#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年1月4日 地點：北京（紫禁城乾清宮） 事件： （今日風平浪靜。） #知史討論 鴉片如何由救命之藥到奪命之毒的？ 鴉片如何由救命之藥到奪命之毒的 歷史春秋網 罌粟是阿拉伯使者帶給大唐的禮物，在進入中國的最初幾百年裡，罌粟是悅目的觀賞植物和救命的治病良藥，而後卻演變為謀財害命的毒品。 阿拉伯使者帶來的禮物 罌粟原產於西亞阿拉伯半島、南亞印度等地。中國並不是罌粟的原產地，罌粟及其製品鴉片都是從國外傳入的。 罌粟及其製品的傳入始於唐代。《舊唐書》列傳載：「乾封二年(667)拂霖遣使獻底也伽。」經德國學者夏德(Friedrich)等的研究，「拂霖」就是大秦，即東羅馬帝國，其中心位置約在今敘利亞。唐時，由於阿拉伯人的大舉擴張，敘利亞已成為阿拉伯帝國的一個省。 「底也伽」，古音為te ya ka，是當時西方的珍貴藥品。據阿拉伯史家記載，上等的「底也伽」產自伊拉克的巴格達。西方自古就認為，「底也伽」是療效最佳的解毒藥，它由600種物質混制而成，這種丸狀藥的作用可解除一切毒素。「底也伽」的主要成分是：鴉片、龍涎香、縮砂、肉荳蔻、肉桂等，其中最重要的成分就是鴉片。 從這些史料中基本可以推斷出，鴉片是古阿拉伯人傳入中國的。 唐代時，正在急速擴張中的阿拉伯帝國，與中國的貿易往來十分頻繁，阿拉伯向中國派遣正式使者就達37次。古阿拉伯進入中國，主要有陸、海兩條路。陸路由著名的絲綢之路進入長安，海路則是經馬六甲海峽到達廣州、泉州、揚州等地。成書於10世紀上半葉的不朽名著《一千零一夜》，也反映了西亞與中國的經濟往來和文化交流。這種交流的規模即使在交通十分發達的今天看來，也令人歎為觀止。那時在長安、廣州、泉州等地經商的阿拉伯人不下萬人。阿拉伯人帶來了象牙、棉花、白糖、寶鐵等特產，也帶來了罌粟和鴉片。 從文獻記載考證，乾封二年阿拉伯使者貢獻「底也伽」，是鴉片進入中國之最早記錄。但中國人對鴉片的認識要早於這一文獻記載。成書於唐高宗顯慶四年(659)的《唐本草》有「底也伽」一條，載：底也伽，味辜苦平無毒，主治百病中惡客忤邪氣心腹積聚，出西戎。這本世界上第一部官修藥典的成書，比史載的阿拉伯人獻「底也伽」還要早八年，而且明確地記載了它的藥用效果。因此，我們有理由推斷：在公元7世紀的上半葉，唐朝初期，底也伽——也就是鴉片——已進入了中國。 阿拉伯人在貢獻「底也伽」的同時，也將罌粟帶到了中國。 美麗的藥物 不久，中國人就開始種植罌粟。由於罌粟花異常嬌豔，唐代人多將它作為觀賞植物。成書於唐開元時期的《本草拾遺》中記載：「罌粟花有四葉，紅白色，上有淺紅暈子，其囊形如箭頭，中有細米。」生活於唐文宗時期(826~840)的郭橐駝，也具有種植罌粟的經驗。他在《種樹書》裡寫道：「鶯粟九月九日及中秋夜種之，花必大，子必滿。」詩人雍陶在《西歸斜谷》中唱道：「行過險棧出褒斜，出盡平川似到家，萬里客愁今日散，馬前初見米囊花。」這裡的「鶯粟」「米囊」都是罌粟的別稱。 罌粟在傳入中國的最初數百年裡，並沒有造成大的危害。這是因為當初很少有人吸食，罌粟主要還是作為觀賞花卉和藥用植物。 進入宋代後，罌粟花又稱「鼓子花」，被當作妓女的別稱。原來宋人之美學觀念尚淡雅而不喜濃豔，故將豔麗的罌粟花用來形容姿容不佳的妓女。詞人張先，晚年在杭州時「多為官妓作詞」，所以有詩曰：「天興群材十樣花，獨分顏色不堪誇。牡丹芍藥人題遍，自分身如鼓子花。」官員王元之被謫齊安郡，見當地「民物荒涼，菅妓(宦妓)有不佳者」，便感嘆：「憶昔西都看牡丹，稍無顏色便心闌。而今寂寞山城裡，鼓子花開亦喜歡。」 這時，中國人對罌粟的認識更加深入，其種植也日益普遍。如北宋蘇頌在《圖經本草》裡寫道：「罌粟花處處有之，人多蒔以為飾，花有紅白二種，微腥氣，其實形如瓶子，有米粒極細。圃人隔年糞地，九月布子，涉冬至春始生，苗極繁茂，不爾則不生，生亦不茂，俟瓶焦黃乃採之。」可見宋人對罌粟的植物特徵、種植及採摘已有了一定的認識。 由於字數限制，如果您想閱讀更多，請移步知史Facebook：https://www.facebook.com/mychistory/posts/1612284902291135?__tn__=K-R 請您暢所欲言，歡迎加入#知史討論。 （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #林則徐 #知史討論

