#kiddyland #兒童親子書店
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還記得前兩年帶過暴龍哥造訪過Kiddyland的銅鑼灣分店，它是全港最早的兒童專門書店，去年它的結業也讓我覺得好可惜😔

不過Kiddyland推廣兒童閱讀文化的腳步並未停下，近期他們成立了全港首個以圖書為主軸的親子教養線上平台👉🏻 Kiddyland (Kiddyland ) ，為0-12歲孩子及家長提供豐富童書分享、育兒知識，還可以直接到 一本 My Book One 網上購買書籍(www.mybookone.com.hk），除了線上平台，他們也於近期為將軍澳的實體店做了升級工程，提供家長及孩子一個共讀、體驗與交流的空間！ 最近我跟暴龍哥也造訪了將軍澳Kiddyland的實體店(將軍澳中心1樓139號舖)，這裡提供0-12歲書籍、教材及各類益智玩具，完全是為親子而設的兒童專門書店👍🏻 我最喜歡就是這裡設有閱讀區，可以帶著小朋友來這裡慢慢挑選、試閱❤️ 我也跟暴龍哥發現許多好書想跟大家分享😁

📋我的推薦書單給大家參考🥰
✔️優良蛋
✔️爺爺的天堂筆記本
✔️ 我們都好棒！
✔️批哩啪啦牙菌來了！
✔️英倫玫瑰
✔️小雞過生日
✔️小偵探找一找（3）-野生動物在哪裡
✔️等爸爸回家
✔️100層的巴士
✔️屁股裁判-屁和便便大決鬥

這是我在「一本文化閱讀購物平台」的書單 https://bit.ly/3ousylM，可以進去看看喔😉

#讀者專屬折扣碼 😁
有興趣的朋友可以上「一本 ─ 文化閱讀購物平台」看看喔www.mybookone.com.hk登記成為會員，於APP「會員卡」→ 「查看詳情」→「優惠碼」或於網頁「帳號」→「會籍資訊」→「優惠碼」輸入「trexmama」，即可獲取折上折優惠券，於全店購買兒童書籍可以享折上折 #9折優惠 喔（不包括教科書/教參及指定商品）☺️折扣碼使用日期至到11月22日，有需要的朋友，千萬不要錯過囉😉

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✔截止日期為2020年11月5日 11:59am
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✔️每人只限參加一次，請勿使用假帳號。
✔將於活動結束7天內inbox聯絡得獎者
✔港台混血小暴龍 及kiddyland保留此活動的最終決定權。

∥ 不愛讀書的他開了間不賣書的書店

「最現實的挑戰是，相對於其他北部城市，要讓屏東的民眾認同並買單人文氛圍強烈的讀者城市並不容易，如果在這裡都能把這樣的書店經營起來，未來若要發展到其他地方，絕對沒有問題！」劉彥甫這顆叛逆不羈的種籽青苗，在國境之南，開出一朵與眾不同的奇花。

　
佇立在南台灣的閱讀文創館「讀者城市」，已成為屏東的文創新亮點。挑高開闊的空間以及不同主題區的設計概念，成為台灣第一個以讀者為主，書籍為輔的閱讀空間。館內空間以城市命名，搭配不同的風格概念：簡約紅白設計的「紐約復刻經典」、柔和愜意的「巴黎優雅日常」、木質低調的「東京潮流世代」、古樸沉穩的「羅馬繁華殿堂」，創造出空曠舒適且令人眼睛為之一亮的氛圍。
　
書局轉型為文創書店

出現這麼「離經叛道」的書店，要從推手劉彥甫的背景說起。父輩在屏東經營圖書事業40年，以銷售參考書、題庫試卷為主，在濃厚書卷環境出生成長的他，卻有著相當強烈的叛逆性格。從小學、國中到高職，學校一間換過一間，總是無法順利完成學業；沉迷網路遊戲、撞球、網咖、打架，人設幾乎等同「死台客」。直到疼愛他的奶奶過世，他憶起自己曾答應奶奶會完成高中學業的承諾，浪子終於回頭，以23歲「高齡」從高職畢業。

出外工作之後，家裡希望他接掌事業，他便從台北回到屏東。上一代所經營的大中圖書，賣的是從幼教到高中的教科書、參考書、自修。然而，社會的人口結構已朝少子化發展，各級學校都發生逐年減班的現象，再加上升學壓力的降低，傳統的圖書事業產值逐漸下滑，他知道產業結構的問題無法憑藉一人或一店之力翻轉，「轉型才有機會繼續生存下去」，他做了一個決定：開一間不賣書的書店。

