[爆卦]四兩命男是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 四兩命男產品中有38篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 男友不想和家人吃飯,是不是因為他還沒確定未來結婚對象是我? H大您好,看您的文章也有很長一段時間了,從沒想過有那麼一天會詢問您感情上的狀況⋯⋯ 我和我男友已經交往四年,因爲我交往前三年都在當全職考生,所以對於結婚這件事情父母催我也是四兩撥千斤的避開這話題,畢竟工作...

四兩命男 在 Kwongchunyu Instagram 的最佳解答

2020-04-29 03:23:11

《最重要的是我們身邊的人》鄺俊宇 「最重要的,是我們身邊的人。」 葉問的拳腳稱霸,在外邊打遍天下無敵手,但回到家裡,他卻是一位很疼老婆的男人。強人的背後,都總有一位重要的人,那個人能夠以柔制剛,四兩撥千斤,知道什麼時候要沉默,知道什麼時候說鼓勵,葉問一打十,但對著她,拳頭都不用握,張開的手是用來擁抱...

  • 四兩命男 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-05 20:00:08
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    男友不想和家人吃飯,是不是因為他還沒確定未來結婚對象是我?


    H大您好,看您的文章也有很長一段時間了,從沒想過有那麼一天會詢問您感情上的狀況⋯⋯
    我和我男友已經交往四年,因爲我交往前三年都在當全職考生,所以對於結婚這件事情父母催我也是四兩撥千斤的避開這話題,畢竟工作不穩定的狀態下,說結婚好像不是那麼實際。
    在幾個月前,我放棄考試,開始在一般公司上班,但也因為開始上班的關係,父母的催促變得更積極,雖然我有試著想跟他討論結婚的問題,我也會想如果押上期限是不是並非他真的想結婚,只是被趕鴨子上架的感覺,反而對雙方都有壓力,所以我對家人的積極態度還是迴避的。


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  • 四兩命男 在 Facebook 的最佳解答

    2021-06-13 21:22:44
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    第一堂課
    翻转年纪的智慧
    楊蓓老師
    13/06/2021
    2:30 p.m. – 4 p.m.
    馮以量記錄

    如是我聞。如是我記。

    1. 這個讀書會,每個人可以去抓自己的重點,每個人都可以有自己的觀點。本來讀書會大家讀一本書就是希望我們可以一同聚焦,可是這本書的題目很大,所以要怎麼談都可以。相對來說,我們可以有更多的自由。

    2. 有關學員說起的儒家思想,我們有不少人的人生都是如此鋪成的。因為,儒家的學說,其實在我們的文化裡頭,再怎麼說,它都是一個主流。 這一個主流對我們的成長來講,影響非常深遠。

    這裡頭包括我們的角色怎麼扮演、要成為什麼樣的人、要怎樣在世界上能夠符合別人的期待、讓自己圓滿。儒家的確給了我們一個非常明確的軌道。

    我相信,到了二十一世紀的現在,如果你選擇單身過日子的話,你還是會遇到別人會問你什麼時候要結婚啊。

    對於人生該怎麼鋪成這件事,儒家其實已經盡了它最大的功能。 可是,這個功能底下,很多人付出了很多代價、很辛苦,而且傷痕累累。

    3. 有些人會為了儒家思想所期待要保持的特定形象,付出很多代價。甚至有些人,會開始蠢蠢欲動,有了叛逆的動力。這沒有男女之分。

    不少人往往到了中年,不管是男性或女性,都會有這種想要叛逆的動力。 中年叛逆,這件事情,真的是我要的嗎?

    有時候我們會想,我是要滿足別人呢,還是要滿足自己?

    然後,我要如何看待“活出一個人的樣子”的慾望。

    所以,有些人會開始停下來。做一些省思。 會有各式各樣的反應,以及思考“我想怎樣過我的下半生?”

    這個時候就開始會有轉型的過程(transition)。那就是, 變。 你覺得你的人生需要變。

    4. 有關變,我們常常疑惑、反對自己、否定自己。活了一大半輩子,努力了半輩子,都是去完成別人的期待。 你回頭發現,那,我對自己的期待呢?我自己呢?

