無意思　◎唐捐

現在
沒事了
你站
起來
又坐下
寫字
劃掉
站
不起來
卻走得
出去
地上有
鉛
Coca-Cola
明信片
坐下
假寐
而真想
就說沒
事了
捏，碎
又想它
復原

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◎作者簡介

唐捐，本名劉正忠，一九六八年十二月生於嘉義。國立台灣大學文學博士，曾任教於國立清華大學中國文學系，現任教於國立台灣大學中國文學系。

曾主編台灣詩學學刊。曾獲梁實秋文學獎、時報文學獎、聯合報文學獎、台北文學獎、高雄市文藝獎、一九九八年度詩人獎、五四獎之青年文學獎等。著有詩集《無血的大戮》、《暗中》、《意氣草》、《金臂勾》、《蚱哭蜢笑王子面》，及散文集《大規模的沉默》。

--

◎小編 #三進 賞析：

分行的藝術，就是流暢度控管的技術。應該不會有人想把流暢度搞壞吧？不，相反的，有時弄亂，反而更符合詩人要傳達的情境。

次元切割尊者唐捐（這我擅自取的），除了會在同一行文字中，切出子母畫面（比如〈無饜的青春〉、〈小賦別〉，請自行翻閱《金臂勾》）。還會透過分行，微操斷句，來達成效果。〈無意思〉即是最明顯也最具啟發性的作品。

#碎裂的技藝

〈無意思〉全詩切得細碎，兩到三字就分行，一句話砌成絆腳矮牆。恰如心緒不安、心神不寧時的狀態。

心中有個掛念的念頭，雖然企圖把注意力轉向身旁瑣碎的事物，想從煩躁中分心。想寫東西卻寫不出來、想出門透氣卻並不想真的走出去。唐捐刻意用極瑣碎的斷句來還原此狀態，讀起來斷斷續續（實際讀出聲音會更有感），即便你還沒讀懂文字的意思，感受上已經夠煩了吧？

反之，那些令你讀起來覺得身心流暢的詩句，或許就是詩人細膩安排分行的結果。

說到分心的企圖，唐捐〈無意思〉與楊牧〈蘆葦地帶〉那種，透過繁複的描述，以敘述把思緒拉遠的方式，恰好形成兩種絕妙的對比。（但毫無疑問都是傑作）

#你也來拆拆看

拿一個大家比較熟悉的例子來實驗，如果把大家都讀過的楊喚〈夏夜〉，拿來修改會怎樣。

　當街燈亮起來向村莊道過晚安，
　夏天的夜就輕輕地來了。
　來了！來了！
　從山坡上輕輕地爬下來了。

變成：
　
　當街燈亮起來
　向村莊
　道過晚安
　夏天的夜就
　輕輕地
　來了

　來了
　來了

　從山坡上
　輕輕地
　爬
　下
　來
　了
　

切成這樣的夏夜，欲言而又止，你覺得是什麼，正在從山坡上，爬下來呢？

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美術設計：江襄陵 -Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源：Unsplash

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210825.html

#每天為你讀一首詩 #奇怪 #唐捐 #無意思

奇怪的知識增加了（貓臉）　主編文／三進

終於到了奇怪的八月下旬（你才奇怪），本周開始的主題是「奇怪」。

接下來三個禮拜，我們想從三個不同的角度，帶大家看一些你可能沒看過的，創作技巧略特殊的詩作。

有內化自舶來的後現代，也有出自創作者自主的叛逆解構。比如：詩不靠左排列會怎樣？不分行會不會爆炸？

更進一步，在詩裡面塞一堆不相干的字會怎樣？把文字拆散會不會被打？用...財哥體...寫詩...會不會...有港絕...？

作為不斷變動、變形，勇於實驗變革的文體，詩人永遠有可能寫出下一首，超出眾人想像的作品。

不過礙於臉書、IG社群版面的限制，很遺憾無法納入許多經典、變革、重口味之作。

諸如瘋狂詩學家兼鏡像之神的杜十三便直接被擋于門外；混血掌門人陳黎的多首後現代經典，也不容於社群平台的窄小版面；還有經常性一個人の卍解的唐捐，很遺憾也無法在臉書上盡訴他的次元切割盪劍法。建議大家自己去翻找詩集朝聖。

