😭唉唉帕比竟然有亞斯伯格
😭當了爸媽後就是無止盡的操心

帕比從小的發展就比同年齡的慢，雖然都能壓底線過關，但帕比入學前，我都會先跟老師說他大小肌肉發展的比較差，生活自理要更有耐心多訓練一下~

除了大動作跟精細動作天生就不行，每次教帕比認字(注音跟字母)、玩拼圖、玩桌遊真的都會教到火冒三丈😅 拼圖超過五片就卡關，桌遊他有認知困難，或是因為亞斯，會堅持自己的特定規則~

不管教幾次，他已經快五歲了都還認不到一半!!! 還好數字0~9勉強過關，但如果玩心臟病，有時候會分不清5跟8，單一數字分開來時可以很快認出，一堆數字連在一起時他說字會跳舞，有點像閱讀障礙，但要到國小後才能再進一步判斷!

寫字就更不用說了，只會寫0跟1，最近好不容易會寫ㄇ，但三角形還不會畫，畫人時比例也很妙XDDD

疫情前帶帕比去聯合評估，不意外大小肌肉都需要再接受物理治療! 醫生說有亞斯的傾向，但不嚴重，有時會比較固著、活在自己的世界裡! 但也因為這樣，所以每次問他學校發生的事，他都回答的天馬行空，我很難給他具體的建議! 唯一慶幸的是帕比不是獨生子，有了啾比，對不懂人情世故的亞斯，手足是最好的練習橋梁，真心感謝老天的安排~

我已經從緊張到豁達，看開很久了😂 #班上總會有人最後一名，兒孫自有兒孫福，帕比長大後只要能 #品行端正、#自食其力 養得活自己就好!

但我難過的是，我不希望帕比因此 #喪失對學習的熱情，更更怕的是，他會因為體育跟功課都不好，加上亞斯的 #白目性格，被同學霸凌欺負，造成一輩子心裡的陰影😭😭😭 也會很心疼他會走的比別人都辛苦，努力十倍得到的可能只是別人的1/10😭

帕比現在已經會說同學會笑他笨、或同學不想跟他玩😭😭😭還會自我安慰說沒關係，他跟老師玩就好😭 聽到這種話真的會很想哭!
但也會很樂觀的說，他每天慢慢訓練就會越來越好，柯文哲也是亞斯也可以當市長😂

這時候就很感謝黑羊群的同溫層，還有媽媽特地私我一起取暖說她兒子也是文盲😂 早療路上不孤單，等我們開始上課後也會再加入早療群跟前輩們取經，如果各位有看過甚麼進步的例子，也歡迎跟我分享讓我增加點信心 <3

老王父親節的願望很渺小，只希望帕比能健康快樂長大就好，早療課程是一條漫漫長路，爸媽陪你一起慢慢進步 <3

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題外話一下，之前愛兒館ilovekids-第一張小桌椅才開賣四天就賣光了，加上越南廠因疫情停工，所以持續缺貨中，目前是只有桌子可預購(沒有椅子喔)，要9/10才能出貨，數量有限上次沒買到有需要的再私黑羊要賣場，感謝感謝!!

#成績是其次
#態度和努力過才重要

之前都一直分享怎麽學習中文，
今天來針對小班班的學習態度，
有朋友問怎麽讓孩子寫好字，
其實就是訓練他專心和負責的心態，
在家自學和寫功課我都會訂個時間去完成，
做完後才是他的自由時間，
但這段時間我就是要求非常專心，
從坐姿到拿筆然後連橡皮擦怎麽擦，
我都會要求，
喔，那個課本旁邊還不能捲頁..😂
而且不單德文，我數字也一樣要求。

我是覺得成績怎麽樣不是非常重要，
但培養專心和注意力，
以及學習態度真的很重要，
以後課業只會越來越難，
最後也只能靠自己，
媽媽我也只能陪班哥在四年級之前
一起來打好基礎，
因為在德國，四年級後就會被分流，
看孩子的成績來看是要上文理中學
還是實科中學或是職業預科，
所以有種10歲定終身的感覺...
這點以後再慢慢分享。

