現在不有名，曾經很重要的寶雞
#另類遊記 part III 來了
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當高鐵駛離西安往絲路前行的路上，我的心裡有說不出的興奮，那從小就夢想著好好領略一番什麼是黃沙滾滾的絲路風情，現在終於在前往的路上了。離開西安的第一站是寶雞，我望著月台上大大的寶雞兩字，不免覺得好笑，這麼大的一個城市為什麼地名要叫寶”雞”呢? 我在心裡想著古時地名的由來常常跟當地人文風俗有關，莫非這裡養了很多雞?而且是很厲害很寶貝很不尋常的雞?所以才叫寶雞，我對一旁的米蟲說著我心中的臆測，但很科學派的她卻不以為然，她說:媽咪，妳真的很會腦補耶，一個地名妳就能編出一個”很厲害的雞”的故事來。她邊說邊搖著頭，好像我正在誤人子弟般的替她自己惋惜些什麼。
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高鐵的行進速度真是沒有其他陸上交通工具可比擬，一下子寶雞市區就消失在眼前，隨即而來的景緻讓人感到不可思議，只見高鐵在崇山峻嶺中狹窄的山谷裡蜿蜒而行，最狹窄處彷若僅容軌道通過而已，我急急忙想拿手機拍下，畫面卻早已消失在眼前，這個動作做了千百次，每次事後都笑自己傻，我的老手速度是能超越時速幾百公里的高鐵嗎?到底能捕捉些什麼?
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高鐵在層巒疊嶂的山脈間行駛了很久，我在心裡想著”不知這是什麼厲害的山脈?是中國地理南北分界線的秦嶺嗎?秦嶺到底有多長?從西安到寶雞嗎?”，雖說我喜歡地理但卻不精通，我必須很誠實地說要我背出秦嶺的全長與起始點，當下我是沒辦法的，把我打暈還比較快吧。(事後百科丸來了: 秦嶺全長1600公里，西起甘肅省臨潭縣北部的白石山)
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但現在沒有人會因為我背不出地理而打我了，我都離開地理課本多少年了，何況坐在我旁邊那個米蟲小妞的地理程度更是令人乍舌，如果沒有媽媽正跟著她一起坐火車，搞不好車行方向是往蒙古她都不會發現坐錯車了。(好啦是我誇張了，其實是想說她跟著媽媽一起搭火車時，她都非常相信媽媽，像小時候一樣，跟好媽媽就好。)
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說了這麼多廢話前言，故事都還沒開始認真講呢，後來有一次我看到寶雞地名的傳說，這才知道我沒有想錯喔，寶雞地名的由來還真的跟雞有關。事情是這樣的，據說這事是發生在唐玄宗年間安史之亂長安失守之後，當唐玄宗被逼失去了心愛的楊貴妃後，忍著淚水沿著渭水一路往西逃，準備前往蜀地避難，這時來到此地一座大山前，眼看後面的追兵就要追上了，此刻的唐玄宗雖然失去愛人心很痛，但筱關自個兒生死交關之際，螻蟻尚且貪生何況是尊貴的皇帝命呢，還是逃命要緊，於是唐玄宗帶領幾個親兵慌亂的往山裡奔逃，但很快的就面臨無路可逃的境地，唐玄宗看著四面陡峭的岩石無路可走，叛軍的戰馬就在不遠處嘶鳴，他哀痛的哭喊:命休此矣。說時遲這時快，突然眼前飛來兩隻山雞領路，於是一行人跟著山雞前行來到一處廟宇休憩，而叛軍在山下卻不得其路前進，只能用搖旗吶喊嚇人這招，這時突然雷聲大作，山下雷雨交加還下起了冰雹，山上卻晴空萬里，冰雹把叛軍打的潰散而去，終於唐玄宗逃過一劫。
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出了廟門眾人想尋找解救他們的神雞時卻遍尋不著，但卻發現了兩隻昂首屹立的石雞，唐玄宗摸著兩隻石雞頓時感概萬千，想起此地的地理位置竟如此重要，這裡是西出陽關與南入四川貴州的咽喉，天然屏障的地形更勝過百萬雄軍，於是乎他說了句:陳倉，寶地也，山鳥，神雞也。寶地神雞因此而得名，天下是皇帝的，既然皇帝老子都說話了，於是乎這裡就改名叫寶雞。
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但在被改名寶雞前，其實寶雞的古地名更有名，相信大家一定聽說過一個成語:明修棧道，暗渡陳倉。對，這裡就是暗渡陳倉裡的陳倉，實際上這個成語的起源就是當時楚漢相爭的歷史事件，陳倉是地名。
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棧道是漢中翻越秦嶺到陳倉的一條路，從漢中到巴中也就是蜀地都是漢王劉邦的天下，當時天下局勢是秦朝滅亡正由項羽主宰天下的時候，項羽將他最大的競爭對手劉邦封為漢王，給了他偏僻的領地漢中蜀地，而當時的劉邦翅膀還沒能長硬，還不敢跟項羽正面衝突，只好乖乖聽話領命前往偏遠的蜀地當起漢王，而且在前往漢中的路上，他聽取了張良的建議，沿途把棧道燒毀以此鳴志表示自己再無意離開漢中回到關中，減輕項羽對他的戒心。