    今天如果你要停留在懷疑的狀態,我覺得是好事。可是,今天,你仍然用了一個你前半生的標準(如:儒家的標準),來評估自己的時候,我們很容易掉到一個自我否定的狀態。 甚至是面對過去,不管是成敗的、是挫折或掙扎的,我們難免會升起消極的感受會出現。

    這個地方是個關鍵的。

    如果我可以全然放下過去的評價來自我懷疑,我可以提出疑惑,而我可以回頭去深入的去看看:我曾經走過的路裏頭,我到底盡了多少的力?我滿足了那些人?看看我自己下半輩子要怎麼過,那麼自然會有一些新的念頭產生。

    這個時候的疑惑,就變成一個可用之疑。

    5. 不要花力氣,評斷自己說這個不好,那個也不好。 時間都過去了,而且你已經做了。#我們何不換一個心態來想,#我照單全收。照單全收時候,你會發現會比較省力氣的。畢竟你前面那一口呼吸和這一口呼吸是不一樣的。

    6. 當我們用過往的評價標準去說自己沒做好、沒做到,難免我們會有遺憾,愧疚。我所謂的照單全收,所有的愧疚你都得收住。這個時候,你突然間會發現自己比較清澈,去覺知你自己。

    7. 你開始會想,我想要成為怎樣的自己?我還可以有更多的創新來創造自己嗎? 可以這樣嗎?我其實可以充滿創意的,我可以重新創造。

    當你允許自己變的時候,那個允許很重要。當然有人會感覺到不安全, 萬一我的允許會傷風敗俗,怎麼辦?人,如果是清醒的,是不會做傷風敗俗的事情的。只有腦子不清醒的人,才會這樣。

    如果你想要改變,對別人好、對自己也好,那有什麼不好?

    即便儒家有點霸道成為我們文化主流價值,它也沒有錯,可是重點是,只要人活著,他都希望自己是好的,對自己是有利的、對別人是有利的。作為人類,這些價值,它永遠不會喪失。

    我們要發現怎麼可以讓自己的前半生不被自己的批判,接納下來,而允許自己做改變。這件事,我想,這個地方就需要靠覺知這兩個字了。

    8. 有了覺知,我們才會反思。很多時候,我們都是情緒性來做反應。

    #感覺和情緒有什麼差別?

    我們不僅僅只是覺知情緒,也要覺知自己的感覺。

    感覺就像大海,情緒像浪花的尖頭(浪尖)。如果你被情緒拉住的時候,你看不見大海。可是,當你不把注意力放在那個浪尖的時候,你才會感覺到大海的存在。

    9. 我可以用一個充分的感覺去感覺我的前半生怎麼過日子的時候,我好像在看自己的連續劇。 我可以去想想看,我幾歲到幾歲怎麼過,是什麼樣子啊?來回顧自己的前半生。

    我們人啊,是很健忘的。當我們回憶的時候,#我們都只抓住了浪尖(情緒),#還有那些讓我們有情緒的事件,#我們沒有辦法用更寬的視野來覺知我們是怎麼活的。

    10. #所以如果你願意平心靜氣地去去看看自己所走過的路,我是怎麼做到的?我是做了什麼努力,讓自己成為這樣的男人(女人)?什麼曾經給我帶來成功的經驗、成功的評價,這裡面我的滿足是什麼?我是不是也有一些挫折?我不滿意的地方?可能通通都有。當這些資訊你愈來愈多的時候,你會慢慢發現,原來我要做一個這樣的男人(女人)也還真的不容易啊。

    #當你能描述自己活成這個樣子還真不容易啊的時候,#這就是對自己的慈悲。

    11. 對自己慈悲這件事情不是自大。#你會發現當對自己慈悲的時候,你會真正完完全全和自己在一起,你會發現你開始真正擁有你自己。#你不是只擁有大海裡面的浪尖、浪花,#你開始擁有大海。當你開始擁有這些的時候,你看見的自己,和你以前認知的自己,開始有一些小小的改變。變的允許,有時候不需要你的允許,它就開始發現了。

