【當婚宴一桌3萬6千元，誰結得起？】

這兩個月，我參加了三場同學朋友的孩子的婚宴，一進場，就感到豪氣逼人，全場360度的大銀幕播放著巨大的婚紗照片，再一上桌，看到精緻小碟裝的小菜全是費手工的手路菜，加上後來的酒菜都是上等食材，當下我開始坐立不安，第一個閃進腦子的想法是，

「我是不是包少了？」

席間，有一段求婚影片，場面之浩大，拍攝之專業，連坐在我旁邊的同學在電視台擔任節目製作二十多年，都不禁嘖嘖稱奇，低聲說所費不貲，接著他喃喃自語：

「這婚宴，我還真是辦不起，怎麼娶媳婦啊？」

後來我忍不住跟朋友打聽，一桌是多少錢？得到的答案，差點讓我從椅子上摔下來，他說：

「三萬六千元！」

也就是說，一桌十個人，光是酒菜，不包括主人另外準備的好酒與喜餅，每個人的紅包至少要包三千六百元，否則就是大大失禮！我把這個消息跟辦公室年輕同事分享，得到的反應是，

普通員工：「包這個價，我就不去了！」

基層主管：「除非是好到不行的朋友，否則我是不會包到這個金額。」

於是我再在心裡盤算，星期日還有一攤，該包多少呢？當然不能只是包三千六百元，這樣就讓對方賠錢了，雖然對方賠得起，但是總覺得占了便宜，不妥！可是四開頭或五開頭都不吉祥，下一個最合適的數字是六千元。天哪，連我都吃不消，你說現在哪個年輕人參加得起婚宴？

難怪這三個婚宴，雖是年輕人的喜事，但是來的賓客半數以上是中老年人，原來是父母的人脈總動員。看來，現在請得起婚宴的，都是有家底，應該都是父母出錢辦的，花費少則幾十萬元，多則一兩百萬元是跑不掉的。我的好朋友說，孩子要嘛，就配合啊，但是花費驚人，他希望—

「這一生，辦一次就夠了！」

我終於懂了，在社會L型化發展之後，貧富過度懸殊，我周圍的年輕朋友，面對婚姻這樁人生大事時，為什麼會做出這三個選擇：

1. 寧願同居，也不結婚。

2. 就算同居，也是住到父母家同居。

3. 就算結婚，也不辦婚宴。

沒有富爸爸、貴媽媽的年輕同事，沒有拖到逼近四十大關是不結婚的，有時候我都不知道他們結婚了，因為沒給喜帖、沒請客，靜悄悄地註冊。直到有一天肚子隆起來，我還以為未婚生子，心裡滿詫異的，看不出來這名同事有這麼前衛！後來才知道是自己後知後覺，人家早結婚了，只是沒辦婚宴…

不只是婚宴，連拍婚紗都省了。第一他們覺得貴，第二他們覺得那種拍法老派，第三他們覺得拍了又如何，還不是扔到床底下，從此沒見過天日。窮，真是讓人務實啊！上次搬家，我終於忍痛把婚紗照從床底下拿出來，和當年的喜幛一起扔了，一點都不心疼，這近三十年我都只有搬家時，才跟它們打個照面。

我上瑜珈課，有位女學員，上星期沒來上，結婚去了，也辦了喜宴。這星期上課，帶來一盒像007手提箱的喜餅請大家分享喜氣，你猜我的第一個反應是什麼？天哪，我居然在想：

「應該家境還不錯吧！」

這個念頭閃過我的腦海裡時，我感到羞死了，人家結婚，我怎麼想到這裡去？但是歸結到底只能說，這一代多數年輕人的窮與省，真是讓我刻骨銘心。結婚不辦喜宴，是上一代逃難時不得不的做法，到了我這一代，多半都會舉辦婚宴，我有個朋友結三次婚，三次都舉辦婚宴，大家都罵他是詐騙集團，再結一次就不理他。到了這一代，怎麼變成這樣？心裡真是難過。