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後來劉邦在漢中養精蓄銳翅膀長硬後，可以出擊的時機到了，他先派出士兵假裝重修棧道，讓三秦諸王以為他會經由棧道出兵攻擊，未料劉邦這隻老狐狸卻派大軍走小路偷襲陳倉，三秦王因陳倉不設防迅速被攻破，劉邦因此佔領整個關中，於是乎這個典故便是成語明修棧道，暗渡陳倉的來源。
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當你來到一個地方，這裡的地名跟典故竟是與成語相關，這種感覺挺奇妙的，讀萬卷書不如行萬里路大概就是這個意思吧，想想若我曾在國中的時候可以來到寶雞這裡，不僅學了楚漢相爭的歷史，安祿山之亂的歷史，還有成語暗渡陳倉的典故大概不用背就會了。
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如果這樣還不能讓人對寶雞/陳倉起印象，那麼我再提一個人，也是歷史上赫赫有名，無人不知無人不曉的響噹噹人物，只要有看過電視應該都知道的一號人物，登登登，那就是神機妙算的諸葛孔明先生了。
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什麼?連諸葛亮跟寶雞也有關係嗎?
請聽我娓娓道來，諸葛亮跟寶雞的關係可深了，如果說劉邦在陳倉(寶雞)寫下的故事是勝利與喝采的話，那寶雞對諸葛亮來說就是一生的痛，他活著的時候無緣踏上，北伐五次都沒能成功，但最後還魂斷陳倉五丈原，這裡成了他人生最後一哩路的斷魂處，實在令人不勝唏噓，是否命運真的會捉弄人?
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寶雞之所以自古是兵家必爭之地，是因為地形三面環山易守難攻的原因，南有秦嶺山脈，西有隴山北有千山，守住這裡長安就萬安，可以繼續歌舞昇平。當高鐵一路往西域的方向行駛時，原來當我在車廂裡震撼著在山脈峽谷深處建設高鐵的工程不知有多艱辛時，曾經這裡千百年來不知上演過多少戰事，多少身不由己替人打天下的士兵長眠於此?時間拉長來看，這些人連故事都沒能留下，但相信在當時，每一個生命的消逝，背後不知有多少傷心人流下傷心淚。
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而這個當年兵家必爭，連神機妙算諸葛孔明都無法拿下之處，在時代更迭物換星移之後，現在的寶雞竟成了大陸房價倒數排行，數一數二不長進的地方，據說2房1廳、3、40年的老樓房大約2、3萬人民幣就可以買一間，對，你沒看錯，是一間不是一坪。
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對照起如今的寶雞地皮如此的不值錢，而當年的諸葛亮卻為了想拿下陳倉而積勞成疾病逝於五丈原(在陳倉)，他若有知會不會笑自己傻呢?或許有人會說”今非昔比”、”這麼說很好笑也很傻”、”誰能預知未來”，咦，這就對了，行走江湖真的要懂得保護自己，江湖術士的預言可別隨便亂聽阿，江湖上真的流傳一本據說是諸葛亮所作的預言書”馬前課”，聽說從蜀漢一路預言到民國。(曾經傳得沸沸揚揚的2012世界末日，就有人說諸葛亮在馬前課裡已經有說)
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想想，有時懂得相信自己也是需要智慧的。
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希望大家喜歡今天的故事，這個現在不有名，卻曾經很重要的寶雞。如果有天你經過這裡，希望可以想起這個故事，現在的寶雞曾經的陳倉，還有曾經那些英雄好漢...
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喔，還有，若真要說起寶雞著名的觀光景點，那法門寺應該名列數一數二的朝聖點，據說這世界有四個地方供奉著釋迦摩尼佛的真身舍利，而法門寺就是其一。
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如果喜歡大媽的另類遊記，希望大家能幫我點點讚，留言跟我一起說說五四三，精神鼓勵一下辛苦寫文章的我拉~(今天整整寫了10個小時..)