    這個時候,你會變得柔軟、也相對的脆弱。

    #其實裡面最大的轉變是因為自己消融了自己。過往的生命歷程當中,不管是喜怒哀樂,成敗榮辱,它慢慢消融,變成自己可以擁有所有的自己。

    所以年紀大了,有一個特權,就是開始能做回自己。應該不是說做自己,而是說開始去貼近自己。漸漸的,漸漸的,和自己愈來愈靠近。 身心比較一致統一的狀態。

    12. 這個過程裏頭,感覺上,就是你的生命裡頭有過去的陽,而你培養的陰,道家說陰陽相濟。當陰陽相濟的時候,水火相濟,點土成金。回到人的身上,當陰陽相濟時,這個人漸漸地會比較完整了。

    陽剛、陰柔,這兩種力量,在這個二元的世界裡頭,其實是相融並濟。你就會發現這個就是 #從儒家走到道家的時候,你就會體會到什麼叫做順其自然。

    只要你的覺知有在的時候,你會體會到什麼是順其自然、天道。當然你也會發現有些人因為面對突然的死亡事件,所有有時候,有些人他會跳過道家,開始去學佛。

    事實上,#在學佛的道路上,#所謂的修行,#它也不過是讓自己能夠進入剛柔並濟、#陰陽互通的一個狀態。 然後你才會有所謂的開悟、明心見性、了脫生死等。

    13. 所以你會發現覺知的這條線,它產生一個非常大的作用。如果我們從文化的角度來看的時候,你會發現人生的路線,它就是走儒家、走道家、走佛家的一個歷程。這樣的歷程,你走到後頭,並不是只剩下陽剛或只剩下陰柔,而是剛柔並濟。

    特質就是人比較不容易對內(自己)、也不對外(外在)產生太多的衝突。因為有這兩把刷子,才能有四兩撥千斤的能力。

    14. 前面所提到的過程,它就是修煉的過程。前面所走的路是為了符應社會的價值,遇到了挫折,您能夠培養一個照單全收的胸襟。

    這個時候,你更加能比較完整的擁有你自己。當你擁有自己的時候,我們再來面對生命當中更大的磨難,老跟死的時候,比較能夠心平氣和。這樣的過程,華人社會、文化,比較完整的生命歷程。

    15. 從自己的觀照及反思裏頭,對我們的生命會有新的詮釋。 去說自己的生命故事,才能找出來你的“變”(Transition),然後得到自己的允許,勇敢地去推動自己去進入改變的歷程。那份勇敢,我覺得是最可貴的。

    Question & Answer:

    16. 禪是可以操作的,它不只是停留在概念。所以從體驗當中慢慢去理解、體會禪是什麼。也因為禪,我把過去的儒、道,漸漸的可以把它們融合在一起。

    17. 戒就是我們心裡頭的規矩。其實我發現儒家的禮義廉恥,佛家的戒律和內心的規矩,是相通。儒家注重和別人關係,佛教看你自己內在心的邊界,戒律在哪裡。佛教其實也講倫理。就像儒家的倫理一樣。

    大家都聽過,“人成,則佛成。”人成,這種角度,就是得從儒家的角度、熟悉的倫理來看待。有些人對外可能已建構成自己的疆界,然而人也需要對內心的心界建構。

    因為倫理是長在心裡頭的,戒也是長在人的心裡頭的。日常生活裏頭,你如何把人做好,那就開始融合了。

    18. 有關照單全收這說法,妳講接納兩個字的時候,會讓我們掉到刻板印象裡頭。不管怎樣,我雖然心裡不願意,腦子裡也不願意,然而我還是接受下來了。可是照單全收,可是妳就認了。妳就痛快的把它收了。

    我覺得那個痛快,減少我們的遲疑。所以我採用照單全收,而不是接納字眼。

    臣服。其實就是更近一步。 已經進入狀態,臣服還需要更多的心理歷程。可是,照單全收,是妳不管它好壞,先收了再說。 痛快一些。

    19. 要如何關照自己?這個是需要練習的,也可以練習的。可以多獨處。練習獨處,練習你自己和自己在一起。你會有各式各樣的思緒冒出來。練習,好像有另外一個我在看自己這樣。禪修,身在哪裏,心就在哪裏。