就這樣，奇怪的明天要開始了，頭手請盡量伸出窗外（好孩子勿學）。

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美術設計：佳郁

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210816.html

#每天為你讀一首詩 #奇怪 #你才奇怪

薄霧：靜物被神描繪　◎ 林餘佐
　⠀
每個薄霧的早晨
都是時光的裂縫
我看見自己涉過濃稠的睡意
緩緩伸展、移動
──像某種兩棲類的生物
離開潮濕的沼澤
艱難地以肺去愛人
　⠀
穿過薄霧就能看見
最初面臨的岔路
昔日的抉擇像是隱喻
指涉出太過曲折的路途
我如何能想像：
另一個自己抵達土製的村莊
沿途繞過時光，找到蟻穴
以餘生等待一場大雨
土裡飛出透明的鬼魂
繁殖出更多的雨季。
接著，收攏自己與時序談和
有如趨光的植物，在夜裡忍住不哭
在陰天偽裝菌類。
　⠀
繞過惡犬埋伏的巷弄
沿著虛線走進大霧
遠方有人影晃動
姿態像是手語：流動的詞彙
是禮盒上的絲質緞帶
柔軟地綁著搖搖欲墜的肉身。
我能感受到自己在霧裡的磨損
像是砂紙拋光萬物的毛邊
校正後的愛慾：平整、無害便於取代。
我覺得莫名的疲憊──遠方的人
此刻慎重地告別，在霧淡時
他說：「我們都是靜物
在霧裡被神描繪」
　⠀
大霧遷徙，世界返潮
我與衰敗的穢物等待醃漬
所幸種籽在青春離席後
還能開出花朵
就讓我矇著眼、變成鬼
從一數到十，彷彿就能聽見
壞掉的樂器哀悼失去的音符
此後，時光詭譎多變
有時天晴有時膠著。我暗自決定：
在起霧時只走同一條路
只犯同一個錯。
　⠀
　⠀
--
◎作者簡介

林餘佐，嘉義人，現任東海大學助理教授。曾獲林榮三文學獎、教育部文藝獎、國藝會出版與創作補助。著有詩集《時序在遠方》、《棄之核》。

--
◎小編 #有庠 賞析

追尋作為母題，時間流轉則暗示了可能的變化。人類並不安於原狀，卻害怕那未知的結果，也就形成狀似逞強的不安於室。本首詩的抒情對象並不明顯，反而極力書寫發話者的狀態。

詩人語氣舒緩，帶領我們進入漸變的大霧。陰暗朦朧的質感除透過「睡意」、「沼澤」、「菌類」、「巷弄」等意象，在結構安排上，四節都具有清晰的目標，使我們看見詩人狀似朦朧，實則清晰的思維。

首句便定調全詩氛圍，薄霧內陷而成為「時光的裂縫」，從此陷入難以定位的時空點。抒情主體在早晨薄霧中感到遲滯，劃分情感當中的舒適帶：沼澤/陸地，以自己罕用的方式去愛人，不論是否自願，就連呼吸等小事也變得無可奈何。

前兩節「涉過濃稠的睡意」、「穿過薄霧」具有向前的動能，持續將自己推進霧中，遇見「最初面臨的岔路」初次面臨的生澀感必然引導至面對複雜情況的多重選擇。然而詩人並非選擇言明結果為何，高明地轉向描述尋愛的過程：「沿途繞過時光，找到蟻穴/以餘生等待一場大雨」，詩人唐捐說道這裡暗自疊合蟻穴和鬼魂，「遂能使出『繁殖』這個不可能的詞。」將自我割裂，詩人施展句法技藝後，再寧靜地回歸自持。「接著，收攏自己與時序談和」這樣的自持固然謹慎，何嘗不是重新定位，預示了下次的再出發，同時，回歸時光所統御的領地。

持續朝著比霧更深的所在前進，竟出現看似目標的他者：「遠方有人影晃動/姿態像是手語：流動的詞彙」一邊前進，一邊丟失方向感，禮物般的緞帶也成束縛。視線模糊而意識清晰：「我能感受到自己在霧裡的磨損/像是砂紙拋光萬物的毛邊」，體驗到的是一種校正過後的情感，如此不堪便是大霧所給予的啟示？此時遠方的人再度現身，回到詩題，「靜物被神描繪」作為薄霧的說明，一個代詞。

原來在神的目光之下，我們也成了日常瑣碎，被打磨擦亮而無法反抗。此時詩人的思維更加清晰，需意識到身處霧中才得以離開大霧，或不離開大霧。延續極為潮濕的氣息，種籽不至於窒息，愛還能夠生長：「所幸種籽在青春離席後/還能開出花朵」

