 耄耋 饕餮
囹圄 蘡薁 覬覦 齟齬
狖軛鼯軒 怙惡不悛
其靁虺虺 腌臢孑孓
陟罰臧否 針砭時弊 鱗次櫛比 一張一翕

我們中國的漢字
落筆成畫留下五千年的歷史
讓世界都認識
我們中國的漢字
一撇一捺都是故事
現在全世界各地
到處有中國字
黃皮膚的人驕傲地把頭抬起
我們中國的漢字
一平一仄譜寫成詩

煢煢孑立 沆瀣一氣
踽踽獨行 醍醐灌頂
綿綿瓜瓞 奉為圭臬
龍行龘龘 犄角旮旯
娉婷嬝娜 涕泗滂沱
呶呶不休 不稂不莠
卬
咄嗟 蹀躞 耄耋 饕餮
囹圄 蘡薁 覬覦 齟齬
狖軛鼯軒 怙惡不悛
其靁虺虺 腌臢孑孓
陟罰臧否 針砭時弊 鱗次櫛比 一張一翕

我們中國的漢字
落筆成畫留下五千年的歷史
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我們中國的漢字
一撇一捺都是故事
現在全世界各地
到處有中國字
黃皮膚的人驕傲地把頭抬起
我們中國的漢字
一平一仄譜寫成詩
優美旋律自宮商角徵羽
眾人皆說成之於語故成語
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