這個階段就是要求寫字要認真寫好，
一開始上小學這真的很難，
但還好小班班是那種講了就會想做好，
努力表現的孩子，
上學期也拿到最會寫字的模範生
功課一直也都還不錯，
老師也沒有說他有什麼缺點，
看來這個孩子資質是好的，
所以媽媽我更要努力幫忙輔助他，
封城的自學我是覺得不難，
難在除了我之外，他爸也得多幫忙，
這點我不得稱讚阿班
在教功課上面耐心比我好，
相比之下我是嚴厲的虎媽...😂
寫不好發脾氣或是不努力，
我可是比誰還要生氣，
但放心我們從不體罰...
這點也覺得自己很能忍，
想想以前被老師拿藤跳打手心
或是我爸那時候拿木板的回憶...
都夭壽痛。
😂😂😂

有媽媽問我六歲前可以練字嗎？
我是覺得沒必要，
但畫畫線條是可以，
太早練字其實好像對他們的手指發展
會有所傷害，也會提早喪失學習興趣，
但如果是注音的話，
我是認為要在小學前練好，
至少要學會每個注音和拼音這個部分，
不然以後都沒有太多時間可以好好學，
因為光是德文或是其他語言
就得花好多時間了，
我記得班哥六歲前是寫過注音，
但寫得超醜的，他自己也覺得很挫折，
不過現在叫他再寫，
真的是覺得簡單又好看多了。

基本上一年級對小班班來說，
還是過得非常開心。
每天都期待去上學，
可能因為科目不多，也沒有太多壓力，
一年級根本不會有分數成績單，
二年級才是壓力山大的開始，
所以這時候不努力幫助他學習，
之後真的會很辛苦，
這是目前小班班的學習心得狀況，
希望對你們有幫助，
如果還有什麼疑問，也可以留言給我，
我再來慢慢解答喔❤️

#阿哩沙的教養分享
#德國教育 #學習心得 #封城日記 #自學
#我的寶貝 #七歲 #小班班
#是個負責的好學生
#老師說數學進度超前
#跟同學和睦相處
#沒什麼可以說的缺點
#重點他還樂於助人這個我聽了更開心

隨著政治局勢的變化，現在的意識形態與價值辯論已經透過網路媒體滲透到我們日常生活中的一舉一動。開始有不同立場的網友去舉報或公開批評他認為不符合自己價值觀的某些動漫設定與故事，也有網友在網路上公開批評那些公眾人物在不同場合的立場表態。

但是最深入大家日常網路生活的，則是有人開始敏感地注意到不同中文表達詞彙的差異，並藉此來標籤化這些不同中文詞彙背後的意識形態。事實上，不同的詞彙用語多半只是表達出日常生活習慣的差別，還可以進一步表示出出生與成長地點的不同，距離真正的政治意識形態還有不小的距離。
不過，在文化與政治環境緊張的時候，語言，尤其是詞彙、用語這些能夠透過習慣用法連結到地域性與族群性差異的部分，就常常被拿來作為語言上「真實」的邊界。在歐立德的研究中，清代的乾隆皇帝就很常公開強調滿洲人使用滿語與滿文對於滿洲文化與族群認同的重要性。在台灣的戒嚴時期依然，政府規定所有人都只能使用國語以及國語的詞彙，不能使用自己的母語及詞彙。由此可見，語言大多數被作為邊界使用、對待時，常常都是為了某些政治或文化意識形態的目的出發的結果，而不是自然形成的區分。

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「好聰明的中國人，好優美的中國話...？」隨著中國在東亞的強勢崛起，中國用語和當代流行語的傳播，近幾年也常在「華語圈」之中形成討論；而最引起論戰與焦慮的，莫過於中國用語可能帶來的文化侵略問題。實際上不只是因為政治與歷史鳩葛的台灣，在「被統戰」的生存困境下對語言的滲透感到威脅，東南亞的華語使用也曾因為「說中國話」的問題而困擾——中文會不會改變原有的在地文化認同？該說什麼樣的中文才是「正確的」？而在馬來西亞，更因此有了「規範標準華語」引起的認同之爭。