    唯有在獨處的時候,妳才能夠漸漸地有能力捕捉到你那個觀是什麼? 讓自己的觀慢慢有這個能力。例如:散步的時候,感覺一下自己。獨處可以做的事情,其實很多。要開始往內看自己,關照自己的功能會愈來愈好。甚至最後到和別人共處時,你都可以關照自己。

    自己跟自己對話,你還要#發現自己和自己對話。而且你要問問看自己,#這個真的是對話嗎?有時候我們和自己在吵架,自己安慰自己、自己給自己找理由,我們和自己有各種各式的對話。只要問一句,我現在是和自己對話嗎,你就讓之前的自我對談,他就會現形。

    20. 認識因緣、順應因緣、創造因緣。因緣這兩個字,還蠻不可思議的。佛法講的是,過去世、現在世、未來世。在這個脈絡之下,因緣這麼來,怎麼去,因緣產生什麼果。

    在佛家的角度來看,妳說不出一個所以然來。可是我們習慣用一個邏輯說一個所以然。 這幾個字,其實說實話,超越我們的認知,不管怎麼樣,我們都在處境裏頭,我們只能夠憑自己所接觸到的訊息,來理解現象。

    每個人都有他自己的系統去理解這個現象。我只能夠在理解的範圍之內,做出我的選擇。在做出這個選擇,有沒有創造,我覺得已經有了。因為選擇本身就是創造。對於自己的選擇,這個因緣可能所帶來的果報負責任,就接受了。

    這個時候,我們會把公平、正義等這些社會條件加進去的時候,我覺得那是一個層次。可是,這些東西放在個人理念裡頭,它又是另一個層次。 它還是回到,我在這裡面,我如何做出選擇、如何做出我願意負責任、接受的果報。

    #謝謝楊蓓老師的解說
    #讚嘆不已
    #活著可以如此聽聞對佛法對儒家對道家的統整說法
    #實在痛快

  • 四兩命男 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳貼文

    2021-04-16 11:30:00
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    0416紐約時報

    *【Covid-19實時更新】
    #三名高級聯邦衛生官員在國會大廈,懇求美國人接種抗冠狀病毒疫苗,但對於嬌生疫苗接種後發生少數罕見血栓的調查卻未提。
    #美國衛生官員宣布對嬌生疫苗“暫停”7至10天,這是一個可能帶來痛苦後果的決定,影響甚至波及全球。
    #Covax倡議額外籌措20億美元的資金,以確保在較富裕的國家搶購之前獲得一定劑量的疫苗,為鎖定的低收入國家提供疫苗。
    #輝瑞公司首席執行官表示,在接種疫苗的一年內,“有可能”需要第三劑Covid-19疫苗,然後每年進行疫苗接種。輝瑞公司負責人Albert Bourla在由CVS Health Corp.主持的預先錄製的對話中說:就像每年都需要像流感這樣的疫苗一樣,冠毒疫苗或許也是。“可能的情況”是在6至12個月之間的接種第三次。
    #與民主黨人相比,共和黨人對獲得疫苗猶豫不決。調查發現,三分之二的民主黨人報告曾至少接種過一劑冠狀病毒疫苗,五分之二的共和黨人表示他們不打算接受任何疫苗。
    #儘管美國警告可能會掀起新一波疫情熱潮,但新罕布什爾州仍取消戴口罩的規定。
    #香港政府表示,由於Covid-19疫苗接種計劃參與率低,施打對象將擴大到包括16歲的居民。
    #柬埔寨首都洪森警告,該國處於“嚴重悲劇的邊緣”,將封鎖兩週。2020年該國記錄不到500例冠狀病毒病例,但過去兩個月中已感染4,300多例,36人死亡。
    #倫敦和英格蘭中部伯明翰附近的Smethwick發現數十起南非B.1.351變種病毒病例,本週對數十萬人進行了測試。
    #伊朗訂購了6000萬劑俄羅斯Sputnik-V疫苗。
    #日本執政黨主要成員Toshihiro Nikai在接受電視新聞節目採訪時說表示,如果不能控制上升的冠狀病毒病例,日本將考慮取消東京奧運會。
    #法國統計已有十萬人死於冠狀病毒。
    #春季遊客湧入後,邁阿密地區爆發了病毒病例。根據《紐約時報》數據庫,該地每天平均報告1,450個新病例,比兩週前的平均水平增加27%。
    #印度每天有20萬例感染病例,被封鎖的城市開始出現新的外逃事件。
    https://www.nytimes.com/live/2021/04/15/world/covid-vaccine-coronavirus-cases