所有人都叫我去死（上）
　　
你知唔知道，謀殺一個人有咩方法？

除咗粗暴地消滅佢嘅肉體之外，你仲可以諄諄善誘咁勸佢去死，可以匯集大家嘅力量，一齊勸佢去死。

呢個，就係我最近嘅遭遇。
　　

我係陳伯，今年七十二歲。

後生嗰陣，我去大城市讀過幾年書，後來返咗嚟，會教吓小朋友寫字同基本計數。

依加村裡嘅壯年，基本上都俾我教過，都會叫我一聲「陳老師」。

我十幾年前就退咗休，喺屋企享吓清福咁。
　　

但係，呢兩年村中收成唔好，生活捉襟見肘，連食飯都成問題。

大部份人家已經由一日三餐，改做一日兩餐，食嘅都係粥水。

目前為止，已經有幾個小朋友，因為營養不良而病死。

糧食，成為家家戶戶最煩惱嘅問題。
　　

上個月，六十幾歲嘅吳婆婆，同個仔講：「我都老啦，留番啲糧食畀後生仔。」

然後，佢半夜上山，吊頸自殺。

村民知道呢件事之後，都好感動，為吳婆婆舉辦咗一場隆重嘅喪禮，大肆表揚佢嘅犧牲精神。

仲有人提出，要將隔離嘅山頭改名，叫做「吳婆坡」。

又有人話，應該紀念吳婆，但「吳婆坡」實在太難聽。
　　

結果，全村一致通過，嗰個山頭改名為「老人山」。

去過大城市嘅我，隱約都知道，「命名」除咗紀念之外，仲同信念、期望有啲關係。

吳婆自殺，個山唔叫「吳婆坡」，而叫「老人山」。

咁大家嘅期望，到底係乜嘢呢？
　　

之後嘅事，向住最差嘅方向發展。

村中嘅糧食愈嚟愈少，各家各戶都有老人深夜自殺。

每朝都有村民上山收屍，大肆歌頌自殺嘅老人。
　　

有一次，十歲嘅小虎問：「爺爺係同我爸爸同叔叔一齊瞓㗎喎，爺爺又行得慢，點解佢半夜起身，爸爸同叔叔聽唔到嘅？」

佢爸爸衝出嚟，捂住佢個嘴，佢嘅質疑亦馬上被村民嘅噓聲淹沒。

村民話，依加糧食不足，老人願意犧牲自己，係大義之舉，佢哋嘅親人都係大義之家，冇人可以質疑大義之家。
　　

老人死一個，少一個，依加我已經係全村年紀最大嘅老人。

我發現，村民開始奇怪嘅目光打量我。

終於有一日，佢哋忍唔住出聲。
　　

有幾個村委會嘅人，嚟我屋企探訪。

佢哋寒暄咗一陣，終於有個村民話：「陳老師，你哋屋企夠唔夠糧食啊？一日食幾多餐？」

「我哋都係一日兩餐稀粥，呢個時候，家家戶戶都唔容易。」我小心翼翼咁答：「不過都可以支持落去嘅。」

村民話：「您嘅仔女又要務農，又食得咁少，真係好辛苦喎。其實呢，如果少一個人頭，糧食嘅消耗又少啲……」
　　

「你係咩意思？」我面色一沉。

見我黑晒面，村委會嘅人都圖窮匕現：「意思係您為人師表，更應該做個好榜樣，將糧食留畀青壯年。」

「又唔係益外人，都係留畀您嘅仔女啫，您都唔想睇住佢哋餓死㗎？」

「陳老師，我記得當年您教過我一個成語，老而不死……」
　　

佢哋一人一句，我個心好似冬天跌落冰湖一樣咁凍。

我冇諗過，佢哋口口聲聲叫我老師，但句句都係問我做咩未自殺。

我冇諗過，有人可以冠冕堂皇，大大聲咁叫另一個人去死。
　　
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最近台灣島內最火的爭議，就是「台灣是否已淪為疫苗乞丐島」？
要了解這個爭議，可以先看看《孟子》裡的一句成語「齊人之福」。東周春秋時，有位山東淄博（即古齊國）的人，他娶了一妻一妾，每天齊人都一早出門，晚上酒醉飯飽的回家，還會帶些熟食予妻妾共享，並炫耀他的交往非富即貴，人脈寬廣，地位很重要。某日，齊人之妻暗中尾隨，才發現齊人根本沒有看得起他的朋友，他所謂酒醉飯飽，帶回家的熟食，只有兩個來源：一是在墳場撿拾的祭品，二是沿街乞討求取。齊人妻回家把實情告之妾，妻妾抱著大哭。
蔡英文的行徑不就像《孟子》裡的齊人嗎？她向美日（甚至連小國立陶宛），乞討疫苗。這些國家將自己不敢打、不願打，又即將過期的阿斯利康（AZ）疫苗，以捐贈為名給台灣。蔡英文借此向台灣人民吹噓，炫耀美日重視台灣，是台灣最好的朋友和後盾，卻隱藏了乞討的內幕。
如果這些乞討得來的AZ疫苗，能幫助台灣人民解決疫情困境，也算是好事一樁，功勞一件。然而AZ疫苗在台灣施打結果，卻造成嚴重傷害，因之猝死者已近200人。也就是說，這近200條無辜生命是因蔡英文而死，這要在國民黨執政時期，當權者早就被推翻了。然而現在的台灣人民，似乎已經罹患「斯德哥爾摩綜合症」，只能像齊人妻妾相擁而泣，大哭「此良人不能托負終身」，而齊人依舊日日吹噓，驕其妻妾，指他社會關係良好，人脈綿密，地位重要。
講完「齊人之福」的故事，並做了今昔之對比後，台灣被譏諷為「疫苗乞丐」，倒是符合實情的貼切形容，很有畫面感。所以，蔡英文真的不必惱羞成怒，還要動用網軍出草攻擊人，不更顯得「此地無銀三百兩」，做賊心虛嗎？

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最近經常見到球迷噓國歌的新聞，「噓」字其實讀「虛」，較常用的成語有「噓寒問暖」，如果形容對事物「柴台」，應用「㗾」字，因此說「噓」國歌，嚴格來說應用「㗾」國歌。