「這裡不賣書，賣的是空間與服務。」這句話幾乎成了劉彥甫的口頭禪之一。他解釋，一般同業若遇到經營瓶頸，通常會以「擴大區域賣書」當作解決方案，但大中圖書的銷售對象已涵蓋有升學需求的各年齡層了，市場卻持續走下坡，這表示消費習慣與商業模式已經改變，不能坐以待斃。書店已經進展到休閒功能的階段，賣書不再是獲利的唯一管道，這就是他創立「讀者城市」這個品牌的初衷。
　
細膩的服務是留住消費者的關鍵

在屏東開一間不賣書的書店，且納入會員制以入場費及餐飲服務為收入來源，這是一個非常巨大的挑戰，「簡單來說，就是自找麻煩！在屏東，美術館的展覽活動如果是要付費入場的，大概就沒人會進場了。」話說得很實在也很殘酷。但讀者城市在非假日的午後，入場的使用者卻越來越多，問他怎麼辦到的，他說：「賣空間，靠的是細緻的服務。」

就像許多的網美景點，只靠裝潢跟話題，可以吸引爆起的人潮，但很快就會消退，無法長久經營。許多高級的飯店，雖然裝潢不是特別時髦，顧客仍一再光顧，原因就在每一個細膩的服務。劉彥甫將五星級飯店服務的概念引進書店，從一進門的裝潢設計、選書、桌椅擺設、杯盤器具等帶給消費者的感覺，就是他所要提供的服務。

從第一代販賣參考書籍為主，到現在決定延伸到不賣書，如此離經叛道的想法，顯示出他叛逆的性格始終如一。問他是否承受強烈的反對聲浪或看衰，他帥氣的說自己並不在意也不理會誰反對，領導人一旦決定方向，就不要管別人的眼睛或嘴巴，若他人的建議確實是自己考量不夠周旋的地方，當然會接納，他鼓勵年輕人「有理想，就趕快去做，不用怕失敗，失敗也是一種學習」。
　
文創書店善用大數據

除了不賣書之外，劉彥甫另一項創舉是數據管理。會員分有一般會員及商務會員方案，會員入場是以人臉辨識的科技工具來驗證。開幕至今年餘，已收集並分析相關數據，包括會員在接受服務時的偏好與需求，都是此後他研發產品或進行服務客製化的重要參考依據。

劉彥甫認為，圖書事業與閱讀文創館的客群不同，若是消費者因為「讀者城市」認識他的「大中書局」，或者經由「大中書局」知道「讀者城市」就能創造雙品牌效應，更加強化品牌印象、擴大消費客群。他不諱言，經營「讀者城市」絕非一條快速致富的路，他的眼光投放在未來5年、10年，要讓「讀者城市」在其他縣市甚至其他國家開花結果，持續發展經營。
　
#創業誌
讀者城市 City Reader
#劉彥甫總經理的創業故事

#原來你我熟知的聯文叢書
#開啟文學書開本新風氣
　　
作家吳鳴：「在討論叢書版型時，我和美術主任黃憲鐘商量，可否不要再讓文學書穿小鞋。
蓋因1970到1980年代臺灣文學出版界有所謂五小，即大地、純文學、爾雅、九歌和洪範，書的開本主要都是32開，遠景、遠行、遠流的文學書亦為32開；尤有甚者是64開，如早期的文星叢刊、商務印書館人人文庫，三民書局三民文庫；而中學、大學教科書和一般書籍則為25開，我認為這是給文學書穿小鞋。
　　
憲鐘兄同意我的看法，於是將聯合文學叢書設計為25開本，以黃色樹皮為標準色，此即聯文叢書開本和標準色之由來，沿用直到新世紀以後。1990年代以後，許多出版社的文學書紛紛改為25開，聯文叢書乃開風氣之先，或可視為文學書開本的寧靜革命……」