    *【拜登從阿富汗撤軍是巴基斯坦的勝利。但代價是什麼?】
    巴基斯坦軍隊仍然與美國和塔利班結盟。但是現在,由於塔利班的勝利,這個國家可能在國內面臨愈演愈烈的極端主義。
    https://www.nytimes.com/2021/04/15/world/asia/pakistan-afghanistan-withdrawal.html

    *【美國氣候特使John Kerry訪華,彰顯白宮尋求合作意圖】
    拜登總統氣候特使John Kerry於週三抵達中國,他是中美外交關係高度緊張之際,拜登政府首位訪問中國的官員。在關於此行的正式公告中,美國國務院稱,在拜登總統按計劃于本月晚些時候主持有數十位世界領導人參加的虛擬氣候峰會之前,John Kerry將“討論提升全球氣候的雄心”。峰會目標是敦促各國採取更多行動,減少碳排放,將全球變暖幅度控制在1.5攝氏度以內。科學家認為,要避免地球上的生命發生災難性變化,就必須達到這一標準值。
    https://cn.nytimes.com/usa/20210415/john-kerry-china-climate-biden/

    *【芝加哥一段影片:員警射殺了13歲男孩】
    影片公布後,引起群眾對對芝加哥市區警察濫用職權的不滿,芝加哥市長Lori Lightfoot呼籲,要大家保持冷靜,其受害人Adam Toledo是拉丁裔居民區,這也是多年來,在伊利諾伊州被員警殺害的最年輕的人之一。
    https://www.nytimes.com/2021/04/15/us/adam-toledo-chicago-shooting-video.html

    *【封鎖一年後,中國報告經濟增長躍升18.3%】
    中國報告稱,今年前三個月,經濟與去年同期相比增長了18.3%,與2020年第一季度比去年同期下降了6.8%,這是個驚人的成長。一年前,城市封閉,飛機停飛,高速公路封鎖,以控制無情病毒的傳播。如今,隨著人們在家工作和大流行病的恢復,全球對中國生產的電腦螢幕和遊戲機需求正在飆升。
    https://www.nytimes.com/2021/04/15/business/economy/china-economy.html

    *【美國經濟正在增長,朝樂觀方向發展】
    美國的經濟復更正在加速,這讓人們重新相信,隨著疫情的消退,一個充滿活力的情景值得等待。上個月的就業增長是8月份以來最強勁的。有跡象表明,混亂的全球供應鏈可能正在解開。週四兩份報告中,政府報告了更多的好消息:3月份的零售銷售超出預期,增長了近10%,上周申請失業救濟人數下降到流感大流行的最低水準。儘管該國仍在努力遏制病毒,數百萬人仍然失業,大部分人口仍然沒有接種疫苗,但資料表明,長期以來預示的經濟復甦指日可待。
    https://www.nytimes.com/2021/04/15/business/economy/economy-retail-sales-unemployment-pandemic.html

    *【美國因駭客攻擊和干預大選對俄羅斯實施新制裁】
    拜登總統對俄羅斯實施了廣泛的新制裁,並譴責該國主要情報機構進行了複雜的駭客行動,該行動破壞了美國政府機構和美國大企業。拜登宣布的措施包括對32個實體和個人實施制裁,懲罰以虛假信息對2020年美國總統大選的干預,有十名俄羅斯外交官被驅逐出駐華盛頓的俄羅斯大使館,其中多數被確定為情報人員。政府還禁止美國銀行購買新發行的俄羅斯政府債券。
    https://www.nytimes.com/2021/04/15/world/europe/us-russia-sanctions.html

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