不過逆向回看中國，卻也能發現類似的焦慮感。直到近年，中國官媒都還有保護「純潔漢語」、少用外來語和流行語的社會檢討，以免汙染了原本純淨的國語。而身受漢字影響的日本，也曾有保守派認為大量的外來語破壞日本文化傳統，而有所謂的「國語防衛」的對抗概念；儘管論述未必精確，但實際生活面上，確實出現了老年世代對新聞資訊的各類新外來語難以理解的困境。但純潔的語言存在嗎？在語言使用的背後，又是什麼樣的身分建構與文化認同之戰？

語言與政治的關聯不只呈現在台灣與中國的兩岸關係上。在馬來西亞華人間，許多詞彙的使用也在某程度上反映了他們如何看待「中國政權」及其對自身認同的文化焦慮。如果粗淺地以世代差異來做區分，1980年代以前的馬來西亞華人大多使用繁體字和注音，以現今的中年世代而言，他們當時學習的拼音法是注音拼音，而非漢語拼音。

馬來西亞最早的華人私塾可以追溯到1819年在檳城成立的五福書院，當時是使用方言教學。此外，來自不同省份的華人也紛紛成立會館，如福建會館、海南會館等等，使用原居方言進行溝通是當時凝聚原鄉意識、溝通情感的方式之一。而繼中華民國成立、五四運動後，大馬的學校書院紛紛跟隨中國開始把教學語言由閩粵等方言，改為中國國語──現代標準漢語。 一直到1980年代，當地華文學校隨後也轉向簡體漢字與漢語拼音的學習。

在流行文化方面，粗略而言，80至90年代的馬來西亞華人多受日本、香港和台灣文化影響，特別像是同樣使用華語的台灣流行文化，如偶像劇、流行音樂，同時也作用在語言的使用上。不過在2000年後出生的華人，所接觸的流行文化大多來自中、韓，尤其是中國，相關的古裝劇、微信抖音等社交平台、陸綜的興起等，也讓當地華人在用詞上更受中國影響。如「拉黑」、「小哥哥」、「牛逼」等詞彙也常流通在年輕人之間。

雖然在華文用語上會因著政治和流行文化的輸入而受影響，但與新加坡「Singlish」（新加坡式英語）的狀況相同，也不能忽略來自馬來西亞當地各族群雜揉而生的口語用法及音調上的差異。使用者未必在表達時都能意識到這些詞彙的流變和傳播歷史，但可以相信的是，其中所反映出的認同或是文化親近性可從中見得。

像是留學台灣與中國的華人，慣用詞彙就有所不同，這並不能代表使用者的政治認同，但時而也會成為大馬華人之間識別認同的指標。雖然大多都是帶有偏見的觀察，但也可以視為語言回過頭來影響人們對政治的看法。

如上所述，馬來西亞的多元文化讓其華語時常夾雜著著不同的方言、英文和馬來文等，這可以被視為具有當地特色、靈活性的語言，但反對者也將之視為不規範華語。

2020年底，一家補習中心在臉書上分享了一則關於「華文用詞規範」的貼文，希望學生們不要使用口語化的中文，並且也列出相關列表，將當地口語化的「不規範用詞」對照以中國為主的「規範用詞」，如將巴剎改為「市集」、有料改為「有學問」、大紅花改為「木槿花」等。此貼文最終引發了批評聲浪，迫使補習班刪掉該則貼文。

其中的爭議在於，有認同者覺得需要有一套規範的語言和標準，但反對者認為為何規範化得以「中國」為標準，反而會喪失其語言的靈活性和地方性。與台灣「母語運動」相似，馬來西亞歷年也有「多說福建話運動、粵語運動」，憂心其他強勢語言，將掩蓋自身語言的呼聲。反之，也有「講華語運動」提倡多說華語，少說方言。

這些呼籲的背後邏輯，都代表了語言背後所乘載的價值是否受到重視。

（以上引用自網頁原文）
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/5393329