　　
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本集主題：「飲食中的朝鮮野史」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：王育涵
　　
內容簡介：　
　　歷史就是越了解越美味！
　　在朝鮮，
　　一道食物一種故事，一張菜單一個歷史；
　　時代創造飲食，飲食改變時代。
　　從宮廷、街頭、鄉野的美味料理中嚐遍朝鮮的野史軼聞，
　　佐以原汁原味的正史，呈現一盤盤一碟碟的好菜，
　　鮮嫩、刁鑽、層次強悍地融入政治史、生活史、鄉土史，
　　以及朝鮮時代的特殊風味。
　　酒館是朝鮮時代的SNS社群集散地，
　　現役歷史老師更帶領我們潛入酒館，一探飲食中的朝鮮野史。
　　　
　　朝鮮五百多年的歷史，奠定了現今韓國的文化及生活樣貌。不管是身上穿的、嘴裡吃的，大部分都是從朝鮮時代傳承至今。因此飯桌上所看到的每一道小菜，都包含著朝鮮時代人們耀眼的創造力、技術與智慧，並在在隱藏著不為人知、震撼人心的朝鮮歷史。
　　　
　　在朝鮮傳統美食的引領下，帶出世宗大王、暴君燕山、光海君、明成皇后、張禧嬪……宛如戲劇般緊扣心弦的歷史故事，一場美食與歷史的完美饗宴。
　　　
　　食物在單純的材料和調理方法之外，還盛載著人們的生活和文化，從很久以前韓國人吃的食物裡，就摻雜了各式各樣數不盡的故事：
　　　
　　笊籬年糕湯——竟是最後一位高麗王族對開啟朝鮮太祖李成桂的詛咒標識！
　　叔舟豆芽——留在歷史上的汙名跟著食物永遠流傳，百姓對叛國者之教訓。
　　魚蝦醬——暴君燕山爲替母親復仇而創造出來的人類魚蝦醬！
　　烤鮑魚——究竟是誰在仁祖的烤鮑魚裡下毒呢？
　　蕩平菜——英祖的蕩平政策是來自蕩平菜？
　　白菜泡菜——壬辰倭亂之後引進，與辣椒一同誕生的紅色泡菜歷史。
　　炸醬麵——承載著朝鮮近代傷痛歷史而誕生的食物。
　　狗肉湯——從宮廷到酒館，廣受朝鮮人喜愛的進補食品！
　　豆沙糯米糕、紅豆粥——爲了驅趕家中妖魔鬼怪而熬煮的紅色食物。
　　駝酪粥、神仙爐（悅口子湯）——端上朝鮮最高統治者君王御膳桌的料理。
　　牛腸、血腸——從兩班貴族所吃的高級料理，走向庶民日常菜餚的過程。
　　平壤冷麵、咸興冷麵 ——蕎麥的變身讓北韓地區在冬季也能胃口大開。
　　　
　　本書從鄉野故事裡擷取和歷史相關的內容，呈現出能夠一窺朝鮮面貌的野史軼聞，並輔以正史說明。雖然是野史，但不只著重在趣味，還生動地介紹了與朝鮮的政治史、生活史、時代面貌、鄉土史、身分階級等相關的豐富知識。以朝鮮時代扮演著SNS要角的酒館為背景，配上韓式插圖，為打開這本書的讀者們獻上美味的飲食，講解其中盛載的朝鮮野史。　　
　　　
作者簡介：宋永心（송영심）
　　作者宋永心畢業於成均館大學歷史系，曾於梨花女子大學研究所攻讀史學教育博士課程。現於中等中學教授歷史，並經營「宋永心的歷史教室」部落格。
　　　
　　著作有《糾正扭曲的日本史教科書》、《一本讀懂韓國史》、《看報紙、聽新聞，有趣的韓國史故事》、《在實錄之外的世宗祕密日記》、《不曾熄滅的燈火，安重根祕密日記》、《在月曆中找歷史》、《為青少年設計的主題別朝鮮王朝實錄》等。
　　　
　　　
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本集主題：「自學之道」介紹
　　　　　　　
訪問編輯： 林蔚儒
　　　
內容簡介：
自學、自覺而覺他
雲水自運，不假外求
星雲大師自述及完整分享一生的自學功夫
　　
　　自學是孔子的教學，所謂「學而時習之，不亦說乎？」自覺是佛陀的教法，所謂「自覺、覺他、覺行圓滿」。也是這些自學、自覺的經驗，成就了現在我的行事、我的思想、我的觀念、我的做人處事、我的舉一反三、我的理事圓融、我的僧信平等，甚至對於佛法妙理的體會，讓我的一生都感到非常受用。──星雲大師
　　
　　高齡93歲的星雲大師一生不曾進過正規的學校念書，從未受過正式教育，但他不僅創立佛光山弘法事業、辦教育、創建美術館、成立公益信託教育基金、貢獻慈善，更為文千萬字、開創一筆字，一切皆是靠著自力自學而來。本書集結星雲大師一生中各領域的自學經驗，包括佛法、寫作、編輯、演講、管理等，在資訊爆炸的現代社會，為讀者提供最好的學習榜樣。
　　　　　
作者介紹：星雲大師
　　江蘇江都人，曾參學金山、焦山、棲霞等禪淨律學諸大叢林。
　　
　　一九四九年春來台，一九五三年創宜蘭念佛會，奠定弘法事業的基礎。
　　
