這些四字#成語你會讀幾個呢？

身為中文母語者在看到日文漢字時，
總是能先瞭解其意思，
但問題在於不會唸讀音...
這樣就不算真的認識它了！

來看看你會幾個吧！

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【說書模式】

上次提到了《牡丹社事件》的故事，今天來說說它的前傳「羅發號事件」吧！

牡丹社事件是因為琉球船海難，但海難在當時其實很常發生，畢竟台灣附近一堆礁石，不管是哪個國家都有一堆人坐船出事變魚飼料。

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其中有一艘叫作羅發號(Rover)的美國船，有天開著開著，就觸礁了。

船長與船員們，九死一生漂流到台灣，地點一樣是屏東。

正當這群美國人慶幸自己大難不死，並開始往島內探索時，誤入原住民地盤，演變成13死1生的血腥慘案。

當時的台灣是清國在管的，但山上的原住民們生活過好好的，根本不想歸順清國，所以老是跟漢人起爭議，每有爭議就讓別人人頭落地，清國的官員管到很煩，乾脆在地圖上畫一條線，告訴國民說「這條線後面的，不歸我們管，你們要是跑進去後果自負，別來找政府靠北喔！」

但這些美國人哪知道踏入原住民地盤會被砍頭呢？

羅發號船員就這樣被全部幹掉了，只有一個廣東水手成功逃出生天，沿著海邊的路一直跑、一直跑，跑到了高雄報警。

(路程大約120公里，廣東人好猛啊...)

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但這下清國官員頭痛了。

要是本國人自己跑去給原住民殺，官方大可兩手一攤「我早就說過叫你不要去了嘛…你不聽話，怪我勒？」

但這次罹難的是美國人，這是國際事件啊！很快的，美國政府就來找清國算帳了！

「WTF！尼們台灣人為什麼要殺害窩們美國人？」

清國官員看到超大隻又超火大的阿兜仔跑來拍桌子，整個皮皮挫，就決定像平常一樣來個神踢皮球！

「出事的地點是生番地，不是我們清國的領土，不關我們的事～～ OAQ」

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美國政府當然吞不下這口氣，說什麼都要幫自己人討回公道，火速組成一支「福爾摩沙遠征隊」要來教訓教訓這些野蠻人。

但由於敵方只是原始土著，所以美軍也沒派太多人，共派出兩艘船，181人，遠征隊就這樣開到墾丁社頂搶灘登陸。

領兵的是美國海軍少校亞歷山大‧麥肯吉(Alexander S. MacKenzie)，他在沙灘上集結好陣形後，大喊一聲：「槍在手！跟我走！！！！」就帶著部隊往山裡衝鋒！

...然後被一箭射死。

所有美軍當場傻眼，靠北，隊長第一個掛掉，接下來仗怎麼打啦？所以部隊趕緊撤回船上。

就這樣，美國海軍戰史領了一個『戰術的敗北C』

(所以我們台灣其實是打贏過美國的，比數一比零 (誤))

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不過這麼一來更讓美國怒氣值爆表到MAX了...

清國那時內憂外患，正在被國際霸凌，深怕得罪美國會被肛爆，趕緊加派500人協助美軍攻打原住民。

但儘管戰事擴大，清美聯軍多了500人......但斯卡羅王國的原住民也集結完成，奮勇抵抗。

別以為原住民就只會打打山豬跟欺負落難者，原住民雖然沒有智慧型手機，但部落衝突早就玩了好多年，都練到滿等了，不但殺人不眨眼，眼睛還不會乾；凡舉刀子、長矛、弓箭技能樹都已經點到滿，甚至還有洋槍可以用，配上地形加成與主場優勢，清美聯軍完全攻不進去。

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這時在遙遠的美國廈門領事李仙得 (Charles W. Le Gendre) 知道這件事後，趕快跑到台灣來處理。

李仙得是法國人，但是曾幫著美國打南北戰爭，戰果輝煌，由於他是少數戰鬥、內政、外交三項能力值都SSR等級的頂級人才，所以深受美國政府重用。

這次事件，他帶幾個夥伴，直接殺到斯卡羅王國的門口開大絕，喊聲「來對決吧！」就掀開風衣，掏出腰間的酒瓶，跑進部落與首領卓杞篤喝酒聊天，然後交涉、結盟還拍照打卡，整個超神。

(我知道你卓杞篤後面兩個字不會唸，讀音同「起」跟「堵」，發音是Tauketok)

