[爆卦]嘉義志光在家補課系統是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇嘉義志光在家補課系統鄉民發文沒有被收入到精華區:在嘉義志光在家補課系統這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 嘉義志光在家補課系統產品中有1篇Facebook貼文,粉絲數超過3,527的網紅英該多看書 繪本與書籍,也在其Facebook貼文中提到, #來台灣的不是魏瓔珞的兒子而是富察皇后的侄子 腦補劇情(1): 富察皇后(問福康安):聽說台灣鳥不語、花不香、男無情、女無義,你去了台灣平定林爽文民變長幾個月(1787年12月~1788年2月),感覺台灣如何? 福康安:那都是李鴻章胡說八道,據臣觀察,台灣最美的風景是人,和咱們滿洲人一...

  • 嘉義志光在家補課系統 在 英該多看書 繪本與書籍 Facebook 的精選貼文

    2018-08-27 14:51:13
    有 5 人按讚


    #來台灣的不是魏瓔珞的兒子而是富察皇后的侄子

    腦補劇情(1):

    富察皇后(問福康安):聽說台灣鳥不語、花不香、男無情、女無義,你去了台灣平定林爽文民變長幾個月(1787年12月~1788年2月),感覺台灣如何?

    福康安:那都是李鴻章胡說八道,據臣觀察,台灣最美的風景是人,和咱們滿洲人一樣淳樸,只是被中國傳來的會道門帶壞了而已。
    (實際上不可能啦:福康安平定林爽文是1788年,富察皇后去世是1748年)
    ————

    腦補劇情(2):

    富察皇后(臨死前告訴魏瓔珞):我死後,你要好好輔佐乾隆。另外,我還要告訴你一個后宮裡一般人都不知的秘密:台灣最美的風景是人,如果你有機會一定要去看看。

    魏瓔珞:皇后的話我記住了,生前如果無法實現,也一定會安排我的兒子嘉慶君遊一次台灣!!

    ————

    紅火的流行影視劇一向是重新看待歷史的好機會。——嘉慶君遊台灣是假新聞,真有其人!《延禧》富察姐弟千古留名 後人來台辦出版社——https://www.setn.com/news.aspx?newsid=419397 也是則假新聞。富察姐弟的後人,真正來台的不是辦出版社,而是平定林爽文民亂。

    福康安(Fukʻanggan)是富察皇后的侄子,傅恆的兒子,這三個字既是漢名,也是滿名發音,就好像Coca-Cola可口可樂一樣。你不可以說他姓福,名康安;但像電視劇裡說的那樣,叫富察.福康安,也不全然正確。因為19世紀晚期之前,滿人一般只稱呼名,不稱姓。

    1787年,台灣。林爽文發起的民變已經持續一年,全台灣除了鹿港、嘉義和台南沒有被攻下,其他都已經淪陷(但住在山區的原住民也大致是安全的)。1787年12月,福康安從泉州人掌控的鹿港登陸,用了大約二個月時間,在原住民、客家人、部分泉州人的協助下,從八卦山打到嘉義,到1788年2月前後,平定了以漳州人系統為主的林爽文叛亂。

    這幾個月,福康安幾乎每天打完仗,就把平亂情況以奏摺方式回報給乾隆,乾隆每看完奏摺,都『詩以志事』。(參見《欽定平定台灣紀略》)

    其中一條指示:因為當時諸羅縣軍民堅守城池,死傷無數,使林爽文軍不能進入。故乾隆帝「嘉其忠義」,1787年將「諸羅縣」改名為「嘉義縣」。

    1788年9月,趁著乾隆七十八歲大壽之際,福康安安排了台灣的原住民各社有功頭目,到紫禁城朝見乾隆,並論功行賞。從現代的角度看,這算是一批30多名大小頭目組成的『原住民祝壽團』成員。他們先抵達台南集合,「郡城百姓人等見生番,往來街市上,俱夾道擁觀,傳為太平盛事。」

    八個月後,1789年5月,原住民旅行團返抵台南,又是有富察皇后的侄子富察奎林(他當時是臺灣鎮總兵)擺席接風。

    這次旅行長達八個月,該次朝覲事蹟,亦由皇帝諭令補畫入1761年由傅恆主持完成的《皇清職貢圖》中。

    平定民亂只是表面,最根本的是反思民變產生的原因及善後(為何台灣三年一小亂、五年一大亂;漢人族群械鬥問題該如何解決?腐敗官僚該如何治理?)。這一點,福康安也很厲害。他不是僅僅會打仗的粗人。

    1788年,福康安上奏《清查台灣積弊,酌籌善後事宜》16條,可謂是改變了滿洲人(和漢人)治理台灣的分水嶺。

    在台灣史和東亞史的交集中,滿洲人扮演了非常獨特的角色。康熙帝收復台灣,把台灣和中國納入滿洲帝國體系;乾隆帝平台林爽文民變(列入乾隆十全武功之一),可謂改變了滿洲人治理台灣的方法。光緒(慈禧)割讓台灣給日本,雖非本意,從結果來看,確使台灣更早進入現代性體系(比劉銘傳時代更先進)。

    【補:康熙『收復台灣』,不準確。應該用『平定』或征服台灣。她本來不是帝國的一部分,談不上收復。『收復』一詞是漢人史觀的產物,把鄭氏治下的台灣視為中國史的一部分,是趕走外國人(荷蘭人)而光復的結果。同樣,康熙的武力征服,也被視為光復。
    人民網的說法:http://www.people.com.cn/GB/paper2086/7358/708360.html】

    台灣史研究的崛起,目前主流是擺脫『中國史』的束縛,轉而強調大航海時代以來的海洋史。這非常重要,要立即補課。但我總是覺得,擺脫『中國史』不是簡單擺脫『清史』、更注重及美化荷蘭和日本。

    台灣史和清史的交集,一方面要強調『加州學派』的思路和研究,把台灣史和華南史整合來看(畢竟台灣主流人口是來自華南的漢人,信仰和生活方式是一致的);一方面要加強內亞史的思路,把中國人和滿洲人分開,把清帝國和中國分開,把清國治理漢地的方式和非漢地的方式分開,只有這樣,才能夠更好的理解自己的歷史。

    這才是真實的滿洲史
    https://www.books.com.tw/products/0010700472

    這才是真實的乾隆帝(及后宮)
    https://www.books.com.tw/products/0010661700

    嘉慶君遊台灣(維基)https://zh.wikipedia.org/…/%E5%98%89%E6%85%B6%E5%90%9B%E9%8…

    圖片是魏貴妃(瓔珞)和小嘉慶

    據說,漢人軍閥孫殿英炸毀、盜掘魏瓔珞的墓地裕陵(1928年7月),住在天津的溥儀派遺臣載澤、耆齡、寶熙等人到東陵處理善後工作。在清理裕陵地宮時,在棺床西邊的兩棺間發現了穿著黃色龍袍,皮肉完好,無腐爛,且兩腮及嘴下多皺紋,牙齒未完全脫落的孝儀純皇后的遺體。