第一節「艱難地以肺去愛人」到此也不再感到窒息難受，清明地，帶有身體感地描寫如何看見霧、穿過霧、成為霧。水氣氤氳，呼吸困難的肺漸歇。

一切的記憶和失落，僅是時間在我們身上的作用。愛更需要一點幸運，付出真心並不保證任何事。多次的聚焦、收攏、放下，詩人不再哀悼時光如何逝去，令人想到楊牧〈台南古榕〉何以作結：「隔著/著火的柵欄呼喚，使用臨時的/名字，一些有聲符號，和手語/叫我墜落如生澀的菩提」所以是否真正意義上地離開了霧？或許，更接近一種必然的投身，償以詩句。

--

美術設計：林宇軒

--

https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210815.html

#每天為你讀一首詩 #情詩 #林餘佐 #時序在遠方 #薄霧：靜物被神描繪

【#詩人讀詩📖】

〈上邪〉◎崎雲

多次走向河
看腕上的黑曜綻虹光
直照所有的病穴
隨風襲樹影，放下呼吸
感到有一絲熱情
在冷，在荒山白鷺
迷茫於河邊半傾的水車
前緣、後續，明瞭彼此所在的
愛與不及
皆是不值得信任的生機
若此刻你穿越茫茫的蘆葦叢
輕聲喚我，我仍會答應
直至心識渺小
而神明，天尊流淚
會晤無言
廟宇半崩毀

❖❖❖
　　　　　　　人何以活著？
一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。
　
　　　　使我所見皆慈悲，所聞皆愛
　　　　　淨我醜陋的結痂與戒疤
　　　　　　使我成為最好的人
　
▎《諸天的眼淚》#第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 ▎
　
「詩人若無思想不能求其深刻，若無才情不能求其創新，《諸天的眼淚》兼備二者，堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝
　
　
離去或許會有送行的車聲
或許沒有，但定有孤獨
會喊著陽光的名字
會有明亮的草色在眼前閃
　
有溫暖的指尖順著棺木的紋
前來理解我。有時是風
留下我未盡的話語，有時
是堅韌的傘面在極冷的時刻
會為你們接住一些雪，或難堪，記得
　
是明燦的月光披覆在身，是人們
從世間得到的愛，寧靜的年輪
被按上指紋，許諾為諸天的眼淚
──節錄〈諸天的眼淚〉
　
　
詩人藉宗教之手，卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡，那些滿是敗壞、扭曲、傷殘，無人聞問的窟窿。
他不悲苦抑鬱呢喃，也不仇憤填膺嘶喊，只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。
當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間，千瘡百孔卻又尋覓不到出口，觸目皆是駭人髏骨時，他的溫柔拾起，是最巨大的同情與悲憫。
我們何以活著？為何活著？在每一個舉白旗的當口，是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。
　
❖❖❖
　
羅智成（詩人，作家）
崔舜華（詩人）
鄒佑昇（詩人）
——撰文推薦
　
唐捐（詩人，台大中文系教授）
陳育虹
陳義芝（詩人，臺師大國文所兼任教授）
——傾心推薦
（依姓氏筆劃順序排列）
　
❖❖❖
崎雲《諸天的眼淚》第三屆周夢蝶詩獎首獎作品
　
●1月7日全台網路、實體書店上市
博客來：https://bit.ly/2QJq7LQ
金石堂：https://bit.ly/35fHdX3
誠品：https://bit.ly/2SONqqC
讀冊：https://bit.ly/2FhPL57
momo：https://bit.ly/39BBVZd

