#2020東奧特輯【東奧聖火來過台灣？半世紀前我們曾做過的運動外交宣傳】
2017台北世大運開幕時，由「永遠的第四棒」陳金鋒揮棒點燃聖火的場景歷歷在目，但你知道57年前，台灣也曾迎接奧運聖火嗎？

1964年第18屆東京奧運是奧運首次在亞洲舉行，也是聖火第一次傳遞至亞洲，台北成為12座傳遞聖火的國際城市之一，26位體育選手、體育科系學生從松山機場出發，途經總統府前，最後回到敦化路，點燃台北體育場前的「毛公鼎」聖火台。

奧運聖火標傳遞路線本身是一場場熱烈的外交角力與國際政治宣傳，台師大體育系教授林玫君指出，當時特地仿古製造毛公鼎有「問鼎中原」之意，而火炬手身上的運動服裝，也有玄機，當年由日本統一製作提供，我方收到再「加工」印上青天白日滿地紅的國旗，與日本國旗併列，以凸顯主體性。

1964年的東京奧運，對日本具有二戰後復興展現的重要意義，所以2020年的東奧，處處充滿了向1964年致敬的意味，NHK日前也特別來台灣訪查當年聖火來台的盛況。https://bit.ly/3wUcD33

＃東奧專題
【沒有煙硝的戰爭──奧運的歡呼與悲鳴】https://bit.ly/3BsuAJy

#聖火 #東京奧運 #運動外交 #毛公鼎 #報導者

古言甜寵心得文 | 《月明千里/嫁給一個和尚》作者：羅青梅

《月明千里/嫁給一個和尚》是文昭公主(後期是西軍都督)李瑤英和西域王庭君主曇摩羅迦(兼王庭攝政王蘇丹古)的日久生情故事，也是女主在男主的保護下，逐漸成長為一代英雌的故事。

文案

【漢家公主 X 西域高僧】

瑤英穿進一本書中

亂世飄搖，群雄逐鹿，她老爹正好是逐鹿中勢力最強大的一支，她哥哥恰好是最後問鼎中原的男主

作為男主的妹妹，瑤英準備放心地躺贏

結果卻發現男主恨她入骨，居然要她這個妹妹代替女主和草原部落聯姻，嫁給一個六十多歲的糟老頭子

瑤英被迫和親，前狼後虎，群狼環伺，全都覬覦貌美如花的漢人公主

危機之時，正好書中註定短命的一代梟雄帶兵路過

瑤英瑟瑟發抖，為了逃離魔爪，指著那個病懨懨的梟雄：本公主對你一見傾心，非你不嫁，帶著嫁妝來投奔你了！

梟雄的屬下大驚失色：公主不要信口雌黃，我們王是出家人，是血統高貴的佛子！

瑤英一臉幽怨：本公主不嫌棄你是個和尚，生是你的人，死是你的鬼！

和尚：……

從此，草原上開始流傳佛子和漢人公主的各種故事

跳進黃河也洗不清的和尚：……

後來，和尚為瑤英脫下僧服，此生再未重新穿上


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戰國末期周天子亡國，代表天下的九鼎去了哪裡？ ｜知史百家

歷史春秋網

相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。

商湯逐走夏桀後，將九鼎遷至其都。盤庚定都於殷後，九鼎遷移至此。

周武王滅商後，曾在商都朝歌公開展示九鼎。周成王即位後，周公旦營造洛邑，將九鼎置於該城，並請成王親自主持祭禮，將九鼎安放在明堂之中。（史記周本紀載：成在豐，使召公復營洛邑，如武王之意。周公復卜申視，卒營築，居九鼎焉。）

洛陽市周公廟有定鼎堂，廟外的道路叫定鼎路。

東周開始後，周朝王室衰落，各諸侯開始覬覦王權。周定王時，楚莊王首次於洛邑「問鼎之輕重」，被周大夫王孫滿駁回。後楚靈王一度也動心問鼎，因國內發生叛亂，未果。（八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵於周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：「在德不在鼎。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。」楚王乃歸。）