李仙得跟卓杞篤談好的內容基本上是這樣：

1. 把船長跟船員們的頭顱跟遺物還我們啦。

2. 以後要是又有美國船遇難，拜託不要殺害倖存者，請以尊重、友善、包容的態度幫助他們，等我們把他們帶回家後，金銀財寶不會少。

但是！

3. 外國人沒事不准來原住民地盤。

4. 遇難的人要舉著紅色的旗子，不然一樣照殺。

之後李仙得奔走清國、美國、斯卡羅王國，完成三方調停後，正式簽下《南岬之盟》的台美國際條約，羅發號事件就此畫下句點。

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那，這故事對我們有什麼意義呢？

雖然相較於其他歷史課本上出現的事件，這真的是一個迷你副本而已。

但之後李仙得退休回美國的時候，路過日本，受到日方款待，甚至還開出超高薪聘他去當外交顧問。

但這下台灣就糟糕啦！

日本從李仙得那邊知道了「清國政府很遜、台灣軍事脆弱，原住民很強，但是我攻略已經寫好了在這邊」等情報，而最重要的是：清國還沒有把生番的地劃為領土！！也就是說台灣有一半的土地還沒有人佔啊！！！

日本政府那時剛完成近代化改修，軍國主義正起步，看到歐美各國殖民地佔來佔去佔得好不開心，讓日本也心癢癢「可惡，想佔」，台灣就成了日本覬覦的主要目標，也因為李仙得的情報，間接導致了牡丹社事件的日本出兵。

而這一連串由海難跟原住民引起的國際外交事件，讓清國政府不得不重視台灣，把台灣獨立成省來管、派大咖來經營、將全島挪入管轄範圍、引進近代化設施，還在海象險惡之處設立燈塔。

那根燈塔，就是大家到墾丁都會去拍照打卡的《鵝鑾鼻燈塔》。

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#注音 #發音 #正音 #配音

寬恒知道很多父母現在都疲憊不堪，大家都被看不到終點的在家工作，必須在家帶小孩的這件事情給壓的喘不過氣。
但面對國際趨勢的變化和病毒的不斷變種，寬恒也不知道終點在哪裡。
說來慚愧，寬恒當了阿公之後，才開始認真學習帶小孩；也會盡量幫忙送孫子孫女上學或是幫忙分攤帶小孩的工作。寬恒小時候雖然也會背唐詩，但當時真的不能了解，多年以後才發現文字之美，詩詞之樂。如果可以的話，大家趁著這次疫情，帶著小朋友背誦唐詩三百首，將來有一天他們會明白父母的苦心。
可是把課本一打開，發現小的時候寬恒記得是背鬢毛催，課本上寫的也是這樣，怎麼現在變成鬢毛衰了？而且注音還寫ㄕㄨㄞ，這個韻腳不對啊？後來上網查了以後才發現有很複雜的原因啦，有的說是唐代讀音不同，有的說是賀知章刻意不押韻，但再解釋下去就可以寫一本課本了。
接下來就讓寬恒帶著小菲比一起念這兩首講的是親情與離愁的詩吧，也許她將來長大回頭看了影片，會明白為什麼要唸這兩首詩啊……
遊 子 吟 (孟郊 )
慈 母 手 中 線 ， 遊 子 身 上 衣 ，
臨 行 密 密 縫 ， 意 恐 遲 遲 歸 ，
誰 言 寸 草 心 ， 報 得 三 春 暉 ？
回 鄉 偶 書 (賀知章)
少 小 離 家 老 大 回 ， 　鄉 音 無 改 鬢 毛 催。
兒 童 相 見 不 相 識 ， 　笑 問 客 從 何 處 來。
#向所有瀕臨崩潰的家長們致敬
#不只慈母 #慈公現在也要手中線

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唯庭 174cm 65kg

本次著用尺寸－

第一套：
比例神褲：灰色・M號。
防潑水五口袋外套：深藍色・L號。

第二套：
1616 LOKA褲：卡其色・M號。

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補充說明：
1.為何片中的「LOKA」我讀音近似「樂咖」：
因為這條褲名就是取「長腳」的台語發音（台語字典中的正確字為：躼跤）所以唸起來的音調是這樣，跟大家說明一下～

2.『1616 跟 1616LOKA 主要差別在褲襠的高低』：
1616的褲襠更長一些，所以相對來說大腿的空間會比較多，對比較沒那麼瘦的朋友來說會比較友善～但如果想穿出最腿長感的話，1616LOKA因為褲襠比較短，所以整體腿部線條會更長更明顯一些！以上可以參考一下🙋‍♂️

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