　　一九六七年創建佛光山，以人間佛教為宗風，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建近三百所道場，又創辦多所美術館、圖書館、出版社、書局、雲水醫院、佛教學院，暨興辦西來、佛光、南華、南天及光明大學等。一九七○年後，相繼成立「大慈育幼院」、「仁愛之家」，收容撫育孤苦無依之幼童、老人，及從事急難救濟等社會福利。一九七七年成立「佛光大藏經編修委員會」，編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。並出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》，編著《佛光教科書》、《佛教叢書》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》等。二○一七年五月發表《星雲大師全集》，共三百六十五冊，收錄畢生著作。
　　
　　大師弘揚人間佛教，以地球人自居，對於：同體與共生、平等與和平、環保與心保、幸福與安樂等理念多所發揚，於一九九一年成立「國際佛光會」，被推為總會會長，實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。
　　
　　
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本集主題：「山羊之歌：中原中也詩選」介紹
　　　　　　　
訪問總編輯： 李進文
　　　
內容簡介：
「污濁了的悲傷之上
痛楚且懷了恐懼
污濁了的悲傷之上
無所事事也迎來日暮……」
　　
　　活著，就是寫詩！
　　早逝的天才，如彗星般閃現昭和詩壇
　　燃燒的詩人，灰燼之舞的有情節奏
　　他的詩呈現了意象固定之前純淨流動的原型
　　如銀絲穿透、如飄雪沉吟
　　日本家喻戶曉的國民詩人──中原中也
　　生前唯一出版的詩集《山羊之歌》及遺作《往日之歌》
　　繁體中文版首度問世！
　　
　　中原中也是日本最具代表性的詩人之一，他的詩作被收錄在教科書中，也經常被各種不同形式的創作延伸引用，因而成為日本家喻戶曉的詩人，受到不同世代的讀者一致推崇。
　　
　　中也的創作深受藍波、魏爾崙等詩人影響，他的第一本、也是生前唯一一本詩集《山羊之歌》中收錄了早期的詩作，包括確立其創作方針的〈晨歌〉、人們琅琅上口的代表作〈污濁了的悲傷之上〉等，以獨特的感性告白生活中的所思所想，獨抒性靈、纖細自傷的詩風，即顯見法國象徵主義的影響。此外他亦擅於用典，王爾德的《莎樂美》、希臘神話中的海妖、歌德的《浮士德》、維吉爾的《牧歌》等，絕美而淒楚的意象，在詩中屢屢浮現。
　　
　　早夭的兄弟、無疾的戀愛、決裂的友情，生命的苦楚化為果實，飽滿了詩人羸弱敏感的心。1936年，長子文也夭折，為他帶來又一次的打擊。遺作《往日之歌》的副標題為「獻給亡兒文也之靈」，其中收錄了〈冬日的記憶〉、〈還會來的春天……〉等追憶幼子的詩作，向來對生命極為誠實的中原中也，於此呈現刀剜般的自剖。
　　
　　恆常無盡的悲傷，難以擺脫的宿命，中原中也詩中蕭瑟悲涼的抒情腔調，正如知名文學評論家小林秀雄所形容的，是「沒有窮盡無以名狀的悲哀」。然而，他卻不一味厭世，而是在死滅中探求生之欲，文豪太宰治的女兒太田治子曾評論道：「太宰治和中原中也之間最大的差別，在於太宰總是想著死，中也則是想著生……無論處在怎樣絕望的境地，他也會從絕望中萌發生之堅強，那種軟弱中的堅強，令人為之傾倒。」
　　　　　　　　　
作者簡介：中原中也（1907-1937）
　　1907年出生於山口縣，是日本最具代表性的詩人之一，也因為詩作收錄在教科書中，而成為日本家喻戶曉的詩人。
　　
　　中也幼年早慧，被譽為神童，8歲那年弟弟不幸夭折，成為他詩歌創作的起點。中學時期傾心於達達主義詩歌，移居東京後，與河上徹太郎、大岡昇平等文友創辦同人雜誌《白癡群》，爾後入讀東京外國語學校學習法文，一心憧憬法國象徵主義詩人，全心全意投入創作，並陸續發表詩作。
　　
　　1934年，中也的第一本、也是生前唯一一本詩集《山羊之歌》，幾經周折終於問世。1937年9月，他將《往日之歌》詩稿託付摯友小林秀雄，未料隔月即染上結核性腦膜炎，入院後未幾便撒手人寰，享年30歲。
　　
　　戰後，中原中也的詩作重新受到重視。時至今日，他的作品仍經常被各種不同形式的創作延伸引用，不僅被譽為「日本的藍波（Arthur Rimbaud）」，更在文學史上佔有一席之地，長久活在人們的心中。