口蜜腹劍 諺語新知 「口蜜腹劍」比喻一個人嘴上說得好聽，事實上內心險惡，處處想陷害別人。最初出自王仁裕《開元天寶遺事．肉腰刀》：「李公雖面有笑容，而肚中鑄劍也。」後來《資治通鑒》中寫道：「世謂李林甫『口有蜜，腹有劍』。」成為了大家熟悉的成語。 到底李林甫（683-753年）做了什麼，才會有如此負面的評價呢？李林甫出自李唐宗室，雖然他的家世不算太顯赫，但是憑著皇室血脈和依附身為秘書監的舅父姜皎，李林甫很快就在宮中站穩陣腳，開始逐步向上爬。在唐代科舉選材的制度下，在宮廷中有不少真才實學之士，李林甫雖然也略通字畫，但是學識上遠遠比不上。但是論拍馬屁、耍心機的實力，卻是冠絕官場，他用盡方法結交了所有唐玄宗的親信宦官和妃子們，經常注意打聽皇帝的消息。只要他知道玄宗打算要作一件什麼事，就會馬上去做，一切都以滿足皇帝為先。等到玄宗向他提起時，他已經做好了。所以玄宗很喜歡他，認為他很能幹。逐漸就爬上宰相之位，並一做就是19年。 雖說李林甫做到宰相，有權有勢，但是他還是十分忌憚那些有才能的人。於是，就經常用計陷害他們。例如當時左丞相李適之性情疏率，李林甫就故意對他說：「我聽說華山出產黃金，如果能大量開採，就可以富國裕民，可惜皇上還不知道。」轉個頭，李適之就真的向玄宗報告華山有產金的事，而且建議早日開採，以裕國庫。殊不知，此時李林甫說：「這件事我早知道了，因為華山是帝王之氣所集中的地方，如果開採的話，怕會對皇室不利，所以我考慮了很久，還沒有敢向皇上報告。」 不過，除了挑撥離間、阿諛奉承外，被後世稱為「奸臣」的李林甫是否真的一無是處呢？哪倒未必。其實李林甫在任期間，曾經大力整頓冗官現象，編訂《長行旨》改革地方財政，又在京師設置常平倉解決長安長期的缺糧情況，編訂《唐六典》等。雖說不是什麼大事，但是至少辦事並無疏漏，謹慎落實。《舊唐書》就有評價到：「每事過慎，條理眾務，增修綱紀，中外遷除，皆有恆度。」只不過，李林甫其人不但心胸狹窄，還如此攻於心計，導致不少有能之士都無法獲得重用。難怪死後，落得如此臭名。 #知史 #諺語 #諺語新知 #李林甫 #唐朝 #中國歷史

《#屍落之城》古裝與活屍能碰出新滋味嗎？ (6.4/10) ⠀⠀⠀⠀⠀ 《屍落之城》是一部韓國古裝活屍電影，由金成勳執導，玄彬與張東健主演，劇情講述在朝鮮時代的王宮裡，皇上決策被宦官奸臣把持，宮外也因為外國商船攜帶的致命病毒而陷入恐慌，此時在清國當人質的王世子李清回到朝鮮，不僅為了拯救國民與大批「夜鬼」廝殺，還必須面對朝廷裡由兵判大臣金子俊所率領的反對勢力。 ⠀⠀⠀⠀⠀ 如同2016年韓國片《屍速列車》，成功的用列車上幽閉空間、動人親情與人性貪生怕死的探討，打造一部極為精彩的亞洲活屍饗宴。而《屍落之城》作為一部以古裝時代劇結合血腥活屍的電影，同樣也能看出導演希望藉由故事中所擁有的眾多元素，為近年熱潮慢慢衰退的活屍類型電影找一點新的出路。不過這如意算盤打的還是太早了，就我而言，有如此新鮮的題材的支撐下，《屍落之城》最終的成果表現是有這麼點尷尬。 ⠀⠀⠀⠀⠀ 《屍落之城》不光活屍病毒的起因交代不清，跟人類對抗的表現十分簡易單調之外，電影前段的時間線與角色關係混亂，劇本架構也依舊無法跳脫宮廷鬥爭這種早就看膩的老掉牙戲碼，使得《屍落之城》變成一部「老上加老」的作品，毫無任何新意的把過去相似題材的種種元素摻進電影之中，實在讓人看得枯燥乏味。不只如此，最後出現那隻直逼B級片的活屍超人王，還有硬要把結尾拉回王與百姓關係上面的那幾場又臭又長的戲，更不禁讓我疑惑，為什麼只是融合兩樣題材，《屍落之城》就失去了講好一個故事的能力？ ⠀⠀⠀⠀⠀ 不過有趣的是，簡單來說《屍落之城》故事可以把它想成中國各朝常經歷的內憂外患。以唐朝中期為例，在安史之亂後，唐朝必須面對長期騷擾的外族吐蕃，同時內部也陷入藩鎮割據的局面，為之後的滅亡先鋪了道路，這不就與電影中的朝鮮有些類似嗎？只是內憂是以張東健飾演的兵判為首的六曹，而外患則從吐蕃變成感染力極強，卻沒有思想的活屍罷了。 ⠀⠀⠀⠀⠀ 整體而言，《屍落之城》號稱「古裝版屍速列車」確實是個能輕易把觀眾拉進戲院的行銷手法，但仔細看就能發現片商宣傳是打著跟《屍速列車》相同「出品公司」的招牌，不是跟電影製作有直接相關的製片公司更不是導演。完全扯不上邊兩部片，可想而知觀眾抱著錯誤期待會產生的巨大落差，整部電影最為人稱道的不是本該作為主題的大量活屍，反倒是演員玄彬與張東健的個人魅力。看到如此成品實在不得不讓我說句狠話，《屍落之城》請不要太高估自己了，你跟上述所提到的作品根本是在完全不同的等級。 #창궐 #rampant #如履影評