秦惠王時，張儀制定策略，希望能奪得九鼎以號令諸侯，楚頃襄王、齊國國王亦希望爭奪寶鼎。周赧王周旋於兩國以及魏國、韓國之間，令其相互制約，得保九鼎不失。

秦武王三年，他進了洛陽，他看著鼎上刻著的吉祥的圖騰和文字，心中對中原文化無比神往，一心想要將這個鼎帶回去。秦武王用盡全力舉起了半尺，不料因為用力過猛，鼎掉下來，把他的脛骨砸斷，暈了過去，當晚因為失血過多就這樣去世了。

夏禹鑄造九鼎象徵天下九州，，是皇權的象徵，商滅夏取走了九鼎，周滅商也取走了九鼎，在東周的後期秦滅周，是否也取走了九鼎呢？

然而，秦統一天下以後，九鼎已經不見了。司馬遷《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」

　　以上是九鼎在文獻中記載，至少到周朝末年，九鼎還依然在洛陽城中。據說，秦滅周後第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽。但到秦始皇滅六國，統一天下時，九鼎已不知下落。根據當時的史書記載，九鼎去向有以下四種說法：

1．九鼎留在洛陽，周王將九鼎陪葬，或者銷毀九鼎鑄錢。

王先謙在《漢書補註·郊把志》中認為：東周王室在衰落的過程中，已無力量保護自己。而戰國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統一中國，取周而代之。因此，象徵王權和「天命所歸」的九鼎，自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶；加之此時周王室財政困難，入不敷出，於是銷毀九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向。

近代出土的東周鼎與西周鼎相比，壁非常薄，顯示了東周周王財力拮據。東周後期，周王陪葬時將九鼎埋到墓中，既省了自己鑄造九鼎的費用（天子九鼎），又避免九鼎被掠走。

2．秦滅周將九鼎運回咸陽，後來將九鼎熔煉

司馬遷在《史記》記敘在周、秦二「本紀」中說，秦昭襄王五十二年（公元前255年），周赧王死，秦從雒邑掠九鼎入秦。秦始皇統一天下後，收繳天下兵器而熔煉了12個金人，順便把這九個鼎也給熔煉了。

但是司馬遷的史記《封禪書》中說：「周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」，他本人的記載也相互矛盾。

秦滅周掠走九鼎入秦如果發生，肯定是件大事。秦國會專門記載，甚至修建建築安放，大肆宣揚。然而沒有見到這方面的記載。

3．九鼎沈沒在彭城（今江蘇徐州）泗水之下

東漢的著名史學家班固，在其所著的《漢書》中，對九鼎之下落補充了一條史料，說是在周顯王四十二年，即公元前327年，九鼎沈沒在彭城泗水之下。後來秦始皇南巡之時，派了幾千人在泅水中進行打撈，畢竟是江水滔滔，無從覓處，只得徒勞而返。

這種說法一個疑問是九鼎如何飛到幾千裡外的泗水？另一個疑問是泗水出了個亭長劉邦，建立漢朝。這顯然是美化劉邦出身編造的故事。

4．王莽建立新朝的時候因為國庫空虛於是就把這九個鼎熔煉之後用來鑄造錢幣了。這種說法很荒謬，司馬遷是西漢人，當時九鼎已經消失了。

周赧王姬延（約前336年－前256年），是東周最後一位君主，公元前315－前256年在位，共59年。公元前256年，周赧王崩，宣告東周覆滅，周民東亡。後七年，秦莊襄王滅東周國。

秦武王舉鼎事件就發生在周赧王時期，可以想見這時候的周王勢力已經非常弱，已經能夠預測到周的滅亡，周赧王窮到向境內的富人借錢來打仗，戰敗無力還債只好躲債，債台高築。

因而，周赧王去世時，可能無力自己鑄鼎陪葬，而且避免亡國後九鼎被掠走，就把九鼎陪葬。九鼎從此消失，再也不見蹤影。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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地方小官無力回天，割據一方的軍閥則紛紛摩拳擦掌，想要問鼎中原，屯兵西涼的董卓用行動告訴大家：「我，準備好了。」

編劇：阿睿
剪輯：小葉

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