【#詩人讀詩📖】
　
〈Pad〉　◎崎雲
　
這即是原因嗎
Potalaka，哪裡還能觀
自在，要站在多高的山頂、足探
多深的黃泉，始能
聽見諸佛的講經聲
化為風聲與金箍
或心聲，被故人聞見
前來與你我相會，Potalaka
龍女說：只要有念
假即成真，即如我見
如你見，我愛如你愛
皆是同一的本源
Potalaka，你要相信龍女
所念即現，所思即成的咒訣
即便那是多大的罪愆啊，我的朋友
與敵人，請你以你殘存的聖性
指引我尋得最後一束
乾淨的柳枝，以遮蔭我身
淨我所念念
淨我於額前燃起地淫欲的火蕊
成為雪，凝為石
使我所見皆慈悲，所聞皆愛
淨我醜陋的結痂與戒疤
使我成為最好的人
　
❖❖❖
　　　　　　　人何以活著？
一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。
　
　　　　使我所見皆慈悲，所聞皆愛
　　　　　淨我醜陋的結痂與戒疤
　　　　　　使我成為最好的人
　
▎《諸天的眼淚》#第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 ▎
　
「詩人若無思想不能求其深刻，若無才情不能求其創新，《諸天的眼淚》兼備二者，堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝
　
　
離去或許會有送行的車聲
或許沒有，但定有孤獨
會喊著陽光的名字
會有明亮的草色在眼前閃
　
有溫暖的指尖順著棺木的紋
前來理解我。有時是風
留下我未盡的話語，有時
是堅韌的傘面在極冷的時刻
會為你們接住一些雪，或難堪，記得
　
是明燦的月光披覆在身，是人們
從世間得到的愛，寧靜的年輪
被按上指紋，許諾為諸天的眼淚
──節錄〈諸天的眼淚〉
　
　
詩人藉宗教之手，卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡，那些滿是敗壞、扭曲、傷殘，無人聞問的窟窿。
他不悲苦抑鬱呢喃，也不仇憤填膺嘶喊，只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。
當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間，千瘡百孔卻又尋覓不到出口，觸目皆是駭人髏骨時，他的溫柔拾起，是最巨大的同情與悲憫。
我們何以活著？為何活著？在每一個舉白旗的當口，是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。
　
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羅智成（詩人，作家）
崔舜華（詩人）
鄒佑昇（詩人）
——撰文推薦
　
唐捐（詩人，台大中文系教授）
陳育虹
陳義芝（詩人，臺師大國文所兼任教授）
——傾心推薦
（依姓氏筆劃順序排列）
　
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崎雲《諸天的眼淚》第三屆周夢蝶詩獎首獎作品
　
●1月7日全台網路、實體書店上市
博客來：https://bit.ly/2QJq7LQ
金石堂：https://bit.ly/35fHdX3
誠品：https://bit.ly/2SONqqC
讀冊：https://bit.ly/2FhPL57
momo：https://bit.ly/39BBVZd

本集主題：「重慶潮汐」介紹
　　　　　　　
訪問作者：吳鈞堯
　　　
內容簡介：
日子如潮、時間似汐，
它們一丁點一丁點吃掉我，而我，一丁點一丁點吐回去，
用我的文字記錄十七年——上樓、下樓，東向、西拐，都是我與重慶南路。
　　
　　從1999到2016，看一個行人、作家、編輯人怎麼走過時間，
　　漂流路上，直抵心岸的潮汐……
　　
　　「吳鈞堯善雜談，
　　他擁有一雙火眼金睛，常能窺破事理人情，點出幽微的內蘊。
　　《重慶潮汐》體現了他做為全方位寫作者的能耐——唐捐 專文推波」
　　
　　◆重慶南路　心岸潮汐
　　日復一日的同一條路，
　　他走過、生活過，
　　彷彿一款青春，
　　離開了仍不斷在夢中回望，
　　最終成為永恆的鄉愁。
　　
　　「重慶」指的是空間。從出自遠方的地名關聯，延伸到他近身的編輯檯，以重慶南路的幼獅公司為原點、半徑五百公尺的鄰近街道做書寫版圖：開封、漢口、武昌、沅陵街等，有新公園、城中市場、明星咖啡館、中山堂與總統府……座落其間。
　　
　　「潮汐」說的是時間。路寬似海，來回往復。人流、車流，合力湧動著一股能量，轉動街景的變化：從猶是手工為主的九○年代、數位化衝擊的世紀初、以迄新媒體的當代，他看盡這條路的盛衰流變：老字型大小書店、台北相機街、沅陵皮鞋街、金石堂與現代詩、劉銘傳傳奇……亦同步喚起人生各階段的成長經驗，領會歲月的起伏積澱。
　　　　
　　雖然十多年過去，我老了、疲憊了，但這一條街會是我的留戀，尤其當一條街，愈來愈像一條河的時候。
　　
　　緣於職場因素，作者在重慶南路上盤桓十七年，街道如河流，儘管無法留痕，仍欲攬住逐漸消逝的文化風景，此書承載了深厚的時代印記，也演映著個人的心影錄。
　　　　　　
作者介紹：吳鈞堯
　　曾任《幼獅文藝》主編，出生金門，現專職寫作，執筆兩岸等華文傳媒專欄。作品曾獲《中國時報》、《聯合報》等小說獎，梁實秋、教育部等散文獎，以及九歌「年度小說獎」、五四文藝獎章（教育類與小說創作）、文化部第三十五屆文學創作金鼎獎。
　　
　　著作多種，主要有金門歷史小說《火殤世紀》、《遺神》、《孿生》，散文集《荒言》、《熱地圖》、《一百擊》、《回憶打著大大的糖果結》，童書繪本《三位樹朋友》等。


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