不過婚宴再花錢，也是一次性，真正花錢是在結婚之後，而且是每天花，花一輩子，花到閉上眼睛為止。我們家的小朋友都知道，只要到了學期開始，我開口閉口的口頭禪就是「花錢如流水」，眼睜睜看著存了半年的錢沒了，有一種何必存錢的氣弱。

昨天yes123求職網舉辦了一場記者會，公布「上班族生養育計畫調查」，發言人楊宗斌說，養一個孩子，再加上房貸及生活開銷，家庭月收入必須要有—

10萬2210元！

如果兩夫妻都上班，平均各領5萬元以上月薪，這是基層主管的薪水，你想能熬到這個基層主管的位子都幾歲了？難怪台灣的結婚年齡與初次生育年齡都到了老大不小！更令人傷心的是，不論老小，把年終獎金攤到每個月，台灣的平均月薪是5萬3千元，也就是至少五成的人終極一生子也領不到5萬元，他們敢生嗎？

是的，我認為，低薪是萬惡淵藪！

什麼生育補助、教育補助，都不是重點！只要是補助，一般人的感受就是一時的，說取消就取消、說減少就減少，不夠穩妥，他們不會因為補助而生孩子，但是有了孩子以後，補助聊勝於無，讓人感到負擔輕鬆些。只有加薪，救得了不婚不生這個現象，但是這是企業要做的事，政府能做的有限。問題是，企業哪管你生不生孩子、哪管你少子化是國安問題。

真是無解，只有心焦。

一個人敢結婚、敢生孩子，表示他對未來懷抱希望，認為未來會更好，自己的未來會比現在好，或是孩子活在未來會比自己活在現在好。如果他不這麼看待未來，就不敢結婚，也不敢生孩子，誰想害了自己或孩子一輩子？ 只有對人生不負責的人吧！

重點來了，什麼事會讓人懷抱希望？

薪水，越來越多！

這是唯一的解方。

攝影Teresa Shih
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這幾年我陸續接到許多朋友結婚的消息，除了喜帖婚禮，我也成了許多新生孩子的「晏榕阿姨」。我常常想，當異性戀可以和自己深愛的另一半結婚、生養下一代時，那為什麼國家法律卻拒絕同樣深愛彼此的同性戀伴侶收養孩子？

大龜和周周是一對同志伴侶，他們相識、相愛、互相扶持超過15年。他們除了是生活上的親密伴侶，更是一同創業的事業夥伴。3年前，他們一起遠渡重洋進行人工生殖，周周誕下一對雙胞胎，大龜從2個寶貝還是「一顆蛋」的時候，就和周周一起照顧他們了。兩個新手家長經歷凌晨3點起床幫孩子餵奶，看著孩子學會走路說話，每天接送孩子上下學。此外，大龜和周周的關係，彼此家人也很祝福，家人間經常聚會、出遊。他們的生活就像所有異性戀夫妻一樣，充滿親情和愛情，以及各種與「家庭」有關的元素。但是，現行法律卻不允許大龜成為兩個孩子法律上的家長。

我們嘗試過許多方法，開記者會、遊行、上法院，或是參加立法院的公聽會，然而，國會裡代表反同的力量，仍舊壓過所有關懷性別平權的聲音。

1998年，民法親屬編廢除「妻以夫的住所為住所」，立法院通過《家庭暴力防治法》，制定「民事保護令」，法開始「入家門」。這幾個重要的修法和立法都在當年引起極大的社會反彈，然而，當年看來激進前衛的法律，如今已經都是一般人普遍肯定的社會價值。因此，「人權」立法不需要等待社會達成共識，從台灣過往的經驗裡，我們看到了進步的法律可以帶動進步的社會。

希望2016年總統與國會選舉，性別平權、同志人權能夠成為主要議題，也期盼所有同志朋友、關心同志的異性戀朋友、雙性戀與跨性別的朋友，一起為同志婚姻、同性伴侶收養合法化與建構一個尊重性別多元的社會而努力！

讓我們一起為這場選舉燃燒吧！

成為李晏榕‧性別平權的團隊：http://tinyurl.com/qdhjwmd

大龜和周周一家四口的故事：http://tinyurl.com/l7w3y68